ジェームズ・ホリー | |
|---|---|
ジャック・ホリー司教 | |
| ハイチおよびドミニカ共和国の司教 | |
| 生まれる | ジェームズ・セオドア・ホリー1829年10月3日ワシントンD.C.、アメリカ合衆国 |
| 死亡 | 1911年3月13日(享年81歳)ハイチ、 ポルトープランスポルトープランスのセントビンセントホームに埋葬 |
| 崇拝されている | 聖公会(アメリカ合衆国) |
| ごちそう | 3月13日 |
ジェームズ・セオドア・オーガスタス・ホリー(1829年10月3日ワシントンD.C.生まれ- 1911年3月13日ハイチの首都ポルトープランス生まれ)は、プロテスタント聖公会における最初のアフリカ系アメリカ人司教であり、司教としてのキャリアのほとんどをハイチの宣教師司教として過ごした。
幼少期とキャリア
ホリーの両親はアフリカ系の解放奴隷であり、彼はワシントンDCで生まれ育った。彼は公立と私立の学校に通った。ホリーはカトリック教徒として育てられた。[1]
14歳のとき、彼は両親とともにニューヨークのブルックリンに移り、父親から靴職人になることを教えられた。首都とニューヨーク市にいる間、ホリーはフレデリック・ダグラスを含む著名な奴隷制度廃止論者数名と出会い、1848年までにルイス・タッパンのもとで働いていた。1850年、彼と弟のジョセフは自分の靴製造店を開いた。[2]
1851年、ホリーは妻のシャーロットと結婚したが、黒人の司祭の叙任を拒否したためカトリック教会を脱退した。彼らは1852年にプロテスタント聖公会に入信した。若い一家はすぐにデトロイトの向かいにあるオンタリオ州ウィンザーに移り、そこでホリーは週刊紙「逃亡者の声」の副編集長としてヘンリー・ビブを助けた。ホリーはカナダの自由黒人のアマーストバーグ会議の組織化に協力した。1854年、ホリーは米国に戻り、ニューヨーク州バッファローの公立学校の校長となった。
彼はまた、その年クリーブランドで開かれた最初の全国移住会議に聖公会信者として出席し、全国移住委員会の委員となった。[2]その後、ホリーは初めてハイチを訪れ、自由黒人の移住の可能性を探った。ホリーは、アメリカ植民協会が1824年から6,000人のアフリカ系アメリカ人のハイチへの移住を支援してきたが、島の厳しい状況のためにその多くが帰国したことを知っていた。ホリーは、植民地支配者から逃れたハイチに移住すれば、自由黒人は蔓延する差別を避けることができ、また、そのような移住は、多くのクーデターを経験したイスパニョーラ島の社会を安定させるのに役立つと信じていた。彼は何度も聖公会宣教委員会にハイチでの奉仕の委嘱を要請したが、いずれも拒否された。[3]
宗教的キャリア

ホリーは神学を学び、聖職に就いた。1855年6月17日にデトロイトのセント・マシュー教会で助祭に任命され、1856年1月2日にコネチカット州ニューヘブンで司祭に叙階された。その一方で、ホリーはプロテスタント聖公会の有色人種への教会拡大促進協会の共同設立者でもあり、総会で奴隷制反対の立場を採択するよう働きかけ、最終的には黒人聖公会連合となった。
ホリーは1856年から1861年までコネチカット州ニューヘブンのセントルーク教会の牧師を務め、その間、世界初の黒人共和国であるハイチに数回旅行した。1857年に彼は「黒人種の自治と文明的進歩の能力の擁護」として一連の講演を出版し、1859年には移民植民地を設立するための資金を得るためにフランク・ブレア下院議員に働きかけた。しかし、それは拒否され、宣教委員会も彼の資金調達の要請を拒否した。[4]
1861年、ホリーはニューヘイブンでの職を辞し、110人のアフリカ系アメリカ人とカナダ人をハイチに率いた。到着から2週間後の1861年6月13日、ジェフラール大統領はホリーをハイチ国民と宣言する文書に署名した。[5]しかし、黄熱病、腸チフス、マラリア、劣悪な生活環境が移民たちを苦しめた。ホリーは母、妻、子ども2人を失い、最初の1年間で43人の移住希望者が亡くなった。南北戦争にもかかわらず、移民の多くは米国に戻った。
それにもかかわらず、ホリーは2人の息子と他の献身的なアメリカ人移民とともにハイチに留まりました。1863年までに彼らはホーリートリニティ教会と学校を設立し、すぐに他の教会も設立し、牧師の訓練と農村医療プログラムも開始しました。[3]宣教委員会は1865年に宣教団への財政支援を開始しました。ホリーは1864年から1874年までポルトープランスの リベリア領事も務めました。
その年、ホリーはワシントン D.C. のハワード大学から神学博士号を取得し、ニューヨークのグレース聖公会教会で行われた式典で、福音派聖公会の一派であるアメリカ教会宣教協会によりハイチの宣教司教に任命された。式典はベンジャミン・ボズワース・スミス主教が主宰し、後に後継者となるアルバート・リーとニューヨークのホレイショ・ポッター主教も参加した。ホリーは同教派で初めて叙階されたアフリカ系アメリカ人となり、主要なプロテスタント系キリスト教宗派で司教となった二人目の黒人となった。
1878年、ホリーはランベス会議の代表としてイギリスに渡ったが、その後の人生の大半をイスパニョーラ島の自分の教区内で過ごした。 1882年、リベリアのモンロビアにあるリベリア大学から名誉法学博士号( LL.D.)を授与された。また、教会、教会折衷主義、アフリカン・メソジスト教会に評論を寄稿した。1897年、ホリーは『ハイチにおける教会の使命に関する事実』 [ 6]を出版し、ドミニカ共和国の聖公会の司教にも任命された(島のその地域に比較的平和をもたらしていたユリシーズ・ウロー将軍が暗殺される2年前)。
死と遺産
ジャック・ホリーは1911年3月13日、ハイチのポルトープランスの教区で亡くなった。これはハイチのアンテノール・フィルマンとドミニカ共和国の有力者ラモン・カセレスが暗殺される数ヶ月前のことである。これらの事件によりイスパニョーラ島は再び内戦に突入し、最終的には米国によるドミニカ共和国占領(1916年 - 1924年)につながった。ホリー司教はポルトープランスのセントビンセント障害児学校の敷地内に埋葬されている。[7] 1936年、ハイチ政府は死後25年を経てホリーの50年間にわたるハイチへの貢献を認め、同国最高の栄誉である国家名誉功労勲章コマンダーを授与した。[5] 2010年のハイチ地震の影響により、ホリーの死後100周年を祝う計画は延期された。
アメリカ合衆国聖公会の典礼暦では、ホリーを偲んで、彼の命日である3月13日[9]を毎年の祝日[8](小祝日)としているが、教会によっては、彼の生涯と業績を祝う日を、四旬節の影響をあまり受けない叙階記念日である11月8日としているところもある[7] 。
外部リンク
- 英国国教会の歴史ウェブサイト、ホリー司教著「ハイチにおける教会の使命に関する事実」、1897 年出版。
注記
- ^ 「James Theodore Holly」 . 2016年3月14日閲覧。
- ^ ab 「ホリー、ジェームズ・セオドア(1829-1911) - 黒人の過去:記憶と再生」 2008年5月30日。 2016年3月14日閲覧。
- ^ ab 「教会の目覚め:アフリカ系アメリカ人と正義のための闘い」。2016年3月14日閲覧。
- ^ http://www.blackpast.org/aah/theodore-james-holly-1829-1911 デッドリンクを引用
- ^ ab 「修道院の道:セオドア・ホリーの日」。2016年3月14日閲覧。
- ^ 「ハイチにおける教会の宣教活動に関する事実、ジェームズ・セオドア・ホリー著(1897年)」。2016年3月14日閲覧。
- ^ ab 「3月13日(または11月8日):ジェームズ・セオドア・ホリー、ハイチおよびドミニカ共和国の司教、1911年」。常設典礼音楽委員会。2016年3月14日閲覧。
- ^ 「2018年の小祝祭と断食」。
- ^ “James Theodore Holly”. satucket.com . 2021年5月16日閲覧。
参考文献
- この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: Wilson, JG ; Fiske, J.編 (1892)。。Appletons ' Cyclopædia of American Biography。ニューヨーク: D. Appleton。
