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金曜断食は、金曜日に肉、乳製品、アルコールを断つ、または金曜日に断食を行うキリスト教の慣習であり（宗派によって異なる）、最も頻繁に見られるのは東方正教会、東方正教会、カトリック、ルーテル教会、英国国教会、メソジスト教会の伝統である。[ 1] [2] [3] [ 4] [5] [6] [7]西暦1世紀に書かれた『十二使徒の教え』では、水曜日（週の4日目）と金曜日（週の6日目）に断食するようキリスト教徒に指示されている。[8]水曜日の断食は聖水曜日のユダによるキリストの裏切りの物語を記念して行われ、金曜日の断食は聖金曜日のイエス・キリストの磔刑を記念して行われる。[7] [3]そのため、キリスト教世界の多くの地域では、一年を通して金曜日は、アルコール、肉、ラクチニア（牛乳と乳製品）を断つ厳格な断食日として歴史的に守られてきました。[9] [2]金曜日の肉食断食は、多くのキリスト教徒が犠牲として行うものです。なぜなら、彼らは聖金曜日にイエスが人類のために自らの肉を犠牲にしたと信じているからです。[10]東方正教会では、日没までの断食に加え、信者は金曜日に性行為も控えるよう命じられています。[11] [3]
キリスト教では
正統派では
ニコデモス・ハギオリテによれば、正統派のキリスト教徒は水曜日と金曜日に断食をし、油やワインを摂取せずに、1日1回、午後に食事をする。水曜日の断食は、この日にユダヤ人の評議会がイエス・キリストを裏切るために集まったため、金曜日の断食は、この日にイエス・キリストが死に至ったためである。[3] 夕方に断食を解いた後に食べる夕食は、通常、ビーガンである。[3]
カトリックでは
カトリックでは、特定の規則は各司教区によって可決される。米国では1966年に、米国カトリック司教会議が、 14歳以上のすべての人に四旬節の金曜日および年間を通じて肉食を控えるよう義務付ける規範IIおよびIVを可決した。[要出典]以前は、年間を通じてすべての金曜日に肉食を控えるという要件は、7歳以上に適用されていた。1983年の教会法典の第1252条および第1253条はこの同じ規則を表明し、司教は四旬節以外の金曜日を他の懺悔の慣習に置き換えることを許可できるが、主が磔刑に処せられた曜日を記念して、年間を通じてすべての金曜日に何らかの形の懺悔を行わなければならないと付け加えた。 [12]四旬節以外のすべての金曜日に懺悔することは、今でも多くのカトリック教徒の間で好まれる慣習であり、彼らは別の懺悔に置き換えるよりもこの伝統を維持することを選択している。[13]ほとんどの司教会議は、四旬節の金曜日に代わりの懺悔を行うことを認めていません。また、灰の水曜日と聖金曜日に断食または禁欲の義務を解除した司教会議もありません。
断食と禁欲は、 1983 年の教会法典のカノン 1250 ～ 1253 で規定されています。これらの規定では、年間を通じてすべての金曜日と四旬節は全教会において悔悛の時であると規定されています。すべての成人 (「成年年齢」、つまり教会法で 18 歳に達した者) は、60 歳になる前までは灰の水曜日と聖金曜日に断食することが教会法で義務付けられています。14 歳を超えたすべての人は、金曜日が祭日でない限りすべての金曜日、および灰の水曜日に禁欲の法則に従う義務があります。しかし、実際には、この要件は司教会議によって大幅に緩和されています。カノン 1253 では、司教会議が各自の管轄区域で断食と禁欲に関する地域的な規範を定める権限を持っているためです。灰の水曜日と聖金曜日に断食と禁欲の両方を行うという戒律は、通常免除されません。
カトリック教徒は断食日に1食しか食事を摂ることができません。加えて、コレーションと呼ばれる軽食やスナックを2回まで食べることが許されています。[14]断食に関する教会の規定は固形食に関するもので、飲み物に関するものではありません。そのため、教会法では水やその他の飲み物（アルコール飲料も含む）の摂取量を制限していません。断食は教会の正当な権威によって変更される可能性のある規律であるため、断食に関する教会法は何世紀にもわたって変化してきました。
ルター派では
四旬節の規律のためのハンドブックには、ルター派の断食のガイドラインが次のように記されている。 [6]
- 灰の水曜日と聖金曜日には断食し、通常は肉抜きの簡単な食事を 1 回だけとります。
- 四旬節中のすべての金曜日には肉（血のついた食べ物）を食べるのを控え、代わりに魚などを食べます。
- 季節全体にわたって、特定の食品または食品グループを控えます。特に、濃厚で脂肪分の多い食品はイースター用に取っておくことを検討してください。
- 四旬節に聖体拝領を受ける前に食事をしないことを検討してください。
- シーズン中は好きな活動（テレビ、映画など）を控えるか制限し、祈り、聖書の勉強、宗教的な資料の読書にもっと時間を費やしましょう。[6]
多くのルーテル教徒は四旬節の金曜日にアルコールと肉を控える習慣がある。[2]ルーテル教徒は歴史的に聖金曜日に黒断食を行ってきた。[15] [16]
英国国教会では
英国国教会の祈祷書では、「クリスマスを除く一年のすべての金曜日」を、四旬節の40日間、七夕の日、祈祷日、そして最も重要な祝祭日の徹夜祈祷とともに、「断食または禁欲の日」と定めている。[17]
1928年に発行されたアメリカ合衆国プロテスタント聖公会の祈祷書には、「クリスマスと公現祭を除く年間のすべての金曜日、またはこれらの祝祭日の間にある金曜日」が「教会が特別な行為や信仰の実践に特に適した禁欲を要求する日」であると記されている。[18]
メソジストでは
メソジスト教会は伝統的に信者に 年間を通じて金曜日に断食を奨励しています。 [4]メソジストの創始者ジョン・ウェスレーが書いた一般規則には、次のように記されています。「これらの団体に留まりたいと望むすべての人は、神のすべての儀式に出席することによって、救いの望みを示し続けることが期待されています。神の儀式には、公の神への礼拝、朗読または解説による御言葉の奉仕、聖餐、家族および個人の祈り、聖書の探求、断食または禁欲が含まれます。」[19]メソジスト教会の主要な典礼書『メソジスト教会の日曜礼拝』（ウェスレー編）と『楽団への指示』（1744年12月25日）では、年間を通じて毎週金曜日（クリスマス当日が金曜日の場合は除く）に断食と肉食を禁じていることが定められている。[4] [20] [5]この慣習はフィービー・パーマーによって再強調され、ホーリネス運動のメソジスト教会では標準となった。[21] [22]
ウェスレーは叙階を求める者に対し、水曜日（キリストの裏切りを記念して）と金曜日（キリストの磔刑と死を記念して）の断食を義務付けた。[19]
参照
参考文献
- ^ Mazokopakis, Elias E. (2018). 「なぜ断食中の正統派キリスト教の食事から肉が除外されるのか？宗教的および医学的アプローチ」。Mædica : 臨床医学ジャーナル。13 (4). doi :10.26574/maedica.2018.13.4.282 (2024年11月1日非アクティブ)。東方正教会の
聖なる伝統 (文書および口頭) では、年間を通じて毎週水曜日と金曜日にオリーブオイル、肉、魚、牛乳、乳製品を避けるように勧めていますが、さらに年に4回の主要な断食期間があり、そこでは肉だけでなく乳製品や卵も禁止されています。
{{cite journal}}: CS1 maint: DOI inactive as of November 2024 (link) - ^ abc 「断食ガイドライン」（PDF）。ルーテル教会ミズーリ教区。2016年。 2020年6月30日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2018年3月17日閲覧。
定義：
「断食」食物の量を制限すること。断食日には、1/4食を2回食べ、夕方に通常の食事を1回食べる。
「厳格な断食」とは、限られた量のパンと水のみを意味する。
「禁欲」とは、動物の肉（魚や魚介類は許容）とワインおよびアルコール（ビールは許容）を控えることを意味する。
- ^ abcde 水曜日と金曜日の断食について。正教会情報センター。2010年10月8日にアクセス。
- ^ abc ジョン・ウェスレー（1825年）。メソジストの日曜礼拝。J・カーショウ。145ページ。
断食または禁欲の日
クリスマスを除く年間の金曜日
- ^ ab クロウザー、ジョナサン（1815）。メソジズムの肖像：あるいは、ウェスレー派メソジストの歴史。T.ブランシャード。pp. 251、257。
- ^ abc Weitzel, Thomas L. (1978). 「四旬節の規律のためのハンドブック」(PDF)。アメリカ福音ルーテル教会。2018年3月17日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) 。 2018年3月17日閲覧。
- ^ ab 「断食と禁欲」。マランカラ正教会シリア教会。 2023年4月1日閲覧。
水曜日と金曜日の断食：前述の断食のほかに、教会はこれらの日と復活祭後50日間に当たる厳粛な祝祭日を除いて、年間を通じて水曜日と金曜日に断食します。水曜日の重要性は、ユダヤ人がイエス・キリストを十字架にかける陰謀を企てたのがこの日であり、金曜日は全世界のために彼の受難、磔刑、そして死を記念するためです。
- ^ 「ディダケとして知られる十二使徒の諸国民への教え」（PDF）。レガシーアイコン。2016年、p.8 。 2021年3月18日閲覧。
- ^ W., WJ (1881)。「四旬節の断食に関する質問」。アイルランド教会記録。ブラウンとノーラン：28。
- ^ 「なぜカトリック教徒は金曜日に肉を食べないのか？」。セントポールおよびミネアポリスのローマカトリック大司教区。2020年5月12日。 2022年3月2日閲覧。
禁欲は私たちの最も古いキリスト教の伝統の一つです。「1世紀以来、十字架刑の日は、金曜日に肉を犠牲にしたキリストに敬意を表して、肉を断つ日（「黒い断食」）として伝統的に守られてきました」（Klein, P.、カトリックソースブック、78）。... イエスが聖金曜日に私たちのために肉を犠牲にしたので、私たちは金曜日に彼に敬意を表して肉を食べることを控えています。
- ^ メンゼル、コンスタンティノス（2014年4月14日）。「セックスを控えることは断食の一部です」。ギリシャ・レポーター。 2021年5月27日閲覧。
- ^ 今日のカトリック教徒の悔悛の慣習 2015-09-15 にWayback Machineにアーカイブ。米国カトリック司教会議。2007-12-07 にアクセス。
- ^ ラトーナ、マイク (2012-04-02). 「金曜日に関する細則」カトリック・クーリエ。 2022年8月18日閲覧。
- ^ 米国カトリック司教会議、米国カトリック司教会議（2022年）。「断食と禁欲」USCCB.org。
- ^ Pfatteicher, Philip H. (1990).ルター派礼拝書解説: エキュメニカルな文脈におけるルター派の典礼アウグスブルク要塞出版社 pp. 223–244, 260. ISBN 9780800603922
聖金曜日の断食は暦上の主要な断食となり、ドイツでの宗教改革後も、他の断食を守らなかった多くのルター派は、厳格な断食で聖金曜日を厳格に守りました
。 - ^ Jacobs, Henry Eyster; Haas, John Augustus William (1899). The Lutheran Cyclopedia. Scribner. p. 110. 2010年4月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年11月14日閲覧。
多くのルーテル教徒にとって、聖金曜日は厳格な断食日として守られています。灰の水曜日の聖書朗読では、断食の正しい考え方が強調されています。四旬節の日曜日は、ラテン語の礼拝における入祭唱の最初の言葉から名前が付けられており、Invocavit、Reminiscere、Oculi、Lcetare、Judica となっています。
- ^ 英国国教会（1716年）。英国国教会の慣習に従った、教会の祈祷書、聖礼典の執行、その他の儀式および式典。教会で歌われるべき、または唱えられるべきものとして指示された、ダビデの詩篇または詩編とともに。オックスフォード：オックスフォード大学出版局。hdl :2027/gri.ark:/13960/t81k49h7h。
- ^ 一年を通した移動祝祭日と不動祝祭日、断食日と禁欲日に関する表と規則、6 ページ中 3 ページ。1928年米国祈祷書。2009 年 4 月 9 日にアクセス。
- ^ ab スティーブ・ビアード（2012年1月30日）。「断食の精神的規律」グッドニュースマガジン。ユナイテッドメソジスト教会。
- ^マックナイト 、スコット（2010年）。断食：古代の習慣。トーマス・ネルソン。p.88。ISBN 9781418576134
ジョン・ウェスレーは、1739 年 8 月 17 日金曜日の日記に
、「
我々の協会の多くは、約束通り午後 1 時に集まり、我々の協会のすべてのメンバーが、年間のすべての金曜日を断食と禁欲の日として遵守することにより、所属する教会に従うことに同意した」と書いています。
- ^ シナン、ヴィンソン（1997年8月25日）。ホーリネス・ペンテコステ派の伝統：20世紀のカリスマ運動。Wm. B. アードマンズ出版。24ページ。ISBN 9780802841032。
- ^スミス、ラリー・D. (2008 年9 月)。「漸進的聖化」(PDF)。神の復興主義者および聖書擁護者。120 (6)。神の聖書学校および大学。
ウェスレー派/聖性の伝統の根底にある原則には、聖書の権威に対する疑いのない信念、古典的な正統派神学、唯一の聖なる使徒教会との一体性、温かい福音体験、聖化の恵みによって完成された愛、慎重で規律正しい生活、組織化された霊的形成、恵みの手段への忠実さ、公私にわたる責任ある証言などが含まれます。これらすべてが心と生活の聖性に集約され、私たちメソジストにとってそれは常に「キリスト教の中心的理念」となります。これらは根本的に不可欠なものであり、これらがなければ私たちは何の伝統も持ちません。私たちはこれらを無視するかもしれませんが、これらの原則は決して変わりません。しかし、私たちの慎重さはしばしば変わります。確かに、これらのいくつかは私たちの DNA に非常に根付いているため、それを放棄することは私たちの運動の性格を変えることになるでしょう。たとえば、ウェスレーは、初期のメソジズムの慎重さは原則を守るために非常に必要であり、最初の原則を失うことは 2 番目の原則も失うことになると確信していました。彼の直系の信奉者は彼の警告に耳を傾けるべきでした。私たちもそうです。なぜなら、私たちの歴史を通じて、愚かな人々が創設者が彼らを封じ込めるために築いた壁を残忍に攻撃し、私たちの宝を危険にさらしてきたからです。そうは言っても、私たちの共通の生活にとってそれほど重要ではない他の多くの慎重さが歴史を通じて現れては消えていったことを付け加えなければなりません。たとえば、毎週のクラス ミーティング、四半期ごとの愛餐会、金曜日の断食日は、かつて私たちの間で普遍的に行われていました。また、「勧奨者」や「地元の説教者」の支援を受けた巡回牧師の任命も同様でした。
外部リンク
- メソジストの祈りによるウェスリー断食
- ヒンズー教の金曜断食