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カラク（Karak、Kerak Nuh 、 Karak Noahとも表記）（アラビア語: كرك 、ローマ字表記: Karak ）は、レバノン東部ベッカー県ザフレ地区ザフレ自治体にある村である。[ 1 ]ザフレに近いバールベック道路沿いに位置している。カラクには、地元住民がノアの墓だと主張する石棺がある。[ 2 ]カラクの住民は、メルキト派、マロン派、シーア派のイスラム教徒である。[ 3 ]
この町は中世には重要な宗教的場所であり、地元の農村共同体から信仰を集めていた。[ 2 ]中世には、聖書のノアの聖地であるカラク・ヌーはシーア派と結びつき、シーア派の学問の中心地となっていた。[ 2 ]シーア派のハディース学者アフマド・イブン・タリク・イブン・シナンは1132年にこの町で生まれた。この町はアイユーブ朝時代にはアル・カラクとして知られ、マムルーク朝時代にカラク・ヌーに改名された。[ 4 ]
マムルーク朝のもとで、カラク・ヌーはベッカー渓谷南部（アル＝ビカー・アル＝アジジ）の行政中心地となった。聖廟への最古のワクフ寄進は1331年に設立された。1439年、カラク・ヌーのシェイク（自身もマムルーク朝の補助司令官）はダマスカスで暴徒に襲われ、ラフィディー派であったために殺害された。[ 2 ]カラク・ヌーの周辺には、レバノン山のタヌーヒード族の首長たちも住んでおり、彼らはアル＝ムワッファク・イブン・ザフル・アル＝タヌーヒーの息子たちで、伝えられるところによればシーア派イスラム教を実践していた。[ 5 ]ダマスカスの歴史家シャムス・アルディン・イブン・トゥールーン（1475年～1546年）は、この町を訪れた際に「その住民はシーア派信仰で有名だった」と記している。[ 2 ]
サファヴィー朝のシェイク、アリー・アル＝カラキや様々な高官がこの町で生まれた。1533年から1548年にかけて、この町はバールベクに次いでベッカー渓谷で2番目に大きな町となり、590世帯すべてがイスラム教徒であった。[ 6 ] 1623年にユヌス・ハルフシュとファクレディンの間の争いで町は大部分が破壊され、その結果、数十年間放棄され、[ 7 ]多くの住民がジャバル・アメルに移住した。
アル・ムカッダシとアル・ディマシュキが言及した伝承によれば、ノアの墓は10世紀に存在し、現在も見ることができる。石造りの墓は長さ約104.8フィート（31.9メートル）、幅8.7フィート（2.7メートル） 、高さ3.2フィート（0.98メートル）で、擦り切れた緑色の布で覆われている。墓は10.1フィート（3.1メートル） × 8.1フィート（2.5メートル）の部屋に安置されている。[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]慰霊碑の隣には礼拝堂があり、14世紀に遡るいくつかの碑文（布告）が発見されている。[ 12 ]また、建物の外には祈りの壁龕のある中庭もある。この記念碑の大きさは古代の巨人の伝説に由来する可能性があるが、より現実的には、古代の水道橋の一部が神殿として利用されるようになったと考えられている。[ 10 ] [ 13 ]
墓の南西にある家の地下室で、西暦84年に書かれたラテン語のローマ碑文が発見され、そこには「多くの名前を持つ男」の長寿を祈る言葉が記されていた。[ 10 ]
町の近くにはアイン・アル・ガール泉とマシアス湖と湿地帯があり、これらはリタニ川の源流と考えられている。[ 14 ]
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