仁命祖

人面鳥（インミョンジョ、韓国語：  인면조、漢字： 人面 鳥）は、韓国の神話上の生き物で、人間の顔を持つ鳥として登場する。そのほとんどは女性だが、一部は男性である。[ ^1]

仁眠鳥は天と地を結ぶ聖なる鳥として知られ、三国時代の古墳壁画によく登場する。高句麗では安楽郡古墳、徳興里古墳、三実塚、武容塚など多くの古墳壁画に描かれている。1976年に平安南道南浦の徳興里古墳で天秋、萬世と名付けられた仁眠鳥は、千年の寿命を持つ長寿の象徴である。新羅では慶州で出土した金銅の靴に描かれている。百済では百済の金銅香炉から4羽の仁眠鳥が発見されている。特に、銅托銀盞の印命祖は、長寿の象徴として高句麗のものと同一とする説が多い。一方で、翼の形状から、金剛般若ではないかとする説もある。金剛般若とは、古代インドの神話や仏典に登場する、釈迦の言葉を伝える架空の生き物である。

2018年平昌冬季オリンピックの開会式では、ソーシャルメディアで話題になった人名刹人形が登場した。^[2]

韓国では5世紀以降、高句麗や百済の古墳から人面鳥の形を描いた遺物や壁画が発見されている。忠清南道公州の武寧王陵から出土した銅托銀盞の底には人面鳥が描かれている。[3] この生き物は頭は人間だが、胴体と翼は鳥のもので、頭には鳥の羽根がついた花冠をかぶっている。平安南道徳興里の古墳や満州^の武容塚からは壁画が発見されている。特に武容塚の天井に描かれた人面鳥は仙人が好んだ長い帽子をかぶっており、仏教と道教文化の融合を示している。^[4]

高句麗や百済の古墳で発見された仏教の迦陵迦迦の影響を受けて、極楽浄土の極樂往生を祈る意味が込められていると解釈されている。 迦陵迦迦は梵語の「kalavinka」に漢字で表された鳥で、阿弥陀仏の極楽浄土に由来する鳥である。上半身は人間、下半身は鳥であるといわれる。また、殻から出る前は美しく不思議な声を出すともいわれる。別名もいくつかあり、仏の教えの象徴とされている。 朝鮮、中国、日本など東アジアの仏教美術には、迦陵迦迦を描いた多種多様な工芸品があり、敦煌の壁画にも踊ったり音楽を奏でたりする姿が描かれている。^[5]

仏教におけるカーラヴィンカの描写はインド神話の影響を受けています。ガンダルヴァは上半身が男性で下半身が鳥または馬の姿で、金色の翼を持ち、ヒンドゥー神話のインドラ神に仕え、天界の音楽を奏でる神です。タイなど東南アジアの仏教国では、陰明祖はガンダルヴァと並んで音楽を司る 神とされています。

仁眠鳥は中国の伝統的な神話や道教文化にも登場し、『山海経』にも記録されている。 ^[6]また、人の顔に鳥の体を持ち、長い間名前として生きているとも言われている。

ギリシア神話にも、インミョンジョに似た生き物が登場する。ホメロスやヘシオドスの記録には、セイレーンという名前がある。最初は頭だけが人間で、体は鳥として描かれていたが、次第に上半身全体が楽器を持った美しい女性として描かれるようになった。セイレーンは非常に甘い音で船乗りを誘惑し、船を沈めると考えられていた。ウェルギリウスの『アエネイス』には、「ハルピュイア」という名前が登場する。伝説によると、ハルピュイアは女性の顔をした鳥で、風よりも速く飛び、子供や人間の魂を食べるという。^[7]

韓国語で「インミョンジョ」と呼ばれる巨大な神話上の生き物が、2018年平昌冬季オリンピックの開会式のカウントダウンに続いて舞台に登場した。多くの観客が、人面鳥の巨大な人形に注目した。それはすぐに舞台の中央に移動し、四大シンボル「青龍、白虎、赤鳳、黒亀」と古代韓国王国高句麗の衣装を着た踊る女性たちに囲まれた。動物の長い首と龍のような体、そして人間の顔が組み合わさって、多くの観客の注目を集めた。「これを通して、人間が古代の自然や動物と平和に調和して暮らす世界を描きたかったのです」と開会式のエグゼクティブクリエイティブディレクターのソン・スンファンは語った。^{[8] [9]}

仁眠鳥は東アジアの神話や仏典に登場する伝説上の動物で、人間の頭と鳥の胴体を持つ空想上の生き物です。^[10]仁眠鳥は空と陸を旅し、千年生きることで知られる空想上の動物で、長寿の象徴です。韓国の高句麗時代にまで遡り、洞窟壁画にも登場します。仁眠鳥は地上に平和があるときに現れ、千年間天と地を繋ぐと言われています。

仁明祖の表情の登場は世界中から様々な反応を引き起こした。恐ろしく奇妙で子供には不適切だと表現する人もいたが、一方で支持者たちは魅力的だと述べた。^{[11] [12]}

• シムルグ