ヘンリ・ファン・プラーグ | |
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| 生まれる | ナフタリ・ベン・レヴィ・ファン・プラーグ 1916年9月12日 アムステルダム、オランダ |
| 死亡 | 1988年11月3日(72歳) |
| 国籍 | オランダ語 |
| 職業 | 教育者、哲学者 |
ナフタリ・ベン・レヴィ(ヘンリ)・ファン・プラーグ(1916年9月12日アムステルダム - 1988年11月3日ヒルフェルスム)は、ユダヤ系オランダ人の作家、教師、宗教史家であり、超心理学の分野での出版物でも知られています。
幼少期と教育
ヴァン・プラーグは、エステル・ヴァン・プラーグとダイヤモンド・カッターのルイス(レヴィ)・ヴァン・プラーグの息子でした。家族はユダヤ人でしたが、信仰心がありませんでした。家族はアントワープに移り、ヴァン・プラーグはそこで小学校と高校に通いました。
1931年、ファン・プラーグ家はアムステルダムに再登録され、アンリは市立訓練校の5年課程に通い(1936年に卒業)、そこでレニー・ファン・ヒュイステと出会い、1947年に結婚した。1938年に校長資格を取得し、1939年にはフランス語の教員免許を取得した。この頃、神秘主義に興味を持ち、中国の賢者リー、ユダヤ教の神秘主義者(名前は挙げなかった)、神学者ジェイ・エイクマン(1892年 - 1945年)、哲学者で物理学者で教育者のフィリップ・コーンスタム博士(1875年 - 1951年)の著作を読んだ。心理学者および心理療法士としても活動していた。
ファン・プラーグは第二次世界大戦中、アムステルダムやその他の場所で隠れて過ごした。彼の親族の多くは強制収容所に移送され、そこで70人以上の親族が殺害された。レニーはこの間も彼と連絡を取り続けていた。
戦後のキャリア
戦後、ヴァン・プラーグは平和のために働きたいと考え、「宗教や国家文化のあらゆる境界を越えて人々に目を向けた。彼は他のあらゆる情報と同様に、ユダヤ教から仏教、道教からグノーシス主義、神学から科学まで情報を交換した。」[1]
中等教育のためのオランダ語・文学の学位を取得(1946年)した後、彼はいくつかの大学の研究に熱心になり始めた:一般科学哲学、物理学および教育学(コーンスタム)、論理学(エバート・ウィレム・ベート)、数学(LEJ・ブラウワー)、生物学(ハイマンス)、社会学(メンニッケン)、経済学(メルマンス)、一般言語学(マルセル・コーエン)、歴史学(ジャック・プレッサー)、ユダヤ学(ジョセフ・B・ソロヴェイチク)、心理学(オットー・セルツ)、宗教現象学および文化人類学(ジェラルド・ファン・デル・レーウ)。一方、彼は収容所から帰還したユダヤ人、特に子供たちに深く関わった。彼は熱帯研究所で研究を行った。彼の最初の、書籍の形ではない研究号「時間と空間」(1949年)は、数学と物理学の心理学的基礎を扱っている。彼の最初の著書『教育の意味』(1950年)は教育に捧げられており、情熱的な信条で終わっている。彼は1950年に学士号、1951年に修士号を取得した。ベルナール・レイモンドというペンネームで、神秘的なメイリンク風の小説『あなたを待っている』(1953年)を出版した。これは、中国、ユダヤの神秘主義、輪廻転生に対する彼の深い関心と知識を証明する文書である。
1946 年、戦後間もなく、ファン・プラーグは HBS (援助研究) の教育部長に就任しました。ハンメルブルグは社会福祉教育界と関わり、ヒルフェルスムのオランダ心理学研究所で働きました。1949 年にはパリで第 10 回哲学会議に参加しました。1951 年、ファン・プラーグは恩師コーンスタムの総合社会コンサルティング研究所で教育コンサルタントを務めました。
1952年の国際会議で世界相互理解協力機構(WOMUC)が設立され、アンリが議長に就任した。ファン・プラーグには、アンネ・フランクの父オットー・フランク、ツヴィ・ヴェルブロフスキー、カール・ティーメが含まれていた。会議から生まれた取り組みの1つは、啓示、祈り、約束に関するユダヤ教とキリスト教の著作の解説を収録したアンソロジー、3部構成のシリーズ『神の生涯の言葉』の計画だった。マルティン・ブーバーを含む多くの学者が協力することに同意し、ティーメとファン・プラーグが主導することとなった。ティーメの急死とファン・プラーグのモンテビデオへの出発により、この計画はこの形では実行されなかった。
インテルメッツォ ウルグアイ (1953–1954)
インターメッツォ・ウルグアイ(1953-1954)1950年初頭、ソ連はヨシフ・スターリンの下で反ユダヤ主義に陥っていました。1953年、ファン・プラーグはウルグアイに行き、この国がユダヤ人の子供たちにとって新しい故郷となり得るかどうかを調査しました。彼は心理学、教育学、哲学を学ぶためにモンテビデオを訪れ、心理療法士としても活動していました。彼は生涯を通じて、何か問題を抱えている人や質問がある人がいつでも面談や意見を求めて彼のところに行くことができるように、仲間のためのセラピスト(カウンセラー)が常に利用可能であることを望んでいました。そして、他の人の話に耳を傾け、面談を行い、このアドバイスで締めくくりました。
彼はまた、モンテビデオで、北京帝国大学の元学長である李玉英教授(李世増)から中国語と中国文化を学んだ。1953年にスターリンが亡くなり、ニキータ・フルシチョフがロシアに到着したことで、ロシアのユダヤ人の状況は改善されたため、南米への旅の目的が達成されたため、この任務は中止された。
社会の中心で(1954年~1973年)
社会の中心で、彼は1954年に弟のヘンリーI.(ドルス)ファンプラーグとIJスロースと共に設立され、ユダヤ人とキリスト教徒の対話を改善することを目的としていました。ヤコブ・ズーテンドルフと共にフェニックス聖書ペーパーバックシリーズに取り組みました。ズーテンドルフは、マルティン・ブーバーとフランツ・ローゼンツヴァイクの新しいドイツ語訳に触発されて、旧約聖書の大部分をヘブライ語からオランダ語に再翻訳しました。ファンプラーグはヘブライ語聖書の18部を完成させ、J.グードエヴァーは新約聖書の12部の最終編集を担当しました。ファンプラーグはまた、約40の記事と序文、およびテキストと他の項目の関連付けからなるシリーズ全体を執筆し、これらはプロテスタントとカトリックのキリスト教徒、ユダヤ教徒、そして少数ながらイスラム教徒との間の数多くの対話の結果でした。
ファン・プラーグは多くの分野でも活躍しました。1957 年に地元の養成学校で週 4 時間の教育学の教師に任命され、同年 LOI (ペルマン研究所) の教授に任命されました。1958 年にはアムステルダムの教育心理学センターの所長となり、1964 年にはTeleacの顧問、1966 年からは上級講師(この関係は 1977 年まで続きました) となり、Studium Generale、Effective Business Management、Intermediate など、さまざまな出版社や雑誌の (主) 編集者となりました。科学、宗教、政治、哲学の分野で指導的な立場にある人々の貴重なパートナーでした。
教授(1973–1988)
1973年から1978年まで、彼はワーゲニンゲン農業大学で社会学(宗教学校)の教授を務めました。1974年にマンテルナッハ国際アカデミー(ルクセンブルク)の設立が始まり、1976年に最初の学年が始まりました。このアカデミーは1979年3月15日にルガーノ国際大学(スイス)として存続し、ファン・プラーグは学長となり、心理学や超心理学などを教えました。彼はまた、デュースブルク(ドイツ)の宗教比較歴史アカデミーの学長でもあり、そこでも宗教学を教えました。
1975年に彼は雑誌『プラーナ』 (精神性と科学の周辺に関する雑誌、アンク・ヘルメス出版)を創刊しました。ヴァン・プラーグ教授は出版社のポール・クルーワーと良好な関係を築き、出版社の顧問を務めていました。
1978 年、彼は WHC テンハエフ教授の後任としてユトレヒト大学の超心理学教授となり、1986 年までその職を務めました。この分野において、ヴァン プラーグは、心理学は、アインシュタインが曲率= 0 の直線曲線として定義したように、いわゆる超心理学の境界領域として捉えるべきであると強調しています。
彼の妻、レニー・ファン・プラーグ - ヴァン・ホイスティーは 1981 年に亡くなりました。
文献
- 数、時間、空間、数学センター、1949 年
- 教育の意味、エルヴェン・F・ボーン著、1950年
- アブラハム・フィリップ・コーンスタム、神の人、テン・ヘイヴ、1952年
- 大人のためのモンテッソーリ、ワールドウィンドウ、1952年
- イスラエルに関するアムステルダムの対話、イスラエルの声、1952年
- イスラエルのメッセージ、ワールド・ウィンドウ、1952年
- 東と西の対話、ワールドウィンドウ、1952年
- あなたを待っています、ヴァン・ストックム、1953年
- プロ・ジュスティシア、サイクル、1954年
- 社会科学入門、ヴァン・ストックム、1957
- 教授記念本。Ph. A. Kohnstamm 博士、Wolters、1957 年
- 心理学の理論と実践、デ・ハーン博士第7巻、1958年
- 動物の世界が解き放たれる デ・ハーン 写真28、1959年
- 中国文明の鏡、Ph. De Haan。26、1960年
- 教育学の理論と実践、デ・ハーン博士 29、1960年
- 未知を求めて、Ph. De Haan. 33、1960年
- マウマウ - 芸術と文学における猫、Ph. De Haan. 51、1961
- algèbre の装飾、マラブー、ジェラール、1962 年
- インドの知恵と美、Ph. De Haan。1975年、1962年
- 民族誌百科事典、デ・ハーン、1962年
- 子育ての芸術、Ph. De Haan. 29、1963年
- 心理学大要、Noordhoff、1963年(自己認識、Mastic Press、2005年)
- 心理学百科事典、デ・ハーン、1964年
- 心理学の教科書、Noordhoff、1964年
- ヨーロッパとなる若者の使命、NJG、1964年
- キリスト教のユダヤ的起源、ムソー、1964年
- イスラエルの現象、ムソー、1965年
- ヘンリエッタ・ソルド、ノールトホフ、1965 年
- ロジック、テレアック、1966年
- サジェス・デ・ラ・シン、マラブー、ジェラール、1966
- イスラエルとアラブ人 - 公開書簡 AP、1967 年
- ペルシャの奇跡、デ・ハーン、1967年
- 心理学の理論と実践、デ・ハーン、1967年(=1958年からの5°の圧力解放)
- 子育ての芸術、デ・ハーン、1967年
- 心理学百科事典、デ・ハーン、1967年
- ユーモアは民主主義の秘密兵器、AP、1967年
- 中学校における正規の教育、ウォルターズ・ノールトホフ、1968年
- 測定と比較 Teleac / De Haan、1968
- 中東での合意?、AP、1968年
- 議論ソリモン、VTBVDBDB、1968
- 生きた哲学 Teleac / Slaterus University Press、1969年
- セム主義、シオニズム、デ・ハーン、1969年
- 心理学入門、ウォルターズ・ノードホフ、1970年
- 世代間の対話、デ・ハーン、1970
- 情報とエネルギー、デ・ハーン、1970年
- 女性へのアピール、アンク・ヘルメス、1971年
- 救済の8つの門、バンタム、1972年
- すべては流れる - パンタ・レイ・テレアック、1972年
- 哲学の鍵、アゴン・エルゼビア、1972年
- 哲学への鍵(質問と課題)、アゴン エルゼビア、1972 年
- 鍼治療、アンク・ヘルメス、1972年
- 転生、リモートブック、1972年
- 印刷されているかどうか...ヴァン・ゴーカム、1972
- 聖書のキーワード - 主よ、ブックセンター、1972年
- モーゼス・フリンカーの日記(1942-1943年)バンタム、1973年
- 超心理学発明、フランス帝国、1973 年
- 椅子から椅子へ、サムソン、1973年
- 易経の鍵、アンク・ヘルメス、1974年
- 何でもアリ、テレブック、1974年
- 東西の知恵、アンク・ヘルメス、1974年
- 超心理学ライブラリ(10部):
- 1. 超心理学入門 バンタム、1975
- 2. テレパシーとテレキネシス バンタム、1975
- 3. 超能力の認識 ミューレンホフ、1975
- 4. 超常現象バンタム、1975年
- 5. 超常現象の正体 バンタム、1975年
- 6. 超常現象 バンタム、1975年
- 7. 超心理学とオカルティズム バンタム、1975
- 8. 超心理学と宗教 バンタム、1975
- 9. 超心理学と進化 バンタム、1975
- 10. 超心理学と変容 バンタム、1975
- その他すべて(4つの部分):
- 1. 新しい天と新しい地 バンタム、1976年
- 2. 千人のアーティストの世界 バンタム、1976年
- 3. バンタムをプレイするように考える、1977年
- 4. 神秘主義に奉仕する魔法 バンタム、1978
- 世代間の対話、テレブック、1976年
- 新しい世界図書センターの青写真、1976年
- カール・マルクス、現代の預言者、アンク・ヘルメス、1976年
- エルサレムの4つの顔、バンタム、1976年
- 人類の兆候、アンク・ヘルメス、1976年
- 夢の言語 - 探求と説明、バンタム、1977年
- 時代の鏡、テレブック、1978年
- 秩序と組織、パンダタ、1985年
- それはあなたを待っています(第2版)、アンク・ヘルメス、1986年
- エルデをブルーにしたダミット - ダス・フェーノメン・イスラエル、スクリバ、1986
- 神秘主義の8つの道(1972年からの救済の8つの門の2º圧力)、バンタム、1986年
- 夢の言語(1977 年の再版)、アンク・ヘルメス、1986 年
- 変化、パンダタ、1986年
- 神秘的な知恵と普遍的な知識、アンク・ヘルメス、1986年
- タオ・テ・チン、アンク・エルメス、1986
- 人工知能、パンダタ、1988年
- 翻訳、紹介、寄稿
- 東と西は神を求める、サイクル、1955年(C. メイヒュー著『神を求める人々』1955年の翻訳)
- 中東、Ph. De Haan. 18、1959年
- 未知を求めて、Ph. De Haan. 33、1960年
- アフリカは生きている、デ・ハーン博士。 1960年41日
- 宇宙百科事典、デハーン、1960 年
- 知っておくべきことすべて、デ・ハーン、1961年
- algèbre の装飾、マラブー、ジェラール、1962 年
- 民族誌百科事典、デ・ハーン、1962年
- アフリカ文書、マラブー、ジェラール、1962 年
- フェニックス聖書ポケット(パート 1-30)デ ハーン、1962-1965
- 男と仲間の明日、サムソン、1963年
- 社会、技術、文化における人間、Ph. De Haan. 27、1964年
- 未来をどう征服するか?コンタクト、1964年
- 聖ヤンソーグの年代記、ムソー、1964年
- キリスト教のユダヤ的起源、ムソー、1964年
- ヘンリエッタ・ソルド、ノールトホフ、1965 年
- 若者のための百科事典(第1~10部)、デ・ハーン、1965~1967年
- ブッダからサルトルまで(オランダ、ヴァン・プラーグ編著)、ムソー、1965年
- 社会心理学、ウォルターズ・ノールトホフ、1967 年
- 明日の世界(ウィットラウWACとの共著)、ワーカー・プレス、1968年
- オランダとドイツのユダヤ人新聞、St. A. Frank、1969年
- 旧約聖書のユダヤ的背景に関する研究、ヴァン・ゴーカム、1969年
- アンネ・フランクの共鳴、コンタクト、1970年
- アンネ・フランクへのオマージュ、ダブルデイ、1970年
- Im シューレ学部、教会と州立大学、クエレ & マイヤー、1970 年
- 現職研修、VUGA、1970 年
- マネージャーのためのハンドブック(パート 1 および 2)、Kluwer、1970-1978
- ゲイ・ダイアロギカス、サムソン、1971
- ルイティング、1972 年の見解
- 未来研究(パート 1 ~ 3)、Kluwer、1972 ~ 1975 年
- 印刷されているかどうか...ヴァン・ゴーカム、1972
- 印刷と通信、NDB、1974年
- ペルスペック '74、中級、1974
- 自由なアミコルム - アーレンド・ハウアー、NCA、1974
- ビブ - インタビュー 1973 / 1977、ヴァン・ジェネップ、1977
- 催眠術の実践、アンク・ヘルメス、1977年
- 明日の世界の銀行、NMB、1978年
- 現代社会における動物実験、アンク・ヘルメス、1978年
- 私のユダヤ教 (Houwaart Dick (編)、Van Praag の寄稿)、Voorhoeve、1980
- 『アンネ・フランクへの追悼』、小学館、1981年
- 2000年、プリズマ、1982年
- 人間に対する実験、アンク・ヘルメス、1982年
- シャローム (Kruijf the TC and H. van der Sandt (eds.))、St. B. Folkertsma、1983
- アンに近づく、レオポルド、1985年
- 国境なき男、BRT 1986
- 目に見えないものについて - ヘンリー・ヴァン・プラーグに贈呈、アンク・ヘルメス、1986年
- サイキックヒーリング、アンク・ヘルメス、1988年
参考文献
- ^ アブラハム・ゼーテンドルプ、「ヘンリー・ファン・プラーク:偉大なカウンセラーであり先見者」、ヘット・パロール、 1988年4月11日。
- 「私はソロモン王でした。するとなんと、翌日にはエチオピアからの代表団がやって来ました。」オランダでのビベブとのインタビュー 1973年1月12日金曜日
- 「超心理学と宗教」エルゼビア誌 1978 年 5 月 13 日号に掲載されたレックス・ブリコ氏へのインタビュー
- 「教授…ヘンリ・ファン・プラーグ博士:「私は楽観主義の文化であり、最後のそして唯一のものです」」週刊タイム誌 1978 年 5 月 26 日号の P. ファン・デル・エイク氏へのインタビュー
- 「H. ヴァン・プラーグ博士: 並外れた男」、ハーム・ファン・デン・ベルクによる死亡記事、In: NRC Handelsblad 03.11.1988
- 「アンリ・ファン・プラーク:主要顧問で先見の明のある人物」アブラハム・ゼーテンドルプの死亡記事、Het Parool 04.11.1988
- 「ヘンリー(アバ)・ファン・プラーグ教授:ゆっくりしてください。急がないでください。あなたには無限の可能性があります。」スーリヤの緑の思い出、プラーナ第56号、1989年夏、63~73ページ、アンク・ヘルメス、デーヴェンテル
- 「ヘンリ・ファン・プラーク:プラナの背後にいる男」ハイン・ファン・ドンゲン著、Prana No. 100、1997 年 4 月、87 ~ 91 ページ アンク・エルメス、デーヴェンター
