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ヒラリオン | |
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| アボット | |
| 生まれる | 291年シリアのガザ 南部、タバタパレスチナ、ローマ帝国 |
| 死亡 | 371年ローマ帝国、 キプロス属州 |
| 崇拝されている | 東方正教会 東方正教会 ローマカトリック教会 |
| 列聖 | 集会前 |
| ごちそう | 10月21日 |
ヒラリオン大王（291年 - 371年）は、アントニウス大王（251年頃 - 356年）に倣って、人生の大半を砂漠で過ごした隠者であった。アントニウスはエジプト砂漠にキリスト教の修道制度を確立したと考えられているが、ヒラリオンはパレスチナの修道制度の創始者と考える者もおり[1] （証聖者カリトンも参照）、正教会とローマカトリック教会から聖人として崇敬されている。
若いころ
ヒラリオンに関する主な情報源は、ジェロームが書いた伝記です。[2]「ヒラリオンの生涯は、390年にベツレヘムでジェロームによって書かれました。その目的は、彼が捧げた禁欲生活を促進することでした。伝説的な内容が多い中、本物の歴史と結びつく記述もいくつか含まれており、いずれにしても4世紀の人間の精神状態の記録です。」 [3]
ヒラリオンは、シリアのガザ南部のタバタで異教徒の両親のもとに生まれた。アレクサンドリアで文法学者から修辞学を学び、成功を収めた。アレクサンドリアでキリスト教に改宗したようだ。その後、彼は当時の娯楽である演劇、サーカス、闘技場を避け、教会に通って過ごした。ジェロームによると、彼は痩せて虚弱な青年だったという。
修道生活の始まり
ヒエロニムスによれば「エジプトのすべての民族の口に上る」アントニウスの名を聞いた後、15歳のヒラリオンは砂漠で2か月間彼と暮らした。[4]ニトリアン砂漠のアントニウスの庵は病気や悪魔の苦しみを癒すために訪れる人々で賑わっていたため、ヒラリオンは修道士数名とともに家に戻った。タバタでは両親が亡くなっていたため、ヒラリオンは遺産を兄弟や貧しい人々に与え、荒野へと旅立った。[2]
マジョマでの時間
ヒラリオンは、一方は海、もう一方は湿地帯に囲まれた、ガザの港町マイウマの南西の地域に向かった。その地域は盗賊の巣窟として悪名高く、親類や友人から危険を警告されていたため、彼は同じ場所に長く留まることは決してしなかった。 [3]彼は粗い麻のシャツ、アントニウスから与えられた皮の外套、粗い毛布だけを持っていった。彼は遊牧民のような生活を送り、厳しい断食をし、日没まで質素な食事は取らなかった。彼は籠を編んで生計を立てた。[2]
ヒラリオンは砂漠で苦難と質素な生活を送り、絶望の誘惑を含む精神的な乾きも経験しました。[5]彼は「骨がほとんどくっつかないほど衰弱していた」（ジェローム）。ジェロームによると：
彼が受けた誘惑はあまりにも多く、悪魔の罠は昼夜問わず多岐にわたるので、それを語ろうとすれば一冊の本では足りません。彼が横たわっているときに裸の女性が現れたことは何度も、彼が空腹のときに豪華なごちそうが何度現れたことか！（ヒエロニムス『聖ヒラリオンの生涯』7）[3]
彼は最終的に、現在のデイル・アル＝バラの場所に葦とスゲで小屋を建て、4年間そこに住んだ。その後、天井の低い小さな独房を建てた。「家というよりは墓」[3]で、イグサのベッドで眠り、聖書を朗読したり、賛美歌を歌ったりした。衣服は一度も洗わず、ぼろぼろになった時にだけ着替え、髪を剃るのは年に一度だけだった。一度、強盗に襲われたことがあったが、死を恐れていない（盗む価値のあるものは何も持っていない）と知ると、強盗は彼を放っておいた。
ジェロームはヒラリオンの食事は半パイントのレンズ豆を冷水で湿らせたものだったと記述しているが、3年後には塩と水を加えた乾いたパンに切り替えた。やがて視力が衰え、体が異常に荒れて痒くなるのを感じた彼は、この食事に少し油を加えた。[6]
ヒラリオンは22年間荒野で暮らした後、シリア・パレスチナでかなり有名になった。彼の助けを乞う人々が訪れるようになった。奇跡は彼のものと考えられていた。[5]彼の最初の奇跡は、15年間不妊だったエレウテロポリス（シリア・パレスチナのローマ都市）の女性を治した時だった。その後、彼は致命的な病気にかかっていた3人の子供を治し、麻痺した戦車の御者を癒し、悪魔を追い払った。[7]
340 年までに、彼の庵の周りには修道院が築かれました。請願者や弟子志願者の行列は、ヒラリオンをより辺鄙な場所へと隠遁させるよう追いやったが、彼らはどこへでも彼についていきました。彼は最初にエジプトのアントニウスの隠遁地を訪れ、その後シチリア島へ、その後ダルマチアへ、そして最後にキプロス島へと撤退しました。
崇拝
ヒラリオンは371年にキプロスで亡くなり[7]、最初はそこに埋葬されましたが、弟子のヘシカスが遺体を盗み、修道院に埋葬しました。[8]彼の遺物は崇拝され続け、 570年頃に匿名のピアチェンツァ巡礼者によっても言及されています。[9]
ヒラリオンはサンティラリオという名でカウロニアの守護聖人である。 [10]図像学では、茶色のイグサのようなひげが3つに分かれた老人として描かれている。[4]
小説化
ヘルマン・ヘッセは、イラリオンの伝記をヨーゼフ・クネヒトの伝記三部作の一つとして翻案し、ノーベル賞を受賞した小説『ガラスのビーズ遊戯』 （ 『魔法使いの遊び』としても知られる）を作った。
参照
- 証聖者カリトン（3世紀末 - 350年頃）。パレスチナの修道制度の創始者とも考えられている。
- エウティミウス大王（377-473）、パレスチナの修道院の創設者であり聖人
- テーベのパウロ（226/7年頃 - 341年頃）は、「最初の隠者パウロ」として知られ、アントニウスとカリトンの両者に先立っていた。
- 修道士であり聖人であったサッバス（439-532）はパレスチナにいくつかの修道院を設立した。
- キプロス島テンプルスの聖ヒラリオン城。トルコ語では「101 軒の家」(キプロスの伝説) として知られています。無名の聖人にちなんで名付けられました。
- 聖ヒラリオン修道院
- テオドシウス修道大主教 （423年頃 - 529年）、ユダヤ砂漠における修道生活の創始者
参考文献
- ^ バトラー、エドワード・カスバート (1911)。。チザム、ヒュー編著。ブリタニカ百科事典。 Vol. 13（第11版）。ケンブリッジ大学出版局。 p. 458.
- ^ abc キルシュ、ヨハン・ペーター。「聖ヒラリオン」カトリック百科事典第7巻。ニューヨーク：ロバート・アップルトン社、1910年。2013年1月28日
- ^ abcd ニケアおよびニケア後教父集成、第2集、第6巻。フィリップ・シャフとヘンリー・ウェイス編、WHフリーマントル、G.ルイス、WGマートリー訳。（ニューヨーク州バッファロー：クリスチャン文学出版、1893年）
- ^ ab 「ヒラリオン大王尊者」OCA
- ^ ab 「聖ヒラリオン」、今日の聖人：、フランシスコ会メディア
- ^ バトラー、アルバン。(1846)『父祖、殉教者、その他の主要聖人の生涯』第 10 巻。ダービー。553 ページ
- ^ ab 「聖ヒラリオン」、全年齢向け聖人物語、ロヨラ出版
- ^ Erizos (2017年9月12日)。「E04018: ソゾメンは『教会史』の中で、キプロスとパレスチナにある*ヒラリオン(パレスチナとキプロスの隠者、ob. 371、S00099)の墓での崇拝と奇跡について言及しています。ソゾメンは、パレスチナで一般的な禁欲主義者の死後の崇拝について説明し、4世紀の修道士と宣教師*アウレリオス(S01700)、*アレクシオン(S01701)、*アラフィオン(S01702)について言及しています。439/450年にコンスタンティノープルでギリシャ語で書かれました」。figshare。オックスフォード大学。doi : 10.25446/oxford.13841888.v1。
- ^ Robert (2015年5月15日). 「E00506: ピアチェンツァ巡礼者は、ガザ（パレスチナ）訪問の記録の中で、近くにあるヒラリオン（パレスチナとキプロスの隠者、ob. 371、S00099）の墓について言及しています。匿名の巡礼者に関する記録で、ラテン語で書かれており、おそらく北イタリアのプラセンティアで書かれたもので、570年頃」。figshare . doi : 10.25446/oxford.13748317.v1 . 2024年1月5日閲覧。
- ^ 聖ヒラリオン会
外部リンク
Wikiquoteにヒラリオンに関する引用があります。
- 聖ヒラリオンの生涯
LibriVoxのパブリック ドメイン オーディオブック「聖ヒラリオンの生涯」- サン・ピエトロ広場の列柱像