ユダヤ教とキリスト教の福音書

ユダヤ・キリスト教福音書は、アレクサンドリアのクレメンス、オリゲネス、エウセビオス、エピファニオス、ヒエロニムス、そしておそらくは盲目のディディモスによって引用されたユダヤ・キリスト教人物による福音書である。^[1] 5人とも、自分たちの知っている福音書を「ヘブライ人への福音書」と呼んでいるが、現代の学者のほとんどは、5人の初期の教会史家が同じ作品を引用しているわけではないと結論付けている。これらの作品はどれも今日まで残っていないため、教父の言及から再構成する試みがなされてきた。学者の大多数は、アラム語/ヘブライ語で1つの福音書と少なくとも2つのギリシャ語で福音書が存在したと考えているが、少数派はアラム語/ヘブライ語とギリシャ語の2つだけであったと主張している。^[2]

シュネーメルヒャーの標準版では、教父の言及を分割して3つの異なるユダヤ教とキリスト教の福音書を作成しています。シュネーメルヒャーは、提案された3つの福音書に次の仮称を使用しています。^[3]

• エビオン派の福音書（GE） - エピファニオスによる 7 つの引用。
• ヘブライ人への福音書( GH) – エルサレムのキュリロスに帰せられる引用 1 件と、クレメンス、オリゲネス、ヒエロニムスによる引用 2 ～ 7 件。
• ナザレの福音書( GN) – GN 1 から GN 23 は主にジェロームからのもので、GN 24 から GN 36 は中世の資料からのものです。

福音書の再構成されたテキストは通常​​、新約聖書外典に分類されます。

ユダヤ教・キリスト教の福音書と仮説上のヘブライ語福音書との関係は依然として推測の域を出ない。^[4]

ユダヤ教とキリスト教の福音書は、アレクサンドリアのクレメンス、オリゲネス、エウセビオス、エピファニオス、ヒエロニムス、そしておそらくは盲目のディディモスといった初期の教父たち の著作からの引用を通じて知られている。^[1]これらの教父たちは皆、ユダヤ教の福音書は一つしか存在しないと想定していたが、様々なバージョンや言語があり、エビオン派やナザレ派といったよく知られた宗派によるものだとしていた。批判的な学者の大多数はこの見解を否定し、少なくとも二つ、おそらく三つの別々のユダヤ教とキリスト教の福音書があると主張している。^[1]ユダヤ教とキリスト教の福音書の標準的なコレクションは、シュネーメルヒャーの『新約聖書外典』にある。シュネーメルヒャーはハンス・ワイツに従い、現存する言葉を三つの失われた福音書に分類している。^[5]

• エビオン派の福音書、エピファニオスによる7つの引用、GE-1からGE-7 ^[6]
• ヘブライ人への福音書、GH-1からGH-7までの7つの節から構成される^[7]
• ナザレ人の福音書、ジェロームらによる引用と欄外注GN-1からGN-36 ^[8]

エビオン派の福音書は、エピファニオスが『パナリオン』で引用した断片の背後にあると考えられる失われた福音書に現代の学者がつけた名前である。エピファニオスは、福音書が十二使徒によって語られているとする断片を引用している。それはイエスの洗礼から始まり（おそらくエビオン派が処女懐胎を否定したため）、最後の晩餐の物語を含んでいた。それは2世紀前半にギリシャ語で書かれた共観福音書に基づく福音書のハーモニーであったと考えられており、おそらくトランスヨルダン地方（エビオン派の故郷）で生まれた。それはおそらく、それぞれオリゲネスとヒエロニムスが言及した失われた十二福音書、または使徒福音書と同じものである。 ^[9]

ヘブライ人への福音書は、キリストの先在、この世への降臨、洗礼、誘惑、そして彼の言葉のいくつかについての伝承を述べている。^[10]おそらく2世紀前半にギリシャ語で書かれ、エジプトのギリシャ語を話すユダヤ人キリスト教徒の間で使われていた。^[11]主にクレメンス、オリゲネス、ヒエロニムスによって保存された断片から知られており、イエスの兄弟でありエルサレムのユダヤ教キリスト教会の長であったヤコブに対する高い敬意を示している。 ^[11]

ナザレ人の福音書（現代の学術的名称）は、ヒエロニムスとオリゲネスの文献から推定されたものである。正典のマタイによる福音書と多くの共通点があり、シリアのアレッポ近郊のベレア地区のナザレ人のために2世紀前半にパレスチナのアラム語で書かれたと思われる。^[2]

ユダヤ教とキリスト教の福音書の出典は、2世紀後半から5世紀前半の初期教父たち、アレクサンドリアのクレメンス、オリゲネス、エウセビオス、盲目のディディモス、エピファニオス、ヒエロニムスである。彼ら全員が、ユダヤ教には様々な神学を持つ様々なコミュニティがあることや、彼らのうちの何人か（少なくとも一人）はアラム語を話し、他の人はギリシャ語しか話せないことを知っていたわけではない。その結果、彼らは頻繁に福音書を他の福音書と混同し、すべてをマタイによる福音書のヘブライ語版と混同していた。^[12]

この混乱は現代の学者たちに不確実性を生み出した。断片のほとんどは正典の福音書に類似するものがないため、断片をマタイの福音書のヘブライ語/アラム語版または改訂版に遡ることはできないという点で一致している。洗礼に関する2つの異なる記述があり、一部の断片はもともとアラム語で、他の断片はギリシャ語であったという確かな証拠があるため、少なくとも2つのユダヤ教-キリスト教福音書があったと考えるのには十分な理由がある。ほとんどの現代の学者は、アラム語/ヘブライ語のユダヤ教-キリスト教福音書が1つあり、少なくともギリシャ語の福音書がもう1つあったと結論付けている。全部で3つであると主張する者もいれば（バウアー、フィールハウアー、ストレッカー、クライン）、2つしかないと主張する者もいる（シュラーブ、ルーアマン）。^{[2] [13]}

• 福音書一覧
• 新約聖書正典の発展

• キャメロン、ロン（1982）。『その他の福音書：非正典福音書テキスト』ウェストミンスター/ジョン・ノックス。ISBN 978-0-664-24428-6。
• アーマン、バート・D. ; プレシェ、ズラトコ (2011)。「ユダヤ教キリスト教福音書」。外典福音書: テキストと翻訳。オックスフォード大学出版局。pp. 197–216。ISBN 978-0-19-973210-4. 216.
• エリオット、ジェームズ・キース（2005）[1993]。『外典新約聖書』オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-826181-0。
• シュラーブ、エグバート。リューアマン、ディーター (2000)。 「ヘブレエレヴァンゲリウム」。外典の破片、Griechischer und Lateinischer Sprache (ドイツ語) の Evangelien の断片。 NGエルヴェルト・フェルラグ。ISBN 978-3-7708-1144-1. OL  6868179M.
• フィリップ・ヴィエルハウアー;ストレッカー、ゲオルグ[ドイツ語] (1991)ヴィルヘルム・シュネーメルヒャー;ウィルソン、ロバート・マクラクラン (編)。新約聖書外典: 福音書と関連著作 第 1 巻 (第 2 版)。ジョン・ノックス・プレス。ISBN 0-664-22721-X。（ドイツ語版第6版、ジョージ・オッグ訳）
• ヤマウチ、エドウィン M. (1979)。「外典福音書」。ブロミリー、ジェフリー W. (編)。国際標準聖書百科事典: A–D 第 1 巻。Wm. B. アードマンズ。pp. 181–88。ISBN 978-0-8028-3781-3。

• バウアー、ウォルター（1971）[1934]。クラフト、ロバートA.、クローデル、ゲルハルト（編）。初期キリスト教における正統と異端。SCMプレス。ISBN 978-0-8006-0055-6。（ドイツ語版第2版）
• ブロードヘッド、エドウィン・K.（2010）。ユダヤ人がイエスに従う方法：古代の宗教地図の書き換え。モーア・ジーベック。ISBN 978-3-16-150304-7。
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• アーマン、バート・D. (2003)。失われた聖書(PDF)。オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-518250-7。^{[永久リンク切れ‍ ]}
• エヴァンス、クレイグ A. (2007)。スカルサウネ、オスカー、ヴァルヴィク、レイダー (編)。イエスを信じるユダヤ人(PDF)。ヘンドリクソン出版社。ISBN 978-1-56563-763-4. 2013年3月17日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。2013年3月21日閲覧。
• エヴァンス、クレイグ A. (2012) [2005]。新約聖書研究のための古代テキスト：背景文献ガイド。ベイカーアカデミック。ISBN 978-0-8010-4842-5。
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• ニコルソン、エドワード WB (1879)。『ヘブライ人による福音書: 翻訳され注釈が付けられた断片と、それに関連する外部および内部の証拠の批判的分析』CK Paul & Co. OCLC  603790634。
• パジェット、ジェームズ・カールトン（2010年）。『古代のユダヤ人、キリスト教徒、ユダヤ系キリスト教徒』モーア・ジーベック。ISBN 978-3-16-150312-2。
• ピック、ベルンハルト（1908年）。パラリポメナ：キリストの福音書と言葉の残骸。オープンコート出版。pp.1～18。OCLC 4428187  。
• アルフレッド・シュミットケ(1911)。 Neue Fragmente und Untersuhungen zu den judenchristlichen Evangelien (ドイツ語)。 JCハインリヒス。OCLC  30304268。
• ハンス・ウェイツ(1924)。 「ジューデンクリストリッシェ・エヴァンゲリアン」。 Hennecke、Edgar (編)。Neutestamentliche Apokryphen (ドイツ語) (第 2 版)。 JCBモール。 10–55ページ。OCLC  4581923。