| ヴィロチャナ | |
|---|---|
| 所属 | ダイティヤ、アスラ |
| テキスト | プラーナ、マハーバーラタ |
| 系譜 | |
| 両親 | プラフラーダ(父)、ドゥリティ(母) |
| 兄弟 | クンバ、ニクンバ、アユシュマン、シビ(兄弟)、ヴィロチャナー(妹) |
| 配偶者 | ヴィシャラクシとデヴィ |
| 子供たち | マハバリ |
ヴィロチャナ(サンスクリット語:विरोचन、ローマ字: Virocana)は、ヒンドゥー教のアスラ王である。[1]彼はヒラニヤカシプの孫であり、プラフラーダの息子であり(アタルヴァ・ヴェーダ(VIII.10.22)によると)、バリの父である。[2]
伝説
ヴィシュヌの熱心な信者であるプラフラーダの息子であるヴィロチャナは、宗教心を持ち、儀式や儀礼を注意深く行うよう育てられました。彼はバラモンに対して親切だったと言われています。[3]
マハーバーラタの中で、ヴィドゥラはヴィローチャナと聖者アンギラスの息子スダンヴァの物語を語ります。ケシニという美しい王女のスヴァヤンヴァラの最中、アスラの王子はバラモンがダイティヤより優れているかどうかを述べるように求められました。自身もダイティヤであったヴィローチャナは、世界が彼らの宗主権の下にあるため、ダイティヤの方が優れていると答えました。ケシニは翌朝、慣習に従って足を洗い、スダンヴァを一緒に来るように誘いました。ヴィローチャナは自分の金の椅子をバラモンと共有することを申し出ましたが、バラモンは、プラフラーダは常に自分の下に座ることを選ぶと言って、この申し出を断りました。ダイティヤとバラモンはケシニの質問への答えに命を賭け、プラフラーダに仲裁を求めました。プラフラーダは、アンギラスが自分より優れているように、スダンヴァはヴィローチャナより優れていると述べた。アスラ王が息子を守るためにさえ不正をしなかったという事実に心を動かされたスダンヴァは、ヴィローチャナの命を要求せず、王女の前で足を洗わせただけだった。[4]
シャタパタ ブラフマナでは、インドラはヴィロチャナによって王のオーラを失い、アマラヴァティから逃げなければなりませんでした。彼は再びオーラを得るために、貧しい僧侶の姿をとってアスラ王に仕えるようになりました。彼はヴィロチャナがその徳によりシュリの寵愛を得たことを知りました。インドラの奉仕に満足したヴィロチャナは、召使いに自分の選んだ恩恵を与え、後者はヴィロチャナの徳を願いました。ヴィロチャナは悪意なく彼の願いを叶え、女神の寵愛を失いましたが、インドラは再び王位に就くことができました。[5]
ガネーシャ・プラーナと呼ばれるウパプラーナによると、スーリヤはかつてヴィロチャナに満足し、王冠を与えた。太陽神はヴィロチャナに、王冠を頭から外さなければ死ぬことはないと告げた。その結果、アスラ王は傲慢になった。彼を罰するために、ヴィシュヌは美しい乙女の姿をとって王冠を手放すように誘惑し、その後アスラは殺された。[6]
チャンドグヤ・ウパニシャッド(VIII.7.2-8.5)によれば、インドラ神とヴィロチャナはアートマン(自己)について学ぶためにプラジャーパティに行き、そこで32年間ブラフマチャリアの生活を実践しました。2人は学んだ哲学について異なる解釈をし、その結果、彼らの種族の間にこれらの違いが広まりました。ヴィロチャナは後に、神々とアスラの間のタラカマヤ戦争でインドラ神に殺されたと言われています。[7]
参考文献
- ^ www.wisdomlib.org (2009年4月12日). 「Virocana、Virocanā:21の定義」。www.wisdomlib.org 。 2022年11月18日閲覧。
- ^ ゴパル、マダン(1990年)。KSゴータム(編)。時代を超えたインド。インド政府情報放送省出版局。75ページ。
- ^ ハドソン、D.デニス(2008年9月25日)。神の体:8世紀カンチプラムのクリシュナ皇帝の宮殿。オックスフォード大学出版局。225ページ。ISBN 978-0-19-045140-0。
- ^ ヴィヤーサの『マハーバーラタム』。学術出版社。 2008.p. 406.ISBN 978-81-89781-68-2。
- ^ パタナイク、デヴダット(2000年9月1日)。インドの女神:永遠の女性の5つの側面。サイモン&シュスター。58ページ。ISBN 978-1-59477-537-6。
- ^ www.wisdomlib.org (2019年1月28日). 「ヴィロカナの物語」www.wisdomlib.org . 2022年11月18日閲覧。
- ^ 「Chandogya Upanishad」(PDF)。マハリシ経営大学ウェブサイト。pp. 151–2 。 2009年11月12日閲覧。
