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アイルランド神話 では、トゥアン・マク・カイリルは、大洪水以前の前世の記憶を保持している隠遁者でした。当初はパルトロンの信奉者でしたが、彼は他の同胞を死に至らしめた疫病、または洪水[1]をただ一人生き延びました。彼は動物に変身しながらキリスト教時代まで生き延び、モヴィルの聖フィニアンとの会話の中で、同胞から聖パトリックの到来までのアイルランドの簡単な歴史を語りました。
出典
彼の伝説は、11世紀の写本『Lebor na hUidre(ダン・カウの書)』、オックスフォード大学ボドリアン図書館に保管されている15世紀の写本『Laud 610』、ダブリン大学トリニティ・カレッジにある『H.3.18』というラベルの付いた16世紀の写本に記載されている。[2]
まとめ
隠遁者であったトゥアンは、聖フィナンに、自分は2000年前に生まれ、古代アイルランドにやってきたネメディア人、フィル・ボルグ、トゥアハ・デ・ダナンといった侵略者の波を何度も目撃したと語った。[3] [4]
土地を守る唯一の人間として、彼は毛深く、爪が生え、白髪になった。そして彼はネメド(彼によると父の兄弟)の侵略を目撃し、ある日目覚めると、元気な若い雄鹿として生まれ変わっていた。[5]老いた雄鹿はネメド人が滅びるのを見届け、再び若いイノシシに生まれ変わり、イノシシ飼いの王となり、フェル・ボルグのリーダーであるセミオンがアイルランドを奪取するのを目撃した。[6]それから彼は大きなタカ(またはワシ[7])になり、アイルランドがトゥアハ・デ・ダナーンとミレシア人に奪われるのを見届けた。後に鮭に生まれ変わり、カイリルと呼ばれる族長に仕える漁師に捕まり、カイリルの妻に丸ごと食べられ、彼女の胎内に入ってトゥアン・マック(カイリルの息子)として生まれ変わった。彼は最終的にキリスト教に改宗し、聖パトリックやコルム・キルと会話した。[8] [9]
参照
- Lebor Gabála Érenn - トゥアンの短縮され切り捨てられたアイルランドの歴史と比較してください。
- フィンタン・マク・ボークラ- アイルランド神話に登場する同様の人物
参考文献
出典
- アルボワ・ド・ジュバンヴィル、マリー・アンリ・ド; ベスト、リチャード・アーヴァイン (1903)、「III. パセロンの移住 (続)、トゥアン・マック・カイリルの伝説」、ベスト、リチャード・アーヴァイン (編)、『アイルランド神話サイクルとケルト神話』、ホッジス、フィギス & カンパニー、ダブリン; シンプキン、マーシャル & カンパニー、ロンドン、pp. 25– 35
- Carey, John (1984)、「Scél Tuáin meic Chanill」[カイレルの息子トゥアンの物語] (PDF)、エリュー、35 : 93–111、JSTOR 30007779
- ケアリー、ジョン; コック、ジョン T. (1995)、「Scél Tuáin meic Chairill The Story of Tuán Son of Cairell」、ケルト英雄時代: 古代ケルトヨーロッパと初期アイルランドおよびウェールズの文学資料(第 2 版)、ケルト研究出版
- マッキロップ、ジェームズ(1998)、ケルト神話辞典、ニューヨーク:オックスフォード大学出版局、ISBN 0-19-280120-1
- クノ・マイヤー編(1897)、「(付録 A) Scél Túain maic Cairill do Finnén Maige Bile inso sís [トゥアン マック カイリルのモヴィルのフィネンへの物語]」、「生者の国へのブランの航海 : 古いアイルランドの物語」(アイルランド語と英語)、vol. 2、グリム図書館 No.6 ;デビッド・ナット、 285–301ページ
外部リンク
- 「トゥアン・マク・カリルの物語」、ケルト文学集団
Wikisource の「トゥアン・マック・カイリルの物語」の全文 (ジェームズ・スティーブンスによる再話)
