ジョージ・オーガスタス・スタリングス・ジュニア

スタリングスは1948年にノースカロライナ州ニューバーンで、ジョージ・オーガスタス・スタリングス・シニアとドロシー・スミスの間に生まれた。祖母のベシー・テイラーは、幼い彼を黒人バプテスト教会に連れて行った。彼はその礼拝をとても気に入り、牧師になりたいと言った。高校時代には、黒人としてのアイデンティティの表れとして、学校の規則に反して口ひげを生やす権利を主張するなど、「アフリカ中心主義」的な感情を表明し始めた。^{[ 1 ]}

司祭になるための準備として、彼はケンタッキー州の聖ピウス10世神学校に通い、1970年に哲学の学士号を取得した。司教の命によりローマの教皇庁立北米大学に派遣され、 1970年から1975年の間に教皇庁立聖トマス・アクィナス大学で、神学学士（STB）、牧会神学修士、神学修士（STL）の3つの学位を取得した。

スタリングスは1974年に司祭に叙階された。最初の赴任先はワシントンDCの聖母平和教会の副牧師であった。1976年、28歳で叙階から2年後、ワシントンの聖テレサ・オブ・アビラ教区の主任司祭に任命された。^{[ 2 ]}彼はこの教会の主任司祭を14年間務めた。スタリングスの主任司祭在任中、この教区はミサにアフリカ系アメリカ人の文化とゴスペル音楽を取り入れたことで知られるようになった。彼は黒人カトリック運動に積極的に参加し、アフリカ系アメリカ人の文化をローマ・カトリックに取り入れることを推進した。^{[ 3 ]}

1985年、スタリングスは、司祭は教区の司祭館に住むことを義務付ける大司教区の規則に違反して、アナコスティアに私邸を密かに購入した。ワシントン・ポスト紙は、スタリングスがアナコスティアの自宅の改修に教区の資金を不正に使用した疑いがあると報じた。^{[ 2 ]} 1988年、彼は教区の伝道師という新しい役職に異動した。

1980年代後半、スタリングスはニュースメディアに数​​多く出演した。彼は『オプラ・ウィンフリー・ショー』、『ラリー・キング・ライブ』 、『フィル・ドナヒュー・ショー』、『ダイアン・レーム・ショー』でインタビューを受けた。^{[ 1 ]} 1989年までに、スタリングスはローマ教皇庁と決別し、イマニ・テンプル・アフリカン・アメリカン・カトリック教会という新しい教会を設立するために退会すると発表した。^{[ 4 ]}彼はローマ・カトリック教会がアフリカ系アメリカ人コミュニティに奉仕せず、才能を認めないため退会したと述べた。^{[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]}

1989年、ワシントン・ポスト紙は、聖テレサ・オブ・アビラ教会の元祭壇係が、 1977年に数ヶ月にわたってスタリングス神父から性的不正行為を受けたと告発したと報じた。スタリングス神父は「私は無実だ」と述べ、質問への回答を拒否した。 ^{[ 5 ]} 1990年の3つの続報記事で、ポスト紙の記者ビル・デッドマンとローラ・セッションズ・ステップは、スタリングス神父と10代の少年たちとの関係に対する懸念が、ローマ・カトリック教会からの離脱の一因となったと報じた。^{[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]}当時22歳だったスタリングス神父の元牧師補佐は、彼と2年間性的関係を持っていたと公に語った。^{[ 11 ]}

1990 年 1 月、スタリングスはフィル・ドナヒュー・ショーで、教皇の権威から離脱し、中絶、避妊、同性愛、離婚に関するローマ・カトリックの教えを放棄すると発表した。スタリングスは中絶と避妊は個人の良心の問題だと考え、同性愛行為を罪として拒否し、離婚または再婚したキリスト教徒を婚姻無効なしで受け入れた。^{[ 10 ] [ 12 ]}その 13 日前、スタリングスはワシントン大司教ジェームズ・ヒッキーから「過剰な自我」のために精神科治療を受けるよう命じられたと証言した。^{[ 9 ]}ヒッキーはスタリングスのライフスタイルを贅沢で、教会への寄付によって賄われている可能性があると見ていた。^{[ 13 ]}イマニ寺院の設立後、ヒッキーはスタリングスとイマニ寺院運動に残っているローマ・カトリック教徒を正式に破門した。

スタリングスは、1990 年 5 月 12 日に、アメリカ独立正教会の主教リチャード・マイケル・ブリッジズによって主教に聖別された。メキシコ国立カトリック教会のエミル・フェアフィールド・ロドリゲスとドナルド・ローレンス・ジョリーが補佐した。^{[ 14 ]} 1991 年、ブリッジズのグループはスタリングスに大主教の称号を授与した。^{[ 1 ] [ 13 ] [ 4 ]}

1993年3月、スタリングスはフルゴスペルバプテスト教会フェローシップの司教としてポール・S・モートンを聖別するのを手伝った。^{[ 15 ]}

2009年、大司教区はガマル・アワドと12万5000ドルの和解に達した。アワドは1984年に14歳の時にスタリングスと神学生から性的虐待を受けたと主張していた。^{[ 11 ]}

2001年、スタリングスは統一教会の創始者である文鮮明が司式するニューヨーク市での式典で、沖縄県出身の24歳の神本沙緒美と結婚した。破門された元ローマ・カトリック大司教のエマニュエル・ミリンゴも、同じ合同式典で韓国出身の女性と結婚した。^{[ 16 ]}イマニ寺院の信者たちは、スタリングスの突然の結婚発表に非常に動揺し、一部の信者は「統一教会との密接な関係と教義の採用」に抗議して礼拝後に退席した。^{[ 17 ]}

2004年、スタリングスは文鮮明が「平和の冠」を授けられたイベントの主要主催者であった。このイベントには米国議会の議員が多数出席したが、そのうち何人かは自分たちが騙されたと述べている。イベントはダークセン上院議員会館で開催されたが、同会館の使用には上院議員の承認が必要である。スタリングスは、誰がアクセスを承認したのかという問題は「謎に包まれている」と述べた。^{[ 18 ]} スタリングスは文鮮明の統一教会の関連団体であるアメリカ聖職者指導者会議の全国共同会長であり、黒人聖職者の間で文鮮明の影響力を拡大する活動に積極的に参加していた。^{[ 11 ]}彼は2006年にミリンゴと彼のグループ「既婚司祭の会」との関係により再び注目を集めた。ミリンゴはその年の9月に行われた式典でスタリングス、ピーター・ポール・ブレナン、および他の2人の独立カトリック司教を条件付きで聖別し、自動的に破門された。^{[ 19 ]}全員がローマ教会によって非難され破門されたが、カトリック教会の秘跡的性格の理解によれば、ミリンゴと4人の男性はそれでも「有効だが不法」とみなされた。この条件付きの秘跡の後、スタリングスはローマ教会からの2度目の破門を称賛した。^{[ 20 ]}

2024年1月にペンテコステ派の司教でキリスト教普遍主義者のカールトン・ピアソンが亡くなった後、スタリングスは永遠の物理的な地獄の存在を否定した。^{[ 21 ]}