ハレラ

ハレラ（Harela）は、インドのウッタラーカンド州とヒマーチャル・プラデーシュ州の一部の地域で祝われるヒンズー教のお祭りである。このお祭りはウッタラーカンド州のクマウン地方で大変人気があり、ハレラ（हरेला）という名前で祝われる。この名前はガルワール州の一部の地域でも使われているが^[^要出典^{] 、一般的には使われておらず、このお祭りはモル・サンクランティ（म्वोळ-संक्रांति）またはライ・サグラン（रै-सग्रान）}^[^要出典^]として祝われている。ヒマーチャル・プラデーシュ州のカングラ、シムラ、シルモール地方ではハリヤリ/リヒヤリ、ジュバル、キナウル地方ではダカラインと呼ばれている。この祭りは、ヒンドゥー暦の太陰太陽暦に従って、シュラヴァン・マース（シュラヴァン・サンクランティ/カルク・サンクランティ）の初日に祝われます。この祭りは雨期（モンスーン）の始まりを告げるものです。^[1] 人々は豊作と繁栄を祈ります。^[2]ハレラは「緑の日」を意味し、この地域の農業を基盤とするコミュニティでは、畑での種まきサイクルの始まりを告げるものとして、非常に縁起の良い日とされています。この祭りでは、複数のカウティグ/トール/メラ（フェア）も開催されます。

信念

この祭りの主な信仰は、シヴァ神とパールヴァティー女神の結婚を祝う宗教的な祝典として特徴づけられた新石器時代の豊穣祭に起源があると考えられている。^[3]

クマオンにおける意義と祝賀

クマウンでは、ハレラは大きな意味を持っています。これは新しい収穫と雨期を象徴しています。「環境を守ろう」というスローガンをハレラに結び付けることが一般的な習慣になっています。ウッタラーカンド州の学校では、生徒に自宅、学校、または地方自治体の支援を受けて苗木を植えることを奨励することがよくあります。クマウンでは、ナヴラティ中の2つのお祝い、1回目はチャイトラ月のチャイトラナヴラティ、2回目はアシュウィン月のシャラドナヴラトリもハレラに関連していると考えられています。その後にバイタウリまたはビタウリが続き、家族の女の子に贈り物が贈られます。^{[4]シュラヴァンハレラは、}ヒンズー暦のシュラヴァン月（7月下旬）の最初の日（カルクサンクランティ）として祝われます。期日の10日前に、各家庭の長が5〜7種類の種子をバケツで蒔きます。それから、それらの上に水が振りかけられます。予定の時間の後、実際のお祝いの前に、若者による模擬結婚式が行われます。その後、人々はシヴァ神とパールヴァティー女神の像を崇拝します。また、「ゲディ」をすることでも記念されます。これは、小さな子供たちが竹の棒に乗り、農場を歩き回るゲームです。収穫されたハーブ（同じ名前でハレラとも呼ばれます）は、神の祝福とされます。家の年長者は、ハレラを他の人の頭に置き、頭から足までハレラに触れます。ハレラを置く間、祝福の詩も唱えられます。これは雨期と新しい収穫のシンボルです。人々はまた、新しい収穫の種を加熱してから食べます。人々は親戚に会い、祭りを楽しみます。また、新しい植物の種を土や畑に蒔き、環境保護のために「プラナム」の形で手を合わせる人もいます。人々はディカレやディカルと呼ばれるシヴァ神とパールヴァティー女神の粘土像を作り、崇拝します。^[3]ハレラは毎年雨期の新たな収穫を象徴しています。

クマウンのハレラ祭りの伝統 -

ハレラ祭の日には、パンディットジがデバスタナムでハレラのプランプラティシュタを行います。ハレラ祭のために料理が準備されます。山での縁起の良い行事や祭りでは必ずウラドパコラを作る必要があります。ハレラ祭の日には、自然を守るという誓いを込めた植物が植えられます。切り取られた緑から 2 つの束またはいくつかの部分が、軸と呼ばれる屋根の最上部に置かれます。

その後、それは家族の神々と村のすべての寺院に昇ります。これとともに、家の年長者はハレラの最高の願いを込めて、若い人々にハレラを施します。村や親族では、生まれたばかりの子供たちがハレラの祭りに特別に送られます。ここショカ部族の田舎では、緑の小枝（特別な植物）を使った象徴的な結婚も行われます。アルモラの一部の地域では、新婚のカップルが果物や野菜を女の子の母方の家に持っていきます。これはオグを贈る伝統と呼ばれています。ハレラ祭りの伝統

ガルワール州とヒマーチャル・プラデーシュ州における重要性

ガルワールとヒマーチャルでは、人々は村の神を広場に連れて行き、偶像の前で歌ったり踊ったりします。神々はモンスーンの時期にはほとんど移動しないので、すべてのデヴ・ドリはモンスーンの到来前にムール・グラムに戻り、その後何らかのお祝いをします。ガルワールでは、この日に個人、家族、またはコミュニティが苗木や植物を植える伝統があります^[要出典]。通常は、シュラヴァン・マース（雨期）の始まりまたは初日である7月16日に祝われます。

参照

晴れた日に

参考文献

^ ウッタル・プラデーシュ州。第22～23巻。アグラ・アウド連合州（インド）情報局。1964年。92ページ。 2013年7月18日閲覧。
^ 「ハレラ：ウッタラカンド州の農業祭」。アジア農業史。アジア農業史財団。2005年。221～224頁。
^ ab Dharma Pal Agrawal (2007)。インダス文明：学際的視点。Aryan Books International。pp. 213, 219。ISBN 978-81-7305-310-8. 2013年7月18日閲覧。
^ ラメシュ・チャンドラ・ビシュト (2008)。国際ヒマラヤ百科事典 (5巻セット)。ミッタル出版。p. 247。ISBN 978-81-8324-265-3。

外部リンク

Harela と Bhitauli は 2015 年 8 月 18 日にWayback Machineにアーカイブされました

ハレラ祭りの伝統

[1] ウッタル・プラデーシュ州。第22～23巻。アグラ・アウド連合州（インド）情報局。1964年。92ページ。 2013年7月18日閲覧。

[2] 「ハレラ：ウッタラカンド州の農業祭」。アジア農業史。アジア農業史財団。2005年。221～224頁。

[Agrawal2007-3] Dharma Pal Agrawal (2007)。インダス文明：学際的視点。Aryan Books International。pp. 213, 219。ISBN 978-81-7305-310-8. 2013年7月18日閲覧。

[Bisht2008-4] ラメシュ・チャンドラ・ビシュト (2008)。国際ヒマラヤ百科事典 (5巻セット)。ミッタル出版。p. 247。ISBN 978-81-8324-265-3。