ジョン・B・ワトソン

ジョン・B・ワトソン
生まれる	ジョン・ブローダス・ワトソン ( 1878-01-09 )1878年1月9日 トラベラーズレスト、サウスカロライナ州、米国
死亡	1958年9月25日(1958-09-25)（享年80歳） ウッドベリー、コネチカット州、米国
教育	ファーマン大学（修士号）、 シカゴ大学（博士号）
知られている	行動主義の創始 方法論的行動主義 行動修正
科学者としてのキャリア
フィールド	心理学
博士課程の指導教員	JRアンジェル[1]
その他の学術アドバイザー	ジョン・デューイ、HHドナルドソン、ジャック・ローブ

ジョン・ブローダス・ワトソン（1878年1月9日 - 1958年9月25日）は、アメリカの心理学者で、行動主義という科学的理論を普及させ、それを心理学の一学派として確立した。^[2]ワトソンは、 1913年にコロンビア大学で行った「行動主義者の視点による心理学」と題した講演を通じて、心理学の分野におけるこの変化を推進した。^[3]ワトソンは、行動主義的アプローチを通じて、動物の行動、子育て、広告に関する研究を行ったほか、物議を醸した「リトル・アルバート」実験やカープランク実験を行った。また、 1910年から1915年までPsychological Reviewの編集者を務めた。^[4] 2002年に発行されたReview of General Psychologyの調査では、ワトソンは20世紀で17番目に引用された心理学者にランクされた。^[5]

彼は1878年1月9日に生まれた。^{[2] [6]}彼の父ピケンズ・バトラー・ワトソンはアルコール依存症で、ジョンが13歳の時に家族を捨てて2人のインド人女性と暮らしたが、彼はその罪を決して許さなかった。^[7]彼の母エマ・ケシア・ワトソン（旧姓ロー）は非常に信心深い女性で、飲酒、喫煙、ダンスの禁止を厳守し、^{[2] [6]}息子にバプテスト派の著名な牧師にちなんでジョンと名付けたのは、福音を説く召命を受ける助けとなることを願っていた。彼を育てるにあたり、彼女はワトソンに厳しい宗教教育を施し、それが後に彼があらゆる宗教に対する生涯にわたる反感を抱くようになり、無神論者となった。^{[i] [ii] [8]}

貧困から抜け出すため、ワトソンの母親は農場を売却し、ワトソンをサウスカロライナ州グリーンビルに連れて行き^[2]、彼に成功するためのより良い機会を与えた。^[8]隔離された田舎からグリーンビルの大都市への移住はワトソンにとって重要なことであり、彼はさまざまなタイプの人々を経験する機会を得て、心理学の理論を培った。しかし、ワトソンは社交スキルが限られていたため、最初の移行は苦労した。

ワトソンは大学院在学中に、政治家ハロルド・L・イケスの妹メアリー・イケスと結婚した。 ^[9] 2人の間にはジョン・イケス・ワトソンとメアリー・イケス・ワトソンという2人の子供が生まれたが、^{[10] [8]}メアリーは後年自殺を図った。^{[11]若きメアリーと夫のポール・ハートリーには、俳優の}マリエット・ハートリーという娘がいた。彼女は、祖父の理論に従って育てられたことが原因だと考える精神的な問題を抱えていた。^{[12] [13]}

ワトソンの妻は後に、学生のロザリー・レイナー（1898-1935）との不倫が原因で離婚を求めた。 ^[9]レイナーの寝室を捜索していたメアリーはワトソンからのラブレターを発見した。^[7]この不倫はボルチモアで一面を飾るニュースとなった。この報道の結果、ジョンズ・ホプキンス大学は1920年10月にワトソンに教授職を辞任するよう求めた。^[14]

1921年、離婚が成立した後、ワトソンとレイナーはニュージャージー州で結婚し、^[14]ウィリアム・レイナー・ワトソン（1921年）とジェームズ・ブローダス・ワトソン（1924年）という2人の息子をもうけた。息子たちはジョンがキャリアを通じて信奉していた行動主義の原則に従って育てられた。夫婦はレイナーが36歳で1935年に亡くなるまで一緒に暮らした。^[15]異母妹と同様に、2人の息子も後に自殺を図り、^[11]ウィリアムは1954年に自殺した。^[2]

ワトソンは手紙や個人的な書類を焼き捨てたため、歴史家たちは行動主義の初期の歴史とワトソン自身を理解するための資料を失った。^[16]

歴史家ジョン・バーナムは晩年のワトソンにインタビューし、彼が強い意見を持ち、批判者に対して多少の苦々しい感情を抱いていたことを紹介した。^[16] 1957年、死の直前、ワトソンは心理学への貢献によりアメリカ心理学会から金メダルを受賞した。 ^[17]

ワトソンは1958年に80歳で亡くなるまで農場で暮らした。彼はコネチカット州ウェストポートのウィローブルック墓地に埋葬された。^[18]

ワトソンは学業成績が悪く、高校時代に2度逮捕された（最初は喧嘩で、次に市内で銃を発砲したため）にもかかわらず、母親のコネを使って16歳でグリーンビルのファーマン大学に入学することができた。 ^[8]そこで彼は心理学のコースをいくつか履修したが、決して優秀な成績ではなかった。^[2]彼はまた、学費を払うためにキャンパス内でいくつかの仕事を掛け持ちするなど、自分を貧しい学生だと考えていた。他の人たちは彼をおとなしく、怠け者で、反抗的だと考えていた。^[8]そのため、彼は自分を「非社交的」だと考え続け、友人はほとんどいなかった。それでも早熟な学生だったワトソンは、21歳で修士号を取得してファーマン大学を去った。

卒業後、ワトソンはベイツバーグ研究所（グリーンビルにある一教室の学校に彼が付けた名前）で1年間過ごし、そこで校長、管理人、雑用係を勤めた。ワトソンはシカゴ大学に入学したが、これは大学の学長に請願して認められたためである。この請願が成功したことが、心理学界への彼の出世の中心となった。大学での経験を通じて、心理学を信頼できる研究分野に発展させる上で欠かせない存在となる教授や同僚に出会うことができたのである。ワトソンは、ファーマン大学の教授ゴードン・ムーアの勧めで、ジョン・デューイのもとで哲学を学び始めた。 ^{[17]デューイ、}ジェームズ・ローランド・エンジェル、ヘンリー・ハーバート・ドナルドソン、ジャック・ローブの影響が相まって、ワトソンは行動の分析に対して非常に記述的で客観的なアプローチを開発し、後に行動主義と呼ぶことになるアプローチとなった。^{[19]心理学をより科学的に受け入れられるものにしたいと考えたワトソンは、}方法論によって心理学を科学的な分野に変えることができるという考えに基づき、このアプローチを信仰の宣言と考えた。その後、ワトソンはイワン・パブロフ（1849-1936）の研究に興味を持ち、最終的にはパブロフの原理を非常に簡略化したバージョンを彼の人気作品に取り入れるようになった。^[20]

ワトソンは1903年にシカゴ大学で博士号を取得した。^[21]博士論文「動物教育」^{[22]で、彼は様々な年齢のネズミの脳の髄}鞘形成と学習能力の関係について述べた。ワトソンは髄鞘形成の程度が学習能力に大きく関係していることを示した。ワトソンは感覚入力と学習の関係について研究するためにシカゴ大学に5年間滞在した。彼は運動感覚が迷路を走るネズミの行動を制御していることを発見した。1908年、ワトソンはジョンズ・ホプキンス大学から教授職のオファーを受け、それを受け入れ、すぐに心理学部長に昇進した。^[20]

1913年、ワトソンは「行動主義者の視点から見た心理学」（「行動主義者宣言」とも呼ばれる）という論文を発表した。^{[3] [21]}「宣言」の中で、ワトソンは彼の新しい心理学哲学である行動主義の主要な特徴を概説しており、論文の最初の段落ではワトソンの行動主義的立場を簡潔に説明している。^{[3] : 2}

行動主義者が考える心理学は、純粋に客観的な自然科学の実験分野です。その理論的目標は、行動の予測と制御です。内省は心理学の方法の重要な部分ではありませんし、そのデータの科学的価値は、意識の観点から解釈できるかどうかに左右されるものではありません。行動主義者は、動物の反応の統一的な体系を得ようと努力する中で、人間と動物の間に境界線を認めません。人間の行動は、その洗練性と複雑さのすべてを備えて、行動主義者の調査の全体的体系の一部に過ぎません。

1913年、ワトソンはパブロフの条件反射を、主に腺分泌を制御する生理学的メカニズムとみなした。ワトソンは既に、エドワード・L・ソーンダイクの「効果の法則」（ BF・スキナーの強化原理の前身）を、不必要な主観的要素であるとして否定していた。1916年になってようやく、ワトソンはパブロフの定式化のより一般的な重要性を認識し、その後、アメリカ心理学会の会長演説でそのことを取り上げた。この論文は、当時は確立された構造主義実験心理学に比べてはるかに劣っていると考えられていた応用心理学の客観的な科学的地位を強力に擁護したことでも注目に値する。

ワトソンは行動主義の概念によって、人々の内面や精神状態よりも、外面的な行動や与えられた状況に対する反応に重点を置いた。彼の意見では、行動と反応の分析は人間の行動を理解するための唯一の客観的な方法であった。この考え方は、決定論、進化的連続主義、経験主義という補完的な考えと相まって、方法論的行動主義（スキナーの急進的行動主義と混同しないように）と呼ばれるものに貢献した。ワトソンが主張したのは、この新しい視点が心理学を新しい時代へと導くということであった。彼は、ヴィルヘルム・ヴント以前には心理学は存在せず、ヴント以後には混乱と無政府状態しかないと主張した。ワトソンの新しい行動主義こそが、心理学のさらなる進歩への道を開くものであった。

ワトソンの行動主義は意識の研究を否定した。意識の研究は不可能であり、過去の研究の試みは心理学理論の進歩を妨げているだけだと彼は確信していた。彼は内省はせいぜい欠陥のあるものであり、研究者にさらなる問題をもたらすだけだと考えていた。彼は心理学をもはや「心」の科学とみなすべきではないと主張した。その代わりに、心理学は個人の意識ではなく「行動」に焦点を当てるべきだと主張した。

一方、ワトソンは1915年に南部哲学心理学協会の会長を務めた。^[23]

ワトソンは精神活動を観察することはできないと主張した。ワトソンは著書「行動主義」（1924年）で、言語とは何かについての考えを論じ、それが言葉とは何かという議論につながり、最終的には記憶とは何かという説明に至った。^{[24] [25]それらはすべて、人間が}思考を生み出すために使用する手動の装置である。哺乳類の行動や活動を説明する逸話を用いて、ワトソンはこれらのトピックに関する行動主義的見解を概説した。

ワトソンは言語を「操作的習慣」と呼んでいます。なぜなら、私たちが言語を話すとき、その音は喉頭から発生するからです。喉頭は、私たちが話すたびに「声」を聞くために操作する身体の器官です。^[26]喉の形や舌の位置が変わると、さまざまな音が作られます。ワトソンは、赤ちゃんが初めて泣いたり、「だー」や「まー」と言ったりするとき、赤ちゃんは言語を学んでいるのだと説明しています。ワトソンと彼の妻は、彼の理論をさらに推し進めるために、赤ちゃんが哺乳瓶を欲しがっているときに「だーだ」と言うように条件付けする実験を行いました。赤ちゃんは条件付けされてしばらくはうまくいきましたが、条件付けはやがて失われました。しかし、ワトソンは、赤ちゃんが成長するにつれて、ワトソンが彼の真似をする結果、赤ちゃんもワトソンの真似をするようになると主張しています。3歳になると、子供は他の人から学んでいたので、語彙を増やすのに助けを必要としませんでした。したがって、言語は模倣的です。

ワトソンはさらに、「言葉は物や状況の代用品にすぎない」と主張している。^[26]以前の赤ちゃんの実験では、赤ちゃんは哺乳瓶がほしいときに「ダ」、お母さんがほしいときに「ママ」、お父さんの靴を指差したときに「シューダ」と言うことを学んだ。ワトソンは次に、「私たちはチャンスをうかがい、それを基にして言語を形成していく」と主張している。^[26]つまり、人間の赤ちゃんは、すでに形成した音を適用して言語を形成しなければならないということだ。ワトソンによると、赤ちゃんが物を指差してそれを別の言葉で呼ぶのは、このためだという。最後に、ワトソンは、子供が言葉の読み方を学ぶ方法を説明する。母親が各単語を指差してパターン化された方法で読み、最終的に、子供は音で単語を認識するため、それを読み返すことを学ぶ。

ワトソンによれば、これが記憶の始まりである。これまでに述べたすべての考えは、ワトソンが言うところの記憶を構成するものであり、私たちは生涯を通じて発達した記憶を持ち続ける。ワトソンはこれらの考えを説明するために、アディソン・シムズ氏とその友人の話を語る。シムズ氏の友人が街路でシムズ氏を見かけ、こう叫ぶ。「なんてことだ！シアトルのアディソン・シムズ！シカゴ万国博覧会以来会ってないね。昔のウィンダミア・ホテルでよくやったゲイ・パーティーを覚えてる？」^[26]これらすべてが起こった後でも、シムズ氏はその男性の名前を思い出せない。彼らは古くからの友人で、一緒に多くの人々、場所、経験に遭遇していたのに。ワトソンは、2人が昔一緒に活動していたことや、昔よく行った場所（刺激）のいくつかに行ったら、反応（または記憶）が起こるだろうと主張した。

ワトソンは感情の条件付けに興味を持っていました。もちろん行動主義は人々の外的な行動を重視し、感情は単なる身体的反応であると考えられていました。ワトソンは、生まれたときには3つの未学習の感情反応があると考えました。^[27]

• 恐怖: 条件付けのない刺激は 2 つだけ、つまり突然の騒音または (物理的な) サポートの喪失によってのみ引き起こされます。ただし、年長児はさまざまなもの (さまざまな動物、見知らぬ人など) を恐れるため、このような恐怖を誘発する刺激は学習されるに違いありません。恐怖は、乳児の次のような反応によって観察できます: 泣く、呼吸が速くなる、目を閉じる、突然飛び上がる。
• 怒り: 拘束された子供の体の動きに対する生来の反応。幼い子供がまったく動けないような方法で拘束されると、子供は叫び声をあげ、体を硬直させます。後にこの反応はさまざまな状況に適用されます。たとえば、子供はお風呂に入れられたり、部屋を掃除させられたりすると怒ります。これらの状況は、身体的な拘束と関連しているため、怒りを引き起こします。
• 愛情: くすぐられたり、軽くたたかれたり、撫でられたりしたときの乳児からの自動的な反応。乳児は微笑んだり、笑ったり、その他の愛情のこもった反応で応えます。ワトソンによると、乳児は特定の人を愛しているのではなく、そうするように条件付けられているだけです。母親の顔は徐々にたたかれたり撫でられたりすることと関連付けられていくため、母親への愛情を引き出す条件刺激になります。愛情のこもった感情は、後になって人々にとって同じ反応を生み出します。なぜなら、何らかの形で母親と関連付けられてしまうからです。

ワトソンと助手のロザリー・レイナーが1920 年に実施した実験は、心理学で最も物議を醸した実験の 1 つだと考えられる。この実験は、心理学入門書にリトル・アルバート実験として永遠に記録されている。この実験の目的は、当時発見されたばかりだった古典的条件付けの原理を、 9 か月の男の子「リトル・アルバート」に白いネズミへの恐怖を条件付けするためにどのように適用できるかを示すことだった。ワトソンとレイナーは、白いネズミが提示されたときに鉄の棒を鳴らすことで「リトル・アルバート」を条件付けた。最初に、彼らは男の子に白いネズミを提示し、彼がそれを恐れていないことを観察した。次に、彼らは男の子に白いネズミを提示し、鉄の棒を鳴らした。「リトル・アルバート」は泣いて反応した。この 2 回目の提示は数回繰り返された。最後に、ワトソンとレイナーは白いネズミだけを提示し、男の子は恐怖を示した。その後、恐怖が他の物体に伝わるかどうかを調べるために、ワトソンはウサギ、犬、毛皮のコートをアルバートに提示した。彼はそれらすべてを見て泣いた。^[28]この研究は、感情が条件反射になる仕組みを実証した。^[29]「リトル・アルバート」の物語が広まるにつれ、不正確さや矛盾が入り込んできたが、その一部はワトソン自身によるものだった。^[要出典]ワトソンが撮影したアルバートの映像を分析すると、幼児は精神的および発達的に障害があったことが示唆されている。^[30]この研究の倫理的問題は、ワトソンとレイナーが「リトル・アルバート」を無条件にしなかったことである。^[31]

2009年、ベックとレビンソンは、リトル・アルバートと思われるダグラス・メリットという子供の記録を発見した。彼らは、彼が6歳の時に先天性水頭症で死亡していたことを発見した。したがって、この研究がリトル・アルバートの人生にどの程度影響を及ぼしたかを結論付けることはできない。 ^[32] 2012年1月25日、高等教育クロニクルのトム・バートレットは、ジョン・ワトソンがリトル・アルバートの認知異常を知っていたかどうか、実験結果を大きく歪めることになるかどうか疑問視する報告書を発表した。 ^[33]しかし、2014年、当初ベックとフリドランドのアルバートとワトソンに関する主張を支持していた雑誌（アメリカ心理学会と心理学史）は、それらの主張を否定する記事を発表した。^{[34] [35]}

「リトル アルバート」は町から連れ出されていたため、ワトソンにはこの子の恐怖心を取り除ける時間がなかった。これは明らかに倫理的な意味合いがあるが、ワトソンは恐怖心を取り除ける方法を導入した。彼は同僚のメアリー カバー ジョーンズと共同で、もう一人の少年ピーターの恐怖心をなくすことを目的とした一連の手順を考案した。ピーターは白いネズミとウサギを恐れているようだった。ワトソンとジョーンズはピーターをハイチェアに座らせ、おいしい午後のおやつを与えた。同時に、ケージに入った白いウサギを、子供を邪魔しない距離に置いた。翌日、ウサギを少し近づけたところ、ピーターはわずかに動揺した様子を見せた。この処置は、ウサギがすぐそばにいる状態でピーターがおやつを落ち着いて食べられるようになるまで、何日も繰り返された。その後、ピーターはウサギと遊ぶことさえできた。この行動修正法は、今日では系統的脱感作法と呼ばれる手法である。^[27]

条件付けパラダイムには一定の限界がある。研究者は、生後数ヶ月の乳児を条件付けするのに苦労してきた。これは、乳児がピアジェが「一次循環反応」と呼ぶものをまだ発達させていないためかもしれない。乳児は感覚運動行動を調整できないため、運動行動と環境とのさまざまな関連づけを学ぶことができない。もう 1 つの限界は、人間が学習できる条件付け刺激の種類に関するものである。研究者がカーテンや木のブロックなどを恐れるように子供を条件付けしようとすると、大きな困難に見舞われる。人間は「特定の刺激を恐れる傾向が本能的に備わっている」のかもしれない。^[27]

20世紀は、子どもと大人の質的な違いが形成された世紀であった。^[36] 1928年、ワトソンは助手であり妻でもあるロザリー・レイナーの助けを借りて、「乳児と子どもの心理的ケア」という本を執筆した。その中でワトソンは、行動主義者が乳児と子どもには心理的ケアと分析が必要だと信じ始めていたと説明している。^[37]ワトソンの叫び声はすべて、子どもは若者として扱われるべきだという彼の信念によるものだった。そのため、彼は母親が愛情を与えすぎることの避けられない危険について警告している。なぜなら、行動主義の視点で理解されている他のすべてのものと同様、ワトソンは愛は条件付けされていると主張するからである。彼は、現実の世界で子どもが若者になったときに社会が子どもを過度に慰めたりしないのだから、親はこうした非現実的な期待を抱くべきではないと主張し、その警告を裏付けるために障害者差別を利用している。さらに、彼は指しゃぶり、自慰、同性愛を非難し、性について子どもに正直になることを親に勧めている。^[38]彼はそのような見解を「親の弱さ、控えめさ、恐れ、用心深さ、劣等感はすべて、大きなハンマーで叩きつけられて私たちに刻み込まれる」と述べて論じ、感情障害は遺伝ではなく個人的な扱いの結果であると推論した。^{[8 ]}

ワトソンは、自身のスローガンを「より多くの赤ちゃんではなく、よりよく育てられた赤ちゃん」とみなし、「自然対育成」論争の「育成」側を支持し、効率的な子育てプロセスを確実にするために十分なデータが集まるまで20年間妊娠をなくすことで世界は利益を得ると主張した。さらに育成を強調したワトソンは、本能的なものは何もなく、むしろすべてが環境との相互作用を通じて子供に組み込まれると主張した。したがって、親は、子供がどのような環境で成長できるようにするかを選択する完全な責任を負っている。^[37]

ワトソンはキャリアを通じて多くのテーマを研究してきたが、子育ては彼の最も大切な関心事となった。彼の著書は発売からわずか数か月で10万部を売り上げ、非常に人気となった。多くの批評家は、同時代の人々でさえ彼の見解を受け入れるようになったことに驚いた。^[39]子どもの発達に対する彼の強調は新しい現象となり始め、彼の後継者の一部に影響を与えることになるが、この分野はワトソン以前にも心理学者によって研究されていた。例えば、 G・スタンレー・ホールは1904年の著書『思春期』で非常に有名になった。ホールの信念はワトソンの行動主義とは異なっていた。ホールは、特に幼少期の行動は遺伝と遺伝的に決定された要因によって主に形成されると信じていた。彼の最も有名な概念である嵐とストレス理論は、相反する気分の変動を伴う行動を起こす青年の傾向を正常化した。^[40]

ワトソンは『乳幼児の心理的ケア』や多くの人気雑誌など、子育てに関する著書を多数執筆したが、後にこの分野で執筆したことを後悔し、良い仕事をするには「十分な知識がなかった」と認めた。^[要出典]

批評家たちは、ワトソンの考えは主に彼の信念から生まれたものだと断定した。^[39]ロザリー・レイナーが夫の子育ての考えにどの程度同意していたかも重要な問題であり、彼女は後に「私は行動主義の息子の母親です」と題する記事を執筆し、^[41]家族の将来について書いた。^[42]

R・デール・ナンス（1970）は、ワトソンの個人的な無分別さと困難な生い立ちが、彼の本を書いている間の彼の考え方に影響を与えたのではないかと心配した。これには、サウスカロライナの貧しい農場で育ち、父親に捨てられるなど、さまざまな家族の問題があったことが含まれる。^[43]スザンヌ・ハウク（2000）は、母親と子供の間にビジネスライクでカジュアルな関係を望んでいたワトソンを分析しながら、同様の懸念を共有した。^[36]ハウクは、ワトソンが子育てに焦点を移したのは、レイナーとの不倫でジョンズ・ホプキンス大学を解雇されたときだけだと指摘している。 ^[36]ローラ・E・バーク（2008）も同様に、ワトソンが尊重するようになった信念のルーツを調べ、リトル・アルバートの実験がワトソンの環境要因の強調のきっかけになったと述べている。^[44]リトル・アルバートは、そうするように条件付けられるまで、ネズミと白いウサギを恐れていなかった。この実験からワトソンは、親があらゆる刺激と反応の関連を巧みに制御するだけで、子供の行動と発達を形作ることができると結論付けた。^[44]

ワトソンの、子供を敬意を持って扱いながらも、感情的に比較的距離を置くというアドバイスは、強く批判されてきた。JM オドネル (1985) は、ワトソンの見解を過激な計算とみなしている。この不満は、ワトソンの「幸せ​​な子供」という表現に一部起因している。その表現によれば、子供は身体的な痛みがあるときしか泣くことができず、問題解決能力で自分を忙しくすることができ、質問をしなくなる。^[45]他の批評家は、ワトソンの児童心理学への新たな関心と成功に対してより警戒していた。^[要出典]

ワトソンの次の一節は誤って引用されており、しばしば文脈を無視して最後の文が省略されて提示され、彼の立場が実際よりも過激であるかのように思われている。

私に、健康で体格の良い幼児 12 人と、彼らを育てるための私自身の特定の世界を与えてください。そうすれば、私はその中の 1 人を無作為に選び、私が選んだあらゆるタイプの専門家になるように訓練することを保証します。医者、弁護士、芸術家、商人の長、そしてもちろん、乞食や泥棒でさえもです。その人物の才能、好み、性向、能力、職業、先祖の人種は関係ありません。私は事実を逸脱しており、それを認めますが、反対の主張者もそうしており、彼らは何千年もそれを続けてきました。

— 行動主義（2009）[1958]、p.82

ワトソンの『行動主義』では、この文は優生学に対する長い反論の文脈で提示されている。ワトソンが急進的な環境保護主義者ではなかったことは、彼の初期の著作で行動科学の「出発点」が「人間も動物も、遺伝的および習慣的装備によって環境に適応するという観察可能な事実」であったことからもわかる。 ^[3]それでもワトソンは、同時代の優生学者たちがしばしば無視していた、生まれか育ちかの議論における育ちの重要性を認識していた。 ^[7]

大学時代の同僚であったEBティチェナーのコネのおかげで、ワトソンは1920年後半に米国の広告代理店 ジェイ・ウォルター・トンプソンで働き始めた。高級デパートで靴のセールスマンとして働くなど、広告ビジネスのさまざまな側面を現場で学んだ。このささやかなスタートにもかかわらず、ワトソンは2年も経たないうちにトンプソンの副社長にまで昇進した。役員の給与と、さまざまな広告キャンペーンの成功によるボーナスを合わせると、大学時代の給与の何倍もの収入になった。ワトソンは、特にポンズのコールドクリームやその他のパーソナルケア製品で、注目を集めた広告キャンペーンを数多く指揮した。^{[17]さらに、彼は}マクスウェルハウスコーヒーの広告キャンペーン中に「コーヒーブレイク」を普及させたとされている。彼が「証言」広告を再び導入したと広く信じられているが、これは（効果がなく危険な特許薬との関連で）このツールが不評になった後に行われたものである。しかし、ワトソンが広告業界に参入する以前から、証言広告は何年も使用されていました。

ワトソンが証言を利用した例としては、ペベコ歯磨き粉のキャンペーンが挙げられます。この広告では、セクシーな服装をした女性が、ペベコの歯磨き粉を使う限り、女性に喫煙するよう勧めています。歯磨き粉は健康や衛生に役立つものではなく、消費者の性的魅力を高めるためのものでした。^[8]ワトソンは、独自の貢献をしたのではなく、広告業界では普通のことだっただけだと述べています。ワトソンは1936年に一般向けの執筆をやめ、65歳で広告業界から引退しました。^[7]

• 1907年「運動感覚と有機感覚：迷路に対する白ネズミの反応におけるその役割」^[46]
• 1908年「ノディアジサシとセグロアジサシの行動」^[47]
• 1913年「行動主義者の視点から見た心理学」^[3]
• 1914年『行動：比較心理学入門』^[48]
• 1915年。「帰巣鳥に関する最近の実験」
• 1920年、「条件付けされた感情的反応」、ロザリー・レイナーとの共著。リトル・アルバート研究。^[49]
• 1921年、ロザリー・レイナーとの共著『幼児心理学の研究』^[28]
• 1924年行動主義^{[24] [25]}
• 1928年「乳幼児の心理的ケア」 [ ^37]
• 1936年「ジョン・ブローダス・ワトソン」—自伝^[50]

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• インターネット アーカイブにある John B. Watson の著作または John B. Watson に関する著作
• LibriVoxの John B. Watson の作品(パブリック ドメイン オーディオブック)
• ジョン・B・ワトソン。言葉と写真で綴る彼の人生 – ファーマン大学心理学部
• すべては育ちによる - ワトソンが 1908 年から 1920 年まで勤務したジョンズ ホプキンス大学の Web サイトに掲載されている、ワトソンの生涯と業績の略歴。
• ジョン・ブローダス・ワトソンと行動主義者の立場からの心理学、ロバート・H・ウォズニアック、ブリンマー大学
• 乳幼児の心理的ケア 2018年9月26日アーカイブ、Wayback Machine
• Find a Graveの John B. Watson