ホルガー

ホーグル（古期ノルド語、複数形hörgar）またはヒアグ（古期英語、複数形heargas ）は、ホフ（寺院）として使用される屋根付きのホールとは対照的に、北欧の宗教で使用される、おそらく石の山で構成された祭壇または崇拝の場所の一種です。   

古ノルド語のこの用語は、詩のエッダと散文のエッダの両方、アイスランド人のサガ、スカルド詩、および古英語の同義語である ベーオウルフに確認されています。この単語は、さまざまな地名（英語の地名ではharrow ）にも反映されており、多くの場合、ゲルマンの神々と関連しています。

古ノルド語のhǫrgrは「祭壇、聖域」を意味し、古英語のheargは「聖なる森、寺院、偶像」を指す。^[1]これらと古高ドイツ語の同義語harugから、ゲルマン祖語の *harugazが再構築された。これはおそらく島嶼ケルト語の carrac「崖」と同義である。^[2]

hörgrという用語は、エッダに集められた詩の中で 3 回使用されています。詩「Völuspá」の初期の節では、神話の時間軸の初期に、神々がIðavöllrの場所に集まり、hörgr とhof を建設したと書かれています( Henry Adams BellowsとUrsula Dronke は、ここでhörgr を「寺院」と解釈しています )。

詩『ヴァフスルーズニル語』 では、ガグナール（変装したオーディン神）が、ヨトゥンであるヴァフス ルーズニルと知恵比べをしている。ガグナールはヴァフスルーズニルに、ヴァン神であるニョルズはどこから来たのかと尋ねる。なぜなら、ニョルズは多くの荘園やホルガルを支配しているが、アース神族の中で育てられたわけではないからである（ここでベンジャミン・ソープはホルガルを「供物台」と注釈し、ベローズは「神殿」と注釈している）。

詩『Hyndluljóð』の中で、女神フレイヤは、ホルグルを使って忠実に自分を崇拝したオッタルを好意的に称賛しています。フレイヤは、ホルグルが石の山で作られていること、そしてオッタルがこれらの石を犠牲の血で赤く塗ることが非常に多かったことを詳しく述べています (ソープは、ホルグルを「供物台」、ベローズを「神殿」、オーチャードを「祭壇」と注釈しています)。

9世紀のデンマークのルーン石碑として知られるスノルデレフ石碑に記されている地名サルホグムは、古ノルド語の「ホール」を意味するsalと「塚」を意味するhörgarを組み合わせた直訳で、「ホールの塚の上」となり、公式会議が開かれた部屋のある場所を示唆している。^[10]碑文には、グンヴァルドルという人物がサルホグムのþula Rであると記されており、これはルーン石碑の元の場所の近くにある現代の町サロヴを指していると特定されている。^[11]

アイスランドとスカンジナビアの多くの地名には、アイスランドのHörgáやHörgsdalur、スウェーデンのHargなど、hörgrまたはhörgurという単語が含まれています。ウィリブロルドがネーデルラントをキリスト教化した（西暦700年頃）とき、ヴラールディンゲンの教会は、現在Hargaと名付けられているHarago/Harganに従属していました。これは、中世にこれらの場所の近くに何らかの宗教的な建物があったことを示しています。^[12]

ウィルソン著『アングロサクソンの異教』（1992年） の解釈では、ハートとは「高地の目立つ位置を占め、特定の集団、部族、または民族集団がおそらく一年の特定の時期に共同で礼拝する場所である、特別な種類の宗教施設」を指し、一方、ウェオーは単に道端にある小さな神社に過ぎなかった。

ベオウルフには、いわゆる「キリスト教の余談」（175-178a行目）にhærgtrafumという複合語があり^{、ホール（1950）はこれを「偶像の幕屋」と訳している。 [13]}

英語音韻論の通常の進化に従い、古英語のhearg は現代英語の地名ではharrowとなっている（同音異義語のharrow「農具」とは無関係）。ロンドンのハロー自治区は、現在セント・メアリー教会が建っているハロー・ヒルの寺院に由来している。ハロー・オン・ザ・ヒル( Harewe atte Hulle )の名はラテン語でHerga super montemとして採用された。古英語名のラテン語化された形は、ハローのHerga Roadの名前に残っている。^{[14] [15]}