ドイツ王国

ヴェルダン条約によって実現したカロリング帝国の三分割は、 855年の皇帝ロタール1世の死後すぐに挑戦を受けた。彼は中部フランク王国を3人の息子に分割したが、すぐに3つの分割のうち最も北に位置するロタリンギアが東フランク王国と西フランク王国の王の間で争われた。ロタリンギアをめぐる戦争は925年まで続いた。ロタリンギアのロタール2世は869年に死去し、870年のメルセン条約によって彼の王国は東フランク王国と西フランク王国に分割されたが、西フランク王国の君主は880年のリブモン条約によって正当な領土を東フランク王国に譲り渡した。リブモン条約は14世紀までフランスとドイツの国境を定めた。ロタリンギアの貴族たちは、 911年にルイ幼王が死去すると、東フランク王国または西フランク王国の支配から独立を保つため、意のままに忠誠を誓う相手を変えようとしたが、925年に西フランク王国のルドルフによってロタリンギアは最終的に東フランク王国に割譲され、その後、東フランク王国の領土内にロレーヌ公国が形成された。

当時、ルートヴィヒ・ドイツ王は「レックス・ゲルマニアエ」（ドイツ王）として知られており、彼の兄はガリア王と呼ばれていた。これは理論上は単一のフランク王国の異なる部分を区別するためのものであったが、これがそれ以上の意味を持っていたかどうかは不明である。^{[ 4 ]}

東フランク王国は、ルートヴィヒ2世（ドイツ王）の死後（875年）に3つの地域に分割された。伝統的に「ザクセン」、「バイエルン」、「シュヴァーベン」（または「アレマンニア」）と呼ばれたこれらの王国は、ルートヴィヒの3人の息子によって共同統治され、 882年にシャルル2世（肥満王）によって再統一された。王国の各地域の住民の間には地域的な違いがあり、それぞれの地域は同時代の人々によって容易に「レグヌム」 （王国）と表現されたが、それぞれが独立した王国であったわけではない。共通のゲルマン語と843年に遡る共同統治の伝統は、異なるレグヌム間の政治的な結びつきを維持し、シャルル2世（肥満王）の死後も王国が分裂するのを防いだ。ルートヴィヒ2世が王国を維持し、強力な王政を築こうとした努力もまた、東フランク王国（すなわちドイツ王国）の成立に大きく貢献した。

幹公国

東フランク王国には、かつての地位から王国（regna）と呼ばれることもあった大きな公国があり、一定の内部結束を持っていた。初期の公国には、カール大帝に征服されたザクセンとバイエルンがあった。^{[ 5 ]} ドイツの歴史学では、これらはjüngere Stammesherzogtümer、つまり「若い幹公国」と呼ばれている。^{[ 6 ]} 神聖ローマ帝国の慣習的な 5 つの「若い幹公国」は 、ザクセン、バイエルン、 フランケン、シュヴァーベン、ロートリンゲンである。テューリンゲンは「古い幹公国」の 1 つであるが、神聖ローマ帝国の建国前の 908 年にザクセンに吸収されたため、若い幹公国には含まれない。

慣習的に用いられる「若い」という用語は、それらを（記録が不十分な）メロヴィング朝の君主の支配下にあった公国と区別するために用いられる。 ヘルヴィヒ・ヴォルフラム（1971）は、古い幹公国と新しい幹公国、あるいはドイツの幹公国とカロリング帝国の他の地域にあった同様の領主国との間に、実際的な区別は存在しないと主張した。

私は、西フランク王国の「フランス系」領土公国と東フランク王国の「ドイツ系」幹公国の起源の違いに関する、神聖視されてきた教義全体を反駁しようとしているのです。確かに、それらの名称は民族移動の時代にすでに現れていました。しかし、それらの政治的、制度的、生物学的構造は、多くの場合、完全に変化していました。さらに、私は、いわゆる「古い部族公国」と「新しい部族公国」の基本的な違いを反駁しました。なぜなら、私はカール大帝の前後の公国は基本的に同じフランク王国の制度であったと考えているからです。^{[ 7 ]}

現代ドイツ史学では、これらの公国が「部族的」であった意味、すなわち共通の祖先（「幹」）を共有する人々、長期間にわたって単位として統治され、部族的な連帯感や共通の慣習などを共有していたという意味について議論がなされてきた。 ^{[ 5 ]}現代ドイツ民族主義の文脈では、ゲルト・テレンバッハ（1939）は、個々の「幹」または「部族」（Stämme）の役割を強調したマルティン・リンツェルとヴァルター・シュレジンガーに対し、ドイツ王国の形成における国王の役割と幹公国の形成における公爵の役割の両方を強調した。^{[ 8 ]}ザクセン人とバイエルン人 の間に「部族的」な自己呼称が存在したことは、それぞれ10世紀と12世紀に断言できるが、それよりずっと以前から存在していた可能性もある。^{[ 5 ]}

最後のカロリング朝の王、幼王ルートヴィヒが911年に死去した後、主要公国は王国の統一を認めた。公爵たちは集まり、コンラート1世を王に選出した。テレンバッハの説によれば、公爵たちはコンラートの治世中に公国を創設した。^{[ 9 ]}どの公爵も独立王国を樹立しようとはしなかった。918年にコンラートが死去し、ハインリヒ1世の選出が争われた後でさえ、ライバルのバイエルン公アルヌルフは独立した王国を樹立せず、全土を主張したが、^{[ 10 ]}ハインリヒによって王権に服従させられた。^{[ 5 ]}ハインリヒは、その後王国が統一されることを規定する法律を公布した可能性さえある。^{[ 5 ]}アルヌルフは服従後も王のように統治を続けたが、937年に彼が死去すると、ハインリヒの息子オットー大王によってすぐに王権下に置かれた。^{[ 6 ]}オットー朝は公爵領を王室の官職として維持しようと努めたが、ヘンリー4世の治世までには、公爵たちは公爵領を事実上世襲制にした。^{[ 11 ]}

ヴェルダン条約の東部地域は、東フランク王国（regnum Francorum Orientalium）または東フランク王国（Francia Orientalis）と呼ばれた。これは、かつてのメロヴィング朝のアウストラシオ王国（regnum Austrasiorum）の東半分にあたる。「東フランク人」（またはアウストラシオ人）とは、フランク人が入植したフランコニア地方の人々を指す。東フランク王国の他の民族は、ザクセン人、フリース人、テューリンゲン人などであり、9世紀を通じて民族的アイデンティティが変化したため、テウトニキ（またはゲルマン人）と呼ばれることもあれば、フランク人と呼ばれることもあった。

919 年に関するAnnales Iuvavenses (またはSalzburg Annals )の記述は、ほぼ同時代だが 12 世紀の写本にのみ残っているもので、 Baiuarii sponte se reddiderunt Arnolfo duci et regnare ei fecerunt in regno teutonicorum、すなわち「バイエルン公アルヌルフがドイツ王国の統治者に選ばれた」と記録している。^{[ 12 ]}この記述が失われた原本に書かれていたものかどうか、また、王国がフランク王国ではなくドイツ王国であるという考えが 10 世紀に由来するのか 11 世紀に由来するのかというより広い問題について、歴史家の間で意見が分かれている。^{[ 13 ]}しかし、王国が「ドイツ王国」であるという考えは 11 世紀末までにしっかりと確立されている。^{[ 14 ]} 10世紀には、ドイツの著述家たちはすでに「フランク王国とザクセン王国」や「チュートン人の土地」といった修正された用語を使う傾向にあった。^{[ 15 ]}

東フランク 王国とドイツ王国を明確に区別することは、ある程度後世の回顧の産物である。東フランク王国という名称はドイツ王国という名称が使われるようになってからも長く使われ続けたため、この区別を一次資料に基づいて行うことは不可能である。^{[ 16 ]} 12世紀の帝国史家オットー・フォン・フライジングは、ハインリヒ4世（鳥猟師）の選出が王国の始まりを示すものと見なされていたと報告しているが、オットー自身はこの見解に同意していなかった。したがって、

この時点から、フランク王国に代わってゲルマン王国が成立したと考える者もいる。そのため、教皇レオが教皇勅書の中で、ハインリヒの息子オットーを初代ゲルマン王と呼んだというのだ。我々が話しているハインリヒは、最高教皇から与えられた栄誉を拒否したと言われている。しかし、今日ローマを領有しているゲルマン王国は、フランク王国の一部であるように思われる。なぜなら、前述の通り、シャルルの時代には、フランク王国の境界はガリア全土とライン川からイリュリクムに至るドイツ全土を含んでいたからである。王国が彼の息子たちの間で分割されたとき、一方は東部、もう一方は西部と呼ばれたが、両方を合わせてフランク王国と呼ばれたのである。そこで、ドイツ王国と呼ばれる東部では、カール王朝が途絶えたとき、ヘンリーがザクセン人として初めて王位を継承した…[西フランクについて論じる]…ヘンリーの息子オットーは、ロンバルド人に奪われた帝国をドイツ東フランクに回復させたため、ドイツ人の最初の王と呼ばれている。おそらく、ドイツ人の中で最初に統治した王だからではないだろう。^{[ 17 ]}

オットーはここでも他の箇所でも、最初のドイツ王（ハインリヒ1世）と最初のドイツ皇帝（オットー1世）を区別している。^{[ 18 ]}

ハインリヒ2世（在位1002年～1024年）は、「ドイツ人の王」（rex Teutonicorum）と呼ばれた最初の人物である。^{[ 19 ]}オットー朝は、カロリング朝でもフランク朝でもないオットー朝がどのようにして正当に統治できるのかという批判に対抗するために、「ドイツ人」という呼称を採用したようだ。オットー朝は自らを「ドイツ人」の王と称することで、アルプス以北、ライン川以東のすべての民族の支配者として自らを位置づけた。この「ドイツ王国」は後に、イタリア、ブルゴーニュ、ボヘミアと並んで帝国の下位区分とみなされるようになった。^{[ 20 ]}

11世紀後半には、国民意識の高まりにより、 「ドイツ人の王国」（ Regnum Teutonicorum ）という用語がドイツでより好意的に使われるようになった。 ^{[ 21 ]} 12世紀には、ドイツの歴史家オットー・フォン・フライジングは、東フランク王国が「今やドイツ人の王国と呼ばれている」と説明しなければならなかった。^{[ 15 ]}

1028年、1027年に皇帝として戴冠したコンラート2世は、選帝侯たちに息子のハインリヒ3世を国王に選出させた。1035年、コンラートがケルンテン公アダルベロを廃位しようとした際、ハインリヒは家庭教師であるフライジング司教エギルベルトの助言に従い、アダルベロは皇帝ではなく国王の家臣であったため、これを許さなかった。ハインリヒを合法的に選出したドイツの有力貴族たちは、国王が廃位を認めない限り、その廃位を認めなかった。多くの激しい抗議の後、コンラートはついに息子の前にひざまずき、望む同意を懇願し、最終的に同意を得た。^{[ 22 ]}

しかし、コンラート2世は皇帝戴冠前に単に「王」または時折「フランクとロンバルドの王」という称号を使用していたが、彼の息子ハインリヒ3世は皇帝戴冠前に「ローマの王」という称号を導入した。^{[ 23 ]}彼の孫ハインリヒ4世は皇帝戴冠前に「フランクとロンバルドの王」^{[ 24 ]}と「ローマの王」の両方を使用した。

11世紀後半、叙任権闘争の頃から、教皇庁はハインリヒ4世をヨーロッパの他の王と同等の地位に引き下げようと、彼の王国を指すのに「regnum teutonicorum」という用語を使い始めた。一方、ハインリヒ4世自身は「rex Romanorum」（ローマ王）という称号を使って、ローマ帝国に対する神聖な権利を強調し始めた。この称号はドイツ王自身が最も頻繁に用いたが、外交上の場合には「Teutonic」の称号を用いることもあった。例えば、フリードリヒ・バルバロッサは書簡の中で「 coronam Theutonici regni」 （ドイツ王国の王冠）を受け取ったと述べている。外国の王や聖職者は引き続き「 regnum Alemanniae」や「règne or royaume d'Allemagne」と呼んだ。ドイツ王国とその支配者に対しては、しばしばimperium / imperatorまたは empire / emperorという用語が用いられ、これは彼らの帝国としての地位が認められていたことを示している。しかし、外国の資料では、これらの帝国の称号に「Teutonic」や「Alemannic」といった言葉が組み合わされており、これは彼らのRomanitasまたは普遍的な支配を否定する意味合いを持つ。regnum Germaniae という用語も、14 世紀初頭にはドイツの資料にも現れ始める。^{[ 25 ]} 1165 年 12 月と 1166 年 1 月のカール大帝の列聖の祝典の際、バルバロッサはアーヘンを「ドイツ王国の首都」とも呼んだ。^{[ 26 ]}

グレゴリウス7世が「Regnum Teutonicorum 」という用語を使い始めたとき、イタリア王国とは別の「独立した領土王国」という概念は、アルプスの両側ですでに広く認識されており、この存在は少なくとも外見上は「ドイツ的」であると認識されていた。様々なドイツ人属国君主を代表する同時代の著述家も、教皇の影響下でこの用語を採用した。叙任権闘争に終止符を打った1122年のヴォルムス教皇帝国協約では、この「ドイツ王国」における教会職に関する皇帝の権限は、「帝国の他の地域」における権限とは法的に区別された。帝国官房は、一貫性はないものの、「ドイツ的」称号を採用した。^{[ 27 ]}グレゴリウスは、ハインリヒ4世との対立以前から「Regnum Teutonicorum」という用語を使い始めていた。彼は、ライヒェナウのベルトルトやザンクト・ブラジエンのベルノルトといったドイツ人支持者に「Regnum Teutonicorum」や「Teutonicae partes」という用語を使うよう促すことに非常に成功した。^{[ 28 ]}ハインリヒ4世の内戦や、ドイツ国民全体に向けられたグレゴリウス7世教皇の書簡以前は、ドイツ人の忠誠心は主にバイエルン、シュヴァーベン、フランケン、上ロートリンゲン、下ロートリンゲン、東ザクセン、西ザクセンといった地方に集中していた。1070年代半ばになって初めて、「ドイツ王国」という単一の政治的忠誠単位に対する共通の政治的意識が生まれた。^{[ 29 ]}ヴェローナ辺境伯領（ 952年にバイエルン公国に併合された）は、1160年代のヴェローナ同盟とロンバルディア同盟の後に崩壊した。 ^{[ 30 ]}

13 世紀には、ドイツではRegnum Teutonicorumという用語が類似のRegnum Alemanniaeに置き換えられ始めました。これはフランスや教皇の影響によるものか、あるいはホーエンシュタウフェン朝の皇帝がシュヴァーベン公国（アラマンニアとも呼ばれる）に権力の基盤を置いていたためかもしれません。フリードリヒ 2 世は、息子のハインリヒ 7 をRex Alemannie（ドイツ王）と宣言し、ハインリヒが帝国の残りの地域を統治する一方で、ハインリヒにはドイツを統治させました。Kaiserchronik には、ハインリヒが帝国の下で独立したドイツ王国（ siniu Tiuschen riche ）を統治していたことが明記されています。ハインリヒの後継者であるコンラート 4 世も、同時代の著述家によってドイツ王指名者（rex Theutonie designatus）と呼ばれていました。^{[ 27 ]}

ライン宮中伯は、国王がドイツを離れた場合（「ドイツ領土から」）、諸侯の事柄について裁定する法的権限を有していた。中世ドイツ法のザクセンシュピーゲルとシュヴァーベンシュピーゲルでは、封臣諸侯はドイツ領内で帝国に奉仕し、宮廷に出廷することだけが求められており、フリードリヒ2世またはその後継者は、ドイツの領主をボヘミア、イタリア、その他の領地に呼び寄せることはできなかった。王室および帝国の法律は、帝国の残りの地域を除外し、ドイツの国境内でのみ拘束力を持つ場合もあった。^{[ 31 ]}

シュタウフェン朝以降、ドイツの著述家たちは「レグヌム・アレマンニアエ」という用語の変形を用いて、皇帝の影響力が低下し、彼らが主にドイツの問題に専念するようになったことを示した。反王派のハインリヒ・ラスペも自らを「ドイツ王、ローマ人の君主」と称した。また、帝国の残りの地域を除外した「ドイツ人」の政治共同体への言及も散見された。例えば、1349年にカール4世は「レグヌム・アレマンニエ」の貴族と市民と会見し、1355年には「レグノ・アレマンニエ」の選帝侯と市民を招集した。しかし、シュタウフェン朝の崩壊後に「ドイツ人」の政治体を指すこの傾向は、その後の時代にはそれ以上発展しなかった。^{[ 2 ] [ 27 ]}

「 regnum 」という用語は、 「imperium」内の独立した政治的実体を指すために使われることもあったが、時には互換的に使われ、「Regnum Romanorum」のようなフレーズで組み合わされることもあった。ドイツ語では、「王国」ではなく単に「ドイツの土地」という用語を使うのが最も一般的だった。^{[ 32 ]} 1349年、カール4世（ローマ王）は、ブラバント公の息子を「ゲルマニアまたはテウトニア全域の我々のローマ王国」で自分の代理として統治するよう任命した。^{[ 31 ]}

ルッカのプトレマイオスが教皇ニコラウス3世とルドルフ1世の間で話し合われたと主張した案を含め、神聖ローマ帝国から独立した世襲制のドイツ王国を創設するという提案が根強くあった。この考えはドイツで恐怖をもって迎えられた。^{[ 27 ]}ルドルフ1世が選出されたとき、ドイツ国民が普遍的なローマの称号の優越した尊厳に対して抱いていた感情的な愛着は非常に強固なものとなっており、ドイツ王権をそこから切り離すことは受け入れられなかった。^{[ 33 ]}皇帝たちはローマの象徴主義への強い愛着から「ドイツ」の称号を使うことに強い抵抗があり、積極的に避けていたようである。「ドイツ」の称号への言及は、家臣や年代記作者の間ではそれほど珍しくはないものの、依然として一般的ではなかった。^{[ 34 ]}

1250年以降、「ドイツ人」と帝国全体との結びつきは強まった。ホーエンシュタウフェン朝以降のドイツ君主は皇帝戴冠式を行うには弱体化していたため、ドイツの著述家たちはドイツが帝国としての威信を失いつつあることを懸念した。権力が特定の君主や地域に集中していないことも、君主制をすべてのドイツ人にとってより魅力的なものにした。こうしたことから、キリスト教世界の守護者としての軍事力によって、ドイツ人はローマ帝国の後継者（Translatio Imperii）であるというアイデンティティに関心が高まった。同時に、公文書におけるラテン語からドイツ語への置き換えは、帝国全体のドイツ的性格を定着させた。1474年には「ドイツ国民の神聖ローマ帝国」という用語が登場し、1512年以降はより一般的になった。しかし、1560年以降でも、公文書の9分の1にしか「ドイツ」という語は登場せず、残りのほとんどは省略され、単に「帝国」と呼ばれていた。 1544年に出版された『コスモグラフィア』（セバスチャン・ミュンスター著）では、「ドイツ」（トイチュラント）を帝国全体と同義語として使用した。ヨハン・ヤーコプ・モーザーもまた、「ドイツ人」を「帝国」の同義語として使用した。この混同された「ドイツ人」の定義には、ドイツ語を話さない人々も含まれていた。^{[ 35 ]}

1508年、マクシミリアン1世は教皇の承認を得て「皇帝選帝侯」（Dei gratia Romanorum imperator electus semper augustus）の称号を採用した。その後の統治者たちは、国王として戴冠した後にこの称号を採用した。同時に、皇帝の存命中に皇太子をローマ王として選出する慣習が再開された。このため、「ローマ王」（rex Romanorum）の称号は、皇帝が存命中に選出された皇太子、後継者を意味するようになった。^{[ 36 ]}

帝国改革と宗教改革の和解後、神聖ローマ帝国のドイツ部分は帝国圏（ Reichskreise）に分割され、事実上、帝国圏外の帝国領土、すなわち帝国イタリア、ボヘミア王国、旧スイス連邦に対してドイツを区別することになった。^{[ 37 ]}ブレンダン・シムズは帝国圏を「ドイツの集団安全保障システムの萌芽」であり「外部勢力に対する国家統一の潜在的な手段」と呼んだ。^{[ 38 ]}以前はブルゴーニュに属していたにもかかわらず、ブルゴーニュ伯領とサヴォワ王国は帝国圏に含まれた。^{[ 39 ]} 1701年、ブランデンブルク選帝侯フリードリヒ3世は、それぞれブランデンブルクとプロイセン王国に対するローマ王とポーランド王の宗主権を尊重するために、プロイセン王の称号を採用しなければならなかった。^{[ 40 ]}ボヘミアは選帝侯であったにもかかわらず、「ドイツ人」ではないという理由で1708年まで選帝侯会議から除外されたままだった。^{[ 41 ]}

しかしながら、神聖ローマ帝国とは異なるドイツ王国に関する記述は比較的少ない。^{[ 2 ]}