| ジョセフと兄弟たち | |
|---|---|
| 著者 | ルイス・N・パーカー |
| 監督 | ルイス・N・パーカーとフレデリック・スタンホープ |
| 音楽: | アーサー・ファーウェル |
| 初演日 | 1913年1月11日 |
| 初演された場所 | センチュリーシアター、ニューヨーク市 |
| 原語 | 英語 |
| 主題 | 聖書のヨセフの物語 |
| ジャンル | スペクタクル |
『ジョセフとその兄弟たち』は、イギリスの作家ルイス・N・パーカーによる 1906 年の劇で、1913 年まで上演されませんでした。この聖書劇は 4 つの幕から成り、それぞれに副題が付けられ、13 のシーンと 11 の設定で構成され、非常に多くのキャストが登場します。物語は創世記から取られています。
この劇は、リーブラー・アンド・カンパニーによって最初に制作され、作者とフレデリック・スタンホープによって上演され、ゲイツ・アンド・モランジュが装置を、アーサー・ファーウェルが付随音楽を担当した。主演はブランドン・タイナンで、共演者はポーリン・フレデリック、ハワード・カイル、ジェームズ・オニールである。1913年1月にブロードウェイで初演され、1913年4月まで124回上演された。
キャラクター
登場人物はパーカーの出版された戯曲に従ってカナン人とエジプト人に分けられています。わかりやすくするために、多くの主役と脇役はすべて省略されています。
カアナナイト
鉛
サポート
- ルベンはヤコブとレア の長男であり[fn 1]、ヨセフに優しい唯一の異母兄弟です。
- ユダはヤコブとレアの4番目の息子です。
- ヤコブはヨセフの父であり、ヨセフの10人の異母兄弟と弟のベニヤミンの父です。
- レビはヤコブとレアの三番目の息子です。
- イッサカルはヤコブとレアの5番目の息子です。
- ガドはヤコブとジルパの息子です。
- ダンはヤコブとビルハの息子です。
特集
- ゼブルンはヤコブとレアの6番目の息子です。
- アシェルはヤコブとジルパの息子です。
- ナフタリはヤコブとビルハの息子です。
- ラケルはヤコブの妻であり、レアの妹であり、ヨセフとベニヤミンの母親です。
- ジルパはレアの侍女であり、レアは彼女をヤコブの代理妻として与えた。
- ビルハはラケルの侍女で、ラケルは彼女をヤコブの代理妻として与えました。
- ベニヤミンはヤコブとラケルの末の息子であり、ヨセフの唯一の同腹の兄弟である。 [fn 2]
エジプト人
鉛
- ズレイカはニネベ[脚注3]出身のアッシリア人で、最初はポティファルと婚約し、その後ポティファルの妻となった。
サポート
- ポティファールはファラオの軍隊の司令官であり、ズレイカの夫です。
- ファラオ・ウセルテセン1世は夢に悩まされる指導者です。
- エネンケットは監獄の所長であり、当時はジョセフの執事でした。
- アセナスはメントゥの娘であり、ヨセフの愛人です。
特集
- デデフレは貴族です。
- ラノファーは領主の財務官です。
- メントゥは女神ネイトの高位の司祭です。
- アンスは主任魔術師です。
- イムホテップはファラオの主任執事です。
- セルセルはファラオの主任パン焼き人です。
- イリは主任占い師です。
- ワカラはズレイカの疲れた女です。
- タマイはズレイカの侍女長です。
- ケネンは高貴な女性です。
- シェプセットは高貴な女性です。
概要

第1幕: 多彩なコート
(シーン1:シケムのテント、朝)
兄弟たちは、エジプトへ向かう途中のニネベの旅人たちがポティファルのために妻を産んだという話を聞く。彼らは殴り合いになりそうになるが、ルベンが彼らを静める。ルベンは、ヨセフが成人したので、今日は喜びの日だと彼らに思い出させる。ヤコブは、ヨセフが自分にとって大切な理由を説明し、色とりどりのコートを彼に与える。彼らが見知らぬ人たちに会いに行くために出発するとき、ヤコブはヨセフに一緒に行くように言うが、ラケルはルベンのそばにいるように彼に懇願する。
(カーテン)
(シーン2:ドーサンの井戸、午後)
ルベンがシメオンに誘い出されてから、ヨセフは井戸にたどり着く。ヨセフは兄たちによって干上がった井戸に突き落とされる。キャラバンが到着すると、ヨセフは生きていることが分かる。ズレイカは最初、神々を嘲笑したとしてヨセフを殺すよう命じるが、奴隷として生かしておく。シメオンはヨセフの毛皮に子羊の血を振りかけ、ルベンにライオンに殺されたと思わせる。
(カーテン)
(シーン3:ヤコブのテント、夕方)
ラケル、ジルパ、ビルハはヨセフを称える宴会を準備する。ヤコブの息子たちが、ヨセフに会ったことがないと言いながら贈り物を持って入ってくる。最後にシメオンがやって来て、ヨセフはルベンと一緒にいるかもしれないと示唆する。男たちは歌い、女たちは踊りながらヨセフを待つ。突然、ルベンがテントに入ってくる。戸口の後ろで嵐が起こり、ルベンは血まみれのヨセフのコートを持ち上げている。
(カーテン)
第2幕: 誘惑
(シーン 1:ポティファルの家の中央ホール、日没)
ヨセフはポティファルの寵愛を受け、ついにズレイカと結婚した。アセナスと他の乙女たちが、新婚初夜の準備をするためにホールに入る。皆、アセナスにしか目がないヨセフを称賛する。ポティファルが到着し、ヨセフに自由を与えると約束する。ズレイカは不満を抱くが、イムホテップがそれをさえぎり、ファラオはポティファルにその晩に軍隊を率いて出陣するよう命じる。新婚初夜に失望したポティファルは従い、ヨセフに家の管理を任せる。
(カーテン)
(シーン 2: 3 か月後、月明かりに照らされたポティファルの庭園)
ポティファルの勝利と間もなく帰還するという知らせが届く。ジョセフとアセナスは会って愛を告白する。ラノフェルとセルセルが入ってきてファラオとイムホテプを毒殺しようと企むと、二人は隠れる。二人が去った後、ワカラがジョセフを探しに入ってくる。彼女はアセナスが逃げていくのをちらりと見る。ワカラは、自分の女主人がジョセフに会って来るように命じていると言う。ジョセフは遠慮し、ワカラに自分はズレイカの奴隷ではなくポティファルの奴隷だということを思い出させる。
(カーテン)
(シーン3:ズレイカの部屋、夜明けの1時間前)
ズレイカは一人で、アスタルテに祈り、ヨセフが愛に盲目になるようにと願う。ワカラは彼が来ることを拒否したと伝え、庭に女性がいたと言う。ズレイカはタマイと他の侍女たちを呼び出して尋問する。ファラオに対する陰謀を口実に、ワカラはヨセフに来るよう説得する。しかし、ズレイカは彼を誘惑できない。ヨセフは彼女のしなやかな体と輝く目に、ドタンの干上がった井戸の蛇を見る。彼は彼女から逃げるが、彼女は彼を呪う。
(カーテン)
(第4場:第2幕第1場と同じ、夜明け)
ポティファルは勝利を収めて戻り、ヨセフに自由を与えますが、その数分後、ズレイカがヨセフに嘘の告発をしたため、ヨセフは裸にされ、鞭打たれます。
(カーテン)
第3幕: 夢
(シーン1:刑務所の庭、日没に向かって)
イムホテップ、セルセル、ジョセフは崖に掘られた独房に閉じ込められる。エネンケットは彼らに夕方の涼しい空気を楽しんでもらう。ジョセフはイムホテップとセルセルの夢を解釈し、二人はファラオに呼び出される。エネンケットはジョセフに友人として見なしてほしいと頼む。ズレイカはアセナスの声を使って二人を騙す。ジョセフが独房の外にいるのを見て、彼女は彼を穴に投げ込むよう命じる。
(カーテン)
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(シーン2:2年後のファラオの宮殿の大広間)
シェプセットとケネンは、アセナスがネイスに一生を捧げるという差し迫った約束について話し合う。メントゥ、アンス、イリがファラオの夢を解釈できずにいるのを、貴族や貴婦人たちが見守る。イムホテップは寵愛を取り戻し、夢を解釈できる人物をファラオに知らせる。エネンケトは衰弱してぼろぼろになったヨセフをファラオの元に連れて行き、ヨセフは夢を解釈する。ファラオは、豊作と飢饉の時代をエジプトで過ごすようヨセフに命じる。
(カーテン)
第4幕: 救出者
(シーン 1:第 1 幕、シーン 3 と同じ、何年も後)
飢饉はどこにでもあり、ヨセフの導きのおかげで穀物があるのはエジプトだけだった。カナンで、兄弟たちはヤコブに、ベニヤミンをエジプトに穀物を買いに行かせてほしいと懇願し、ヤコブはそれに同意した。
(カーテン)
(シーン2:ジョセフの家の外の広場)
ジョセフとアセナスは結婚し、二人の幼い息子がいます。シメオンは、ベニヤミンを連れて兄たちが戻ってくる保証人として捕らえられています。彼はジョセフを認識しませんが、ズレイカは知っています。ズレイカはシメオンに、真夜中にクフ王のピラミッドに来るよう促します。
(カーテン)
(シーン3:ピラミッドの角のふもと、真夜中)
タマイから情報を得たポティファルは、部下とともにピラミッドに最初に到着した。彼らは、ズレイカがシメオンに、兄が捕らわれていると思わせるために騙したと聞いた。彼女は毒を塗った短剣をシメオンに渡した後、彼を追い払う。しかし、ポティファルはズレイカに立ち向かう。彼女が彼を軽蔑すると、部下たちは彼女を引きずり出し、真っ赤に熱した鉄で彼女の目を潰す。
(カーテン)
(シーン4:ジョセフの家のホール)
兄弟たちはベニヤミンを連れてきました。それに応じてシメオンが連れて来られました。ヨセフは彼らに姿を現し、すべてが許され、ヤコブは神の慈悲を宣言するために輿に乗って連れて来られました。
(最終幕)
オリジナル作品
背景
ルイス・N・パーカーは、1905年から1906年の冬にこの劇を初めて書いた。[1]彼は、リーブラー・アンド・カンパニーが彼の劇『ポマンダー・ウォーク』(1910年)と『ディズレーリ』(1911年)を上演するまで、この劇を上演する機会がなかった。[2]リーブラー・アンド・カンパニーは、投資家のT・A・リーブラーとプロデューサー兼マネージャーのジョージ・C・タイラーの共同経営会社だった。彼らは、1911年にスペクタクル劇『アッラーの園』のために巨大なセンチュリー劇場の経営権を借りており、この作品はロングランの成功を収めた。センチュリー劇場での2度目のスペクタクル劇『天国の娘』 (ピエール・ロティとジュディット・ゴーティエ作)[3]は、しかしながら、あまり好評ではなかった。センチュリー劇場は、巨大な舞台と、エレベーターで行き来する何階にも及ぶ楽屋があり、運営費が高額だった。[4]
舞台演出はパーカーとフレデリック・スタンホープが担当した。舞台装置はゲイツ&モランジュが設計・製作した。[5]ある評論家は、舞台装置は主に絵画で描かれており、ファラオのホールとピラミッドのシーンのみに注目すべき舞台装置が使われていると述べている。劇中の付随音楽はアーサー・ファーウェルが作曲し、 [6]衣装はアレクサンダー・ラムゼイが担当した。[7]
キャスト
ブロードウェイの初演と披露宴
『ジョセフとその兄弟たち』は1913年1月11日にマンハッタンのセンチュリー劇場で初演された。 [12]初演は土曜日の昼公演だった。公演が成功裏に終わった後、プロデューサーのジョージ・C・タイラーは舞台裏に行き、舞台係に500ドルのボーナス[脚注4]を配った。 [13]初日の昼公演の後、ジョセフの色とりどりのコートが土産物屋に盗まれた。アーティストのエドワード・モランジュが白いキャンバスに適切な色で絵を描き、衣装担当のアレクサンダー・ラムゼイが夜の公演に間に合うようにそれをコートに仕立てた。[7]
評論家たちは、これをスペクタクルとみなした。 [14]壮大なスケールの演劇作品であり、劇的なテーマよりも視覚的な魅力を重視している。ブルックリン・タイムズの評論家は、舞台上の人数と背景を強調する点で典型的だった。[14]ボストン・イブニング・トランスクリプトの批評家は、この劇を聖書の勉強のレッスンとして捉えた。[15] ニューヨーク・タイムズの評論家は、この劇が面白いことに驚き、ジョージ・C・タイラーが集めたキャストとルイス・パーカーの脚本の両方のおかげだとした。[12]
終わりに
この作品は1913年4月26日にセンチュリー劇場で124回の公演を経て閉幕した。[16]リーブラー&カンパニーはミラノのアンジェリーニ=ガッティーニ歌劇団からセンチュリー劇場の賃貸借契約を引き継ぐよう申し出を受けており、運営費を考慮して喜んで受け入れた。[16] [17]
注記
- ^ リアはこの劇には出演していない。
- ^ 劇作家は、出版された戯曲の第 1 幕第 1 場 11 ページで、ベンジャミンを若い少年として誤って記述しています。第 4 幕のベンジャミンは、ジョセフが奴隷として売られた後に生まれたと言われています。
- ^ 劇作家の創作。第 2 幕第 3 場で、ズレイカはジョセフに、自分たちは親族によって奴隷として売られ、異国の地で奴隷になっていることを思い出させます。
- ^ 1913 年の平均的な労働者の時給は約 20 セントでした。
参考文献
概要出典
- ルイス・N・パーカー(1913年)。『ジョセフとその兄弟たち:ページェント劇』ジョン・レーン・カンパニー、ニューヨーク。
引用
- ^ 「舞台から素晴らしい聖書物語を教える」バッファロー・サンデー・モーニング・ニュース。ニューヨーク州バッファロー。1913年2月9日。13ページ – Newspapers.com経由。
- ^ タイラーとファーナス、190ページ。
- ^ タイラーとファーナス、232ページ。
- ^ タイラーとファーナス、237ページ。
- ^ パーカー、p.iii
- ^ 「Theatrical Notes」。ニューヨーク・タイムズ。ニューヨーク、ニューヨーク。1913年1月1日。17ページ – NYTimes.com経由。
- ^ ab 「ジョセフのコートを盗む」。カンザスシティスター。ミズーリ州カンザスシティ。1913年1月14日。6ページ – Newspapers.com経由。
- ^ タイラーとファーナス、239ページ。
- ^ abc 「Theatrical Notes」。ニューヨーク・タイムズ。ニューヨーク、ニューヨーク。1913年2月15日。15ページ – NYTimes.com経由。
- ^ 「父親と役割を担う」。ザ・デイ。コネチカット州ニューロンドン。1913年1月14日。3ページ – Newspapers.com経由。
- ^ 「Theatrical Notes」。ニューヨーク・タイムズ。ニューヨーク、ニューヨーク。1913年3月1日。15ページ – NYTimes.com経由。
- ^ ab 「ヨセフの物語、素晴らしく語られる」。ニューヨーク・タイムズ。ニューヨーク、ニューヨーク。1913年1月12日。p. 43 – NYTimes.com経由。
- ^ 「聖書のページェントが上演される」。ボストン・グローブ。マサチューセッツ州ボストン。1913年1月12日。13ページ – Newspapers.com経由。
- ^ ab 「ジョセフとその兄弟たちは大きなスペクタクルだ」。ブルックリン・タイムズ。ニューヨーク州ブルックリン。1913年1月15日。6ページ – Newspapers.com経由。
- ^ 「聖書の劇化」。ボストン・イブニング・トランスクリプト。マサチューセッツ州ボストン。1913年1月13日。13ページ – Newspapers.com経由。
- ^ アブ "「ヨセフとその兄弟たち」「ブルックリン・シチズン。ニューヨーク州ブルックリン。1913年4月20日。17ページ – Newspapers.com経由。」
- ^ タイラーとファーナス、pp.240,241。
文献
- ジョージ・C・タイラーとJC・ファーナス。Whatever Goes Up。ボブズ・メリル社、1934年。
- ルイス・N・パーカー。『ジョセフとその兄弟たち:ページェント劇』ジョン・レーン・カンパニー、1913年。
