注記 1 2 ガーナーの現代アメリカ英語用法 (第3 版)。オックスフォード:オックスフォード大学出版局、米国。2009年。286 ページ。ISBN 978-0199888771 2015年2月12日にオリジナルからアーカイブされました。2015年 2月12日 に取得されました 。↑ エブル、コニー(1996)。 スラングと社交性:大学生の集団内言語 。チャペルヒル:ノースカロライナ大学出版局。157 ページ 。ISBN 978-1469610573 2015年2月12日にオリジナルからアーカイブされました。2015年 2月12日 に取得されました 。↑ ダルゼル、トム(2007)。 『簡約新パートリッジ俗語・非慣用英語辞典 』ロンドン:ラウトレッジ。51 ページ 。ISBN 9780203962114 。↑ ギルバート、ロバート E. (2008 年 10 月 1 日) 「ロナルド・レーガン大統領時代:アルコール依存症の親の影響」 政治心理学 29 ( 5): 737–765 . doi : 10.1111/j.1467-9221.2008.00662.x . ↑ オデルマン、ヴァレリアン(2002年2月)。 「それを伝えよう:心を励ます」 。 アメリカ修道院ニュースレター 。32 (1)。2012年2 月 7日の オリジナル からアーカイブ。 2018年 11月14日 取得 。 しかし、危険は依然として残っています。それは、「カフェテリア・キリスト教」の危険です。これは、規律も責任もなく、人々が好きなように伝統を混ぜ合わせることを許します。カフェテリア・キリスト教を超越しない限り、私たちの実践は ベネディクト会 よりも サラバイト派 や ジャイロヴァグ派 になるでしょう。 「大司教、コスタリカ国民に「カフェテリア・キリスト教」を捨て、生命を守るよう呼びかけ」 サンホセ:カトリック通信社。2005年3月29日。 コスタリカのサンホセ大司教、ウーゴ・バランテス・ウレナ氏は、イースターのメッセージの中で、コスタリカ国民に対し、条件や近道なしに信仰を受け入れ、中絶合法化の動きに反対して胎児の生命を守るよう呼びかけた。大司教は、「キリスト教信仰の相対主義的な理解と教会への条件付きの服従に基づき、一部のカトリック信者は、イエス・キリストが私たちに根本的に与えてくださったアイデンティティと使命から逸脱し、一方的に自分たちの好みに合ったキリスト教、ひいては教会を構築しようとしている」と警告した。 ↑ レスリー、ジュリア(2017年11月22日)。 『インドの宗教における権威と意味:ヒンドゥー教とヴァールミーキの事例』 ラウトレッジ、 69 ページ 。ISBN 978-1-351-77299-0 その結果、パンジャブのダリットは、どの宗教を選んだとしても、 必ずカースト によって定義される。つまり、「不可触民」(あるいは「チュフラ・チャマル」のような同様に侮辱的なレッテル)として一括りにされるか、あるいは「アチュート」(「不可触民」)ヒンドゥー教徒や「マズハビ」シーク教徒のように、問題となっている宗教的伝統のサブカテゴリーとして疎外されるかのどちらかである。 ↑ カウル、ナウニディ(2004年5月21日)。 「社会的ボイコット、隔離」 。 フロントライン。 2020年 10月1日 取得 。 チュフラ・チャマル(清掃人兼なめし職人)という用語は、ジャート・コミュニティに属する地主によってダリットを指すために自由に用いられている。 ↑ ハリド、ハルーン(2016年10月2日)。 「言語の呪い:パキスタンで誇り高きコミュニティ名が侮辱に転落した経緯」 scroll.in 。 2021年 9月28日 取得 。 ↑ チャウドリ、カムラン。 「パキスタンの政治家がキリスト教徒への侮辱発言で非難を浴びる」 。UCA ニュース。 2021年 9月28日 取得 。 ↑ Shuy, Roger W. (2009). 『名誉毀損訴訟の言語 』 オックスフォード大学出版局、 81ページ 。ISBN 9780199742318 。↑ 「GOD-BOTHERER の定義と意味 | コリンズ英語辞典」 。 ↑ "ईसा मसीह (Isa Masih) 英語の意味" .ヒンホジ 。 2024 年 11 月 20 日 に取得 。 ↑ パキスタンのNGOが「キリスト教徒」に対する侮蔑的な低カースト語に取り組む、ワールド・ウォッチ・モニター ↑ ジョン、ヴィノード(2020年11月19日)。 『所属なき信仰?:キリストを崇拝するヒンドゥー教徒の宗教的信念と社会的所属』 。 ウィップフ・アンド・ストック出版。111ページ 。ISBN 978-1-5326-9722-7 。 「イサイ」は、北インド全域のキリスト教徒に対する最も一般的な呼び方である。↑ 「ライス・クリスチャンズ」 。 ブリュワーの慣用句と寓話辞典 。1898年。 2018年11月16日にオリジナルから アーカイブ済み 。 2007年 4月17日 に取得。 ↑ 「米袋」という言葉は、反対意見を抑え込むための侮蔑的な表現である、SheThePeople TV ↑ メリアム・ウェブスター大学辞典で は、この用語を「時として不快な表現」と説明しています。メリアム・ウェブスター、I. (2003). メリアム・ウェブスター大学辞典。(第11版)。マサチューセッツ州スプリングフィールド:メリアム・ウェブスター社。「キャンベライト 」の項目。 ↑シナン、ヴィンソン ( 1997年8月25日)。 『ホーリネス・ペンテコステ派の伝統:20世紀のカリスマ運動』 。ウィリアム・B・アードマンズ出版。9ページ 。ISBN 978-0-8028-4103-2 聖化されたメソジストたちの感情は、時に制御不能なほど高ぶることがあった。「震えに襲われ、まるで死んだかのように床に倒れ込む者もいれば、涙を流しながら抱き合う者もおり、皆が驚きと愛と賛美に満たされていた」とある観察者は記している。また別の観察者は、悲しみに暮れて泣く者もいれば、喜びのあまり叫ぶ者もおり、「どちらがどちらなのか区別がつかなかった」と述べている。時には、会衆が「大きな叫び声」を上げ、その声は数マイル先まで響き渡ったという。 ↑スナイダー、C. アルバート ( 2006年5月1日)。 『スピリチュアル・ジャーニー』 。Xulon Press。p. 69。ISBN 9781600340161 聖潔の意味は人それぞれ異なります。私たちの教会、フリーメソジスト教会は「聖潔」を重んじる教会です。ある医師が私にこう言いました。「フリーメソジスト教会?知っていますよ。彼らは熱狂的な信者ですからね。私が育った場所の近くで、昔キャンプ集会を開いていましたよ。」 ↑ 「HOLY ROLLERの定義」 。 メリアム・ウェブスター。 2021年 12月19日 取得 。 ↑ フリント、ジョン;ケリー、ジョン(2013)。 『偏見、サッカー、そしてスコットランド 』 エディンバラ : エディンバラ大学 出版局、 204ページ 。ISBN 978-0-7486-7037-6 。1 2 3 4 ヒューズ、ブレンダン(2017年4月18日) 。 「『スポンジ』はカトリック教徒のスラングだ」とPSNIの言語ガイドは述べている。アイリッシュ・ニュース 。2017年12月12日のオリジナルからアーカイブ。2019年4月11日 取得。↑ アンナ・パイジンスカ、1995 年。Motywacja Semantyczna Przymiotników Wartościujących。エトノリングウィスティカ 、vol. 7、p. 18. ↑ Jadwiga Wronicz [赤]、2009 年。Mały słownik gwar polskich、p. 106. ↑ Renata Grzegorczykowa、Zofia Zaron [赤]、1993 年。Studia semantyczne、p. 59. ↑ Wydawnictwo、1921年。Od Wydawnictwo - クラコウウィーの「コシア・ウィアラ」。 Lud Katalickiego : tygodnik poświęcony sprawom ludu katolickiego : naczelny オルガン Polskiego Stronnictwa Kat.ルドウェゴ 、nr 34、p. 14. ↑ アノニム、1924 年。PALEC BOŻY、CZY PRZYPADEK?。ルート・カトリツキ : オルガン Polskiego Stronnictwa Katalicko-Ludowego 、nr 18、p. 6-7. ↑ ユゼフ・セラフィン、1928年。。ルート・カトリツキ : オルガン Polskiego Stronnictwa Katalicko-Ludowego 、nr 18、p. 9. ↑ ヴィルヘルム・ペルウォヴィッチ、1929 年。Co pisze lud - Głos ze wsi。 Lud Katalicki : tygodnik ilustrowany : オルガン Polskiego Stronnictwa Katalicko-Ludowego 、nr 15、p. 5. ↑ Ludwik Stomma、2002 年。Antropologia kultury wsi polskiej XIX wieku oraz wybrane eseje、p. 50. ↑ Sławomir Gala、1987 年。Słownik nazwisk i przezwisk ludności ziemi piotrkowskiej、p. 128. ↑ シェア、バーナード(2005)、p. 253。 ↑ 「ラッセル派 - 学術辞典と百科事典」 。enacademic.com 。 2015 年2月12日のオリジナルから アーカイブ 。 2015年 2月12日 取得。 ラッセル派 /rus"euh luyt'/、名詞。侮蔑語。エホバの証人の信者。[1875-80年、アメリカ。CT Russellにちなんで。-ITE1を参照] ↑ 「russellite - Useful English Dictionary」 。enacademic.com 。 2015 年2月12日のオリジナルから アーカイブ 。 2015年 2月12日 取得。russellite ˈrəsəˌlīt 名詞 (-s) 用法: 通常は大文字で表記 語源: 1916年に亡くなったアメリカの宗教指導者チャールズ・テイズ・ラッセル + 英語の接尾辞 -ite : エホバの証人の一人 — しばしば不快に思われる ↑ 「シェイカーファームズカントリークラブ - マサチューセッツ州ウェストフィールド」 。www.shakerfarmscc.com 。 2016年10月12日のオリジナルから アーカイブ済み。 2016年 4 月28日 取得 。 ↑ パテルウィック、スティーブン・J.(2008年8月11日)。 シェーカー教徒の歴史辞典 。スケアクロウ・プレス 。ISBN 9780810862555 2016年5月1日にオリジナルからアーカイブされました。2016年 4月28日 に取得 。↑ " 「さあ、働こう」:シェーカーダンスの進化。シェーカー遺産協会 。2012年4月4日。2016年9月23日にオリジナルからアーカイブ。2016年4月28日 に取得。↑ スミス、リリアン C.、ビーズリー、エリン、コールマン、ジャスティン、コールドウェル=グロス、ジェボン、ライトシー、パメラ R.、ジョンソン、F. ウィリス、ロス、ヴァンス P.、グレイブス、ロドニー ロレンツォ、バトラー、トーリ C.、ラスムス、ルディ牧師 (2020年11月3日)。『 私は黒人。私はキリスト教徒。私はメソジスト 』 。アビンドン・プレス。ISBN 978-1-7910-1710-1 1800年代、メソジスト教徒は「叫ぶメソジスト」というレッテルを貼られて嘲笑された 。↑ ハドソン、ウィンスロップ S. 「叫ぶメソジスト」 。アラスカン・ドリームズ。 2019年 7月28日 取得 。 ↑ ヒューズ著『アイルランド』78ページ ↑ 「なぜスコットランド自由教会の信者は『ウィー・フリーズ』と呼ばれるのか?」 。 ザ・ナショナル 。2023年2月24日。 2025年 2月3日 閲覧 。 ↑ ベアタ・ノヴァコウスカ (2005)。 「Nowe połączenia wyrazowe we współczesnej polszczyźnie」 (ポーランド語)。 p. 92 . 2026 年 3 月 7 日 に取得 。 ↑ Martyna Awier (2021). "現代ポーランドの政治言説における形容詞 czerwony '赤い' と czarny '黒い' の暗示的可能性に関する認知論的およびコーパスに基づく研究" . pp. 12–13 . 2026年 3月7日 取得 . ↑ ダヴィド・ミシリヴィエツ(2018年9月29日)。 「KLER. Smarzowski kontra Kościół」 。 2026 年 3 月 7 日 に取得 。 ↑ ミハウ・ヴォイタス(2020年4月18日)。 「ツァルナマフィア」 。 2026 年 3 月 8 日 に取得 。 ↑ 「左フッターの定義と意味 - コリンズ英語辞典」 。www.collinsdictionary.com 。 2017年9月24日のオリジナルから アーカイブ 。 2017年 9月23日 取得 。 ↑パートリッジ、エリック ( 2006年5月2日)。 スラングと非慣用英語辞典 。ラウトレッジ。p. 674。ISBN 9781134963652 。↑ 「社会主義労働者ページ」 。2011年11月11日。2011年11月11日の オリジナル からアーカイブ。 2019年 9月12日 取得 。 ↑ フォルガート、シルウィア (2016)。 カトポラックとカトランジー。 O najnowszych złożeniach ze zdezintegrowaną podstawą kato (PDF) 。 p. 62 . 2026 年 4 月 10 日 に取得 。 ↑ Sobkowicz, Antoni (2016). "ポーランド語における自動感情分析". Machine Intelligence and Big Data in Industry . p. 4. 2026年 4月10日 取得 。 ↑ フォルガート、シルウィア (2016)。 カトポラックとカトランジー。 O najnowszych złożeniach ze zdezintegrowaną podstawą kato (PDF) 。 p. 58 . 2026 年 4 月 10 日 に取得 。 ↑ 『ニュー・パートリッジ・スラング・非慣用英語辞典』、2014年7月9日時点の Wayback Machine アーカイブ、1250ページ(2005年 Taylor & Francis刊) ↑ モロー、マリア・C. (2016). 「肉を食べるべきか食べないべきか?:パエニテミニ、NCCBの司牧声明、そして告解の衰退」『 1960 年代の罪:カトリック教徒と告解、1955-1975年 』ワシントンDC: アメリカ・カトリック大学出版局 、 182 頁 。ISBN 978-0-8132-2898-3 2017年8月4日 取得 。こうして、金曜日に肉を断つことは、私たちがカトリック教徒であることの一種の証となった。 ↑ ダルゼル、トム;ヴィクター、テリー(2014)。 『簡約新パートリッジ俗語・非慣用英語辞典』 ラウトレッジ。514 ページ 。ISBN 9781317625124 2015年2月16日にオリジナルからアーカイブされました。2015年 2月16日 に取得 。↑ カーシー、ジョン (1772)。 『新英語辞典』 。 ↑ グリーンスレード、ロイ(2008年4月22日)。 「スコットランドの新聞が『ビーズを鳴らす』カトリック教徒への侮辱について全面謝罪を掲載」 。ガーディアン。 2024年 10月5日 閲覧 。 ↑ Horne, Marc (2024年3月5日). 「宗派主義デモの主催者が反イスラム的な中傷をオンラインに投稿」 . The Times . 2024年 10月5日 閲覧 . ↑ ビクター、テリー、ダルゼル、トム(2007年12月1日)。 「Bead rattler」 。 『The Concise New Partridge Dictionary of Slang and Unconventional English』 。テイラー&フランシス 。ISBN 978-0-203-96211-4 。↑ ポロック、フレデリック 、ストーン、アーサー・ポール編 (1902)。 「ワイズ対ダニング 1901 KB 169」 。 『ザ・ロー・リポーツ 』 。1902 年。アップルトン、ウィリアム (報告者)。イングランドおよびウェールズ法報告評議会。 会議で、上告人はローマカトリック教徒を「レッドネック」と呼び、これは彼らにとって非常に侮辱的な呼び名であり、彼らに立ち上がるよう挑発した。 ↑ 「シェービング」 。Merriam - Webster.com辞書 。Merriam-Webster。OCLC 1032680871 。 ↑ シンプソン、「ティーグ」 ↑ 「シリア正教会:概要」 . syrianorthodoxchurch.org . 1 2 「カトリック教会と東方アッシリア教会間の共通キリスト論宣言」 。 2009年1月4日に オリジナル からアーカイブ 。 2023年 4月17日 に取得。 ↑ ブロック、セバスチャン P. (1996). 「ネストリウス派教会:嘆かわしい誤称」。 ジョン・ライランズ図書館紀要 。78 (3) : 23–35 。 ↑ デイヴィッド・ウィルムズハースト (2000)。 東方教会の教会組織、1318 ~ 1913 年 。 Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium、Subsidia。 Vol. 104、サブシディア 5。ピーターズ出版社。 p. 855.ISBN 9789042908765 。↑ Lori G. Beaman 、「モリー・モルモン、モルモン・フェミニスト、穏健派:宗教的多様性と末日聖徒教会」 Wayback Machine に2018年9月23日に アーカイブ済み「宗教社会学」第62巻、第1号(2001年春)、65~86ページ↑ シャン、ウィリアム。 「ウィリアム・シャン作家」 。www.shunn.net 。 2023年 4月24日 取得 。 ↑ スピアーズ (2001)、「ジャック」 1 2 スピアーズ、p. 1。 ↑ マーティン、ジョエル(2003年6月) 「ほぼ白人:チェロキー族に対するキリスト教宣教の相反する約束」 クレイグ・R・プレンティス編『 宗教と人種・民族の創造:入門』 ニューヨーク大学出版局、 90ページ 。ISBN 9780814767016 。↑ ヴィヴィオルカ、ミシェル(2007年10月1日)。 反ユダヤ主義の誘惑:現代フランスにおけるユダヤ人への憎悪 。ブリル 。ISBN 978-90-474-2183-2 。↑ マドレシュ、マージョリー(2004年5月28日)。 「『Hip to be Heeb』誌の創設者が学生たちに語る」 。The Triangle Online。 2010年12月8日の オリジナルからアーカイブ。 2007年 2月14日 閲覧 。 ↑ 「ヘベ」 。Merriam - Webster.com辞書 。Merriam-Webster。OCLC 1032680871 。 ↑ Hymie、Eric Wolarsky、「人種の修辞学辞典プロジェクト」 、ニュージャージー大学 。2007年11月6日取得。 ↑ ジョン・A・シンプソン 著『オックスフォード現代スラング辞典 』ISBN 0-19-861052-1 「ikey」、「ikeymo」、「mock」↑ 「教育 – ホロコースト解説:学校向け」 。1933年9月13日。 2021年 11月25日 取得 。 ↑ ストーン、ブライアン・エドワード(2013年5月1日)。 『選ばれし民:テキサス辺境のユダヤ人 』テキサス大学出版局、 17ページ 。ISBN 978-0-292-75612-0 2019年5月7日にオリジナルからアーカイブされました。2018年 8月28日 に取得 。↑ シャレフ、チェミ(2016年1月22日)。 「イスラエルの反ユダヤ主義者とアメリカのユダヤ人少年たち、ダン・シャピロからワイアット・アープまで」 。Haaretz.com。5778年エルル月 15 日。 アモス・ショッケン、M・デュモン・シャウベルク。 2018年8月25日のオリジナルから アーカイブ。 2018年 8月26日 取得 。 ↑ 「デキオンライン」 。 ロマンスを説明する 。 2022 年 2 月 9 日 に取得 。 ↑ レオ・ロステン著『イディッシュ語の喜び』 、エリック・ウォラースキー著 『キム・ピアソンの人種の修辞学 』に引用。ニュージャージー大学 。 ↑ 『誓いの言葉の百科事典:英語圏における誓い、冒涜、下品な言葉、民族差別用語の社会史』ジェフリー・ヒューズ著。アーモンク、ニューヨーク :MEシャープ、2006年 ↑ スティーブンソン、アンガス (2010). オックスフォード英語辞典 . オックスフォード大学出版局. p. 1137. ISBN 9780199571123 . 2015年2月13日にオリジナルからアーカイブされました。2015年2月12日に 取得されました。起源 1930年代: おそらくイディッシュ語のmakeh 、「疫病」から。 ↑ 「現代英語辞典 - Mocky」 。enacademic.com 。 2015 年2月12日にオリジナルから アーカイブ。 2015年 2月12日 に取得 。mocky 形容詞。(侮蔑的な俗語)ユダヤ人の、またはユダヤ人の宗教や人種に関連する、またはそれらに軽蔑的な意味合いで関係する。 ↑ 「 グリーンの俗語辞典」。 紅海歩行者 - グリーンの俗語辞典 。オックスフォード大学出版局。2010年。doi : 10.1093 / acref/9780199829941.001.0001。ISBN 9780199829941 。↑ フィゲス、オーランド (2007)。 『囁く者たち:スターリン時代のロシアにおける私生活 』ニューヨーク:メトロポリタン・ブックス 。494 ページ 。ISBN 978-0-8050-7461-1 。↑ ロッカウェイ、ロバート A. (2000)『 しかし彼は母親には優しかった:ユダヤ人ギャングの生涯と犯罪』 、ゲフェン出版、 95 ページ、 ISBN 978-965-229-249-0 ↑ ロスマン、リリー(2014年9月17日) 「いつから『シャイロック』は侮蔑語になったのか?」 タイム誌 。TIME 誌。 2015年2月11日のオリジナルから アーカイブ。 2015年 2月11日 閲覧 。 「シャイロック」という言葉は、シェイクスピアの 『ヴェニスの商人』 に登場するユダヤ人の登場人物に由来する 。[...]今日、「シャイロック」は反ユダヤ主義的な侮蔑語とみなされている。 ↑ 「Yid - オンライン語源辞典によるYidの起源と歴史」 。www.etymonline.com 。 2017年9月23日のオリジナルから アーカイブ済み 。 2017年 9月23日 に取得 。 ↑ クリーア、ジョン・D. (1982)。 「ジド」:ロシアの異名に関する伝記。『 スラヴ・東欧評論 』60 ( 1):1-15。ISSN 0037-6795。JSTOR 4208429 。 1 2 3 Varma, Aishwarya (2022年4月27日). 「テクノロジーと人間は協力してソーシャルメディアのコミュニティ間の対立を軽減できるか?」 TheQuint . 2022年 7月29日 取得 。 ↑ サラフディン・アハメド (1999). イスラム教徒の名前辞典 . ロンドン: ハースト & カンパニー. ↑ 「BICOT」 。 『Trésor de la langue française informatisé』[Digitized Treasury of the French Language] 内。 2025年 2月8日 取得 。 ↑ 「ブヌール」 。 Trésor de la langue française informationé [デジタル化されたフランス語宝庫] にあります 。 2025 年 1 月 3 日 に取得 。 ↑ 「ヘイトクライム部門 :ジャミアト・ウラマー・イ・ヒンド」 . jamiat.org.in . 2026年 4月8日 取得 。 1 2 Soundararajan, T; Kumar, A; Nair, P; Greely, J (2019). Facebook India: Towards The Tipping Point of Violence Caste and Religious Hate Speech . Equality Labs. p. 38. ISBN 978-0-578-49021-2 。1 2 3 Ahmed, Hilal (2021年7月15日). 「インドのイスラム教徒はヒンドゥトヴァを受け入れた。彼らは今、生き残るための戦略を探している」 . ThePrint . 2022年 7月29日 取得 。 ↑ ダマルジャティ、ダヌ。 「アサル・ムーラ・イスティラ・カンプレット=カドルン:ダリ・ペルサインガン・ジョコウィ対プラボウォ」 。 detiknews (インドネシア語) 。 2021 年 10 月 1 日 に取得 。 ↑ イクサン、M. 「アワル ムーラ ムンクルニャ イスティラ セボン、カンプレット、カドルン ディ メドソス」 。 テクノロジ (インドネシア語) 。 2021 年 10 月 1 日 に取得 。 ↑ イラワジ (2017年5月31日) 「Facebookによる人種差別用語の禁止がミャンマーで議論を巻き起こす」 。 イラワジ。 2023年 10月6日 閲覧 。 ↑ サイブ州ビラヴァル(2021年11月14日)。 」 「『ムズリム、K2A、ジフディ、ムッラー』:右翼トロールがTwitterのヘイトスピーチフィルターを回避する方法」。The Wire 。 2023年 5月14日 取得 。↑ Mahmood, Shahid (2013年1月22日). 「シーア派のトコジラミ駆除」 . Truthout . 2024年 10月26日 閲覧 . ↑ ザハン、シエダ・アンビア。マヤブシャン州ナグヴェンカール(2022年4月29日)。 「アッサム州ではベンガル人のイスラム教徒が『ミヤの詩』を通じて自分たちのアイデンティティを主張している」 「 .Outlook . 2022年 7月29日 取得 。↑ jasmine (2024年10月31日)。 「オンラインにおける反イスラム憎悪の最新動向 -」 。 ohpi.org.au。 2025年2月3日のオリジナルより アーカイブ 。 2025年 2月3日 取得 。 ↑ 「動画:アディティヤナートがアンジャナ・オム・カシャップとのインタビュー中に「カトムラ」と発言し、お咎めなし」 。Newslaundry 。 2022年2月19日。 2024年 12月30日 閲覧 。 ↑ Sterkens, Carl; Camacho, Agnes Zenaida; Scheepers, Peer (2016), "Ethno-religious Identification and Latent Conflict: Support of Violence among Muslim and Christian Filipino Children and Youth" , in Harker, Christopher; Hörschelmann, Kathrin; Skelton, Tracey (eds.), Conflict, Violence and Peace , Singapore: Springer, pp. 1– 16, doi : 10.1007/978-981-4585-98-9_12-1 , ISBN 978-981-4585-98-9 2024年7月20日 取得 ↑ ペッカー、マリオ、スミス、デブラ(2019年7月15日)。 現代オーストラリアの極右 。シュプリンガー。83 ページ 。ISBN 978-981-13-8351-9 。1 2 ピーク、ロリ (2011)。 『反発の裏側:9/11後のイスラム系アメリカ人』 テンプル大学出版局、 64 ページ 。ISBN 978-1-59213-984-2 2017年12月2日 に取得 。↑ 「Paki、名詞および形容詞の意味、語源など | オックスフォード英語辞典」 。 ↑ ファラナズ・イスパハニ(2017年1月2日) 『清らかな地を浄化する:パキスタンの宗教的少数派の歴史』 オックスフォード大学出版局、 105頁~ 。ISBN 978-0-19-062167-4 。↑ パキスタン刑法第15章「宗教に関連する犯罪」79~81ページ ↑ 「1974年憲法(第二改正)法」 。 パキスタン憲法 。pakistani.org。 2001年8月28日の オリジナルからアーカイブ 。 2020年 1月21日 取得。 ↑ ブリタニカ百科事典 の ラフィダ ↑ 「ラグヘッド」 。Lexico US English Dictionary 。 オックスフォード大学 出版局。2021年12月8日に オリジナル からアーカイブ済み 。 ↑ Ali, Moonis; Zannettou, Savvas. "Analyzing Antisemitism and Islamophobia using a Lexicon-based Approach" (PDF) . ICWSM. Archived (PDF) from the original on 6 July 2022 . Retrieved 1 March 2025 .これらの 10 語の中から、muzzie、mudslime、 rapefugee 、shitskin、sandniggerの 5 語を選びます。 この選択は、この分野の知識に基づいています。 ↑ 「ファイリ・クルド人」 。 マイノリティ・ライツ・グループ 。2017年11月6日。 2022年 10月27日 取得 。 ↑ Ali, Moonis; Zannettou, Savvas. "Analyzing Antisemitism and Islamophobia using a Lexicon-based Approach" (PDF) . ICWSM. Archived (PDF) from the original on 6 July 2022 . Retrieved 1 March 2025 .これらの 10 語の中から、muzzie、mudslime、rapefugee、 shitskin 、sandniggerの 5 語を選びます。 この選択は、この分野の知識に基づいています。 ↑ Aziz, Sahar (2009年1月1日) 「棒と石、傷つける言葉:9/11から8年後の根深いステレオタイプ」 ニューヨーク 市 法レビュー 13:33 。 ↑ ベイ、オースティン(2007年1月28日)。 「イラクの戦場スラング」 。 ロサンゼルス・タイムズ。 2024年 2月5日 閲覧 。 ↑ フリン、クリス(2010年10月1日)。 「戦争の言語」 。 オーバーランド 。 ↑ リーム、アブ(2007年4月1日)。 「ワッハーブ派の神話:ブギーマンの暴露」 。MuslimMatters.org 。 2024 年 10月26日 取得 。 ↑ ランディス、ジョシュア(2013年12月15日)。 「ザフラン・アルーシュ:彼のイデオロギーと信念」 。シリア・コメント。 2016年3月25日の オリジナルからアーカイブ済み。 2013年 12月24日 取得 。 ↑ Gogoi, Suraj (2022年5月20日). 「部外者からシロアリや侵入者へ:『バングラデシュ人』が憎悪と差異を意味するようになった経緯」 . Scroll.in . 2024年 9月7日 閲覧 . ↑ Bhattacharjee, Manash Firaq. 「私たち外国人:インドのアッサムでベンガル人であることの意味」 . アルジャジーラ. 2024年 9月7日 取得 。 ↑ 「米国のラジオプロデューサー、反ヒンドゥー教の暴言で辞職を余儀なくされる」 。 タイムズ・オブ・インディア 。2019年9月12日。 2021年 9月22日 閲覧 。NPRは 、ニューデリーの プロデューサー、フルカン・カーンによる容認できないツイートを遺憾に思います 。 ↑ ジュリ、ヴァムゼー(2019年11月22日)。 「私たちはヒンドゥー教恐怖症を真剣に受け止める必要があります - サンフランシスコ・フォグホーン 」 2025 年 7 月 11 日 に取得 。 ↑ シャーマ、ディヴィヤ( 2020年11月12 日 )。 倫理、民族中心主義、社会科学研究 (第1 版)。ラウトレッジ。doi : 10.4324 /9780429270260-8。ISBN 978-0-429-27026-0 。↑ シッピー、シャナ L. (2023 年 3 月)。 「犠牲者化、至上主義、連帯、そしてアメリカ・ヒンズー教徒の感情的・模倣的政治 = 「至上主義、犠牲者主義、感情的な政治、そしてヒンドゥーエス・エスタドウニデンセスをエミュレートする」 「 . American Religion . 6 (2): 86– 116. doi : 10.2979/amr.00041 . ISSN 2643-9247 . ↑ ウォッチ、ヒューマンライツ; ガングリー、ミーナクシ; アルフラム、ヘンリック (2008)。 タスニーム・カリルの拷問: バングラデシュ軍は非常事態宣言下でいかに権力を乱用しているか 。ヒューマンライツ・ウォッチ。p. 28。 2012年 5月30日 取得 。 ↑ 下院:外交委員会(2005年3月25日)。 人権年次報告書2004:2004-05年度第4回報告書 (PDF) (報告書)。英国下院。88ページ 。 2012年 5月31日 取得 。 ↑ ロイ、パラッシュ・クマール (2014 年 1 月 2 日)。 どうですか? .デイリー・ジュガントール (ベンガル語)。ダッカ。 2015年 2月7日 取得 。↑ 「放射線科医であり詩人でもある人物が、世界をパターンとして捉える方法を語る」 。NPR.org 。 2021年 9月27日 取得 。 ↑ 「南アジア人を標的としたオンライン人種差別が急増」 。グローバル・プロジェクト・アゲインスト・ヘイト・アンド・エクストリームズム。2024年5月8日。 2024年 9月25日 取得 。 「パジート」という言葉も使われており、これは2015年に4chanで生まれたインド人に対する蔑称で、他にも同様の、ただしあまり知られていない人種差別的な言葉がいくつか使われている。多くのコメント投稿者は、「ほとんど読み書きのできない第三世界の人間」と表現された「パジート移民」が、テクノロジー業界のストライキ中の労働者を「置き換えている」ことに憤慨していた。/pol/掲示板のあるカナダ人ユーザーは、カナダの「ジート状況」は悪く、南アジアからの移民のせいで「このゴミ溜めから出て行く」つもりだと主張した。Twitterと似たインターフェースを持つ「言論の自由」プラットフォームであるGabでは、南アジア人に対するヘイトスピーチが2023年1月の197件から翌年には691件に増加し、驚異的な251%の増加となった。コメントには、南アジア人を「パジートチンパンジー」や「パキのクズ」と呼ぶものや、「パジートはまだ臭い」といった蔑称的なステレオタイプを助長するものなどがある。↑ スダカール、プラシッダ。 反ヒンドゥー教の偽情報:ソーシャルメディア上のヒンドゥー教徒嫌悪の事例研究 (PDF) 。ラトガース大学。4chan で初めて登場した「パジート」という用語は、インド人の名前を嘲笑的に模倣して作られた民族的蔑称です。通常、パジートはインターネット上のインド人、そして必然的にヒンドゥー教徒を指すのに使われます。2019年にサンディエゴのチャバド・シナゴーグで銃乱射事件を起こした白人至上主義者のジョン・アーネストは、このマニフェストで「パジート」に言及していました。この蔑称は、白人至上主義者がインド人に対する暴力的で殺人的な空想を指す白人ナショナリストのポッドキャストでも使用されています。 ↑ 「ヒンドゥー教徒に対する人種差別的な中傷はジェノサイド的な影響を及ぼす、と報告書は述べている」 。 ヒンドゥー・タイムズ・カナダ 。2023年6月1日。 2025年 6月7日 閲覧 。 パジートは 、インド人とヒンドゥー教徒に対してしばしば同義語として使われる、極めて侮蔑的な用語である。 ↑ 「ヒンズー教嫌悪と反ヒンズー教憎悪の用語集」 。 ヒンドゥーアメリカ財団 。 2025 年 6 月 7 日 に取得 。 パジート: インド人、より具体的にはヒンズー教徒を指す民族宗教的中傷。 ↑ 「ボルチモア橋崩落:MV Daliのインド人乗組員に対する人種差別的なオンライン攻撃」 。The New Indian Express 。2024年3月27日。 2024年 11月19日 閲覧 。Pajeet は、名前が「jeet」で終わることが多いシーク教徒を嘲笑する西洋の人種差別的な蔑称です。 ↑ Rana, Aayushi (2024年3月13日). 「牛崇拝者からパジートまで:オンライン上の危険なヘイトスピーチの語彙の分析」 . デジタルフォレンジック、研究および分析センター (D-FRAC) . 2025年 1月18日 取得 。 ↑ Herbst, Philip (1997). 『言葉 の 色:アメリカ合衆国における民族的偏見の百科事典』 。メイン州ヤーマス:インターカルチュラル・プレス。p. 40。ISBN 978-1-877864-42-1 。↑ ブライアン・ニイヤ編(1993年10月) 『日系アメリカ人の歴史:1868年から現在までのA-Zリファレンス』 ニューヨーク:ファクツ・オン・ファイル社、 114 ページ 。ISBN 978-0-8160-2680-7 2015年4月12日 に取得 。↑ 「ターバンを巻いて いる 人は誰でもハリスタン人と呼ばれるのか:州首相」 。 タイムズ・ オブ・インディア 。2024年2月22日。ISSN 0971-8257 。 2024年 9月6日 取得 。 ↑ Sidhu, Dawinder S.; Gohil, Neha Singh (2016年5月23日). Civil Rights in Wartime: The Post-9/11 Sikh Experience . Taylor & Francis. pp. 104–107 . ISBN 978-1-317-16560-6 2016年12月18日 に取得 。1 2 Jhutti-Johal, Jagbir (2023年5月1日). 「37: 人種差別か、それとも人違いか?反シーク教徒ヘイトクライムとより良い記録・監視の必要性」 『シーク教徒の世界 』Taylor & Francis. pp. 450–462 . ISBN 9780429848384 。↑ " 「このターバン野郎は誰だ?」フェイスブックの動画にシーク教徒の男性が出演後、人種差別的なコメントが殺到。2014年12月16日。↑ Ayto, John (1998). "Towelhead" . The Oxford Dictionary Of Slang . Oxford University Press. p. 42. ↑ ローズ、ジェニー。2011年。『ゾロアスター教:困惑する人のための手引き』30ページ ↑ マッカロン、レオン。2023年。『傷ついたティグリス川:文明のゆりかごを巡る旅』。「過激派は彼らを悪魔崇拝者とレッテルを貼った。これは何世紀にもわたって、このコミュニティに対する抑圧と攻撃を正当化するために使われてきた中傷である。」 ↑ 「サイエントロジー用語集 - C」 。 サイエントロジー重要情報ディレクトリ 。2018年10月23日にオリジナルからアーカイブされました。 ↑ ボアズ、ダニエル(2023)。 ブードゥー:人種差別用語の歴史 (第1 版)。オックスフォード:オックスフォード大学出版局 。ISBN 9780197689417 2024年2月6日 に取得 。↑ 「ジャマイカのオベア法の人種差別的な歴史」 。2019年7月4日。 ↑ ルーメン・ドンチェフ・ダスカロフ、チャヴダル・マリノフ(2013)。 バルカン半島の絡み合った歴史 ― 第1巻:国家イデオロギーと言語政策 。ブリル社。38、44 頁 。ISBN 9789004250765 。↑ マレー、ジェームズ AH; ブラッドリー、ヘンリー (1900). 『歴史的原則に基づく新英語辞典』第 4 巻 . オックスフォードのクラレンドン プレス. p. 794. ↑ ホブソン、アーチー(2004)。 『オックスフォード難解語辞典 』オックスフォード大学出版局、 203ページ 。ISBN 978-0-19-517328-4 2018年4月4日 に取得 。↑ 「Infidel」 。 『アメリカン・ヘリテージ英語辞典 (第5 版)』。ハーパーコリンズ。 ↑ Sevinç, Kenan; Coleman, Thomas J.; Hood, Ralph W. (2018年7月25日). "非信仰: イスラム的視点" . Secularism and Nonreligion . 7 : 5. doi : 10.5334/snr.111 . ↑ 「Kafir」 . macmillandictionary.com . Macmillan Dictionary . 2023年 6月23日 取得 。 ↑ テレビとラジオにおける不適切な言葉遣いに対する世論:クイックリファレンスガイド (PDF) 。イプソスモリ・パブリックアフェアーズ。2021年9月。 ↑ ピーター・ブラウン(1999)。 「異教徒」 。グレン・ウォーレン・バウアーソック、ピーター・ブラウン、オレグ・グラバー編『 後期古代:ポスト古典世界への手引き 』ハーバード大学出版局、 625-626 頁 。ISBN 978-0-674-51173-6 。↑ カン(1884)。 野蛮な部族の独立した首長は、その国の伝統的な慣習に従って彼らに属している主権とともに、その国家の全部または一部を私人に譲渡することができるか ? ↑ オルソン、エミリオ (1899)。 『暗黒大陸―我々の目の前:南米における奴隷制、異教主義、そして残虐行為』 ME マンソン。 ↑ "shegetz" . Merriam-Webster.com Dictionary . Merriam-Webster. OCLC 1032680871 . ↑ "shiksa" . Merriam-Webster.com Dictionary . Merriam-Webster. OCLC 1032680871 . ↑ 比較:TL Brink (2008) 心理学:学生に優しいアプローチ。「ユニット13:社会心理学」。320ページ2012年3月26日にWayback Machine に アーカイブされた記事:「カルトとは、新しい宗教運動、特に異例の神学的教義を持つものや、信者を虐待するものを指す、やや蔑称的な用語である。」 ↑ チャック・ショー –セクトとカルト2018年3月25日にウェイバックマシン に アーカイブ済み– グリーンビル工科大学。2013年3月21日に取得。 ↑ ブロムリー、デイビッド・メルトン、J. ゴードン 2002。カルト、宗教、暴力。ニューヨーク州ウェストナイアック:ケンブリッジ大学出版局。
参考文献 リチャード・A・スピアーズ著『スラングと婉曲表現』 (2001年) ジョン・A・シンプソン 著『オックスフォード現代スラング辞典 』ISBN 0-19-861052-1 ジョン・A・シンプソン著、オックスフォード英語辞典追加シリーズ ISBN 0-19-861299-0 シェア、バーナード(2005)。『スラング:アイルランドのスラングと口語英語辞典』 ギル &マクミラン。ISBN 9780717139590 。