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ジョージ・E・グラント（1954年テキサス州ヒューストン生まれ）は、アメリカの福音主義作家であり、アメリカ長老派教会（PCA）の牧師である。
グラントはテキサスで10年間教会開拓と牧師を務めた。その後、コーラルリッジ長老派教会でD・ジェームズ・ケネディの助手を務め、ノックス神学校で教鞭をとった。1991年にテネシー州に移った後、グラントはフランクリンにキングス・メドウ研究センターとフランクリン・クラシカル・スクールを設立した。[1] 2006年には、キリスト教系の教養大学であるニュー・カレッジ・フランクリンの設立に協力した。[2]グラントはイラク北部にもいくつかのキリスト教系の学校を設立している。[3]彼は「キリスト教関連の書籍を多数執筆」している。[4]現在、中部テネシー州での教会開拓に携わっており、テネシー州フランクリンのパリッシュ長老派教会の牧師を務めている。
グラントは中絶反対派である。[5]
グラントはアメリカのキリスト教再建運動の著名な人物であり、特に同性愛の問題に関しては極めて保守的な見解を持っていることで知られている。 [6] [7] [8] [9] [10]
教育
グラントはヒューストン大学で政治学（BA）、ホワイトフィールド神学校で哲学（MA、D. Litt、PhD）、ベルヘイブン大学で人文科学（D. Hum.）、ノックス神学校で神学（D. Min. Cand.）の学位を取得しています。[11] [12]
キャリア
グラントは、フロリダ州の巨大教会であるコーラルリッジ長老派教会[13]の元副会長であり、ノックス神学校の講師でもありました。[14] [15] グラントは1990年2月1日にコーラルリッジ教会の事務局長に就任しました。1990年の同教会の年間予算は1,700万ドルでした。[16]
グラントは2006年にテネシー州フランクリンに教区長老派教会を設立した。[17] 彼は現在も牧師を務めている。[18] [19] [20]グラントはテネシー州フランクリンにあるK-12、大学進学準備の古典学校 である フランクリンクラシカルスクールの創設者である。[21] [22]
政治活動
1991年、グラントはアメリカ納税者党の創設者の一人となり、中絶を違法化し、教育省と国立芸術基金への政府資金提供を終了し、政府資金による福祉給付を民間の慈善事業に置き換えることを目指した。[23]
信念
グラントは著名なキリスト教再建主義者である。[6] [7] [8] [10] 1998年の Reason誌はグラントの「世界征服。我々が追い求めているのは支配権だ...」という発言を引用している。[7]グラントは2017年の創造論者のドキュメンタリー映画『創世記は歴史か?』に出演し、若い地球創造論を主張している。
グラントは1993年の著書『不道徳の立法：同性愛運動がクローゼットから出てくる』の中で、同性愛者の過去の死刑執行について肯定的に書いている。[9] [8]彼は同性愛に対する死刑制度の廃止を批判し、[10] [24]「悲しいことに、20世紀にはこの2000年続いた注目すべき取り組みが突然消滅した」と書いている。[9]
2016年、グラントはテネシー州の郡書記官と州司法長官を相手取り、同性婚の合法化が有権者としての権利を侵害しているとして訴訟を起こした。この訴訟は郡によって棄却され、控訴裁判所も原告らに損害はなく、法的立場もないと判断した。[25]
グラントは1987年の著書『守護者の交代：政治活動のための聖書的原則』で次のように書いている。「キリスト教徒は、イエス・キリストのために土地を取り戻し、生活や敬虔さのあらゆる側面と同様に、社会構造において支配権を持つ義務、使命、神聖な責任を負っている。しかし、私たちが求めているのは支配権であり、発言権だけではない。私たちが求めているのは支配権であり、影響力だけではない。私たちが求めているのは支配権であり、平等な時間だけではない。私たちが求めているのは支配権だ。世界征服、それがキリストが私たちに成し遂げるように命じたことだ。私たちは福音の力で世界を勝ち取らなければならない。それ以下のもので決して妥協してはならない。したがって、キリスト教政治は、キリストの王国のために土地、人々、家族、機関、官僚機構、裁判所、政府を征服することを主な目的としている。」[26]
出版された書籍
著者または共著者
- アメリカのビジョン、1984年
- 束を持ち込む：政府の 福祉を聖書の慈善事業に置き換える、1985、'89、'95
- 豊かさの影の中で：福祉のための聖書の原則、1986年、1998年、2009年
- 奪われた人々：アメリカのホームレス、1986年
- 仕事へ：教会の執事奉仕のためのハンドブック、1986年
- 衛兵交代：アメリカの文化ドラマの展開においてキリスト教徒が果たす重要な役割、1987年、1995年
- 新時代のカテキズム：ダンジョンズ＆ドラゴンズへの応答、ピーター・レイサートとの共著、1987年
- 壁の再建：アメリカの偉大さを回復するための聖書的戦略、ピーター・ウォルドロン共著、1987年
- 壮大な幻想：家族計画連盟の遺産、 1988年、1993年、1998年、2000年[27]
- 試行錯誤：アメリカ自由人権協会とあなたの家族への影響、1989年、1993年
- 家族計画連盟の遺産、1989年
- 第三の回: 1 世紀から現在までのプロライフ運動の歴史、1990 年、2010 年
- クリーンエア：メディアの説明責任に関する市民ハンドブック、ピーター・レイサート共著、1990年
- 偉大さの擁護：聖書の人物がいかに国家の運命を形作るか、ピーター・レイサート共著、1990年
- 壁が崩れ落ちる:現代における共産主義の崩壊、ピーター・レイサート共著、1990年
- 月の血：イスラムと西洋文明の対立を理解する、1991年、2001年
- クイックとデッド：RU-486とあなたの家族に対する新しい化学戦争、1991年
- アメリカのホームレス問題：その原因と解決策、1991年
- 不自然な愛情：現代教会の不純な倫理、1991年
- 最後の十字軍：クリストファー・コロンブスの知られざる物語、1992年
- ヒラリース：ヒラリー・ロダム・クリントンの奇抜なウィット、知恵、そして驚異、1992年
- ペロー：強権政治のポピュリスト的魅力、1992年
- 57% の解決策:今後 4 年間の保守的な戦略、1993 年
- 我々はこれからどこへ向かうのか：文化的捕虜時代の保守派の課題、1993年
- 不道徳を立法化する：同性愛運動がクローゼットから出てくる、マーク・ホーンとの共著、1993年
- 包囲された家族：新たなソーシャルエンジニアがあなたの子供に何を企んでいるか、1994年
- ミカの使命：クリスチャン生活のバランスをとる、1995年、1999年、2010年
- キラー・エンジェル：マーガレット・サンガーの伝記、1995年、2000年、2010年、2014年
- ディットーヘッドの小さな教本、1996年
- あなたがリベラルであるかもしれないなら、1996年
- 私たちの性格、私たちの未来：アメリカの道徳的運命を取り戻す、アラン・キーズ共著、1996年
- 完全な欺瞞：家族計画連盟の変化する課題、1996年
- ブキャナン ：銃撃戦に巻き込まれる1996年
- 道徳的地震、OSホーキンスとの共著、1996年
- Bless This Food、カレン・グラント、ジュリア・ピトキン共著、1996年
- 愛国者のハンドブック：市民権入門、1996年、2001年
- 大きな棒を持って歩け:セオドア・ルーズベルトの類まれなる英雄、1996年
- 忠実なボランティア：テネシー州の宗教の歴史、スティーブン・マンスフィールド共著、1997年
- 故郷への手紙：過去の賢者から愛する人への助言、カレン・グラントとの共著、1997年
- ロゴモルフ：政治的に正しくない辞書、1997年
- 読者のジャーナル: スターリング ブリッジ クラシック プログラム、1997 年
- ベストフレンズ：時代を超えた特別な関係からの教訓、カレン・グラント共著、1998年
- 殺人を犯す子供たち：暴力文化に立ち向かう、マイク・ハッカビー知事との、1998年
- Y2K: 小説、マイケル・ハイアット共著、1998年
- ただ訪問する：歴史を通じて旅がどのように人生を啓発してきたか、カレン・グラントとの共著、1999年
- 失われた大義：敗北した男たちと運動のロマンチックな魅力、カレン・グラントとの共著、1999年
- シェルフライフ：本はいかにして人々と国家の運命を変えたか、カレン・グラント共著、1999年
- どこかへ行く：ダンとビーの冒険、1999年
- クリスマススピリット：季節のお祝い、グレゴリー・ウィルバー共著、1999年
- ポケット パトリオット: 新世紀に向けた市民権の基礎、2000 年
- クリスチャン年鑑：歴史の日々、グレゴリー・ウィルバー共著、2000年、'02
- ガーデン グレース: ガーデニングの作業が芸術、音楽、歴史に与えた影響、カレン グラントとの共著、2001 年
- 絶対的なもの：文明社会の議論の余地のない原則、ジェームズ・ロビソンとの共著、2002年
- 嵐の中心：危機の時代に原則に基づいたリーダーシップを実践する、キャサリン・ハリスとの共著、2002年
- 新興国家：アメリカ独立戦争、2003年
- 選挙人団の重要性、2004年
- セオドア・ルーズベルトの勇気、2005年
- 独立への道、ゲイリー・デマール共著、2006年
- チアフル・ギバーズ、2008年
- アメリカ愛国者のハンドブック：自由国家の著作、歴史、精神、2009年、2016年
エディタ
- 同性愛、軍隊、そして未来：道徳的および戦略的危機、編集者、1993年
- 軍隊における同性愛者：警告コレクション、編集者、1993年
- 英雄物語：平凡な人生がいかにしてアメリカの非凡な天才を明らかにするか、編著、2000年
- バノックバーンからフロッデンまで：サー・ウォルター・スコット編著、2001年
- ギルズカークからグレイフライアーズへ：サー・ウォルター・スコット編著、2001年
- グレンコーからスターリングブリッジまで：サー・ウォルター・スコット編著、2001年
- モントローズからカロデンへ：サー・ウォルター・スコット編著、2001年
- Q and I:アーサー・クイラー＝カウチアンソロジー、編著、2003年
- 教区生活：トーマス・チャーマーズ選集、編著、2003年
- トーマス・ジェファーソン、ジョン・モース編著、2005年
- ジョージ・ワシントン、ヘンリー・キャボット・ロッジ編著、2005年
- 新たな愛情の排除力：説教トーマス・チャーマーズ編著、2007年、09
- 安息日の詩篇：聖書朗読トーマス・チャーマーズ編、2010年
私生活
グラントは妻で共著者のカレンとともにフランクリン近郊に住んでいる。二人には成人した子供が3人、孫が6人いる。 [11]
参考文献
- ^ キングスメドウ研究センターのウェブサイト
- ^ “History”. New College Franklin . 2019年9月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年9月3日閲覧。
- ^ 「創設者のスポットライト：The Classical Difference」The Classical Difference 2018年8月27日2019年9月3日閲覧。
- ^ セラノ、リチャード (2008 年 1 月 26 日)。「ハッカビーの学校の悲劇後の本の取引は依然として不満を募らせている」ロサンゼルス タイムズ。
- ^ ニューカム、ジェリー（2019年7月25日）。「中絶問題に対する良心の灼熱」クリスチャンポスト。 2019年9月3日閲覧。
- ^ ab Potok, Mark (2004-04-20). 「Doug Wilsonの宗教帝国が北西部で拡大」。Southern Poverty Law Center 。 2019年7月19日閲覧。
- ^ abc Olson, Walter (1998). 「合理的な疑い：石打ちへの招待」Reason . 2019年7月19日閲覧。
- ^ abc Graden, Dale (2003-12-27). 「意見: 連立政権は会議が多様性を損なうと主張」。Moscow-Pullman Daily News - Google ニュース アーカイブ検索。 2019-07-11に閲覧。
1993 年の著書
「Legislating Immorality
」（マーク・ホーンとの共著）で、グラントは同性愛者に対する死刑を主張し、「同性愛犯罪には死刑以外にそのような選択肢はない」と述べている（pp. 186-87）。
- ^ abc ノシター、アダム (1997-04-13). 「群衆が聖書の法典を判事に示そうと集結」。ニューヨークタイムズ。2019-07-06閲覧。
その一人はジョージ・グラントで、1993年に出版された『不道徳の立法：同性愛運動がクローゼットから出てくる』という本の中で、同性愛者の処刑に関する聖書や歴史上の例を好意的に引用した。「悲しいことに、20世紀には、この2000年続く注目すべき取り組みが突然消え去った」と書かれている。
- ^ abc 「12の主要団体が宗教右派の反同性愛運動の推進を支援」南部貧困法律センター。2005年4月28日。 2019年7月6日閲覧。
- ^ ab 「リーダーシップ」。パリッシュ長老派教会。 2013年10月28日閲覧。
- ^ 「学者が『After Acts』について語る「テネシアン紙、2004年4月9日」
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- ^ボストン、ロブ（2001 年10月）。「ポトマック作戦」。チャーチ＆ステートマガジン。54 （9）：4。
- ^ デイビス、ジェームズ（1989年7月29日）。「メディアの知識を教えるセミナー」サン・センチネル。
- ^ デイビス、ジェームズ（1990年3月10日）。「コーラルリッジ、メディアと政治を研究」サン・センチネル。
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- ^ スミエタナ、ボブ（2012年5月20日）。「教会、中絶に対する立場を転換」テネシアン。
- ^ Walace-Wells, Benjamin (2017年12月9日). 「ロイ・ムーアと目に見えない宗教右派」.ニューヨーカー. 2020年2月5日閲覧。
- ^ アーヴィン・スチュアート（2017年11月13日）。「フランクリン牧師、ロイ・ムーア氏の手紙に名前を載せるよう頼まれていなかったと語る」ニュース4。2020年2月5日閲覧。
- ^ Chavez, Kathrin (2004 年 10 月 27 日). 「フランクリン スクールのカリキュラムが世界的な話題に」. The Tennessean .
- ^ 「ジョージ・グラント博士、教育におけるキリスト教の教義を推進」クリスチャン・ポスト、2004年6月7日。 2020年2月6日閲覧。
- ^ リチャード・チミノ（1991年7月20日）。「宗教右派の政策が新党の基盤」サン・センチネル。
- ^ ボストン、ロブ（1999年10月）。「宗教右派のゲイ政策」チャーチ＆ステートマガジン。52 （9）：9。
- ^ Sauber, Elaina. 「控訴裁判所、ウィリアムソン郡書記官に対する同性婚反対訴訟を棄却」The Tennessean . 2020年2月3日閲覧。
- ^ ゴールドバーグ、ミシェル（2007年3月1日）。「キリスト教ナショナリズムの台頭」。フリーソート・トゥデイ。
- ^ ニューカム、ジェリー（2014年3月6日）。「『神の仕事』が赤ちゃんを殺しているのか？」クリスチャンポスト。 2020年2月5日閲覧。
外部リンク
- グランティアン フロレレギウム - George Grant のブログ