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フラキア・アチャリアン | |
|---|---|
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| 生まれる | 1876年3月20日[旧暦3月8日] |
| 死亡 | 1953年4月16日（享年77歳） |
| 国籍 | アルメニア語 |
| 教育 | パリ大学 ストラスブール大学 |
| 職業 | 言語学者、教育者 |
| 知られている | アジャリアンの法則 |
| サイン | |
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フラキア・アチャリアン[a] (アルメニア語: ã ր šãťšʵ ã、修正スペル: ã րšãŵãã ãã ®;発音 : [həɾɑt͡ʃʰˈjɑ] ɑt͡ʃɑrˈjɑn] ; [b] 1876 年 3 月 8 日 – 1953 年 4 月16日）は、アルメニアの 言語学者、辞書編集者、語源学者、文献学者でした。
イスタンブールのアルメニア人であるアカリアンは、地元のアルメニア人学校で学んだ後、ソルボンヌ大学でアントワーヌ・メイエに、ストラスブール大学でハインリヒ・ヒュプシュマンに師事した。その後、ロシア帝国とイランのさまざまなアルメニア人コミュニティで教鞭を執り、 1923年にアルメニア・ソビエト社会主義共和国に定住し、亡くなるまでエレバン国立大学で働いた。
多言語話者であったアカリャンは、記念碑的な『アルメニア語語源辞典』を含むいくつかの主要な辞書を編纂し、アルメニア語の方言を広範に研究し、アルメニア語の写本の目録を編纂し、アルメニア語とアルファベットの歴史に関する包括的な研究書を著した。アカリャンはアルメニア語学の父とみなされている。
人生
アカリヤンは1876年3月8日、コンスタンティノープル（イスタンブール）でアルメニア人の両親のもとに生まれた。 [2]彼は幼い頃に片目を失明した。[3]彼の父ハコブは靴職人だった。彼はサマティヤのアラム学校とサハギアン学校で初等教育を受け、[4]その後ゲトロナガン学校（1889-93）に入学し、そこでフランス語、トルコ語、ペルシア語を学んだ。[5]彼はコンスタンティノープル（イスタンブール）方言のアルメニア語を母国語として話した。[6]
卒業後はコンスタンティノープルのカドゥキョイで教鞭をとり始めたが、1894年にエルズルムのサナサリアン大学に転勤した。[7] 1895年にパリ大学（ソルボンヌ）に入学し、アントワーヌ・メイエらに師事した。1897年にパリ言語学会の会員となり、ラズ語に関する研究を発表した。その後ハインリヒ・ヒュプシュマンと出会い、1898年にストラスブール大学に転籍した。 [5] [2] [1]
アカリャンはロシア領（東）アルメニアに移り、エジミアツィンのゲヴォルギアン神学校で教職に就いた（1898-1902年）。その後、シュシ（1902-04年）、ノル・バヤゼット（1906-07年）、ノル・ナヒチェヴァン（1907-19年）、そしてイランのテヘラン（1919-20年）、タブリーズ（1920-1923年）で教鞭を執った。アカリャンはアルメニア語、フランス語、トルコ語、アルメニアの歴史、文学から会計まで幅広い科目を教えた。教職に加え、居住地のどこでもアルメニア語の方言を学んだ。[8]
1923年、アカリャンはディアスポラからソビエトアルメニアに移住した最も著名なアルメニア人学者の一人となった。[9] [10]アカリャンは1923年から1953年に亡くなるまでエレバン国立大学（YSU）で教鞭を執った。 [11] [1]彼は主にペルシア語とアラビア語を教えた。[2]そして1940年にYSUに東洋文献学/東洋言語文学科の設立を主導した。[12]
アカリーンは数多くの言語を知っていた：アルメニア語（現代語と古典語の両方）、フランス語、英語、ギリシャ語、ペルシア語、アラビア語、トルコ語、ヘブライ語、ロシア語、ドイツ語、イタリア語、ラテン語、クルド語、サンスクリット語、カルデア語（新アラム語） 、アヴェスター語、ラズ語、グルジア語、中期ペルシア語（パフラヴィー語）。[13]
彼は1937年9月29日、スターリンの粛清の最中にスパイ容疑で逮捕された。彼は多くの外国（イギリス、トルコ）のスパイであり、反革命的な教授団の一員であると告発された。彼は証拠不十分のため1939年12月19日に釈放された。[14] [7] [15] [16]
アカリャンは1943年に設立されたアルメニア科学アカデミーの創立メンバーとなった。彼は1937年以来チェコスロバキア東洋研究所の通信員を務めていた。[17]
彼は1953年4月16日にエレバンで亡くなった。[18] [2]彼はトフマフ墓地に埋葬されている。[19]
作品
アルメニア語語源辞典
アカリャンの最も引用されている著作は『アルメニア語語源辞典』（Հայերէնարմատականբառարան, Hayerēn armatakan baṙaran）である。これは1926年から1935年にかけてエレバンで7巻本として最初に出版され、約11,000の語源項目と5,095の語源項目が含まれている。後者の項目には、初期のアルメニア語の参照、定義、約30の方言形式、および他の言語による単語の借用が含まれている。その第2版は1971年から1979年にかけて4巻本で出版された。[1] [20]
これは記念碑的な作品であると広く考えられており、[21] [22]、参考書として引き続き使用されています。[23] [24] ゲヴォルグ・ヤフキアンは、これがアルメニア語の「最高の語源辞典」であると主張しました。[25] アントワーヌ・メイエは、これほど完璧な語源辞典は他の言語には存在しないと意見を述べました。[20] ジョン・AC・グレピンは、これを「間違いなく、これまでに作成されたどの言語に対しても最も完全なもの」と評しました。[26] ロバート・ダンコフは、これを「人文科学の記念碑」と賞賛しました。[27]ロバート・ゲーデルは、これを「記念碑的な百科事典的な作品であり、アルメニア語の単語に対してこれまでに示唆されたすべてのインド・ヨーロッパ語族の語源が記録され、議論されており、多くの個人的な提案も追加されています」と評しました。 ゲーデルは、「アルメニア語の辞書として、アジャリアンの作品は、古典文学だけでなく現代の方言に対する彼の広範な知識のおかげで特別な価値があります」と付け加えました。[28]
RTニールセンは、この辞書は「今日でもその重要性を大いに保っている」と述べ、「アルメニア語の語彙の歴史的扱いとしては唯一ほぼ完全なもの」であり続けている。[29] ヴレイ・ネルセシアンは1993年に、「1926年以来インド・ヨーロッパ語族の言語学は進歩したが、引用されている語源の大部分は今でも有効である」と書き、この辞書を「語源辞典の中でも最も優れたものの一つ」と位置付けた。[30] フラク・マルティロシアンは、「この辞書を再び参照しなければ、本格的な語源学や方言学の研究はできない」と意見を述べた。しかし、この辞書はアルメニア語で書かれているため、「インド・ヨーロッパ語族の言語学を学ぶ多くの学生には理解できない」と指摘した。[31] ニーナ・G・ガルソイアンは1970年に、この書物は「入手困難」であり、「彼の語源のすべてが受け入れられるわけではない」と記した。[32] ジェームズ・クラックソンはこれを「素晴らしい」と評したが、アルメニア語で書かれているため「西洋の学者には容易にアクセスできない」とも指摘した。[33]
ジェームズ・R・ラッセルは、この辞書は「ヒュプシュマンの語源研究の重要な進歩を表している」と書き、「アルメニア語におけるイラン語に関する知識を大きく増やしている」としている。同時に、アカリアンの項目は「しかしながら、しばしば、これまでのすべての意見を無批判にまとめたものであり、価値が不均一である」と指摘している。 [34]パトリック・コンシディンは、「この辞書の膨大な量は、残念ながら、多くの無駄な情報が含まれていることに一部起因している。しかしながら、これは一人の学者にとって非常に大きな成果であり、今でも価値のある情報が多く含まれている」と指摘している。 [35] リューディガー・シュミットはより批判的で、この辞書は「イランの証拠に関する限り、信頼できない」と主張している。[36]
アルメニア語の方言について
1909年、アカリャンによるアルメニア語方言の初めての包括的な研究であるClassification des dialectes arméniens（アルメニア語方言の分類）がパリでフランス語で出版された。[2]この出版物はアントワーヌ・メイエによって賞賛された。[37]アルメニア語版（Հայ ղարբառագիտութիւն、アルメニア方言研究）は1911年に方言地図とともに出版された。[38] [39]アカリャンは現在形と未完了形の直説法助詞に基づく分類を提唱した：-owm/-um（-ում）方言、-kə/-gə（-կը）方言、および-el（-ել）方言。[37] [40]アブラハム・テリアンは1997年に、最近の作品はまだこれを上回っていないと書いています。[24] 2024年に英語訳が出版されました。[41]
1913 年、ラザレフ研究所は彼のアルメニア語方言辞典( ŀšŵʥրŧŶ ţšւšãššŶ ãšżšրšŶ) を出版しました。[42] [43]アルメニアの方言で使用される約 30,000 語が含まれています。[37]さまざまなアルメニア方言に関する彼の研究は別の本でも出版されている。これらには、ノル・ナヒチェヴァン(1925 年)、マラガ(1926 ～ 1930 年)、アグリス (1935 年)、ノル・ジュガ(1940 年)、コンスタンティノープル(1941 年)、ハムシェン(1940 年)、ヴァン(1952 年)、およびアルデアル/トランシルヴァニアの方言に関する出版物が含まれます。 （1953年）。[21]
1902年に彼はアルメニア語におけるトルコ語からの借用語に関する初の研究を出版した。[20]
アルメニア語固有名詞辞典
アーチャリアンは『アルメニア固有名辞典』 (英語) を執筆し、1942 年から 1962 年にかけて 5 巻で出版されました。[1] [44]これには、5 世紀から 15 世紀までのアルメニア文学で言及されたすべての名前が含まれています。その後、アルメニア人の間で一般的になった簡単な伝記と固有名詞が何世紀にもわたって記録されました。[45]
アルメニア語の完全な文法
アチャリアンによるもう 1 つの記念碑的な著作は、562言語と比較したアルメニア語の完全な文法です。 (562)、1952 年から 1971 年にかけて 6 巻が出版されました。[1] 7 巻は 2005 年に出版されました。[46]
歴史研究
アカリャンは歴史と歴史言語学に関する主要な著作をいくつか著した。アルメニア語の歴史は1940年と1951年に2巻で出版された。[1] [47]この本ではアルメニア語の起源と発展について考察されている。[37]
彼はまた、アルメニア語のアルファベットの発明に関する最も包括的な研究を著した。[20]その第1部は歴史的資料の調査で、1907年に出版された。第3部は、1910年から1921年にかけてウィーンのHandes Amsoryaで出版され、その後1928年に別の本として出版された。 [48] [49]最初の2部は、歴史的資料とメスロプ・マシュトツの生涯の調査で、1968年に東アルメニア語で出版された。[50]完全な作品は1984年に初めて出版された。[20] [51]
アーチャリアンは『現代アルメニア文学史』（「近代アルメニア文学史」、1906年から1912年）、「トルコ・アルメニア問題の歴史」を執筆した。 1870 年から 1915 年までの期間を対象とした (1915 年)、オスマン 帝国におけるアルメニア人の役割(1999 年)、およびアルメニア人ディアスポラの歴史（2002年）。[17]
写本カタログ
アカリーンは、さまざまな場所に保管されているアルメニア語写本の目録を編纂した。エルズルム/カリンのサナサリアン大学の写本の目録は、1896年から1897年にかけてハンデス・アムソリヤ誌に出版された。 [53]その後、彼はタブリーズ（1910年）、ノル・バヤゼット（1924年）、テヘラン（1936年）のアルメニア語写本の目録を作成した。[54] [45]
他の
アチャリアンはサンスクリット語からバガヴァッド・ギーターを翻訳し、1911年にアルメニア教会の出版社から出版した。 [55]彼はイェルヴァンド・シャハジズ（1917年）とスルプーヒ・ドゥサップ（1951年）に関する回想録を書いた。[17]
認識
アカリャンは現代の学者からアルメニア語学の父と認められており、「議論の余地のない権威」であり、最も偉大なアルメニア語学者と呼ばれています。[56] [57] [58] 1940年代までに、アカリャンはニコラス・マールやイヴァン・メシュチャニノフよりも国際的な名声を得ていました。[59] ルーベン・ポール・アダリアンは、彼が「アルメニア語に関する中心的な科学的参考文献を独力で準備し、そうすることで、アルメニア文明の発展の全過程を通じて、現代の知識と理解を大幅に拡大した」と述べています。[1]ヨス・ヴァイテンベルグは彼を「アルメニア語研究における最も傑出した人物」と評しました。[40]
アルメニア国立科学アカデミーの言語研究所はアカリャンにちなんで名付けられている。エレバン国立大学の中央キャンパスには彼のブロンズ胸像が立っている。 [2]アカリャンの胸像は2015年にエレバンのアヴァン地区で公開された。 [60] [61]ソ連崩壊後のアルメニアで最も古い私立大学の1つは1991年から2012年まで運営されており、彼の名が付けられた。[62] [63]
パノス・テルレメジアン（1928年）[64]とマルティロス・サリャン（1943年）[65]はアカリアンの肖像画を描き、アラ・サルキシャンは1957/58年にプラケットを制作した。[66] [67]
参考文献
- 注記
- ^ Ajarian、Adjarian、Atcharianとも綴られる。
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主に言語学の目的を追求している辞書としては、語源辞書、方言辞書、逆引き辞書、語頻度辞書が挙げられます。最も優れた語源辞書は、H. Adjarian 著の「アルメニア語語源辞書」(1-7、1927-1935、第 2 版 1-4、1971-1979) です。
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アカデミー会員 E. Ałayan の編集による 1926 年から 1935 年にかけて出版された本の再版です。1926 年以来インド・ヨーロッパ語族の言語学は進歩しましたが、引用されている語源の大部分は今でも有効です。Acaryan は、古典アルメニア語で使用されているすべての既知の語根と、中期および現代アルメニア語に登場した語根のほとんどをリストしています。この辞書は、語源辞書の中でも最高の部類に入ります。
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