ファッシ・シチリアーニ

ファッシ・シチリアーニ

ファッシ・シチリアーニ弾圧の一般的な描写 ( Il movimento dei fasci siciliani dei lavoratori、1955 年、オノフリオとミニコ・ドゥカートによる) [1]
日付	1889–1894
位置	シチリア島
参加者	民主主義と社会主義を鼓舞する大衆運動
結果	1894 年 1 月に非常事態宣言が発令され、組織が解散され、リーダーが逮捕され、極度の武力行使によって秩序が回復されました。この反乱は、労働者災害補償や年金制度を含む社会改革や社会立法のきっかけとなりました。また、ストライキの鎮圧により、シチリア島からの移民が増加しました。

ファッシ・シチリアニ（イタリア語： [ˈfaʃʃi sitʃiˈljaːni]）は、シチリア労働者連盟（Fasci Siciliani dei Lavoratori ）の略で、 1889年から1894年にかけてシチリアで勃興した民主主義と社会主義に触発された大衆運動である。 ^[2]ファッシは、島で最も貧しく、最も搾取されている階級の人々の不満と不満を、新たな権利の確立に基づく一貫したプログラムに向けることで、彼らの支持を獲得した。伝統主義的感情、宗教心、社会主義的意識が入り混じったこの運動は、1893年夏、シチリアの地主と鉱山所有者に小作と賃貸契約の更新に関する新しい条件が提示されたときに頂点に達した。

これらの条件が拒否されると、島中に急速に広がるストライキの爆発が起こり、暴力的な社会的対立を特徴とし、ほとんど反乱にまで発展した。運動の指導者たちは、状況が制御不能になるのを防ぐことができなかった。所有者と地主は政府に介入を求め、フランチェスコ・クリスピ首相は1894年1月に非常事態を宣言し、組織を解散させ、その指導者を逮捕し、極端な武力の使用によって秩序を回復した。労働者災害補償や年金制度など、いくつかの改革が続いた。ストライキの鎮圧は、移民の増加にもつながった。

ファッシ運動は、農場労働者、小作農、小作小作人、職人、知識人、産業労働者の間で発展した多数の協会の連合体から構成されていました。^[3]運動の当面の要求は、公正な地代、賃金の上昇、地方税の引き下げ、不当に流用された共有地の分配でした。^[4] 1889年から1893年の間に、シチリア島で約170のファッシが設立されました。いくつかの情報源によると、運動は1893年末までに30万人以上の会員に達しました。^[3]ファッシは、独自の記章（赤いバラ）、ユニフォーム、時には音楽隊、そして同窓会や会議のための独自の地元のホールを備えた自治組織を構成しました。^[5]彼らはファッシと呼ばれました（ファッシオは文字通り「束」を意味する「ファゴット」、つまり棒の束を意味しますが、「リーグ」でもあります）。なぜなら、誰でも1本の棒を折ることはできますが、束の棒を折ることはできないからです。^[6]

指導者の多くは社会主義や無政府主義の傾向を持っていたが、彼らの支持者の中には革命家はほとんどいなかった。それでも、ファッシに集まった農民たちは社会正義を切望し、新しい世界が生まれようとしていると確信していた。彼らの集会所の多くでは、赤旗の横に十字架が掲げられ、革命家ガリバルディ、マッツィーニ、マルクスの肖像画の横には国王の肖像画が掲げられていた。国王への歓声は、ほとんど準宗教的な行進に似た行進の中でよく聞かれた。^[4]ファッシの多くは、1892年8月14日にジェノバで開かれた会議で設立されたイタリア労働者党（イタリア社会党の当初の名称はPartito dei Lavoratori Italiani ^{）に所属していた。 [7] [8]}

特に田舎のファッシは、古代と現代の両方において興味深い現象であった。彼らは千年王国論の志と、より工業化された北イタリアの労働者組織や思想としばしば接触していた都会の知的指導者とを結び付けていた。^[9]マルクス主義の歴史家エリック・ホブズボームによると、ファッシが千年王国論者であったのは、その運動によって説かれた社会主義がシチリアの農民によって新しい宗教、つまりキリストの真の宗教（金持ちの側に立つ司祭によって裏切られた）とみなされていたからである。それは神の意志に従い、貧困、飢餓、寒さのない新しい世界の夜明けを予言していた。多くの女性を含むファッシは、正義の新しい統治の始まりが迫っているという救世主的信仰に勇気づけられ、運動は疫病のように広がった。^[10]

ファッシは、1880年代の世界的農業不況によって悪化した農村経済への資本主義的関係の導入に反対するシチリア農民の反乱の結果である。 ^[11] 1888年から1892年 までの農業危機により、小麦価格が急落した。島の主な富の源であるワイン、果物、硫黄は大きな打撃を受けた。支配的な地主階級は、高い地代と差別的な地方税の形で、経済的負担のほとんどを農民に押し付けた。社会的緊張が高まると、一握りの若く、それまで全く無名だった社会主義知識人（その多くはパレルモ大学を卒業したばかり）が好機を捉えた。この運動はフランチェスコ・クリスピ首相（1887年～1891年）の最初の政府の下で成長し、不評だった増税と個人の自由を制限する一連の法律の批准と時を同じくした。イタリア経済は1880年代後半から深刻な不況に陥っていた。1887年に農産物と工業製品に新たな保護関税が導入され、続いてフランスとの貿易戦争が起こり、イタリアの商業に大きな打撃を与え、南イタリアの唯一の潜在的経済部門であるイタリアの農産物輸出に影響を及ぼした。多くの農民が深刻な被害を受けた。^{[12] [13]}

最初の公式ファッシオは、1891年5月1日（労働者の日）にカターニアでジュゼッペ・デ・フェリーチェ・ジュフリーダによって設立されました（それ以前のファッシオは1889年3月18日にメッシーナで設立されましたが、創設者のニコラ・ペトリナがその年の7月に逮捕され、1892年まで釈放されなかったため休眠状態でした。1871年から中央および北イタリアで結成されたファッシ・オペライ（「労働者同盟」）の例に倣って形成されたメッシーナの最初のファッシオが発展しなかったもう1つの理由は、それが個々の労働者ではなく、独立性、地位、経済的方向性を維持していた都市の労働者協会を集めたためだったことです^[8]）。他の指導者としては、パレルモのロザリオ・ガリバルディ・ボスコ、ピアナ・デイ・グレーチのニコラ・バルバート、コルレオーネのベルナルディーノ・ヴェロ、サント・ステファノ・クィスキーナのロレンツォ・パネピントなどがいた。支配層はファッシの人々を、君主制を打倒しようとする反逆的な社会主義者、共産主義者、無政府主義者として描写したが、実際は敬虔なカトリック教徒や君主主義者が多かった。この運動は時には救世主的な性格を帯びており、「イエスは真の社会主義者であり、ファッシが要求していたものと同じものを望んでいた」などの発言が特徴的であった。ニコラ・バルバートは「労働者の使徒」として知られていた。^[4]

ファッシの指導者の中で最も熱心な社会主義者はガリバルディ・ボスコであった。1892年8月、彼はジェノバで開かれた社会党の大会に出席し、帰国後、従順にファッシから無政府主義者やその他の非社会主義者を追放した。統一民主戦線の理想は、シチリア社会主義の父ナポレオーネ・コラヤンニと共有されていた。カターニアの指導者デ・フェリーチェも、アミルカレ・チプリアーニのような指導的無政府主義者と接触を保っていた。これらの問題やその他の重要な問題で、カターニアとパレルモの間には多くの摩擦があった。^[12]

1891年2月、クリスピ首相はアントニオ・ディ・ルディーニに交代し、1892年5月にはジョヴァンニ・ジョリッティが後任となった。1893年1月20日、カルタヴトゥーロの農民が自分たちのものだと主張する共有地を占拠した際、地元当局はカルタヴトゥーロ虐殺で13人を殺害、21人を負傷させた。^[14]騒乱は年間を通じて続いた。ファッシは職人による都市運動として始まり、硫黄鉱山労働者の支持を得て、より大衆的で戦闘的な大衆運動に発展し、後には農民や小作農も加わった。1893年秋、都市と鉱山での労働争議が農民の抗議や要求と結びついた。この運動は、税金に反対するデモにおいて最も広がり、都市と田舎の最下層を巻き込み、指導者による統制が困難、あるいは不可能になった。

運動は当初は東シチリア、特にカターニアで始まったが、1892年6月29日のパレルモのファッシオの設立で本格的に勢いづいた。同盟は急速にシチリア全土に広がった。^[8] 1893年春、運動の指導者たちは田舎の農民や鉱山労働者にプロパガンダを広めることを決めた。3月から10月の間にファッシの数は35から162に増え、メンバーは20万人を超えた。^{[4] [ 15]}その瞬間から運動の原動力は変わり始めた。もはや都市中心部の労働者や職人ではなく、農民が組織の原動力となった。運動の重心は都市から田舎に移った。^[16]

1893年5月21日から22日にかけて、パレルモで大会が開催され、約90の同盟と社会主義界から500人の代表が参加した。中央委員会が選出され、9名のメンバーが選出された：トラパニ県のジャコモ・モンタルト、メッシーナ県のニコラ・ペトリーナ、カターニア県のジュゼッペ・デ・フェリーチェ・ジュフリーダ、シラクーザ県のルイジ・レオーネ、アグリジェント県のアントニオ・リカータ、カルタニッセッタ県のアゴスティーノ・ロ・ピアーノ・ポマール、パレルモ県のロザリオ・ガリバルディ・ボスコ、ニコラ・バルバート、ベルナルディーノ・ヴェッロ。^[17]大会では、すべての同盟がPSIの前身であるイタリア労働者党（ Partito dei Lavoratori Italiani ）に加入することが義務付けられると決定された。 ^[8]

1893 年 7 月 31 日、コルレオーネの農民会議で、労働者、小作人、小作人のためのモデル農業契約が起草され、地主に提示された。地主らが交渉を拒否すると、シチリア島西部の広い範囲で地主および国税に対するストライキが勃発した。歴史家らは、いわゆる「コルレオーネ協定」を資本主義イタリアにおける最初の労働組合団体契約とみなしている。^[18] 9 月、国当局が介入し、地主の一部は降伏するよう説得された。他の地域では、ストライキは 1893 年 11 月まで続いた。カターニアとパレルモの鉄道員、硫黄鉱山労働者、その他多くの労働者が、より高い賃金やより良い労働条件を勝ち取るために、彼らの例に倣った。^{[3] [4]}

1893年10月、アグリジェント州のグロッテで鉱山労働者会議が開催され、労働者や小規模生産者を含む約1,500人が参加した。鉱山労働者は、硫黄鉱山で働く人々の最低年齢を14歳に引き上げ、労働時間を短縮し、最低賃金を設定することを要求した。小規模生産者は、大企業による搾取を避けるための措置を要求した。最低年齢措置は、奴隷に近い状況で働く未成年者であるカルーシの状況を改善することを目的としていたが、これは国民の怒りを巻き起こし、多くの苦情を引き起こした。^[19]

この闘争の成功により、シチリアの支配層は「大混乱」を止めなければならないと確信した。彼らはパニックに陥り、中には破壊的な教義の拡散を阻止するためにすべての学校の閉鎖を要求する者もいた。知事や恐怖に陥った地方議会は、ファッシの即時鎮圧をローマに要求した。しかし、国王、軍隊、ローマの保守派からの強い圧力にもかかわらず、ジョリッティはストライキ（違法ではない）を犯罪として扱うことも、ファッシを解散させることも、民衆のデモに対する銃器の使用を認めることもしなかった。^[20]彼の方針は「労働者の状況の改善を通じてこれらの経済闘争が自然に解決するのを許す」ことであり、その過程に干渉しないことだった。^[4]

とはいえ、ジョリッティは騒動を鎮圧する必要性を認めていた。1893年5月以降、ファッシの指導者は時折逮捕され、警察と軍の増援がシチリア島に派遣された。1893年秋、指導部はファッシに対する統制力を失い、民衆の騒動は手に負えなくなった。不法占拠農民が土地を占拠し、暴力的な群衆が労働を求めて、また地方の悪政に反対してデモを行い、税務署は焼き払われ、警察との衝突はより頻繁になり、流血沙汰となった。暴力的な社会対立は暴動の域にまで達した。地主や地主は政府に介入を求めた。^[4]

しかし、彼の態度は維持できなかった。地主たちは政府が武力を行使するのを嫌がったことに激怒し、農民たちはラティフンディアから土地を再分配するのを嫌がったことに腹を立てた。^[9]地主たちはストライキに対抗してロックアウトを行い、12月中旬に植え付けシーズンが終了したときには、多くの農民、おそらくストライキの中心地の大半は借地権を失ったままだった。 ^{[21 ] 1893年12月、ジョリッティ政権が治安回復に失敗したことから、クリスピの政権復帰を求める声が上がった。ジョリッティは、}バンカ・ロマーナ事件の結果、1893年11月24日に辞任せざるを得なかった。^[22]

シチリア島の騒乱に加え、1893年8月には南フランスのエグモルトの塩田で多くの移民労働者が殺害されたことに端を発した暴動の波がイタリア全土に広がり、アナキストの支援を受けた労働者階級のより一般的な反乱とローマやナポリでの暴力的な暴動へとエスカレートした。イタリアは革命へと滑り落ちていくかに見えた。1893年12月にクリスピが政権に復帰した頃には、イタリアは崩壊の瀬戸際にあったと多くの人は思った。^[23]クリスピは近い将来に重要な土地改革策を講じると約束した。彼は社会改革の悲惨さと必要性に目をつぶってはいなかった。1891年以前、彼はシチリアの労働者階級の守護者であり、労働者階級の団体の多くは彼の名を冠していた。バンカ・ロマーナをめぐるスキャンダルを暴露してジョリッティの失脚を主導したコラヤンニは、最初は農業省への就任を打診されたが断り、その後シチリア島へ宥和政策の任務で派遣された。^[24]

クリスピの善意は、強力な措置を求める叫びの中で埋もれてしまった。政府が樹立される前の不安定な3週間に、暴力が急速に広がり、多くの地方当局がジョリッティの銃器使用禁止令に従わなくなった。1893年12月、警察と軍との衝突で92人の農民が命を落とした。政府の建物が焼かれたほか、税金が引き下げられたり廃止されたりしても値下げを拒否した製粉所やパン屋も焼かれた。^{[25] [26]} 1893年12月10日、ジャルディネッロで食料税の廃止と地方の野戦警備隊（ guardie campestri ）の解散を求める集会の後、11人が死亡した。抗議者たちは市から奪った国王の肖像画を掲げ、納税書類を燃やした。1893年12月17日、モンレアーレでのデモに軍が発砲し、多くの人が負傷した。さらに12月25日にはレルカーラ・フリッディで11人の抗議者が殺害された。 ^{[27] [ 28] [ 29] 1894年1月1日には}ジベッリーナとピエトラペルツィアで20人が殺害され、多数が負傷した。1月2日にはベルモンテ・メッツァーニョで2人が死亡し、翌日にはマリネオで18人が死亡し、多数が負傷した。^{[30] [31] 2日後の1月5日には}サンタ・カテリーナで13人が死亡し、多数が負傷して一連の事件は終結した。^[32]

騒乱は革命の陰謀によるものではなかったが、クリスピはそうではないと信じることにした。疑わしい文書や報告書に基づいて、クリスピはシチリア島をイタリアから分離するための組織的な陰謀があったと主張した。ファッシの指導者は聖職者と共謀し、フランスの金で資金提供を受けており、戦争と侵略が迫っていた。^{[24] [33] [34]}

1894年1月3日、クリスピはシチリア島全体に戒厳令を布告した。陸軍予備役が召集され、ロベルト・モッラ・ディ・ラヴリアーノ将軍が4万人の兵士を率いて派遣された。^{[35] [36]}即決処刑を含む極端な武力の使用により、旧秩序が回復された。^[24]ファッシは非合法化され、軍と警察は数十人の抗議者を殺害し、数百人を負傷させた。すべての指導者を含む数千人の過激派が投獄されるか、国内追放となった。^[3]約1,000人が裁判なしで流刑島に移送された。すべての労働者階級の社会と協同組合は解散され、報道、集会、結社の自由は停止された。ルニジャーナの無政府主義者と共和主義者の連帯反乱も鎮圧された。^{[24]政府はまた、}選挙人名簿を「改訂」する機会を捉えた。カターニアでは9,000人の選挙人のうち5,000人が除名された。^[37]

1894 年 1 月初旬、ファッシ中央委員会の会議がパレルモで開催され、運動の立場について議論されました。2 つの対照的な立場が浮かび上がりました。無政府主義的な傾向で知られるデ フェリーチェ ジュフリーダは、島で革命を起こすために不安な状況を利用する必要があると主張しました。しかし、大多数は反対の意見を取り、平和的に進める必要があると主張しました。反乱は不適切であるだけでなく、運動に有害です。会議では、島のさまざまな場所で発生した暴力事件を非難し、平静を保ち、報復しないよう呼びかけました。最終的に、デ フェリーチェ ジュフリーダは大多数の立場を受け入れました。しかし、デ フェリーチェ、モンタルト、ペトリナ、その他の人々を当局が逮捕する運命になりました。ガリバルディ ボスコ、バルバート、ヴェロは、チュニスに向けて出港しようとしていた蒸気船バニャーラ号で逮捕されました。^{[24] [38]}

1894 年 2 月 28 日、クリスピは議会で広範囲にわたる陰謀の「証拠」を提出した。それは、フランス政府、ロシア皇帝ジュゼッペ・デ・フェリーチェ、無政府主義者、バチカンが署名した、いわゆる「ビサッキーノ国際条約」であり、シチリア島を国の他の部分から切り離し、フランスとロシアの保護下に置くことを目的としていた。^[39]急進派議員フェリーチェ・カヴァロッティはクリスピの陰謀を嘲笑し、「ロシア皇帝、フランス共和国大統領、およびデ・フェリーチェ氏の間の有名な条約」を揶揄した。いわゆる「ビサッキーノ条約」は、シチリアの町で署名されたからではなく、ビサッキーノの公安局長、ナポリのセッシが考案したためにそのように名付けられた。^[40]

1894年4月と5月にパレルモで行われたファッシ中央委員会の裁判は、この運動にとって最後の打撃となった。法廷を政治的なプラットフォームに変え、国内のすべての社会主義者を興奮させた雄弁な弁護にもかかわらず、彼らは重い懲役刑を宣告された。^[24] 1894年5月30日、運動の指導者たちは、ジュゼッペ・デ・フェリーチェ・ジュフリーダが18年、ロザリオ・ボスコ、ニコラ・バルバート、ベルナルディーノ・ヴェッロが12年の刑を宣告された。^{[18] [41]}

「あなた方の前で、私たちは無実を証明する書類と証拠を提出しました」とバルバートは裁判官に語った。「私の友人たちは、彼らの弁護を法的に支援する必要があると考えました。私はそうしません。あなた方に信頼がないからではなく、法律は私には関係ないからです。ですから私は自己弁護しません。あなた方は判決を下さなければなりません。私たちはあなた方の神聖な制度を破壊する要素です。あなた方は判決を下さなければなりません。それは論理的であり、人間的です。私は常にあなた方の忠誠に敬意を表します。しかし、私たちは外部の友人たちに言います。赦免を求めないでください。恩赦を求めないでください。社会主義文明は卑怯な行為から始まるべきではありません。私たちは非難を求めます。慈悲を求めません。殉教者はどんなプロパガンダよりも神聖な大義に役立ちます。私たちを非難してください！」^[42]

この重い判決はイタリアと米国で強い反発を呼んだ。パレルモでは学生の一団がベッリーニ劇場に行き、オーケストラにガリバルディ賛歌を演奏するよう依頼した。劇場は拍手喝采した。^{[42] 1896年3月、}第一次イタリア・エチオピア戦争中のエチオピアのアドワの戦いでイタリア軍が屈辱的な敗北を喫し、クリスピが辞任を余儀なくされた後、アントニオ・ディ・ルディーニ首相率いる新政府は、弾圧があまりにも残忍であったことを認めた。多くのファッシのメンバーが恩赦を受け、釈放された。^[43]しかしディ・ルディーニは、ファッシの再編は容認されないことを明確にした。^{[3] [44]}釈放後、デ・フェリーチェ、バルバート、ボスコはローマで大勢の支持者たちと会い、馬車を降ろしてホテルまで引きずりながら社会主義を称賛し、クリスピを非難した。^[45]

残忍な弾圧はある程度裏目に出た。ファッシのリーダーたちは軍事法廷を利用して、自分たちの弁護のために熱のこもった、評判の良い演説を行った。法廷はあまりにも抑圧的で、多くの北イタリア人の自由主義的良心を怒らせた。かつての「左翼」を取り戻そうと、クリスピは 1894 年 7 月に大規模な土地と未耕作地を接収する法案を提出した。その考えは、中規模保有地の土地を長期リースで貸し出すというもので、借地人には信用と税の減額が与えられるというものだった。この法案は急進派と民主主義者にクリスピの善意を納得させることはできなかったが、シチリアの地主たちの怒りを買った。ファッシの鎮圧後、地主たちは譲歩する気はなくなった。ディ・ルディーニの指導の下、彼らは法案と戦った。 1896年3月にアドワの後にクリスピが権力を失うと、彼らの支持者であるディ・ルディニが首相となり、シチリアの地主たちは安全になった。^[37]

しかし、この反乱は社会改革を促した。1898年、ディ・ルディーニ内閣の財務大臣、ルイジ・ルッツァッティは2つの社会立法措置を可決した。1883年から産業労働者災害補償制度が義務化され、雇用主が全費用を負担することとなった。また、拠出制の障害年金および老齢年金のための任意基金が設立された。^[44]

ファッシの元支持者の多くはシチリアを去った。運動に関わっていたため生活は厳しくなり、仕事を見つけることも困難だった。当時シチリアで生活をより良く変えたいと思っていた人々には、反乱を起こすか移住するかの2つの選択肢しかなかった。反乱が失敗した後、多くの農民は足で投票するしかなく、移住を選んだ。^{[3] [37] [46]}残った者もおり、1年後の1895年には、不当な課税や共同土地の問題に対する抗議がシチリアの多くの町で再開された。秩序維持のために軍隊の解散は延期された。^[47]

ホブズボームによれば、ファッシは社会主義と共産主義に同調することで近代化した原始的な農業運動の代表的な例である。ファッシの指導者の多くは社会党に留まり、釈放後も土地の権利と土地改革のための闘争を続けた。1894年の敗北にもかかわらず、シチリア島のいくつかの地域では近代的な社会主義組織モデルを用いた恒久的な運動が組織された。^[48]

ファッシの解散後も、シチリア島の騒乱は収まらなかった。1898年1月、農民たちは仕事とパンを求めてシクリアーナの市庁舎を略奪した。^[49] 1901年秋、イタリア全土で起こっていた数多くの農業ストライキの例に倣い、シチリアの農民たちは、ある意味で「1894年にファッシの弾圧によって突然中断された行進」を再開したことを自覚し、再び農業騒乱の波を起こした。ファッシ運動と同様に、1901年のストライキの主な目的の1つは、ガベロッティの経済力を弱めるために土地の賃貸契約を改訂することだった。 [ ^50]第一次世界大戦後、シチリアの共産主義運動は、ビエンニオ・ロッソなどのファッシの初期の組織構造を基盤として構築された。ファッシは1950年代までシチリア島で社会闘争を引き起こした。^[19]

ファッシ・シチリアーニにおける女性の役割は重要であったが^[51]、歴史の記述ではしばしば見落とされている。^[52]女性たちはデモやストライキの最前線に立つことが多く、集会や会議で発言した。市議会選挙の際には、男性が投票に行くように気を配った（当時、女性には投票権がなかった）。男性たちがワインのボトルで闘士としての義務を果たさないように、居酒屋を巡回した。また、多くの組織的側面にも関わり、運動の布教活動、集会の舞台装飾、ファッシ旗の開会式などの式典の準備、町にやってきたリーダーたちを花で歓迎する活動に特に積極的だった。^{[52] [53]}

最も熱心だったのは女​​性たちだった。いくつかの自治体では女性たちが女性部を組織し、他の自治体では女性だけのファッシを組織した。^{[53] [54]}最も強力で女性数が多かったのはピアーナ・デッリ・アルバネージのファッシオで、人口9,000人の町で3,500人の会員のうち1,000人以上が女性だった。^[52]女性のファッシオ・デッレ・ラヴォラトリチは独自の集会所を持ち、独自の集会を開いた。抗議デモに参加する際には独自の旗を掲げた。^[55]ファッシでは女性たちは教会を捨てたが、宗教的感情は捨てなかった。破門の脅しで女性たちを脅かし孤立させようとした司祭たちに抗議するためだ。^[52]ピアーナでは1893年、司祭が運動に反対したことに抗議して女性たちが毎年の宗教行進のボイコットを組織した。^{[54] [56]}

1893年5月にパレルモで開かれた会議で、シチリア島のファッシの統合が決定されたとき、ピアナのファッシオのマリア・カマラータは、女性の登録を確実にするよう聴衆に訴えた。 ^[52]会議に出席した女性代表の存在感と政治的洗練さは、シチリア日誌の編集者を驚かせた。「私自身も信じられませんでした。彼女たちは大きな声ではっきりと、気楽に、そして驚くべき勇気で話したのです。」^[54]最も著名な女性の一人は、運動の創始者の一人であるジュゼッペ・デ・フェリーチェ・ジュフリーダの娘、マリエッタ・デ・フェリーチェ・ジュフリーダであった。彼女はわずか14歳で、父親に同行してシチリア島中を回り、内陸部でファッシを設立するのを手伝った。彼女は「社会主義の精神に非常に活気づけられ、宣教師のような熱意で人々に語りかけ、その性別と年齢のせいで大衆を魅了した」^{[54] 。}

当局はファッシを注意深く監視し、ローマ政府への報告書の中で、ピアナ、ベルモンテ・メッツァーノ、サン・ジュゼッペ・ヤトの女性ファッシは危険であるとみなすべきだと指摘した。女性たちは「非常に成功したプロパガンダ活動と革命計画を展開し、それを通じてこの地域の他のファッシに多大な影響力を及ぼした」^{[54] 。}

歴史家の中には、ファッシとマフィアの戦略的同盟の証拠を無視して、リーグが地主とマフィアの連合に対する階級闘争に従事していたことを強調する者もいる。^{[19] [21]}リーグを率いていたのは社会主義者と無政府主義者だけではなく、地元の貴族とマフィアによって運営されていたものもあった。^[9]マフィアのボスであるヴィト・カシオフェッロとヌンツィオ・ジャイモは、ヴェッロと同盟を組んでビサッキーノのファッシを率いた。マフィアは、説得力のある暴力の脅迫でフライングピケを強制したり、地主の財産を破壊することでストライキを地主に負担をかけたりするために、時々必要だった。^[21]

ストライキに実力をつけ、自らを守るため、ヴェロはコルレオーネのマフィア組織であるフラトゥッツィ（小兄弟）の一員となった。^[21]しかし、1893年9月のファッシの大ストライキの際、フラトゥッツィはストライキをボイコットするために動員され、農民が耕作を拒否した土地で作業するために必要な労働力を提供した。その後、ヴェロはマフィアから離脱し、警察の報告によると、彼らの最も激しい敵となった。彼は1915年にコルレオーネ市長を務めていたときにマフィアに殺された。^[57]

• ルイジ・ピランデッロの1913年の小説『老いも若きも』は、1893年から1894年にかけてのシチリアのファッシ運動の失敗と弾圧の歴史をたどっている。^[58]ピランデッロはこの運動の活動的なメンバーではなかったが、ロザリオ・ガリバルディ・ボスコ、エンリコ・ラ・ロッジア、ジュゼッペ・デ・フェリーチェ・ジュフリーダ、フランチェスコ・デ・ルーカといった運動の指導的思想家たちと親しい友人関係にあった。^[59]
• パスクアーレ・シメカ監督の映画『聖セバスティアヌスの日』（1993年）は、1893年1月20日のカルタヴトゥーロ虐殺に基づいている。この虐殺では、聖セバスティアヌスの祝典の最中に、国有地の権利を主張した15人の農民が銃殺された。この映画はゴールデングローブ賞を受賞し、ヴェネツィア映画祭で上映された。^{[60] [61]}この劇は、カルタヴトゥーロの事件で夫を殺された農民の女性を描いた独白で、ロザリオ・ガリバルディ・ボスコによって書かれ、1893年2月2日にパレルモで犠牲者のために募金を集めるために初演された。^[62]

ウィキメディア・コモンズには、ファッシ・シチリアーニに関連するメディアがあります。

• ジョン・アルコーン (2004)。「革命的マフィア: 1890 年代の声と退場」、パオロ・ヴィオラ & ティッティ・モレッロ (編)、「コルレオーネの関連性: 社会と社会の関係」 (Istituto Gramsci Siciliano、パレルモ、2004 年)。
• クラーク、マーティン（2008年）。『近代イタリア、1871年から現在まで』、ハーロウ：ピアソンエデュケーション。ISBN 1-4058-2352-6 。
• コーディ、ガブリエル・H. & エバート・スプリンコーン (2007)。『コロンビア現代演劇百科事典』第2巻、ニューヨーク：コロンビア大学出版局。ISBN 978-0-231-14424-7。 
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• デ・グランド、アレクサンダー・J. (2001)。『せむし男の仕立て屋：ジョヴァンニ・ジョリッティと自由主義イタリア、大衆政治の挑戦からファシズムの台頭まで、1882-1922年』、グリーンウッド出版グループ。ISBN 0-275-96874 -X。 
• ダガン、クリストファー（2008年）。『運命の力：1796年以降のイタリアの歴史』ホートン​​・ミフリン・ハーコート。ISBN 0-618-35367-4。 
• ガバッチャ、ドナ・R.（1988年）。『過激派と移民：シチリアの農村住民がアメリカの労働者になる』ニューブランズウィック、ニュージャージー：ラトガース大学出版局ISBN 0-8135-1318-9。 
• グイリエルモ、ジェニファー（2010年）。『革命を生きる：ニューヨーク市におけるイタリア女性の抵抗と急進主義、1880-1945年』ノースカロライナ大学出版。ISBN 978-0-8078-3356-8。 
• ホブズボーム、エリック・J.（1959/1971）。『原始的反逆者：19世紀および20世紀の社会運動の古風な形態に関する研究』、マンチェスター：マンチェスター大学出版局。ISBN 0-7190-0493-4。 
• （イタリア語）レオニ、フランチェスコ（2001）。Storia dei Partiti politici italiani、ナポリ: Guida Editori。ISBN 88-7188-495-7。 
• （イタリア語）レンダ、フランチェスコ（1977年）。I fasci siciliani: 1892-94、トリノ: Einaudi。ISBN 88-0648-413-3。 
• (イタリア語) Scolaro、Gabriella (2008)、Il movimento antimafia siciliano: Dai Fasci dei lavoratori all'omicidio di Carmelo Battaglia、Lulu.com。ISBN 1-4092-2951-3。 
• セトン・ワトソン、クリストファー（1967年）。イタリアの自由主義からファシズムへ、1870-1925年。ロンドン：メシューエン・アンド・カンパニー社。ISBN 0-416-18940-7。