第二次世界大戦中、枢軸国の占領下にあったヨーロッパ以外のユダヤ人は大きな苦しみを味わいました。
非ヨーロッパ系ユダヤ人の絶滅はナチス政権の長期目標であったという学問上の合意があるが[1] 、そのための差し迫った計画や政策があったかどうかは明らかではない。この点については歴史家の間でも意見が一致していないが、歴史家マシュー・ゴブリアル・コッカリルは「ヨーロッパ外での絶滅作戦が計画されていたという主張される証拠は説得力に欠ける」と書いている[2] 。
ヨーロッパ北アフリカ
地中海の反対側の北アフリカ(フランス本土の不可欠な一部であったフランス領アルジェリア、モロッコのフランス保護領、およびチュニジアのフランス保護領)には、40万人のユダヤ人がフランスに住んでいた。彼らは、「ヨーロッパのユダヤ人問題の最終的解決」に関連する数字に、「フランス/未占領地域 70万人」として含まれていた(マーティン・ギルバート卿のホロコーストのデント・アトラス、99ページを参照)。
デンマークのユダヤ人と同様に、北アフリカのヨーロッパの4つの地域のユダヤ人は、ナチス占領下またはドイツの影響下にあった一部の国や地域で起こった大量移送を免れた。
イタリア系リビアのユダヤ人
リビアはイタリアの支配下にあった。イギリスとイタリアの臣民であったユダヤ人は、イタリアとドイツの関係強化の結果、反ユダヤ主義と経済的制限に苦しんだ。1942年から、人種差別法がリビアで施行された。18歳から45歳までの男性が、ジャドのような収容所を含む強制労働に徴用され、何千人もが飢餓と疫病で亡くなった。その年の2月、ドイツはユダヤ人を強制収容所に移送するよう命じた。[3]
ヴィシー・アルジェリアのユダヤ人
ヴィシー・フランス(1940年からアルジェリアを統治)はユダヤ人の市民権を剥奪し、フランス本土のユダヤ人に適用されていたのと同じ制限を施行した。ユダヤ人が政府のために働いたり、銀行家、教師、学生として働いたりすることを禁じた。さらに、自由職業に就くことを許されたユダヤ人の数は制限された。[4] 1941年、ユダヤ人の財産は没収されたが、アルジェ全土のイスラムの宗教指導者は、ユダヤ人の財産を奪う計画に参加しないようイスラム教徒に警告する説教を行った。[5]アルジェリアのユダヤ人の苦しみは、彼らが以前から社会で高い地位にあったために悪化した。1941年、一部のユダヤ人は反ナチ地下組織に加わった。多くのユダヤ人が捕らえられ、労働収容所に送られるか、処刑された。ユダヤ人評議会は物資の準備に援助を必要とした。1942年11月、アルジェリアは英米軍によって解放された。 1943年、アルジェリアのユダヤ人に対する拘束は正式に解除された。[4]
ヴィシー・チュニジアのユダヤ人
チュニジアは親ナチスのヴィシー・フランスによっても統治され、その反ユダヤ政策はモロッコとアルジェリアにも及んだ。1942年11月、ナチス・ドイツは1943年5月まで6か月間、フランス領チュニジアを占領した。東ヨーロッパでの死のガス車の開発と最終的解決に関わった残忍で悪名高い殺人者であるSS上級大尉のヴァルター・ラウフがチュニスの司令官に任命された。1942年7月から1943年5月まで、彼はチュニジアのユダヤ人問題に対処し、ヴィシー・チュニジアでの最終的解決の実施を継続するためにアインザッツコマンドを率いた。ヒムラーから東ヨーロッパの収容所の組織化を命じられたオズワルド・ポールが彼に加わった。連合国による絶え間ない攻撃にもかかわらず、ラウフは過激な反ユダヤ政策を扇動した。[要出典]
ナチスは地元にユダヤ人評議会を設立し、人質をとり、ユダヤ人の財産を没収し(アーリア化)、ユダヤ人コミュニティに重い経済的罰を課しました。コミュニティはドイツ軍の必要を満たすことを義務付けられ、シナゴーグはドイツ人の倉庫になりました。[4]ユダヤ人は黄色いバッジでマークされ、5,000人のユダヤ人がチュニジアの30以上の奴隷労働キャンプに送られ、少数は絶滅収容所に送られました。多くのユダヤ人が自宅での銃殺、死の行進、飢餓、病気、爆撃によって殺害されました。 [要出典]
ヴィシー・モロッコのユダヤ人
1940年、ナチス支配下のヴィシー政府は反ユダヤ主義の法令を発布し、ユダヤ人を公の行事から排除し、黄色いダビデの星の着用を義務付けた。[4]スルタン・モハメド5世はこれらの法律の適用を拒否し、反抗の印として、1941年の即位式にモロッコのすべてのラビを招待することを主張した。[6]
アジアでは
イラクのユダヤ人
イラクはナチス・ドイツに占領されていなかったが、短期間、ナチスと同盟を組んだラシッド・アリー・アル・ガイラニ政権下にあった。この政権は長く続かなかったが、その結果の一つとしてファルフド(180人のユダヤ人が死亡した虐殺)が起こったと考えられている。
日本と中国のユダヤ人
戦前、日本、特に神戸には少数のユダヤ人が居住していた。そのユダヤ人は主にロシア出身のユダヤ人で、中東、東欧、米国出身のユダヤ人もいた。日本占領下の中国には、白系ロシア人難民やバグダッドのユダヤ人など、より多くのユダヤ人が住んでいた。[7]ヨーロッパでのユダヤ人迫害が激化するにつれ、蒸気船で中国に渡ったり、ソ連を経由して米国に渡ることを望む難民の数が増加した。これらのユダヤ人のほとんどは上海租界に集中していた。[8]
日本が参戦すると、バグダディのユダヤ人を含む多くのユダヤ人が収容された。彼らは英国民と特定されていた。日本軍は上海ゲットーの活動を厳しく管理し、1943年には10万人の中国人が住む1平方マイルの街区に制限された。しかし、上海ゲットーのユダヤ人の根絶を含む反ユダヤ政策を実施するようナチスドイツから度々要請があったにもかかわらず、ユダヤ人は(戦時中の窮乏を除いて)概ね放置されていた。[8]
ヴィシー・フランス領インドシナのユダヤ人
1939年になっても、フランス領インドシナのハイフォン、ハノイ、サイゴン、トゥーランのユダヤ人コミュニティの推定総人口は約1,000人であった。[9]また、ヴィシー政権時代のトンキンには80人のユダヤ人がいたと伝えられており、そのうち49人は軍人、27人は外人部隊に所属していた。[10]
1940年、フランス領インドシナ(ベトナム、カンボジア、ラオス)で、総督ジャン・ドゥクーによって、ユダヤ人の地位に関する反ユダヤ主義的なヴィシー・フランス法が施行された。1940年11月、ユダヤ人は特定の職業に限定され、1941年7月には、ユダヤ人の子どもが公立学校の生徒の2%以上を占めることが認められなかった。1942年10月までに、15人の公務員がユダヤ人であるという理由で解雇され(15人の中には、プノンペン[11]とビエンチャンの仏教学院の学長スザンヌ・カルプレスも含まれていた)、ユダヤ人は「銀行から保険、広告、行政、ビジネス部門まで、幅広い職業から解雇された」。その一人であるハノイ路面電車会社の元取締役レオ・リップマンは、より低い地位に就くために辞任した後も、その職を解かれた。[12]しかし、リップマンは祖父母2人と妻1人がユダヤ人だったためユダヤ人として分類されていたため離婚し、もはやユダヤ人法の適用外となった。[13]政府当局が、その法がヴィシー政権の人種的動機に悪影響を及ぼすと判断した場合、例えば、トンキン駐在の長から有用とみなされていた政府支援の極東フランス学校の職員ジョルジュ・コエデスの場合のように、差別法の免除が認められた。[14]反ユダヤ法は1945年1月に廃止された。[15]
ヴィシー・フランス領シリアとレバノンのユダヤ人
報告は様々だが、第二次世界大戦の初めにはシリアに約3万人、レバノンに約2万人のユダヤ人がいた。 1940年6月のフランス陥落とヴィシー政権の樹立後、これらのユダヤ人の状況は劇的に悪化した。ヴィシー政権の新しい反ユダヤ法はシリアとレバノン委任統治領にまで拡大された。シリアの高等弁務官アンリ・デンツは強制収容所を設立するつもりだったが、彼がそれを行う前にイギリス軍と自由フランス軍が領土を占領した。[16]それでもなお、委任統治領のヨーロッパ系ユダヤ人のための捕虜収容所が山中に設立されたが、後に連合国によって閉鎖された。[17]約1,350人のシリア系ユダヤ人がアリーヤー運動の一環として複雑な作戦でパレスチナに逃れた。[18] 1941年、シャルル・ド・ゴールはシリアとレバノンの反ユダヤ法を正式に廃止した。[19]
参考文献
- ^ Piorkowski、Christoph David (2017-02-05). 「ノルダフリカのVerfolgung von Juden: Die vergesessenen Opfer des Holocaust」。ターゲスシュピーゲル。 2023-05-28 のオリジナルからアーカイブされました。2024-10-30に取得。
- ^ コッカリル、マシュー・ゴブリアル(2024年4月2日)。「ナチスは最終解決をヨーロッパ以外にも拡大する計画を立てていたのか?証拠の評価」ホロコースト研究:1-24。doi :10.1080 /17504902.2024.2326262。
- ^ オチャヨン、シェリル。「リビアのユダヤ人」。国際ホロコースト研究学校。ヤド・ヴァシェム。
- ^ abcd シェリル・オチャヨン。「国際ホロコースト研究学校」ヤド・ヴァシェム。 2013年9月26日閲覧。
- ^ 中東のシンドラー
- ^ モロッコのユダヤ人が「守護者」に敬意を表す - ハアレツ - イスラエルニュース
- ^ 「ホロコースト時代のユダヤ人の生活」。ユダヤ人連盟。2013年9月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年9月26日閲覧。
- ^ ab 「ホロコースト:日本とユダヤ人」。ユダヤ人仮想図書館。 2013年9月26日閲覧。
- ^ユダヤ人の統計、 Wayback Machineで2015年5月31日にアーカイブ、アメリカユダヤ人委員会、1940年。
- ^ ジェニングス、エリック・ヴィシーの熱帯地方:マダガスカル、グアドループ、インドシナにおけるペタンの国民革命、1940-44年スタンフォード大学出版局、2004年ISBN 0-8047-5047-5 145ページ
- ^ マーストン、ジョン・エイモス他著『カンボジアの歴史、仏教、新宗教運動』ハワイ大学出版局、2004年ISBN 0-8248-2868-2
- ^ ジェニングス、エリック・ヴィシーの熱帯地方:ペタンのマダガスカル、グアドループ、インドシナにおける国民革命、1940-44年スタンフォード大学出版局、2004年ISBN 0-8047-5047-5 144-145ページ
- ^ 「リップマン事件」 2015年11月15日。
- ^ ラフィン、アン『ヴィシー・インドシナにおける青年動員とその遺産、1940年から1970年』 レキシントン・ブックス、2005年ISBN 0-7391-1146-9 65~66ページ
- ^ ドメン、アーサー・J.フランス人とアメリカ人のインドシナ体験:カンボジア、ラオス、ベトナムにおけるナショナリズムと共産主義 インディアナ大学出版局、2001年ISBN 0-253-33854-9 69ページ
- ^ スティルマン、ノーマン(1991年)。『現代におけるアラブ諸国のユダヤ人』ニューヨーク:ユダヤ人出版協会、146ページ。
- ^ 「ナチスから逃れたユダヤ人難民がベイルートで避難所を見つけた経緯」『ロリアン・トゥデイ』 2022年6月15日。
- ^ 「フランス・ヴィシー軍事協力シリア」histclo.com 。 2023年7月31日閲覧。
- ^ 「ドゴール大統領、シリアとレバノンの反ユダヤ法を廃止」。Jewish Telegraphic Agency。2015年3月20日。 2023年7月31日閲覧。
さらに読む
- アブレヴァヤ・スタイン、サラ、ボウム、アオマール編(2018年)。『ホロコーストと北アフリカ』スタンフォード、カリフォルニア州:スタンフォード大学出版局。ISBN 9781503605435。
- ロバート・サトロフ:正義の人の中で:アラブ諸国にまで及んだホロコーストの長い影響から失われた物語(パブリックアフェアーズ、2006年)。ISBN 1-58648-399-4
- ミシェル・アビトボル:第二次世界大戦中の北アフリカのユダヤ人(ウェイン州立大学出版局デトロイト、1989年)。ISBN 0-8143-1824 -X
- コーエン、アッシャー著『フランスにおけるショア』(エルサレム:ヤド・ヴァシェム、1996年)。この本はヴィシー政権下のフランス・北アフリカにおけるユダヤ人迫害についても扱っている。
- ラ・ゲール史の歴史を記録した文書。ゲール犯罪情報サービス、フランスの犯罪犯罪 - 人種的迫害。 (パリ: 犯罪犯罪研究アーカイブス、フランス事務局、1947 年 2 月 20 日)。本文では、フランス首都圏とヴィシー・フランス・北アフリカにおけるユダヤ人の人種迫害について語っている。この本にはナチス統治下のヴィシー・フランス・チュニジアに関する特別章がある。
- カスピ、アンドレ『占領下のユダヤ人』(パリ:スイユ、1991 年)。カスピは、フランス本土とヴィシー政権下のフランス北アフリカにおけるユダヤ人迫害の物語を語ります。
- カスピ、アンドレ『占領下のユダヤ人』(パリ:スイユ、1991 年)。カスピは、フランス本土とヴィシー政権下のフランス北アフリカにおけるユダヤ人迫害の物語を語ります。
- ポリアコフ、レオン、フランス - 「フランス系ユダヤ人の運命」、Algemeyne Entsiklopedya (ニューヨーク: Shulsinger Pubs. および Dubnov Fund & Entsiklopedye Komitet: 1966)、セクション「Yidn」第 7 巻。ポリアコフの記事は、ヨーロッパ諸国におけるホロコーストに関する百科事典のセクションに掲載されました。アルジェリア、モロッコ、チュニジアの地理的地域は、「フランス」というタイトルの下のサブ見出しとして掲載されました。ポリアコフの記事は、英語に翻訳すると「フランス系ユダヤ人の運命」となります。
- サビーユ、ジャック。ヴィシーと占領下のチュニジアの住人。 (パリ: . Editions du Centre de Documentation Juive Contemporaine、1954)
- ヤヒル、レニ『ホロコースト: ヨーロッパのユダヤ人の運命、1932-1945』(ニューヨーク: オックスフォード大学出版局、1990 年)。ヤヒルは、それぞれ「フランス」と「イタリア」のサブタイトルの「ヨーロッパのユダヤ人」に関する章で、ヨーロッパ北アフリカ (フランス領北アフリカとイタリア領リビア) のユダヤ人に対する迫害、追放、殺害の物語を語っています。ヤヒルは、ドイツ占領下のヨーロッパにおけるホロコーストの変遷を体系的に探究しています。レニ・ヤヒルの本は、歴史作品に対するイスラエルの最高賞の 1 つであるシャザール賞を受賞しました。
外部リンク
- 反ユダヤ主義に関する声 米国ホロコースト記念博物館のロバート・サトロフ氏へのインタビュー
- ホロコースト解説ウェブサイト
- 後戻りできない地点:アラブ諸国からのユダヤ人難民
- 中国はホロコーストを利用しようとしているのか?
