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ガティアヌス（カティアヌス、ガティアヌス、グラティアヌス、フランス語:カシアン、ガティエン、グラティエン）[ 1 ]は、西暦3世紀にトゥール司教区の創設司教となった。彼は教皇ファビアヌスによってガリア地方での福音伝道のために任命された「ガリアの七使徒」の一人であった。
キリスト教の歴史家によると、[ 2 ]デキウス帝とウェッティウス・グラトゥス帝の執政官時代（西暦250年）、ファビアヌス教皇は福音を説くためにローマからガリアへ7人の司教を派遣した。ガティアヌスはトゥールへ、トロフィムスはアルルへ、ポールはナルボンヌへ、サトゥルナンはトゥールーズへ、ドニはパリへ、オーストロモワーヌはクレルモンへ、マルシャルはリモージュへ。イレーネウスが司教を務めていたリヨンには、すでに長年キリスト教徒の共同体が存在していた。
ガリアの七つのカトリック教会の創始者、特にマルティアリスと同様に、ガティアヌスは後のキリスト教神話において、1 世紀にペテロ自身によってガリアに派遣されたとされる「キリストの 72 人の弟子」と混同されるようになった。彼の伝記の他の詳細は、反証が容易ではないものの、大部分が伝説である。6世紀に執筆したトゥールのグレゴリウスは、彼の前任者に関する数少ない伝記の詳細について、より信頼できる情報源である。カトリックの歴史家ルイ・デュシェーヌ（『キリスト教の礼拝：その起源と進化』）によれば、トゥールで保存された伝承は、グレゴリウスにガティアヌスの名前と、おそらく彼の司教在任期間が 50 年であることしか伝えていない。グレゴリウスは、トゥールーズのサトゥルニヌスの初期の短い伝記（Passio S. Saturnini）との比較によって、ガティアヌスのトゥールでの宣教開始年を250年と特定した（フランク史、1.30）。[ 3 ]
当時トゥールにはキリスト教徒はほとんどおらず、彼の司教在任中の困難な時期には、ロワール川のほとりの洞窟にしばらく身を隠していたと言われている。その場所は後にマルムティエ大修道院が建てられた場所である。グレゴリウスは、グラティアヌスは説教の機会が訪れた時だけ街に出たと述べている。彼は数え切れないほどの困難の中で半世紀を福音宣教に捧げ、彼の死後、トゥール司教区は確固たる地位を築いた。[ 3 ]
ミトラ教が軍団の間で支配的な勢力であった帝国の地域で、レオン・ジョーは、ガティアヌスも同様に洞窟に退き、そこで神秘的な宴（célébrait les saints mystères）を祝ったが、それはキリスト教の宴であったと報告している。[ 4 ]ガティアヌスはしばしば洞窟のような場所で儀式を執り行っている姿で描かれている。トゥールの対岸、大部分が破壊されたマルムティエ修道院のロワール川を見下ろす石灰岩の丘に掘られた2つの洞窟は、ガティアヌスが典礼を祝った最初の場所とされている。親英派のヘンリー・ジェームズはガティアヌスの洞窟を巡った。
聖ガティアヌスと聖マルティンが祈りを捧げるために隠棲した崖の洞窟から生まれたマルムティエ修道院は、したがって後者の尊き人物の創造物であった。…崖は今もそこにあり、最新の趣味で作られた螺旋階段のおかげで、その奥深くを快適に探索することができる。これらの神聖な壁龕は岩をくり抜いて作られており、どうしても印象に残したいなら、きっと感動を与えてくれるだろう。…それらは、今日のカトリック教会がそのような場所のほとんどを扱うように扱われている。磨き上げられ、家具が備え付けられ、ラベルが貼られ、チケットが付けられ、注釈が付けられ、要するに古い本のように編集されている。このやり方は間違いだ。初期の版の方が神聖だった…しかし、それでもその光景には大きな甘美さがあった。午後は素晴らしく、終わりに近づいていた。私たちの下には大きな庭園が広がり、果物やワイン、みずみずしい野菜が咲き乱れ、その向こうには輝く川が流れていた。空気は静まり返り、影は長く、そして何よりその場所は思い出で満ち溢れており、そのほとんどは美徳とみなされるかもしれない。[ 5 ]
ガティアヌスはトゥールの城壁の外に貧しい人々のための施療院を設立した。そこで彼は、50年にも及ぶ断食、苦行、そして労苦の末、疲れ果てて横たわっていた。ジャウドは、そこでイエスがガティアヌスの前に現れ、「恐れるな！汝の冠は用意され、聖人たちは天国で汝の到着を待っている」と告げたと記している。
ガティアヌスの死後、キリスト教徒への迫害が再び激化する中、トゥールの司教座は36年間空席のままだった。キリスト教徒は散り散りになり、歴史上のガティアヌスとの直接的な繋がりは完全に断たれてしまった。グレゴリウス[ 6 ]は、2代目の司教をリトリウスと記録している。リトリウスは、現在トゥールにある大聖堂の前身を建てた人物として伝統的に知られており、西暦371年に聖マルティヌスがトゥールに到着するまで33年間司教を務めたと記している。しかし、マルティヌスはこの街にキリスト教徒がほとんどいないことに気づいた。それでも、地元の伝承はガティアヌスの伝説を生き続けさせた。マルティヌスはガティアヌスの埋葬地を見つけ、常に先代のガティアヌスを敬った。パリの重要性が高まるにつれ、ガティアヌスは聖ドニの弟子としてますます認識されるようになり、現代の多くのカトリックのウェブサイトでもそのように記述されている。
トゥールは、トゥールの聖マルティヌスの墓を中心とした主要な巡礼地となった。もともと聖モーリスに捧げられていた大聖堂は、13世紀の再建時に聖ガティアヌスに再奉献された。彼の聖遺物は、フランス革命中の1793年に破壊された。[ 7 ]オノレ・ド・バルザックの『トゥールの司祭』では、大聖堂を中心とした19世紀半ばの地方生活のささいな野心と小さな悲劇が描かれている。
聖ガティアヌスの祝日は12月18日です。
サン・ガティアン・デ・ボワは、フランス、ノルマンディー地方(カルヴァドス)にあるコミューンです。
ドーヴィルのゴルフコースや空港、学校、その他の施設には彼の名前が冠されている。
この記事は、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストを組み込んでいます。Herbermann , Charles, ed. (1913). " St. Gatianus ". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.