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キリスト教ダイエットプログラムとは、著者がキリスト教の規則や価値観に合致すると考える減量ダイエットやその他のダイエットを推奨する書籍やその他の有名ブランド製品である。ユダヤ教の食事法、聖書、現代の栄養科学、その他の情報源から要素を借用している場合もある。キリスト教ダイエットおよび運動プログラムは1970年代に人気を博した。[1]金曜日に肉を食べないなど、 歴史的で非商業的なキリスト教の食習慣とは異なる。
米国市場では年間収益が10億ドルを超えると推定されています。[2] キリスト教のダイエット本は米国の宗教市場でベストセラーとなっています。 [3] スピンオフ、対面ミーティング、市販の栄養補助食品、その他の収益を生み出す方法を含む複雑なマーケティングプログラムを持つものもあります。
特徴
キリスト教のダイエットプログラムのほとんどは、表面的にはキリスト教的な行動を装ったカロリー削減とエクササイズのプログラムです。[4] エクササイズクラスでは、世俗的な音楽ではなく現代的なキリスト教音楽が使われます。[4] グループミーティングは祈りで始まり祈りで終わり、本には聖書の一節が含まれています。[4] [2] その文脈の中で、それらはさらに2つのカテゴリーに分類できます。
- 典型的な食事や運動のアドバイスに従ったプログラムに、食べ過ぎたり運動を怠りたくなったときに祈るなどの精神的なアドバイスを加えたもの。
- エデンの園を彷彿とさせる、牧歌的な古代の食生活を推奨するプログラム。[3]
キリスト教のダイエットプログラムは、信者が独特の宗教的文化的アイデンティティを維持しながら、世俗的な目標（痩せる、魅力的になる）をもった世俗的な活動（減量）に従事することを可能にします。[3]これは、世俗文化からの運動とダイエットの吸収または文化的盗用 というプロセスを通じて起こります。[3] スタイルと内容において、キリスト教のダイエットプログラムは、福音派のキリスト教コミュニティ、減量に関する世俗的な見解、医療と科学コミュニティの健康とフィットネスへのアプローチ、ヨガを含む非キリスト教のフィットネスとダイエットプログラムに影響を与え、また影響を受けています。[2] たとえば、一部のキリスト教のダイエットプログラムは医学的および科学的コンテンツを宣伝しており、一部の世俗的なダイエットプログラムは減量を精神的な行為として宣伝し始めています。[2]
個人を責める
初期のキリスト教ダイエットプログラムは、太りすぎの人の罪と罪悪感を強調していました。[1]時が経つにつれ、キリスト教のダイエットプログラムは、罪悪感や肥満を非難する メッセージから、過食を一種の依存症または心理的問題として扱うメッセージへと変化しました。[1] この変化は、世俗的なダイエットやフィットネスの本の変化を同時に反映していました。[1]
また、非宗教的なダイエットプログラムと同様に、キリスト教ダイエットの著者は、太りすぎを、不健康な食生活、食べ物の過剰摂取、座りがちな生活習慣に関連する体系的な要因ではなく、個人の性格上の欠陥や自制心の欠如と関連付けています。 [3] （肥満に関連する体系的な要因の例には、自転車や徒歩よりも車の運転を一般的にする政府の政策決定や、新鮮な果物や野菜の代わりに 精製砂糖や穀物の生産に補助金を出す ことが含まれます。）
世俗的な減量プログラムでは、過食の原因は、社会生活や感情生活が満たされないなど、何らかの形で空虚感を感じていることだとされることが多い。こうしたプログラムとキリスト教の減量プログラムの主な違いは、人の空虚感は精神的なものだと考えられている点である。[3]
神学
キリスト教のダイエットプログラムは、米国では福音主義と関連付けられる傾向があるが、特定のキリスト教宗派とは関連がない。[2]
多くのキリスト教ダイエットプログラムは、健康と富の福音の考えと結び付けられており、健康をキリスト教の価値観を生きる手段としてではなく、主な最終目標として扱っています。 [4]この考え方では、愛などのキリスト教の価値 観ではなく、健康で痩せていることが「敬虔さと精神性の新しい尺度」になります。[4] 一部のキリスト教ダイエットプログラムは、「サイズ16の女性よりもサイズ6の女性を愛する神を描写することに驚くほど近い」ものです。[1]
主流のダイエットプログラムのほとんどは、外見の美しさに対する覇権的基準を支持している。[3] これは、女性の場合は痩せ型、男性の場合は筋肉質が、最も良い外見のタイプであるという考え方である。キリスト教のダイエットプログラムはこれを否定し、内面の美しさの発達を奨励し、信者に虚栄心や外見の美しさの追求に対して警告している。[3] 彼らは、信者が食事療法や運動プログラムを、身体的、感情的、精神的な健康という正しい動機で実行すべきであると強調している。[3]
キリスト教のダイエットプログラムは、人間の体は神聖に保たれるべき神殿であるという考えを広めています。[2]痩せてい て肉体的に美しい体を持つことが神聖で正しいことと同じであると批判されています。[2] よく引用される聖書の一節はコリントの信徒への手紙一第6章19～20節で、キリスト教のダイエットプログラムは、太りすぎは罪深いことを意味するとしています。批評家はこれを別の解釈をしており、例えば、人々は健康でいるよう努めるべきであるとか、外見に関係なく神を敬うべきであるなどと言っています。[2]
プログラム
参照
参考文献
- ^ abcdefgh Allen, Jr., John L. (1997年12月12日). 「クリスチャンのダイエットは『彼のためにスリムになる』ことを目指している、Weigh Down Workshop, Inc.」National Catholic Reporter 34 (7) .
- ^ abcdefghijkl Radermacher, Martin (2017-01-05). Devotional Fitness: An Analysis of Contemporary Christian Dieting and Fitness Programs. Springer. pp. 208–218. ISBN 978-3-319-49823-2。
- ^ abcdefghijklmno クワン、サマンサ、シェイク、クリスティン（2011）。「神聖なダイエット：キリスト教の減量プログラムの文化的分析」アルバラ、ケン、エデン、トルディ（編）。キリスト教文化における食と信仰。食卓の芸術と伝統：料理史シリーズの展望。コロンビア大学出版。pp . 205–220。ISBN 978-0-231-14996-9。
- ^ abcdefghij Fields、Leslie Leyland（2013年6月21日）。「Blessed Are the Buff」。ChristianityToday.com 。 2020年7月26日閲覧。
- ^ ab Liao, Sharon (2011-11-03). 「Truly Inspired Dieting」. Prevention . 2020年7月26日閲覧。
- ^ ミラー、エリック（2006年5月）。「近代化に窒息する」。ChristianityToday.com 。2020年7月26日閲覧。
- ^ バレット、スティーブン（2006年11月29日）。「ジョーダン・ルービンとガーデン・オブ・ライフ、根拠のない広告主張をやめるよう命令」。クワックウォッチ。 2018年12月8日閲覧。
- ^ カルホーン、アデル・アールバーグ（2009-09-20）。『スピリチュアル・ディシプリンズ・ハンドブック：私たちを変える実践』インターヴァーシティ・プレス。253～254ページ。ISBN 978-0-8308-7697-6。
- ^ abcグリフィス、R.マリー（2004）。Born Again Bodies：アメリカのキリスト教における肉体と精神。 バークレー：カリフォルニア大学出版局。pp. 178、207、224。ISBN 978-0-520-93811-3. OCLC 56727227。