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聖人 ベロストクのガブリエル | |
|---|---|
 19世紀のアイコン | |
| 殉教者 | |
| 生まれる | 1684年4月2日 |
| ホームタウン | ズヴェルキ |
| 死亡 | 1690年5月3日（6歳）ポーランド、 ビャウィストク |
| 崇拝されている | 東方正教会 |
| 列福された | 1820年3月13日 |
| 列聖 | 1820年9月13日 |
| ごちそう | 4月20日 |
| 後援 | 子供たち、病気の子供たち |
ビャウィストクのガブリエル（ポーランド語：Gabriel Białostocki、ロシア語：Гавриил Белостокский、ローマ字： Gavriil Belostoksky）は、ザブウドフのガブリエル（ポーランド語：Gabriel Zabłudowski、別名Gavrila、Gavriil、1684年4月2日[ユリウス暦3月22日] - 1690年4月20日）としても知られる、ロシア正教会およびポーランド正教会の聖人である。彼の死の伝説は、反ユダヤ主義の血の誹謗の一例である。彼の祝日は4月20日[1] [2]（ユリウス暦ではグレゴリオ暦の5月3日[3] [4]に相当）である。
生涯と列聖
言い伝えによると、6歳のガブリエルはユダヤ教の過越祭の時期に、両親である敬虔な東方正教会信者のピーターとアナスタシア・ゴヴデルが近くの畑で働いていた際に、ズヴェルキ村（当時はリトアニア大公国、グロドノ・ウエズド、 ザブウドフから13km 、現在のポーランド）の自宅から誘拐された。ズヴェルキのユダヤ人の親族であるシュトコは、少年をビャウィストクに連れ去り、鋭利なもので突き刺して9日間血を抜いた後、死体をズヴェルキに持ち帰って地元の畑に捨てたとして告発された。[5]
遺体が発見された後、ガブリエルはズヴェルキの墓地の一角に埋葬された。そこは後にペストで亡くなった子供たちが埋葬される場所となった。1720年の葬儀で墓が偶然掘り起こされ、遺体が超自然的に腐敗しないことが判明した。その後、遺体はズヴェルキの正教会の地下室に移された。ガブリエルの崇拝は年々高まっていったが、それは主に彼の墓で治癒が行われたとの評判によるものだった。1746年、遺体はザブウドフに移され、その後さまざまな場所に移された。[6] 1755年に彼の遺体がミンスク県のスルツクの聖三位一体修道院（ロシア語：Слуцкий Свято-Троицкий монастырь）に移されたとき、ユダヤ人が彼の死の責任を負っているという説明書きが掲げられた。彼への崇拝は発展してロシア帝国中に広がり、彼は1820年に列聖された。彼は子供たちの守護聖人と考えられている。 [5] 1930年代に聖体はミンスク無神論 博物館に移された。[7] 1944年に彼らはグロドノに移され、1992年にビャウィストク（ロシア語： Свято-Никольский собор ）に移されるまでそこに留まり、そこでは今でも巡礼の中心地となっています。[5]
血の名誉毀損に関する懸念
一部の当局は、ビャウィストクのガブリエルへの崇拝が反ユダヤ主義を煽るために利用される可能性があると懸念を表明している。1997年にソビエト系ユダヤ人評議会連合（UCSJ）に提出された報告書の中で、欧州アジア系ユダヤ人会議の第一代議員ヤコフ・バシンは次のように示唆している。
ユダヤ人が儀式的に男の子を殺害し、その血を利用したと主張する現代の話は、ユダヤ人が過越祭前の日にキリスト教徒の赤ん坊の血を儀式目的で使用したという中世の作り話を復活させている。1690年4月11日、過越祭の始まる数日前に、6歳のガブリル・ベロストックスキーが、当時ベラルーシの町だったが現在はポーランド領となっているズヴェルキ村で殺害され、血を抜かれているのが発見された。その後すぐに、マツォーを焼くのに彼の血を必要としていたユダヤ人によって殺害されたという告発がベラルーシ中に広まった。この中傷は、1844年にウラジミール・ダールの著書「ユダヤ人によるキリスト教徒の赤ん坊の殺害とその血の使用に関する調査」によって強化された。ロシア正教会は20世紀にガブリルを病気の子供たちの守護聖人として列聖した。毎年5月の初めに彼を記念する行事が行われる。[8]
1997年7月27日、ベラルーシのテレビでガブリエルの死をめぐる伝説を描いた映画が放映されたが、レオニード・ストノフはこれを「血の誹謗中傷という話題を悪用する」行為だと批判した。[9]ベラルーシにおけるカルトの復活は、米国国務省の人権と宗教の自由に関する報告書の中で反ユダヤ主義の表現として引用され、 [10] UNHCRに渡された。[11]
ロシア正教会の共同体として活動するアメリカ正教会は、ビャウィストクのガブリエルを子供の殉教者および聖人として記念し続けてきたが[12] 、彼の祭日に読まれるコンタキオンでは彼を襲った者たちを「邪悪な人々」とだけ呼び、「民族や信条に関係なく、堕落した人間が犯す悪」を強調している[13] 。
参照
参考文献
- ^グレート・シナクサ リストス: (ギリシャ語) Ὁ Ἅγιος Γαβριὴλ ὁ Μάρτυρας. 20 Απριλίου。 ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ。
- ^ OCA - 祝祭と聖人。ビャウィストクの子供殉教者ガブリエル。 2012年1月20日閲覧。
- ^ 4月20日/5月3日 Archived 2014-03-24 at the Wayback Machine . Orthodox Calendar (PRAVOSLAVIE.RU).
- ^ 5月3日/4月20日。ロシア正教会聖三位一体教会（モスクワ総主教区の教区）。
- ^ abc (ロシア語)聖ガブリイルベラルーシ正教会]
- ^ ペトロフスカ、アンナ。 「Prawosławne uroczystości ku czci Męczennika Gabriela w Zwierkach」。ポルスキーラジオビャウィストク。2021 年5 月 3 日に取得。
- ^ 「ミスタゴジーリソースセンター」。
- ^ 1997 年 7 月。血の名誉毀損の告発が復活。2006 年 5 月 8 日に archive.todayにアーカイブ。ベラルーシ レポート、ヤコフ バシン博士、1997 年 8 月 10 日。UCSJ ポジション ペーパー。ベラルーシ - 反ユダヤ主義の記録。1997 年 4 月 - 12 月。
- ^ レオニード号ストノフ (1997 年 9 月 2 日)。 Неужели новое на постсоветском пространстве - это только незабытое старое? [ソ連崩壊後の空間における新しいものは、忘れ去られた古いものだけでしょうか?]。ヴェストニク（ロシア語）。19（173）。
- ^ ベラルーシ。民主主義・人権・労働局が発表した2006年国際宗教自由報告書
- ^ UNHCR - 米国国務省 2006 年国際宗教自由年次報告書 - ベラルーシ
- ^ “ビャウィストクの殉教者ガブリエル”.アメリカの正教会。 OCA 。2021 年5 月 3 日に取得。
- ^ プロクラット、マイケル編 (1996)。『正教会のAからZ』メリーランド州ランハム：スケアクロウ・プレス、217ページ。ISBN 978-0-8108-7602-6。
外部リンク
- (ロシア語)ベラルーシのメディアにおける国家愛国主義的傾向、Vyacheslav Feigin 著、Yakov Basin。「Judaica Rossica」シリーズ、第 2 巻。
- （ロシア語）聖ガヴリルの伝記Святой Гавриил、Белорусская Православная Церковь
- （ロシア語）ベラルーシにおけるユダヤ人嫌悪はいつ終わるのか？ デイヴィッド・メルツァー（ヴェストニク誌）
- （ロシア語）ベラルーシにおける反ユダヤ主義（2005年）ヤコフ・バシン著
- （ギリシャ語で）グレート・シナクサリストス： Ὁ Ἅγιος Γαβριὴλ ὁ Μάρτυρας。 20 Απριλίου。 ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ。