フリードリヒ・カッペ

カッペはヴェストファーレン州ハムで、ギムナジウム校長フリードリヒ・カッペ（1792年 - 1866年）の息子として生まれた。彼は教育者で哲学者のエルンスト・カッペ（1801年 - 1896年）の甥にあたる。彼の父、フリードリヒ・クリスティアン・ゲオルク・カッペ（1798年 - 1874年）は教師であり政治家で、1848年のヴェストファーレンの革命運動に積極的に参加した。^{[ 1 ] [ 2 ]}

ニューヨークで、彼はケルン司令官（1847年～1855年）を務めたフリードリヒ・ルートヴィヒ・C・エンゲルス将軍（1790年～1855年）の娘、ルイーゼ・エンゲルスと結婚した。彼の息子、ヴォルフガング・カップ（1858年～1922年）は、カップ一揆の名目上の指導者であった。

カッペは、父が校長を務めていたのと同じ教育機関である「ハンモネンセ」ギムナジウムでアビトゥーアを取得した。1842年から1844年にかけて、カッペはハイデルベルク大学で法律と哲学を学んだ。そこで、叔父のクリスティアン・カッペ（1798-1874）の家で哲学者ルートヴィヒ・フォイエルバッハと出会った。二人は親しい友人になっただけでなく、カール・マルクスにも強い影響を与えたフォイエルバッハの宗教批判は、カッペの人生観にも大きな影響を与えた。学生時代の他の知人には、後に銀行家となるルートヴィヒ・バンベルガー（1823-1899）、ハイデルベルクの作家ベルトルト・アウエルバッハ（1812-1882）、ベルリンの詩人ベッティーナ・フォン・アルニム（1785-1859）などがいる。 1844年から、カッペはベルリン大学で学び、1年間志願兵として軍隊に勤務した。ベルリンでは既に、「ヴェストファーレン蒸気船」（Westfälisches Dampfboot）というユートピア社会主義雑誌のジャーナリストとして働いていた。

1845年、彼は故郷のハムに戻り、ヴェストファーレン州の最高控訴裁判所でインターンとして働き、1848年までそこに留まった。歴史家のハンス＝ウルリヒ・ヴェーラーによれば、ハムでは「左派ヘーゲル主義の知識人たちが、プロイセンの検閲の影響を受けない外国の新聞や、青年ヘーゲル派、ドイツおよび西ヨーロッパの社会主義者の著作を読んでいた」読書会を設立した。

ハム高等控訴裁判所に勤務していた間、カッペは決して人気者ではなかった。裁判所長は、特定の条件を満たした場合にのみ、彼に審査官試験への参加を許可できた。

1848 年 3 月にドイツで起きた蜂起をきっかけに、カッペはフランクフルトへ行き、ジャーナリストとして働くようになった。^{[ 3 ]}彼の叔父であるクリスティアン・カッペは、その間に聖パウロ教会の国民議会の議員になっていた。フランクフルトで、カッペ自身も民主共和主義左派のために働き、政治に関わっていた。彼はフランクフルト議会の初代書記となった。

カッペはフランクフルトで政治ジャーナリストとして働いていたが、九月蜂起に関与したためブリュッセルへ逃亡せざるを得なくなった。そこで彼は、ロシアの作家アレクサンドル・ゲルツェンの息子の家庭教師として働いた。

彼はブリュッセルからパリへ行き、そこでヘルツェンのもとで働き続け、雇い主の著書を2冊翻訳した。1849年7月、フランス警察はヘルツェンとカッペにパリからの退去を強制した。二人はジュネーブへ行き、そこでカッペは知り合いのルートヴィヒ・バンベルガーと再会した。カッペは1846年に初めてアメリカへの移住を考えていたが、ジュネーブに到着するまで最終的な決断は下さなかった。彼は1850年3月にニューヨーク市に到着した。その後、彼は婚約者のルイーズ・エンゲルスと結婚した。彼女はその後すぐに彼を追ってアメリカへ渡った。

ニューヨークで、カッペはジッツ、カッペ、フレーベル法律事務所に入所した。初期の成功にもかかわらず、彼は法律が好きではないことに気づいた。^{[ 3 ]} 1852年から、カッペは新しく設立されたアトランティック・スタディーズのジャーナリストとして働いた。その目的は、ドイツで流布されていた米国に関する過度に熱狂的な報道を訂正し、アメリカの現実の暗い側面を示すことであった。1855年にアメリカ市民権を取得した後、彼は1870年まで弁護士として働き、ドイツのケルンにある新聞「ケルニッシェ・ツァイトゥング」の海外特派員として働いた。彼はまた、ネイション・オブ・ニューヨークの初期の号にも寄稿した。 ^{[ 3 ]} 1855年から、彼はニューヨークのドイツ語新聞「ニューヨーカー・アーベント・ツァイトゥング」の共同発行人となり、この繁栄する国と米国におけるドイツ人の生活について数冊の本を書いた。政治的には、彼はホイッグ党と関係があった。^{[ 3 ]}

しかし、他の多くのドイツ系アメリカ人とは対照的に、彼は常に祖国との強い絆を保ち続けた。ドイツへの忠誠心と統一ドイツ国家への信念は、彼自身の人生だけでなく、息子ヴォルフガングの育成にも大きな影響を与え続けた。

1856年、カッペはマンスフィールド・スクエアに家を購入し、そこはニューヨークのドイツ人が文学や政治について話し合う人気の場所となった。 1852年にフロリダを訪れた後、彼は南部諸州の奴隷制度に強く反対するようになった（奴隷制度廃止論）。そのため、1854年にはアメリカ合衆国の奴隷制度の歴史に関する本を書いただけでなく、共和党員にもなった。1856年と1860年には、大統領選挙でこの党のために積極的に選挙運動を行った。1860年には、エイブラハム・リンカーンの選挙人にも指名された。カール・シュルツとともに、彼はドイツ系アメリカ人を連邦支持に引き込む最も著名な活動家の一人だった。^{[ 3 ]} 1867年、彼はニューヨーク移民委員会の委員になった。彼は1870年にドイツに帰国するまでその職を務めた。^{[ 3 ]}

政治評論家として、彼はドイツ系アメリカ史学の先駆者とみなすことができる。彼はドイツ移民が両国に及ぼした影響を記述し、フリードリヒ・ヴィルヘルム・フォン・シュトイベン将軍（1858年）とヨハン・デ・カルブ将軍（1862年）の伝記を執筆し、ドイツの視点から様々なアメリカの問題を探求した。ドイツ人としてのアイデンティティを強く意識していた彼は、アメリカ国民にドイツがアメリカに与えた影響の重要性を示したいと考えていた。同様に、彼はドイツ移民の功績を模範として、祖国ドイツが統一ドイツ国家を形成できる能力を持っていることを説得しようとした。1855年、彼はテキサスの「マインツァー・アデルスフェライン」植民地における同胞ドイツ人のかなり貧しい生活状況を記述した。アメリカ滞在中の1868年8月4日、ボン大学から名誉哲学博士号を授与された。

政敵に対する恩赦が与えられた後、カッペはドイツ人の友人たちの勧めで1870年4月にドイツに帰国した。同年10月21日には早くもプロイセン市民権を回復していた。そのため、 1871年から1872年にかけて、オットー・フォン・ビスマルクのドイツ帝国においてベルリン市の代表に就任することができた。1872年から1877年、そして1881年から死去するまで、彼はドイツ帝国議会において国民自由党の議員を務めた。また、 1874年から1877年まではプロイセン地方議会の議員も務めた。ベルリンでは政治評論家としての活動も続けた。

カッペは常にドイツ自由国家を支持していたため、ドイツ人の移住を阻止するために東方への積極的な入植政策を推進した。同時に、領事制度やあらゆる種類の移住問題に関する統一的な規則の策定にも取り組んだ。彼の著書『アメリカから、そしてアメリカについて』（Aus und über Amerika）は1876年にベルリンで出版された。その現実主義と率直な意見は、アメリカ合衆国で不評を買った。^{[ 3 ]}

同じ党員で国会議員のエドゥアルト・ブロックハウスは、カッペにドイツの書籍取引の歴史に関する著書（「ドイツの書籍取引の歴史」）を執筆するよう勧めた。カッペにとってこれは非常に困難な課題だった。なぜなら、それは彼の専門分野ではなく、当時出版された資料も不十分だったからである。そのため、カッペはまずアーカイブで集中的な調査を行う必要があった。この目的のために、カッペは1884年にアントワープのプランタン＝モレトゥス博物館を訪れ、書籍取引全般とフランクフルト書籍見本市に関する重要な資料である「フランクフルト大百科事典」を研究することができた。カッペはその年の後半にベルリンで亡くなったが、ちょうど4章を書き終え、さらに数章の構想を練っていたところだった。それでも、彼は全4巻のうち最初の巻の著者として名前が挙げられた。