ハンス・カロッサ

ハンス・カロッサ（1878年12月15日、バイエルン王国バート・テルツ生まれ - 1956年9月12日、パッサウ近郊のリットシュタイク生まれ）は、ドイツの小説家、詩人で、自伝的小説とナチス時代の内なる亡命でよく知られている。

彼は医学を学び、1916年から1918年まで野戦外科医として働きました。1931年にスイスのゴットフリート・ケラー賞、 1938年にゲーテ賞を受賞しました。

カロッサ家はもともと北イタリアの血統だったが、ハンスが生まれた 1878 年までにイタリア語を話さなくなり、単にバイエルン北部のドイツ人と見なされるようになった。ハンスの父カール・カロッサは肺の専門医として知られ、その分野で重要な研究を発表していた。彼は穏やかな人道主義的な考え方を持っていたため、教会とは冷淡な関係だったにもかかわらず、地元のカトリック教徒に慕われていた。カロッサは自伝の第 1 巻「幼少時代」で次のように説明している。

私の父は教区内で唯一、めったに教会に行かず、十字架の前で帽子を脱ぐことを好まなかった男だった。しかし、父の患者への接し方は、とても無私で、患者の病状に細心の注意を払い、とても独創的で効果的だったため、それにもかかわらず、父はどこでも神を畏れる男とみなされていた。^[1]

一方、カロッサの母親は敬虔なカトリック教徒で、非常に感受性の強い人だった。ハンスが生まれたとき、この若い夫婦は南バイエルンのリゾート地バート・テルツに落ち着いたばかりで、その後バイエルンのいくつかの村落に住んだ。これらの転居は、感受性が強く内省的な息子の心に不安感を残した。ハンスには妹のステファニーがいたが、彼女と親しい関係にあったかどうかは明らかではない。ハンスはピルスティンクのフォルクスシューレに通い、その後ランツフートのギムナジウムに通った。1897年にアビトゥーアを取得した後、ミュンヘンのルートヴィヒ・マクシミリアン大学、ヴュルツブルク大学、そして最後にライプツィヒ大学の3つの大学で医学を学び、1903年に卒業した。

ハンスが詩に興味を持ち始めたのは幼い頃だったが、すぐに家系の医学の伝統に追い抜かれた。詩人の非現実的で空想的な世界と、医師の非常に現実的な生活との間のギャップは、彼の人生の大半を悩ませた。大学在学中の余暇のほとんどを文学サークルで過ごした。世紀の変わり目の直後、24歳のカロッサはバイエルン州南東部の国境の町パッサウで医師としての診療を始めた。1907年、この成功した若き医師は患者のヴァレリー・エンドリヒャーと結婚し、田舎に引っ越した。

ハンス・カロッサの最初の作品は、詩『ステラ・ミスティカ』で、1907年に発表されました。13世紀のターゲリートをかすかに彷彿とさせるこの詩には、カロッサの他の作品にも一貫している古典的なテーマ、つまり光の力が闇に最終的に勝利するという揺るぎない信念が含まれています。しかし、最初の出版作品であるため当然のことながら、この詩には、この詩人の後期の作品に典型的な洗練さと成熟さが欠けています。

1907 年は、作家になることを熱望していた若いカトリック教徒にとって、特にリチャード・デーメルやフランク・ヴェーデキントのような詩人を崇拝していた人にとっては、極めて重要な年でした。1907 年に教皇ピウス 10 世が回勅 「Pascendi dominici gregis」を発布し、芸術におけるモダニズムを痛烈に非難したからです。後に表現の自由に対するより深刻な脅威が生じた時と同様に、カロッサは教会からのこの命令にあまり動揺しませんでした。他の文学者や政治家たちは回勅に激しく抵抗しましたが、カロッサは従うことも不満を言うこともありませんでした。

当時のカロッサとフーゴ・フォン・ホフマンスタールの書簡から、翌年 1908 年にカロッサは医学をほぼ辞めて執筆に専念していたことが明らかです。若き医師カロッサの文学的キャリアは、3 年後に「詩」と題された 48 ページの小さな詩集から始まりました。この本の出版は、カロッサとインゼル出版社との生涯にわたる関係の始まりでもありました。医師と患者、特に瀕死の患者との関係の問題は、若き医師の心を苦しめました。文学上のアイドルであるゲーテが「若きウェルテルの悩み」で行ったように、カロッサが最も困難な問題から抜け出す方法を書こうとするのは当然のことでした。実際、1913 年のカロッサの「国民の終り」は、動機だけでなく形式や筋書きにおいてもウェルテルとあまりにも多くの共通点があり、独創的な芸術作品とは言えませんでした。それはむしろ、現代のモダニストの先駆けとして始まり、ゲーテを模倣することでカロッサが自分自身を発見するまで、時間を逆行して進んだ作者の模倣の時代の頂点を表しています。カロッサの指導思想、ライトワートは、父親から借用したアイデアで彼の患者と医師の関係を見事に体現している。

第一次世界大戦直前の数年間、文学への関心が若き医師の人生における最大の関心事でした。彼はメモを取り、作品の構想を練り、ライナー・マリア・リルケやホフマンシュタールといった文学者たちとの交流や批評を求めました。

1914年、すぐに召集されるには少々高齢だったカロッサは軍医に志願した。軍隊に付き物である避けられない待機期間中に、カロッサは幼少期の思い出を『Eine Kindheit』となる本にまとめ、戦争体験の記録をつけ、後に『Rumänisches Tagebuch』として出版した。また、彼の著書『Lebensgedankenbuch』の大部分の基礎となったメモも残した。カロッサは両戦線で大隊の軍医として勤務し、最初は短期間フランスに、その後は南東戦域（Rumänisches Tagebuch）に長期滞在し、彼の部隊は第二次オイトゥズの戦いに参加した。^[2] 1918年、カロッサの部隊は北フランスに転属させられ、そこで彼は肩を負傷し、軍人としてのキャリアを終えた。

カロッサが戦前から覚えていた陽気で活気に満ちたミュンヘンは、陰気な黒いベールをかぶった女性、足を引きずっている男性、そして空の店のウィンドウで回復期の退役軍人を迎えた。カロッサ自身がそう考えていたように、これは限られた能力の詩人にとっての時代ではありません。その時彼はこう感じた。「In den Jahren der Prüfung und Erniedrigung, wenn das Volk trauernd zur Erde schaut, wird ihm der Dichter stets am allernächsten sein」。しかし、彼自身の運命は主に医師となることでした。

クランケンベッテンの座り方、ライデン ビューレンの観察、診断と予測のステレン、ハイルミッテル ヴェールデネン、ツァウグニッセ フェルファッセン、夜のゲルフェン ヴェルデン、そしてフォン ツァイト ツー ツァイト アイネ、Urlaubsreise antreten und hie und da einmal ein paar Verse oder eine Seite Prosa schreiben ... Dem ärztlichen Wesen wollte ich verbunden bleiben und fall ich etwas schriebe, mit der Sprache kaum anders umgehen als mit den Heilgiften, auf deren genaue Dosierung ich eingeübt war。ミュンヘンで療養中に新しい医療器具を購入していたとき、リルケと出会ったことを彼は吉兆だと考えました。リルケは彼の再開した診療所の最初の患者となりました。彼は回復するとパッサウの診療所に戻りました。新たな献身をもって、彼は医学雑誌を読み、診療所の講義に出席して自分の能力を高めた。パッサウでの診療は拡大し、彼は非常に多忙になった。しかし、死後に出版された自伝の後半部分では、ミュンヘンに移ったとき、彼はすぐにパッサウで診療所を再開した後、彼は医学を辞めて「自由な書記」として生きるつもりだったが、その願いは実現しなかった。しかし、カロッサ医師は文学の「聖なる贈り物」のために少し時間を見つけた。1922年、ゲーテの『ウェルテル』を明らかに模倣した『ビュルガー博士』の著者であるジョン・F・ケネディは、自伝『小さな人間』の第一巻を出版した。カロッサの 4 部構成の自伝 ( 『Eine Kindheit』、『Verwandlung einer Jugend』、『Das Jahr der schönen Täuschungen』、および『Der Tag des jungen Arztes』) とゲーテの『Dichtung und Wahrheit』との関係は、ウェルテルとドクター・ビュルガーの関係よりもはるかに微妙です。カロッサ博士はこの時までに、 『ステラ・ミスティカ』、『ゲディヒテ』、そして『オステルン』というタイトルの15ページの抒情的なパンフレットの3つの作品をすでに出版していました。アイネ・キントハイトの成功はカロッサ博士の熱意を再燃させた。 1908 年と同様に、再び、完全に文学的なキャリアが誘惑的に彼の目の前にぶら下がっていました。彼の著作はまだわずかな収入しか生んでいなかったが、友人や批評家からの賞賛の言葉が増えるごとに、医師兼詩人としてのキャリアから詩人兼医師としてのキャリアへの転換が少しずつ実現可能になっていった。1923年に彼は3作目の本を出版した。 1910年の初版の2倍の大きさとなった『詩集』の初版が出版された。カロッサは新しい詩に対する反響にさらに勇気づけられ、同年後半に3番目の散文作品『ルーマニシェス・ターゲッブッフ』を出版した。この本は大変好評で、十分な収益を上げたので、20年代半ばにはカロッサは医師としての経済的依存から解放された。カロッサの経済的成功と文学への明確な転向の最も明白な兆候は、彼がゲーテの古典イタリア巡礼の願望をかなえたことである。そのような巡礼はゲーテの古典的発展に多大な意味を持っていたし、おそらくカロッサにも同じことをしたかもしれないが、カロッサは「イタリア旅行」を長く待たなければならなかった。1925年の世界は不吉な政治的出来事によって揺さぶられており、ゲーテが享受できたような古典的な超然とした状態をカロッサが達成する可能性はすぐに閉ざされることになった。カロッサのイタリア旅行の3年前の1922年、イタリアはヨーロッパで2番目の全体主義国家になっていた。イタリアは自らをファシストと呼び、一方最初の国は自らを共産主義と称していた。しかし、国民一人一人の表現の自由という点では、共産主義とファシズムは同義語だった。当時のドイツはまだ民主共和国だったが、1924年にはすでに、国家社会主義ドイツ労働者党という総称を持つあまり知られていない政党が国会選挙で6.5%の票を獲得していた。古典志向のカロッサは、これらの出来事にまったく感銘を受けていなかったようだ。ミュンヘンの診療所を離れイタリアへ移ったことで、彼は医師業界と大きく決別した。帰国後、診療所を訪れるのは彼が治療したい旧友だけとなり、ほとんどの時間を文学作品の執筆に費やすことができた。古典の地から戻って間もなく、自伝的シリーズの第2作『若者への旅』（1926年）を出版した。この年、12月29日、親友のリルケが死去し、カロッサの人生に悲しみが訪れた。カロッサの20代半ばから30代前半までの自伝的資料は乏しく、カロッサ自身の著作が彼についての唯一の情報源であることから、その時期についてはほとんど知られていない。妻の家族に宛てた手紙によると、彼は妻の病気を非常に心配しており、その結果妻はモルヒネに依存していた。1920年代に彼は後の2番目の妻となるヘドヴィヒ・ケルバーとの関係を始め、1930年に子供が生まれた。文学作品の不在は、ドイツ経済の問題、特に悲惨なインフレにより、カロッサが医師としての仕事に復帰する必要があったことを示しているのかもしれない。彼は『Doktor Bürger』を改訂し、1929年に『Schicksal Doktor Bürgers』として再出版し、その1年前には故郷のミュンヘンから詩人賞が贈られていた。おそらく、この比較的静かな数年間は、1931 年に最初の作品が発表される予定だった、間近に迫った 2 つの優れた作品の準備に費やされていたのでしょう。

1931 年 5 月 25 日、トーマス マンの息子クラウス マンは、政治情勢を理由に初めて祖国からの移住を検討しました。2 年後、彼とマン一家の残りの人々、そしてドイツの優れた頭脳の多くが亡命しました。1931 年、カロッサは、少なくとも表面的には「迫りくる嵐」に動揺することなく、『ゲルマンの弁護士』を出版しました。この作品は、依然として自伝的な要素が強いものの、三人称で書かれた彼の最初の、そして唯一の主要作品でした。 （他には短編小説『夏の日』1947年）『ジオンの医師』は、カロッサの作品に次第に顕著になってきた成熟と楽観主義を反映しているが、それは1931年、恐慌の傷跡が残り独裁政権の脅威にさらされていたヨーロッパには、奇妙に場違いに感じられる。この時から、第二次世界大戦の終わり頃の短い期間を除いて、詩人で医師のカロッサは医師業を完全にやめている。ナチス政権が始まる前のカロッサの最後の著書は『総括と批判』（1932年）で、これは青年期から1920年までの生涯の真の自伝というよりは、内面の探求である。

1933年にナチスが権力を掌握した後、カロッサはドイツへの亡命を選択し、ドイツ詩アカデミーへの任命を辞退したが^[3] 、 1938年にフランクフルト市のゲーテ賞を受賞し、1941年のヨーロッパ詩人会議でヨーロッパ作家連盟の会長に任命された。ヨーロッパ作家連盟は1941/42年にヨーゼフ・ゲッベルスによって設立され、副会長はジョヴァンニ・パピーニであった。^{[4] [5]カロッサは、アウグスト・フリードリヒ・フェルメーデが出版した「}指導者へ。ドイツの詩人による言葉」というアンソロジーに詩を寄稿した。

「…勇気づけられて私たちは自分たちの仕事に戻る

そして勇敢な人に願いを、

私たちの運命を担う戦士でありリーダーに

幸運を祈ります。」^{[6] [5]}

翌年、彼はこの恥ずかしい出来事から遠ざかりました。^[7]ナチス政権から距離を置いていたにもかかわらず、カロッサは最も宣伝された作家の一人でした。1944年、第二次世界大戦の最終段階で、カロッサはヒトラーによってゴットベグナデーテンリスト、つまり最も重要な6人のドイツ人作家のリストに含まれました。^[4]

中立で友好的な（ファシスト）外国での成功と栄誉（1939年サンレモ賞）と経済的地位の向上（1941年には収入が4倍に）は、内心距離を置いていたカロッサと出会ったが、彼は自分の立場を利用する術も知っていた。そこで1941年、彼はユダヤ人の血統ゆえに危険にさらされていた作家アルフレッド・モンバートのために立ち上がり、モンバートがドイツからスイスに渡ることを許された。1945年の降伏の直前、カロッサはパッサウ市長に宛てた手紙で、戦わずして市を引き渡すよう嘆願し、欠席裁判で死刑判決を受けた。米軍の急速な接近により、彼は救われた。^[8]

戦後、カロッサはナチス時代における自らの役割を整理した。しかし、1951年に出版された彼の著書『不平等な世界』は批判され、詩人を非政治的な人物として、国家社会主義者を抵抗不可能な運命の力として描いた。^[8]

西ドイツでは、彼は1920年代と1930年代に再び人気を博しました。 1954年には、ドイツ連邦大統領 テオドール・ホイスが彼の自宅を訪問しました。

ハンス・カロッサの名前は、彼が通っていたランツフートのハンス・カロッサ・ギムナジウム、ベルリン・シュパンダウのハンス・カロッサ・ギムナジウム、ピルスティング（ニーダーバイエルン）の小学校、パッサウ・ハイニングの小学校（近くに彼の最後の住居と墓がある）、シュテューリンゲンのハンス・カロッサ病院、そしてパッサウ、ミュンスター、ニュルンベルク、ベルリンなどドイツ各地の数多くの通りに付けられています。

• 1928年: ミュンヘン市詩賞
• 1928年:アイゼナハ市賞
• 1931年:ゴットフリート・ケラー賞
• 1938年：フランクフルト市ゲーテ賞
• 1939年：サンレモ賞
• 1948年: パッサウ市とランツフート市の名誉市民
• 1950年:ドイツ言語文学アカデミー会員
• 1953年:ドイツ連邦共和国功労大十字章
• ミュンヘンのハンス・カロッサの記念銘板

• 詩集（1910）
• Eine Kindheit (1922) 自伝、 「A Childhood」と訳
• 『ルーマニアの日記』（1924年）は、第一次世界大戦中にルーマニア戦線で軍医として過ごした3か月間について記した作品。
• Verwandlungen einer Jugend (1928) 自伝
• 祇園博士（1931年）
• Führung und Geleit (1933) エッセイ
• ライフェンレーベンのゲハイムニス(1936)
• Das Jahr der schönen Täuschungen (1941) 自伝
• デア・ヴォレ・プライス（1945年）
• イタリアのアウフツァイシュヌンゲン(1946)
• 不気味な世界(1951)
• ターゲブッフ・アイネス・ユンゲン・アルツテス(1955)

• ハンス・カロッサ: Sämtliche Werke、2 巻(フランクフルト・アム・マイン、1962)、II、65 — 以下、Werke として引用します。
• Hugo von Hofmannsthal - Hans Carossa「Briefwechsel 1907-1929」、Neue Rundschau、LXXI、iii (1960)、357-409。
• Werke、I、131および182。
• ヴェルケ、I、778。
• ヴェルケ、I、777。
• クラウス・マン『転換点』（ニューヨーク、1942年）、246ページ。

• 20 世紀のハンス・カロッサに関する新聞記事ZBWの報道アーカイブ