易経占い

易経占いは、易経に適用される占術の一種です。易経のテキストは64卦、つまり 6 本の陰(破線) または陽(実線) の線と、それに対する注釈で構成されています。卦の線を組み立てる主な方法は 2 つあり、1 つはセイヨウノコギリソウの茎 50 本を使用する方法、もう 1 つはコイン 3 枚を使用する方法です。一部の線は「古い」線と指定される場合があり、その場合は後で線を変更して 2 番目の卦を作成します。卦と古い線 (ある場合) に関連するテキストを研究し、その研究から得られる意味を神託として解釈することができます。

各卦は 6 本の線から成り、順に上下に書かれています。各線は陰(陰 yīn : 暗い、女性的など、破線で表す) または陽(陽 yáng : 明るい、男性的など、実線で表す) の状態、および古い(動いている、または変化している、陰線の中央に「X」が書かれるか、陽線の中央に円が書かれる)または若い(静的、不変) のいずれかの状態を表しています。易経を神託として調べる通常の方法では、線の種類ごとに「神聖な」または「儀式的な」数字が生成されます。6 (古い陰線)、7 (若い陽)、8 (若い陰)、または 9 (古い陽) です。 6 本の線は、選択された方法 (以下の例を参照) を使用して順番に生成され、最初の (一番下の) 線から始まり、6 番目の (一番上の) 線まで、それぞれに対応する番号が付けられます。次に、生成された卦に適用される注釈が検討されます。卦に古い線がまったく含まれていない場合は、それで検討は終了しますが、1 本以上の古い線がある場合は、そのような線ごとに個別の注釈も検討されます。次に、線が適切に変更され (古い陰の線はすべて若い陽の線に、古い陽の線はすべて若い陰の線に)、元の卦の若い線は同じままで、2 番目の異なる卦が生成されます。この卦の注釈資料も検討されます。

卦を生成するために占者が使用する方法は、状況や信念によって異なります。セイヨウノコギリソウの茎法は、その複雑さと、茎を操作して卦を生成するのに必要な時間に意義を見出す伝統主義者によって通常使用されます。コイン法やその他の方法は、時間のない人や、手早く占いたい占い師によって使用されます。コインを投げたり、セイヨウノコギリソウの茎を分割して数えたりする代わりに、時間、方向、人などを解釈して卦を生成する方法もあります。以下に説明する方法のいくつかは、正確に 1 本の動く線、または全く動く線を強制しません。伝統的なセイヨウノコギリソウの茎法では、0 から 6 本の動く線が許可されます。セイヨウノコギリソウの茎法では、3:1 の比率で動く線よりも静的な線が優先されます。

亀甲占いは、おそらく最も古い占いの記録です。占い師は亀甲の一部を熱し (時には熱した火かき棒で)、その結果できたひび割れを解釈します。ひび割れには碑文が記されていることがあり、これは発見された最古の中国語の文書です。この占いは、周易の最も古い版(紀元前 1100 年頃) より数百年も前のものです。 ^{[関連? ]}

この方法のバリエーションとして、牛の肩の骨を使用する方法があり、これは肩甲骨術と呼ばれています。厚い材料を割る場合は、下側をナイフで彫って薄くします。

六十四卦は、ノコギリソウの茎を操作することで生成することができます。これらは通常、そのような目的のために切断され準備された本物のノコギリソウの茎、または無地、漆塗り、またはニス塗りのあらゆる種類の木の棒やスティック（品質は安価な堅木から非常に高価な紫檀などまでさまざまです）です。本物のノコギリソウが使用される場合、占い師の地元の品種が最良とされています。なぜなら、それらの品種には占い師に近い、より占い師と調和した気が含まれているからです。または、ノコギリソウは、孔子廟の敷地内など、特に精神的または関連性のある場所から来ている可能性があります。使用していないときは、布または絹のバッグ/ポーチ、または木製のケース/箱に保管されます。

50 本のノコギリソウの茎が使用されますが、1 本の茎は最初に脇に置かれ、協議のプロセスにはそれ以上関与しません。残りの 49 本の茎は、大まかに 2 つの山に分類され、右側の山では 1 本の茎が最初に「余り」になります。次に、山は 4 本ずつ「捨てられ」ます (つまり、4 本の茎のグループが取り除かれます)。各半分の残りは結合され (伝統的に、カウント プロセス中に片手の指の間に置かれます)、脇に置かれ、このプロセスが 2 回繰り返されます (つまり、合計 3 回)。残りの山にある茎の合計数は、(手順が正しく実行された場合) 最初のカウントでは必ず 9 または 5、2 回目のカウントでは 8 または 4 になります。9 または 8 には 2 という値が割り当てられます。 5または4の場合、値は3です。3回のパスの合計は、6（2+2+2）、7（2+2+3）、8（2+3+3）、または9（3+3+3）の4つの値のいずれかになります。その値が最初の行の番号です。^[1] 次に、49本の茎を集め、全体の手順を繰り返して、六十四卦の残りの5つの行を生成します。

ヤロー茎法では、表に示すように、4つの合計のそれぞれを得るための不均等な確率^{[2] [3]}が生成されます。次に説明する3枚のコイン法と比較すると、ヤロー茎法によって生成される線の確率は大幅に異なります。

Yarrow アルゴリズムは乱数を生成するための特別なアルゴリズムです。易経を調べるためのヤローの茎の方法にちなんで名付けられていますが、詳細は易経とは無関係です。

3 枚のコインを使った方法は、ノコギリソウの茎を使った方法より 1000 年以上後に使われるようになりました。これまでで最も早く、最も簡単で、最も人気の高い方法で、ノコギリソウの茎を使った方法に取って代わりましたが、結果の確率は異なります。一度に 3 枚のコインを投げます。表か裏かによって、各コインに 2 または 3 の値が与えられます。この投げ方を 6 回行うと、六十四卦が完成します。占い師の中には、コインを皿やお皿に投げる前に、空の亀の甲羅を使ってコインを振る人もいます。

3 枚のコインを使う方法は、コインの 1 つを別の種類のコインにしたり、特別なマークを付けたり (つまり、他のコインと区別できるように) することで、ノコギリソウの茎を使う方法と同じ確率になるように変更できます。3 枚のコインを一度に投げます。結果は、陰が動きにくくなるように、また陽が動きやすくなるように、2 つの例外を除いて、元の 3 枚のコインを使う方法と同じように数えられます。(コインを使う方法では 6/8/9/7 の確率は 2/6/2/6 ですが、ノコギリソウの茎を使う方法では 1/7/3/5 です。したがって、6 はより少なく発生し、9 はより多く発生します。)

特別なコインが裏で、他の 2 枚も両方とも裏の場合 (通常は 6 になります)、マークされたコインをもう一度投げます。表のままであれば、6 (移動する陰) のままです。そうでない場合は、8 (静的な陰) として扱います。6 は 6 にも 8 にもなる可能性があるため、移動する 6 の確率が減ります。言い換えると、古い陰が変化する (または移動する) 可能性が低くなります。

特別なコインが表で、他の 2 枚が両方とも裏の場合 (通常は 7 になります)、マークされたコインをもう一度投げます。表のままであれば、7 (静的な陽) のままです。そうでない場合は、9 (動く陽) になります。7 は 7 にも 9 にもなるため、静的な 7 の確率が下がります。言い換えると、若い陽の可能性が低くなり、結果としてより多くの陽が変化することになります。

この方法では、陰陽の確率は 50% のままですが、動陰と静陰の比率が 1:3 から 1:7 に変わります。同様に、動陽と静陽の比率も 1:3 から 3:5 に変わります。これは、ノコギリソウの茎法と同じ確率です。

純粋主義者の中には、コイン 3 枚を使う方法には問題があると主張する人もいます。なぜなら、その確率は、より古いノコギリソウの茎を使う方法とは異なるからです。実際、何世紀にもわたって、神託を問うために他の方法が使われてきました。

2 枚のコインを使った方法では、1 組のコインを2 回投げます。最初の投げでは、表が 2 つ出れば 2 となり、それ以外は 3 となります。2 回目の投げでは、各コインが個別に評価され、合計は上記のように 6 から 9 になります。この結果、ノコギリソウの茎を使った方法と同じ確率分布になります。

2 枚のコインを使う方法の修正版は、いくつかの点で元の方法より改善されています。まず、従来のノコギリソウの茎を使う方法の確率は維持しつつ、結果を単純化して、一目見ただけで直感的にわかるようにし、それ以上の計算は不要にしています。次に、卦あたりのコイン投げの平均回数を 12 から 9 に 25% 削減しています。これは、両方のコインが同じ面 (両方とも表か両方とも裏) に落ちた場合のみ、つまり 50% のケースでのみ、コインを 2 度投げることを義務付けることで実現しています。3 つ目は、表を陽、裏を陰と明確に識別し、表/裏の大部分を古い (つまり成熟した、動いている、変化している) 陽/陰と識別するため、覚えやすいことです。

修正された 2 枚のコインを使った方法では、異なるサイズまたは形状の 1 組のコインを投げます。大きいコインまたは重いコインに優先権が割り当てられ (ここでは最初の、支配的な結果として報告されます)、小さいコインの結果は 2 番目になります。H が表、T が裏であるとします。

コインが H、T に止まった場合、陽が優勢となり、結果は若い陽で変化なしとなります。同じラインのためにコインを再度投げる必要はありません。

コインが T、H に止まった場合、陰が優勢となり、結果は若い陰で変化なしとなります。この場合も、同じラインでコインを再度投げる必要はありません。

コインが両方とも表 (H, H) に落ちた場合、結果は確実に陽ですが、陽が変化している (つまり古い) か、変化していない (若い) かを確認するために、もう一度投げる必要があります。2 回目の投げで少なくとも 1 つの H (H, H、または H, T、または T, H) が出た場合、陽は変化しています。2 回目の投げで両方のコインが T (T, T) に落ちた場合、陽は変化していません。

コインが両方とも裏 (T、T) に落ちた場合、結果は確実に陰ですが、陰が変化しているか不変であるかを確認するためにもう一度投げる必要があります。 2 回目の投げで両方とも裏 (T、T) になった場合、陰が変化しています。 2 回目の投げで 2 枚のコインのいずれかが H (H、T、または T、H、または H、H のいずれか) に落ちた場合、陰は不変です。

修正された 2 枚のコイン法では、16 回のうち 3 回は古い陽 (変化する) になります。16 回のうち 5 回は変化しない陽、16 回のうち 7 回は変化しない陰になります。残りの 16 回のうち 1 回は古い陰 (変化する) になります。

他の方法に比べて、各六十四卦の線の結果を正しく特定するために必要な投げる回数と計算回数が減るため、簡略化されていると考えられています。これには利点がありますが、純粋主義者の中には、儀式的目的と内省的目的の両方で、六十四卦を作成するために必要な時間を易経占いの基本的な側面と見なす人もいます。そうは言っても、他のコインベースの方法は、ノコギリソウの茎の方法と比較すると、この点で同様に欠けていると考えられます。

従来の 2 枚コイン法や 4 枚コイン法と同様に、簡略化された 2 枚コイン法も 2 進数に要約でき、H を 1、T を 0 と解釈するだけです。すると、古い陰は 0000 (10 進数では 0) の値を取り、陰は 0001 から 0111 (1 から 7) まで変化せず、陽は 1000 から 1100 (8 から 12) まで変化せず、古い陽は 1101 から 1111 (13 から 15) まで変化します。これにより、各結果の相対的な確率も明確に示されます。

裏に値 0 (ゼロ)、表に値 1 を割り当てると、一度に 4 枚のコインを投げて 4 ビットの 2 進数を生成できます。右端のコインが最初のビットを示し、次のコイン (最初のコインの左) が次のビットを示します。 数 0000 は古い陰と呼ばれ、次の 3 つの数、つまり 0001、0010、0011 (それぞれ 10 進数では 1、2、3 となる 2 進数) は古い陽と呼ばれ、残りの 12 の結果にも同様の原理が適用されます。これにより、ノコギリソウの茎法と同じ結果が得られます。

上記の 2 枚のコインを使用する方法は、1 組のコインを同じサイズまたは額面のものにし、他の 2 組のコインを異なるサイズまたは額面にするだけで、4 枚のコインで実行できます。大きい方のコインを最初の投げとしてカウントし、小さい方の 2 枚のコインを 2 回目の投げとしてカウントします (またはその逆)。

一度に 6 枚のコイン (同じコイン 5 枚と異なるコイン 1 枚) を投げることができます。テーブルに引かれた線に最も近いコインが六十四卦の最初の線を作り、表が陽、裏が陰というように続きます。異なるコインは動く線です。この方法には、(1) すべての六十四卦が変化する六十四卦になるよう強制すること、(2) 変化する線が 1 つだけしか許されないこと、という 2 つの欠点があります。

8 枚のコイン (1 枚に印を付けたもの) を一度に投げます。コインは順番に拾い上げられ、八卦図の上に置かれます。印を付けたコインは下卦の上に置かれます。この 8 つのプロセスは上卦でも繰り返されます。3 回目の投げの後、最初の 6 枚のコインが六卦の上に置かれ、動く線をマークします。この方法には欠点があり、最大で 1 本の動く線しか許可されませんが、従来の方法では 6 本の線すべてが動く可能性があります。

偶数面のサイコロもコイントスと同じように使用でき、偶数が出れば表、奇数が出れば裏になります。8 面サイコロ (d8) を使用すると、線が古い移動線である可能性をシミュレートでき、これはノコギリソウ茎法と同等です。たとえば、ノコギリソウ茎法では陰線や陽線が出る可能性は等しいため、基本的な卦が出る可能性は 8 分の 1 で、これは八千法でも同じ確率です。そのため、八千法を使用して基本的な卦を判定できます。次に、d8 を各線で 1 回振って移動線を判定できます。陰線で 1 が出た場合、または陽線で 3 以下が出た場合、その線は移動線となり、ノコギリソウ茎法の結果が保持されます。

ノコギリソウの茎法の 1:7:3:5 の比率を生成する別のサイコロ法は、1d4 + 1d8 を加算することです。奇数の結果はすべて陰とみなされ、11 の結果は古い陰を表します。偶数の結果はすべて陽とみなされ、4 と 10 は両方とも古い陽として扱われます。

ノコギリソウの茎の確率を生成するだけでなく、陰と陽の伝統的な偶数と奇数の関連を維持する 2 つのサイコロ法は、3d4 法と 2d8 法です。3d4 法では、4 面サイコロを 3 つ振って結果を加算し、すべての奇数の合計を陽、すべての偶数の合計を陰として扱います。合計が 4、7、12 の場合は、動線を示します。2d8 法は、8 面サイコロ 2 つに対して同様に機能しますが、ここでは、合計が 10 (12 を除く) を超えると動線と見なされます。

道教思想には、易経と関連して数秘術、秘教的宇宙論、占星術、風水を探求する伝統があります。

漢の時代（紀元前206年～紀元220年）には、易経、特にその構造的側面である行、卦、卦が、宇宙学者の陰陽五行説、数値パターンや推測、軍事理論、そしてより漠然とではあるが、実用医学から錬金術、占星術、オカルトなど多くの分野に及ぶ方師（「技術の達人」）の関心と結びつき、相関関係が生まれました。

— ハッカー、ムーア、パトスコ、「時間と空間における易経」、易経：注釈付き書誌、p. xiii

11世紀の新儒教哲学者邵邇は、占いの高度な方法をもたらしました。その中には、占いの質問の筆遣いの数を考慮に入れるホラリー占星術 [4] である梅花易数秘術があります。[要出典^]カール^{・ユングが}共時性理論を導入して占星術と易経を関連付けたことを受けて、現代の易学の著者たちは占星術のパラダイムから多くの情報を得ています。^{[5]チューとシェリルは}『易経選集』^[6]で5つの占星術システムを提示し、 『易経占星術』^[7]では、八卦を誕生時間と組み合わせて使用​​する象徴的な占星術の形を開発し、そこからさらに六十四卦と日々の線判断を導き出します。^[4]もう一つの現代的な発展は、邵雍の円形の伏羲配置と西洋の黄道帯を背景に、出生時の星占いの惑星の位置を組み込み、各惑星に対応する複数の六十四卦を提供することです。^[4]

この方法は景芳（紀元前78-37年）に遡る。卦は貨幣やセイヨウノコギリソウの茎などの一般的な方法の1つで導き出されるが、ここでは古典的な易経のテキストに基づいて占うわけではない。その代わりに、このシステムでは6つの卦のそれぞれを十二支の1つに結び付け、五行（五行）を使用して図を分析することができる。^[8]

この方法は、中国の暦を取り入れることで、何が起こるかだけでなく、いつ起こるかも判断しようとします。このように、文王卦は易経と四柱推命の間に橋をかけます。

前述の（「具体的」/物理的な）方法は、（「抽象的」/概念的な）ソフトウェアでシミュレートできます。これには、易経を参照する際のランダム性の側面を改善する（個人的な意味での「しない」こと、「普遍的な」原則を強化する）という理論的な利点があります。すべての方法では、事前に心を集中/準備する必要があります。

「修正された 3 枚のコイン」方式の典型的な例を次に示します。

修正された 3 枚のコイン法をデフォルトとして使用すると、宋代の問題を回避できる可能性があります。つまり、簡単に利用できる単純な方法がある場合、その方法を使用しますが、確率が間違っています。(また、最初の数字は六十四卦のように下から始まります。)

わずかに異なる確率を生成するYarrow Stalk法のJavaScriptバージョンは、GitHubでオープンソース形式で入手できます。^[9]

コイン法とノコギリソウの茎法の確率の分析のほとんどでは、それぞれの方法の確率は一致しています。コイン法はノコギリソウの茎法とは大きく異なり、コイン法では、動いている線と静止している線の両方に同じ確率を与えますが、ノコギリソウの茎法ではそうではありません。

しかし、ヤロウの茎法による頻度の計算は、一般的には、この記事で説明されている 16 個のオブジェクトを使用する簡略化された方法と同じであると考えられていますが、アンドリュー・ケネディの意見では、さらに別の誤りがあります^{[10] 。それは、どちらの手にも}0 を量として選択することが含まれていることです。ヤロウの茎の手順では、4 つの数字を0 を使用せずに生成することが明示的に要求されています。ケネディは、ユーザーがどちらの手にも 0 を選択できないようにしたり、右手に 1 本の茎を選択できないようにしたり (この茎は 4 ずつ数える前に左手に移動されるため、右手にも 0 が残ります)、毎日オラクルを使用するユーザーにとって六十四卦の頻度が大幅に変わることを示しています。ケネディは、この記事で説明されている 16 個の色付きオブジェクトを使用する簡略化された方法を次のように変更しました。

38個のオブジェクトのうち

• 8つは同じ色 = 動く陽
• 2つは色が違う = 動く陰
• 11は異なる色です = 静的陽
• 17は異なる色です = 静的陰

この配置により、ケネディが計算した頻度は 0.1% 以内になります。

• プロファイラーのエピソード「Unholy Alliance」では、連続殺人犯が易経を使用し、六十四卦によって、誰が何をどのように選ばれて殺されるかが決まります。
• 『マッドメン』のエピソード「クラッシュ」では、フランク・グリーソンのフラワーチルドレンの娘、ウェンディが、新しく合併した会社のオフィスで3枚のコインを使った占いをする。^{[11] [12] [13]}
• フィリップ・K・ディックの『高い城の男』では、登場人物の何人かがさまざまな場面で易経を参照し、与えられた答えについて考えます。ディックは小説を書いている間、プロットの方向性を決めるのに 易経を使ったようです。
  • 小説『 』のテレビ版では、登場人物の田上尚輔が易経を習慣的に使用しており、後に彼はこれをジュリアナ・クレインとトルディ・ウォーカーに教える。
• ジョン・レノンは「ゴッド」という曲の中で、「易経を信じていない」と述べており、他にも信じていない、あるいは従っていないと主張する多くの宗教的、文化的現象がある。
• フィリップ・ベイリーの歌「Walking On The Chinese Wall」は易経とコイン法について言及しています。
• フィリップ・プルマンの『琥珀の望遠鏡』では、メアリー・マローンが易経を使ってダストとコミュニケーションを取っています。
• ダーク シャドウズオリジナル TV シリーズのエピソード「700」では、バーナバス コリンズとエリオット ストークス教授が 1969 年にコリンウッド邸宅の廃墟となった部分の引き出しの中に一組の易経の杖を発見します。バーナバスは杖を使ってトランス状態に入り、アストラル ボディを 1897 年まで遡らせます。
• ビデオゲーム「サイバーパンク2077」では、プレイヤーは人工知能によって運転される複数の自動運転車を収集するミッションを引き受けることができます。プレイヤーが車に独立性を与えることを選択した場合、1台の車から、61番目の六十四卦を通じて人生の意味を発見したというメッセージが届きます。
• ピンク・フロイドの曲「第24章」の歌詞は、第24卦の解説から取られています。
• シーラ・ヘティの2018年の自伝的小説『マザーフッド』には、芸術、愛、母性についてイエスかノーで答える質問をし、コイントスで答えようとする会話が盛り込まれている。これは易経[ ^{14] [15]に触発されたものである}。