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フィニアン・オブ・モヴィラ | |
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| 生まれる | 495年頃 おそらくアルスター |
| 死亡 | 589年頃 |
| 崇拝されている | 東方正教会 ローマカトリック教会 アイルランド国教会 英国国教会 |
| 主要な神社 | モヴィラ修道院 |
| ごちそう | 9月10日 |
| 後援 | アルスター[1] |
モビラのフィニアン[a] ( 495 年頃- 589 年頃) はアイルランドのキリスト教宣教師でした。彼の祝日は9月10日です。
起源と人生
フィニアン（金髪にちなみ「白い頭」のフィンバーとも呼ばれる）[3]は中世アイルランドのキリスト教宣教師である。同名のクロナードのフィニアンと混同しないように。また、ダウン州のモヴィラ（メイ・ビル）をドニゴール州のモヴィルと間違えないように。
伝統的な学問では、彼は美しきフィアタッハの子孫でアルスター生まれとされているが、彼の家系は近年アメリカのケルト学者トーマス・オーウェン・クランシーによって疑問視されている。彼はドロモアのコルマンやネンドラムのモカオイのもとで学び、その後カンディダ・カーサ（ウィットホーン）で学び、その後ローマに進んで学問を修めた。伝説によると、カンディダ・カーサにいる間、彼は修道院の女子区域にいたピクト王の娘であるドルスティス王女に（原因は不明だが）いたずらをしたとされており、彼がそれほど広いコネを持っていなかったら、彼の聖職者人生は破滅していたかもしれない。[4]しかし、ローマで7年間過ごした後、彼は司祭に叙階され、聖ヒエロニムスのウルガタ訳聖書のコピーを持ってアイルランドに戻った。[5]彼は帰国して自らの修道院を設立し、書物が稀だった時代にこの書物は修道院に名誉と威信をもたらした。[3]
モヴィラ修道院
フィンニアンは540年に、メア・ビル（モヴィラ）に新しい修道院（モヴィラ修道院）を創設した。メア・ビルは古代の木の平原で、異教の時代には神聖な場所として崇められており[3]、ストラングフォード・ラフの北岸から約1マイルのところにある（モヴィラ修道院の15世紀の遺跡は今でもニュートナーズで見ることができる）。彼はこの頃、有名なドゥリム・フィン派を創設した。伝説によると、彼はパルソロニア人最後の生き残りである神話上の人物、トゥアン・マク・カイリルを改宗させようとしたが、その際に有名なスカール・トゥアン・マク・カイリルが彼に物語を語ったという。これはアイルランドの占領に関するテキストで、有名なレボル・ガバラ・エレン（Lebor Gabála Érenn）の出典となっている。
フィニアンは、ダル・フィアタッハ王の援助を受けて修道院を建設し、維持した。この修道院は、ケルト・キリスト教の礼拝、学問、宣教、そして商業の中心地として、アルスターとアイルランドで非常に重要な修道院共同体となった。フィニアンのモビリアとの関わりは、アーマー書に「モビリアの町で多くの奇跡を起こして眠る、尊敬すべき生涯の人物」として記されている。フィニアンの死去した579年には、モビリアはすでに偉大な修道院の基盤として認められていた。[6]この修道院は、 1542年に 修道院が解散するまで、1000年以上キリスト教の証しの場として存続した。
コロンバの教師
フィニアンのモヴィラ校で最も優秀な生徒はコロンバであった。伝説によれば、コロンバは密かに聖歌集を写したためにアイオナ島に追放された。写本の残骸はダブリンの王立アイルランドアカデミーに所蔵されている。 [7]写本が入っていた小箱は現在アイルランド国立博物館に所蔵されている。この小箱は聖コロンバのカサハ、カサハ、あるいはバトラーとして知られ、オドネル家が戦闘時に持ち運ぶのが通例であった。内箱は1084年にカスバー・オドネルによって作られたが、外箱は14世紀の作品である。[5]
アイオナのアドムナンは、コルンバはフィニアンの助祭として仕えていたと主張した。フィニアンはアドムナンが司教であると主張した。アドムナンはコルンバの伝記の中で、コルンバが水をワインに変える奇跡を起こしたという話を記録している。ある時、フィニアンはミサを行っていたが、ワインが切れていた。コルンバは井戸に行き、水を汲んだ。キリストの名を呼び、井戸から汲んだ水を祝福すると、水がワインに変わり、コルンバはそのワインをミサに持ってきた。アドムナンによれば、これがコルンバが生涯で起こした最初の奇跡だったという。[8]
ルールとコード
フィンニアンは修道士たちのために規則を書き、懺悔の規則も書いた。[5]
注記
- （１）2001年、グラスゴー大学のケルト学者トーマス・オーウェン・クランシーは、聖フィニアンと聖ニニアンは同一人物であり、その混乱は8世紀の写字生の綴りの誤りによるものだと主張した。
- ^古い資料では Uinniauと表記されることもある。聖人伝作家アルバン・バトラーは彼を「聖フィニアン、またはウィニン」と呼んでいる。[2]
参考文献
- ^ チャロナー、リチャード。古代英国の信仰の記念碑：または、英国の殉教者学、p. 128。W.ニーダム、1761年。2013年3月14日閲覧。
- ^ アルバン・バトラー（1799年）『原始の父祖、殉教者、その他の主要な聖人の生涯』アルバン・バトラー牧師著、J. モア、114ページ
- ^ abc ハモンド、デイビッド。 「聖フィニアンズ・クレガ」
- ^ ニュータウン：ニュータウンアーズの歴史、トレバー・マッカベリー著、p21、ホワイト・ロウ・パブリケーションズ、2013年
- ^ abc グラッタン・フラッド、ウィリアム。「モヴィルの聖フィニアン」カトリック百科事典第6巻。ニューヨーク：ロバート・アップルトン社、1909年。2013年7月19日
- ^ ニュータウン：ニュータウンアーズの歴史、トレバー・マッカベリー著、pp27-28、ホワイト・ロウ・パブリケーションズ、2013年
- ^ “Royal Irish Academy | Library | Special Collections | Cathach”。2015年4月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年5月21日閲覧。
- ^ アダムナン・オブ・アイオナ『聖コルンバの生涯』ペンギンブックス、1995年
出典
- クランシー、TO「本当のセントニニアン」、Innes Review、52（2001）、pp. 1-28
- マッキロップ、ジェームズ。ケルト神話辞典。オックスフォード、1998年。
