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ユダヤ教デイスクールは、子どもたちにユダヤ教[ 1 ]と世俗教育の両方を1つの学校でフルタイムで提供するように設計された、現代のユダヤ教教育機関です。「デイスクール」[ 2 ]という用語は、日中に通学する学校と、週末にパートタイムで通学する学校、また生徒がフルタイムで生活し学習する世俗的または宗教的な「寄宿学校」に相当するものとを区別するために使われます。ユダヤ教の要素の内容は、学校や地域によって異なり、通常は学校創設者のユダヤ教の宗派によって決まります。ユダヤ教とトーラーの研究を重視する学校もあれば、ユダヤの歴史、ヘブライ語、イディッシュ語、ユダヤ文化、シオニズムに重点を置く学校もあります。これらは、公立学校のカリキュラムと同じ世俗的な内容に加えて提供されます。
ユダヤ系の私立学校はすべて同じではありません。ユダヤ教研究やトーラー（律法）とタナハ（旧約聖書）の様々な部分を教えている学校は共通していますが、これらの研究は各学校の教育方針、運営する理事会、生徒構成や教員構成などによって、様々な視点から教えられる可能性があります。
ユダヤ教のデイスクールの大部分は、幼稚園から8年生までの授業を行っています。[ 3 ]デイスクールの中には完全に宗教的なものもあり、実際、イェシーバー（タルムード研究を重視する正統派の学校）のほとんどはデイスクールです。しかし、伝統的なイェシーバーは、現代正統派ユダヤ教のデイスクールとは異なる機関です。伝統的なハレディとハシディズムのイェシーバーは男子のみを対象としており、女子はベイス・ヤアコブ校に通いますが、これらの学校では生徒に大学教育や職業キャリアの計画を立てるよう促していません。一方、現代正統派のデイスクールは男女共学であることが多く、カリキュラムの世俗的な要素を重視しています。これは、多くの親が子供に大学に入学して職業訓練を受けられるだけの十分なレベルの教育を受けさせたいと考えているためです。
アメリカとカナダにあるソロモン・シェクター・デイスクールは、保守派ユダヤ教の視点からユダヤ教を教えているが、同様に改革派ユダヤ教や無宗派の視点からユダヤ教を教える学校もある。後者は通常、多元主義デイスクールと呼ばれ、その多くは多元主義デイスクールのネットワークであるRAVSAKに加盟している。
ユダヤ系の私立学校は、完全に世俗的な場合もある。世界最大規模の私立学校の一つである南アフリカのヨハネスブルグにあるキング・デイビッド・スクールは、何千人ものユダヤ人学生を教育しており、生徒と教師の大多数が宗教的に厳格ではないため、ヘブライ語とシオニズムの教育を重視している。
多くのユダヤ系私立学校では、生徒はヘブライ語の読み書き、会話、理解を教えられます。通常、小学校から集中的にヘブライ語を学びます。ヘブライ語は英語、フランス語、その他のラテン文字を使用する言語とは異なる文字と書体を使用するため、多くの生徒にとってこれは難しいことです。[ 4 ]
北米で最初のユダヤ教デイスクールは、1731年にシェアリト・イスラエル会衆に設立されました。19世紀に到着したドイツ系ユダヤ人移民は、自分たちのコミュニティにデイスクールを設立しましたが、ユダヤ教デイスクールを設立するこの運動は、1870年代までに勢いを失いました。 [ 5 ]これは、アメリカのユダヤ人の間で、子供を公立学校に通わせないことは「非アメリカ的」であるという認識があったためです。[ 6 ] [ 7 ] 19世紀後半から20世紀初頭に設立されたアメリカのユダヤ教デイスクールのほとんどは、東ヨーロッパのヘデルをモデルにした、新移民によって設立された正統派および超正統派の機関であり、一般教養よりも宗教的学習を重視していました。 1920年代と1930年代の戦間期には、より世俗的で、ユダヤ教の学習と並行して一般教養を重視する近代的なユダヤ教デイスクールや、リベラルなユダヤ教学校をアメリカで設立する運動が始まりました。[ 8 ] 1917年から1939年の間に、ニューヨーク都市圏に23校以上のユダヤ系私立学校が設立された。[ 7 ]
ホロコーストと第二次世界大戦の余波の後、ユダヤ系デイスクールへの関心が劇的に高まった。[ 6 ] 1944年、トーラー・ウメソラが設立され[ 9 ] [ 10 ]、特にニューヨーク市に既に存在していた学校を超えて、ユダヤ系デイスクールの数を拡大した。[ 11 ]デイスクール[ 12 ] [ 13 ]は、アメリカ合衆国やカナダ、イギリス、南アフリカ、オーストラリア、南米などの他の西側諸国で多数設立された。アメリカ合衆国では、旧来のタルムード・トーラーに対する嫌悪と衰退、そして公立学校への幻滅が、全日制の二元カリキュラム学校の設立を推進する動きにつながった。午後のタルムード・トーラーの学校制度は、「午後に疲れて登校し、アメリカ文化の同化主義の影響を常に受けている生徒に、説得力のある方法でイディッシュ文化を伝えることに失敗している」と見なされた。[ 14 ]
アメリカの学校の人種統合によって引き起こされた白人の郊外移住は、親が子供を公立学校から転校させたため、ユダヤ系の私立学校の増加にもつながった。[ 15 ]
1960年、米国では約6万人の子供たちがユダヤ系のデイスクールに通っており、これは学齢期のユダヤ人人口の10%に相当します。[ 16 ] 2014年までに、米国には861のユダヤ系デイスクールがあり、25万5千人の子供が在籍していました。[ 17 ]チャバド系のデイスクールは米国のユダヤ系デイスクール全体の9%を占めていますが、そのような学校に通う生徒のわずか5%しか在籍していません。[ 18 ]
アヴィ・チャイ財団による2018～2019年の調査では、906校のユダヤ系デイスクールに292,172人の生徒が通っていることがわかった。[ 19 ]プリズマ組織に属する305校のユダヤ系デイスクールのネットワークでは、生徒数は2021～2022年度の94,008人から2025～2026年度には約101,041人に増加し、7,000人、つまり7.5%の増加となった。このネットワークには、宗派を問わないユダヤ教学校、正統派ユダヤ教学校、保守派ユダヤ教学校が含まれており、この成長は様々な学校タイプで確認された。[ 20 ] [ 21 ]