タウリスのイフィゲニア（ゲーテ）

タウリスのイフィゲニア
『タウリスのイフィゲニア』（1802年版初演、ワイマール）の場面。中央にオレステス役のゲーテがいる（第3幕第3場）（アンジェリカ・カウフマンによる絵）
著者	ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ
に基づく	エウリピデス 作「タウリスのイピゲニア」
キャラクター	イフィゲニア タウリ族の王トアス オレステス ピラデス アルカス
初演日	1779年4月6日 (1779-04-06)
初演された場所	ワイマールの公爵私設劇場
原語	ドイツ語
ジャンル	悲劇
設定	トロイ戦争後のタウリスにあるダイアナ神殿の森

『タウリスのイフィゲニア』（ドイツ語： Iphigenie auf Tauris ）は、エウリピデスの古代ギリシア悲劇『タウリスのイフィゲニア』をヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテが改作した作品である。エウリピデスの題名は「タウリス人の間のイフィゲニア」を意味し、ゲーテの題名は「タウリカ（タウリ人の国）のイフィゲニア」。

ゲーテは6週間でこの戯曲の初版を書き上げ、1779年4月6日に散文形式で初演された。1781年に再び散文で書き直し、最終的に1786年に詩の形式で書き直した。^{[1]ゲーテは有名な}イタリア旅行に『タウリスのイフィゲニア』の原稿を持っていった。

半神タンタロスは、その知恵により神々に愛され、かつて彼らの交わりに招かれた。彼らと祝ううちに陽気になり、タンタロスは自慢し始め、神々の不死の糧であるネクターとアンブロシアを盗んだ。今度は神々がタンタロスに会いに来たとき、タンタロスは自分の息子ペロプスを神々の食事として差し出し、神々の全知を試した。この欺瞞に腹を立てた神々は、タンタロスを自分たちの共同体からタルタロスに追放し、タンタロスとその家族、アトレウスの家に呪いをかけた。これはタンタロス一族の呪いとして知られるようになり、タンタロスの子孫はその後の世代ごとに復讐と憎しみに駆られて自分の家族を殺害した。

こうして、軍司令官でタンタロスの曾孫であるアガメムノンは、アウリス（現在のアヴリダ）からトロイへの航海に順風が吹くよう、長女イフィゲニアを女神 ダイアナ（ギリシャ語ではアルテミス）に捧げ、そこでトロイと戦争するつもりだった。しかし、トロイ戦争から戻ったアガメムノンが娘イフィゲニアを殺したと誤解したクリュタイムネストラは、アガメムノンを殺害した。その結果、イフィゲニアの兄妹オレステスとエレクトラは父殺しのことで母に恨みを抱き、オレステスはエレクトラの助けを借りて母クリュタイムネストラを殺害した。殺人の罪を犯したオレステスもまた、一族の呪いを受けることになった。復讐の犠牲者となり、罪のために殺されるという差し迫った運命から逃れようとして、オレステスは逃亡した。アポロンのデルポイの神託を尋ねたところ、彼は「妹」をアテネに連れてくるように告げられ、それが呪いを解く唯一の方法であると告げられた。オレステスは妹のイフィゲニアはすでに死んでいると思っていたので、神託はアポロンの双子の妹である女神ダイアナのことを言っているに違いないと考えた。そこでオレステスはタウリスの神殿からダイアナの像を盗む計画を立て、旧友のピュラデスとともにタウリスの海岸に向かった。

シーン 1: ダイアナが彼女を死から救って以来 (父アガメムノンはトロイに有利な風を吹かせるために彼女を犠牲にすることを選んだ)、イフィゲニアはタウリスでダイアナの巫女として仕えてきました。彼女は女神に感謝し、トアス王とその民から高く評価されていますが、故郷に帰りたいという思いはますます強くなっています。

「そして私は何日も海岸に立ち、心の中でギリシャの地を探し求めていた。」

彼女は、本来なら夫と結ばれる運命だったであろうことを認識しながら、異国の地で女性として生きる人生を嘆いている。

「女性の運命は哀れだ... / 彼女の幸福の限界はなんと狭いことか！」

彼女はダイアナに家族と再会するよう懇願する。

「私を死から救い出してくださった方、私を救い出してください。私が今生きているこの第二の死からも。」

シーン 2: タウリスの王トアスの腹心アルカスが、王の到着を告げる。イフィゲニアは彼にホームシックを告白する。アルカスは、ダイアナの祭壇に見知らぬ人全員を生贄に捧げる習慣を終わらせるなど、タウリスで彼女が行ったすべての善行を彼女に思い出させる。彼は、王が彼女に求婚しに来たのだと説明し、受け入れるよう彼女に勧める。イフィゲニアは、結婚は彼女を永遠にタウリスに縛り付けることになるので、断る。

シーン 3: トアスが求婚する。イフィゲニアはギリシャへの憧れを理由に断りの理由を述べ、さらに、タンタロスの子孫全員が互いに殺し合うよう命じる呪いを自分の家族にかけられていることなど、他のもっともらしい理由を付け加えようと最善を尽くす。彼女はいくつかの例を挙げる。トアスは思いとどまらないが、イフィゲニアはダイアナに呼びかける。

「私を救ってくれた女神だけが、私の捧げた人生に対する権利を持っているのではないだろうか？」

トアスは、彼女を去らせる代わりに、人身御供という古い慣習を復活させると脅し、彼女はそれを実行する義務がある。

シーン 4: イフィゲニアはダイアナに祈ります。彼女は神々の善良さと正義を信じ、罪のない犠牲者を犠牲にしなくて済むように懇願します。

シーン 1: イフィゲニアの兄弟オレステスと友人で従兄弟のピュラデスが到着し、彼らがアポロンの神託に従っていることがわかります。オレステスは母親を殺害して父親の仇討ちをし、それ以来容赦ないフューリーたちに追われています。そこで彼はアポロに彼らの怒りから解放してくれるよう懇願しました。アポロンはデルポイでの神託を通して、妹をギリシャに連れ戻せば罪は償われるだろうと答えました。彼はアポロを自分の妹のことだと解釈し、2 人の男はタウリスに上陸してダイアナの神殿から女神像を盗みました。しかし彼らは王の兵士に発見され、捕虜になりました。オレステスは人間の犠牲になるのではないかと恐れて絶望します。ピュラデスは彼を励まし、捕虜を殺さない優しい巫女のことを話します。それでもオレステスは彼らの任務は絶望的だと感じています。

シーン 2: イフィゲニアはピュラデスと話すが、ピュラデスは名前を明かさない。ピュラデスは、自分とオレステスは兄弟であり、オレステスは兄弟を殺したと偽る。イフィゲニアはピュラデスにギリシャについて質問する。ピュラデスはトロイの陥落と多くのギリシャの英雄の死について話す。その話を聞いてイフィゲニアはホームシックになり、父アガメムノンにもう一度会いたい気持ちになる。しかしピュラデスは、アガメムノンは妻クリュタイムネストラとその愛人アイギストスによって、娘を犠牲にした復讐として殺されたと告げる。イフィゲニアは落胆して立ち去る。

シーン 1: イフィゲニアは、名前をまだ知らないオレステスに、彼とピュラデスがダイアナの生贄にされるのを防ぐために全力を尽くすと約束する。彼女はアガメムノンの子供たち (彼女の兄弟) について尋ねる。オレステスは、エレクトラの勧めでオレステスが刺して殺したクリュタイムネストラのことを彼女に話し、この知らせに対するイフィゲニアの悲しみに耐えられず、自分の正体を明かす: 私たちの間に真実があるように。私はオレステスです。イフィゲニアは兄と再会できて喜び、今度は自分の正体を明かす。それでもオレステスは、復讐の女神たちをなだめるために死ぬべきだと決心する。イフィゲニアとピュラデスは自分たちで助かるべきである。彼は神託の言葉を胸に秘める。シーンの終わりに、彼は意識を失って地面に倒れる。

シーン 2: オレステスはハデスの幻視を見る。彼は、死んだタンタロスの血統の先祖たちが冥界で幸せに赦されているのを見る。この幻視は、死後に赦しが得られる可能性があることを彼に明らかにしたため、おそらく彼の癒しに貢献した。

シーン 3: オレステスは目を覚ましますが、まだ自分が冥界にいると信じており、イフィゲニアとピュラデスもそこに降りたと考えています。彼は友人を哀れみ、妹のエレクトラも冥界にいて、彼女も呪いから解放されることを望みます。イフィゲニアとピュラデスが彼を癒すために彼のもとにやって来ます。祈りの中で、イフィゲニアはダイアナに感謝し、オレステスが呪いから解放されるよう求めます。ピュラデスは彼と説得しようとします。オレステスはついに夢から目覚めると (呪いは解けた、私の心はそう確信しています)、イフィゲニアを抱きしめ、神に感謝し、再び行動する準備ができたと宣言します。ピュラデスは、危険が彼らに課す急ぎの必要性を彼らに思い出させ、すぐに結論を出すよう促します。

シーン 1: オレステスとピュラデスが脱出用の船を準備している間、イフィゲニアは王を欺く必要性に悩んでいます。

シーン 2: アルカスは王の命令を携えて犠牲を急ぐ。イフィゲニアは、囚人の血の罪が神殿を汚したので、まずは神殿を浄化しなければならないと告げる。二人は、王の命令権と女神の意志を解釈する女司祭の権利について議論する。アルカスは王に報告するために立ち去る。

シーン 3: イフィゲニアは、自分のジレンマについて考え、兄と一緒に逃げる喜びと、自分に優しくしてくれた王を騙して見捨てる必要性の間で決断を下す必要性について考えます。

シーン 4: ピュラデスはオレステスの機嫌は良く、船の準備もできていると告げ、急ぐよう促します。オレステスとピュラデスが殺されたら、彼女の良心はさらにひどくなるだろうとピュラデスが指摘したにもかかわらず、彼女はまだ躊躇しています。

シーン 5: 運命の歌の中で、彼女は神々の無慈悲な復讐を思い出します。それでも、彼女は運命の歌を完全には受け入れていないことを示す詩を追加します。

シーン 1: アルカスはトアスに報告し、トアスはすぐに女祭司を連れてくるように命じます。

シーン 2: トアスは、イフィゲニアに対する自分の優しさが彼女の自立を促したと振り返ります。

シーン 3: イフィゲニアは、自分が犠牲にされるときに慈悲を受けたので、今度は慈悲深くある義務があると怒るトアスに告げる。彼女は、女性の言葉は男性の剣と同じくらい強力であると主張し、囚人が誰であるか、自分が誰であるか、そして彼らの脱出計画をトアスに告げ、彼の人間性に訴える。彼は譲歩し始める。

シーン 4: オレステスが剣を手に到着し、イフィゲニアに一緒に逃げるよう促します。彼女は王に告白したことを明かします。

シーン 5: ピュラデスとアルカスが到着し、王は戦闘の停止を命じます。

シーン 6: オレステスは、彼らの運命を決めるために一騎打ちを申し出る。トアス自身は挑戦を受ける気で、イフィゲニアの理屈には納得しない。特に、彼女はダイアナの像を盗む計画に加担していたからだ。オレステスは、神託が姉妹について言及していることを誤解していたと説明する。王はしぶしぶ彼らの出発を許可する。イフィゲニアは友人として別れるよう懇願し、王はついに彼らに別れを告げる。

1898年10月10日、バルセロナのラベリント・ドルタ公園で、ジョアン・マラガルによるカタロニア語訳が上演された。美術雑誌「ルス」で好評を博し、AL・デ・バラン紙は特にイフィゲニア役のクロティルデ・ドムスの演技を賞賛した。^[2]

ウィキソースには、 1920 年のEncyclopedia Americana の記事 「Iphigenia in Tauris」のテキストがあります。

• ウィキメディア・コモンズのイピゲニ・アウフ・タウリス (ゲーテ) に関連するメディア
• プロジェクト・グーテンベルクより:
  • 『おうし座のイピゲニア』アンナ・スワンウィック訳
  • イピゲニー・アウフ・タウリス(ドイツ語)
  • Ifigenio en Taŭrido (エスペラント語)
• イフィゲニア、ブライアン・コール訳