ジョナサン・ホルト・ティットコム(1819年7月29日 - 1887年4月2日)は、イギリスの牧師であり、ラングーンの初代英国国教会の司教であった。
教育
ジョナサン・ホルト・ティットコムは1819年7月29日にロンドンで生まれ、 1826年にブロンプトン校で、1827年から1830年までクラパム校で教育を受けた。1831年にキングス・カレッジ・スクールに転校し、1834年に大学進学準備のためトーマス・ジャレット校に通った。1837年にケンブリッジ大学ピーターハウス校に入学し、数学の優等学位を取得し、1年目の終わりに大学奨学金を獲得した。 1841年にBA(ジュニアオプティム)を、 1845年にMAを取得し、1877年に名誉博士号を授与された。 [1]
キャリア
牧師補と司祭
1842年、彼はアイルランドのダウンパトリック近郊のホリーマウントのハリエット・フォード夫人(マシュー・フォードの未亡人)の家に住み、彼女の甥のピアス・バトラーの家庭教師を務めた。彼は1842年9月25日に叙階され、ダウンパトリックで助祭を務めた。1844年2月、ロンドンのケニントンにあるセント・マーク教会の助祭となり、1845年4月には、住民の一部が最も評判の悪い、堕落した性格であったケンブリッジの大きな教区、セント・アンドリュー・ザ・レスの終身助祭となった。彼は1845年5月にサウスポートのジョン・ウッドの長女サラ・ホルトと結婚した。2人の間には2人の息子と8人の娘が生まれたが、そのうち4人は司教の存命中に亡くなった。
ティットコムはすぐに人気者となり、彼の教会には大勢の信者が集まりました。日曜学校や地区訪問員を創設し、野外説教者として大成功を収めました。1859 年 6 月に彼はその職を辞し、ロンドンのサウス ケンジントンに移りました。ほぼ 3 年間、インド キリスト教現地語教育協会の書記を務めました。
1861 年 4 月、ティットコムはサウス ランベスのセント スティーブン教会の牧師館に任命されました。この教会には新しい地区教会が建てられていました。1870 年から 1876 年にかけて、彼はサリー州クラップハムの地方司祭を務め、1874 年にはウィンチェスター大聖堂の名誉聖職者に任命されました。ロンドンでの活動も数多く、折衷主義協会と預言協会の会員で論文を発表し、キリスト教証拠協会で講義を行い、ブラッドロー科学館で無神論者と議論を交わしました。
彼の妻は1876年1月25日、52歳で亡くなった。サウス・ランベスでの彼の聖職の成功を見届けていたオンスロー伯爵は、1876年3月に彼にサリー州ウォーキングの住居を与えた。翌年、彼はイギリス領ビルマで新設されたラングーン(現在のヤンゴン)教区の初代司教に任命され、 1877年12月21日にウェストミンスター寺院で叙階された。
ラングーン司教
彼は1878年2月21日にラングーンに上陸し、この国での短い在任期間中に活発な生活を送った。彼はアンダマン諸島で堅信式を執り行い、タウングーで宣教師教会を奉献し、タミル人とカレン人の改宗者を助祭 に任命し、モールメインを7回訪問してそこで牧師に任命され、多数のタミル人、カレン人、ビルマ人、中国人、ユーラシア人、テルグ人に洗礼と堅信式を執り行った。
1881年2月17日、彼はカレン丘陵の崖から転落し[2]、重傷を負ったため、最終的にはイギリスに戻らざるを得なくなり、1882年3月3日に司教職を辞任した。司教としての彼の経歴の一部は、自伝『1878年から1879年にかけてのイギリス領ビルマと教会の宣教活動に関する個人的な回想』(ロンドン、1880年)に記されている。
彼の後任にはジョン・ストラチャンが就任した。[3]
彼の息子ウィリアム・ホルト・イェーツ・ティットコムは具象的な油彩画家であり、特にコーンウォールの漁師を描いた作品で知られている。
晩年
しばらく休養した後、ティットコムはロンドン司教から、10か国以上に及ぶ北ヨーロッパと中央ヨーロッパの英国人牧師の監督の補佐司祭に任命された(これはフラムのヨーロッパ司教団の前身である)。大陸を8回も長旅した後(1884年から1886年)、ティットコムは体力が衰え、ケント州ブロックリーのセント・ピーターズ教会の牧師職に就いた。1886年3月までに補佐司祭の職を正式に辞した。[4]
彼は1887年4月2日に67歳でセント・レナーズ・オン・シーで亡くなり、ブロンプトン墓地に埋葬された。
作品
彼は演説、講義、牧会書、説教に加えて、次のような著作も出版しました。
- 日々の個人的な祈りのための祈りの要点と、その時々の祈りの付録。(ケンブリッジ、1830 年、第 4 版 1862 年)
- 聖書研究、または神の啓示の漸進的発展に関する調査。(ケンブリッジ、1851年、第1部のみ、²1857年)
- 洗礼、その制度、その特権、そしてその責任。(1866年)
- 実在の存在:R.F .リトルデールへの返答(1867年)
- 主の晩餐における真の臨在の教義。(1868年)
- アダムからマラキまでの啓示の進行: 聖書研究。 (1871)
- 疑い深い人への警告。 (1873; ²1880)
- 若い教会員のための教会レッスン、またはグラディウス・エクレシア(1873年)、2版
- イギリス・イスラエル郵便袋(1876年)
- それは合理的ではないのか? 英イスラエル論争に関する対話(1877)
- 解放主義者の誤謬(1877)
- 十字架の前で: 敬虔な瞑想の書(1878)
- 平和の絆:教会へのメッセージ(1878)
- 仏教の過去と現在に関する短い章(1883)
- 19世紀へのメッセージ(1887年)、アングロ・イスラエル主義に関する著作
参照
- ミャンマー州の教会
- 聖アンドリュース教会、モスクワ
参考文献
この記事には、現在パブリック ドメインと なっている出版物「Titcomb, Jonathan Holt」のテキストが組み込まれています。Dictionary of National Biography。ロンドン: Smith, Elder & Co. 1885–1900。
