メソジスト教会の日曜礼拝

メソジスト教会の日曜礼拝^{[注1 ]}は、創始者ジョン・ウェスレーがメソジスト教会に与えた最初のキリスト教の典礼書である。その基礎は1662年の 共通祈祷書にある^[²^]。イギリス帝国と北アメリカの両方のメソジスト向けに版が作成された^[³^] 。ウェスレーは1784年に初版を『北アメリカのメソジスト教会の日曜礼拝とその他の臨時の礼拝』として出版した^[²^]。

典礼書はウェスレーの神学的嗜好を反映している。例えば、司祭は「牧師」「長老」「執事」と呼ばれ、「司祭」とは呼ばれない。ウェスレーが「擁護しなかった」共通祈祷書の項目には、聖人の日、司祭の赦免、洗礼における代父母の応答、私的な洗礼、歌われる典礼文、結婚式における指輪の儀式（ウェスレーはこれを異教的だと考えていた^{[ 3 ]}）、埋葬式における特定の復活に関する言葉などがあった。^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}ニカイア信条も聖餐式から除外されている。使徒信条はすでに朝の祈りで唱えられているからである。^{[ 2 ]}主の祈りを「天におられる方」から「天におられる方」に変更するなど、現代的な言葉遣いを用いた祈りもある。^{[ 2 ]}

イングランドでは、ウェスレーの典礼書はウェスレー派メソジスト教会で1882年まで置き換えられず、その後も広くは使われなかったものの、しばらくの間は印刷され続けた。^{[ 1 ]}『日曜礼拝』は後のメソジストの典礼文書に多大な影響を与えた。^{[ 4 ]}例えば、メソジスト監督教会の朝の祈りの順序は『日曜礼拝』から採用されたものである。^{[ 4 ]}その後、1965年の『教会と家庭のための礼拝書』は、『日曜礼拝』で使用されていたオリジナルの朝の祈りの儀式を再録した。^{[ 4 ]}アレゲニー・ウェスレー派メソジスト教会の規律の「儀式」にある聖餐式などの多くの典礼儀式は、『日曜礼拝』に掲載されたさまざまな祈りを保存している。^{[ 5 ]}

脚注

↑当初は「北米メソジスト教会の日曜礼拝とその他の臨時礼拝」というタイトルで、トーマス・コークが初期のアメリカのメソジスト教会のために送った。後の版ではタイトルの「北米」が省略される（例：「メソジスト教会の日曜礼拝とその他の臨時礼拝」）か、他の地名に置き換えられる。^{[ 1 ]}タイトルは一般的に「日曜礼拝」と短縮される。

1 2 3 George, A Raymond (2008). 「北米のメソジスト教会の日曜礼拝」 . Vickers, John A (編)『英国とアイルランドのメソジズム辞典』 . 2025年3月1日取得。
1 2 3 4 5タッカー、カレン B. ウェスターフィールド (1996 年 7 月)。「ジョン・ウェスレーの祈祷書の改訂：文脈におけるテキスト」(PDF)。メソジストの歴史。34 (4)。ユナイテッド・メソジスト教会アーカイブおよび歴史総委員会: 230–247。2014年10月 14 日取得。
1 2コー、バフォード W. (1996).ジョン・ウェスレーと結婚.リーハイ大学出版局. p. 11. ISBN 9780934223393。
1 2 3ヘフリング、チャールズ、シャタック、シンシア（ 2006年7月1日）。『共通祈祷書のオックスフォード・ガイド』。オックスフォード大学出版局。p. 213。ISBN 9780199723898。
↑アレゲニー・ウェスレヤン・メソジスト・コネクションの規律（オリジナル・アレゲニー会議）。セーラム：アレゲニー・ウェスレヤン・メソジスト・コネクション。2014年。133 ～ 166ページ。