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エフィク語（/ ˈɛfɪk / EF -ik ; [ 2 ]ウセム・エフィク）は、現在のナイジェリアのクロスリバー州とアクワ・イボム州、およびカメルーン北西部に居住するエフィク族の先住民族の言語です。エフィク語は、イビビオ語、アナング語、オロ語、エキッド語などの他のクロスリバー下流域の言語と相互理解可能ですが、オロ語とエキッド語の場合の相互理解の程度は一方向です。つまり、これらの言語の話者はエフィク語（およびイビビオ語）を話したり理解したりできますが、その逆はありません。[ 3 ]エフィク語の語彙は、イギリス人、ポルトガル人、およびバロンド、オロン、エフト、オコヨン、エフィアット、エコイ（クア）などの周辺コミュニティとの外部接触によって豊かになり、影響を受けてきました。[ 4 ] [ 5 ]
エフィク語は19世紀以降、幾度かの言語学的分類を受けてきた。エフィク語の分類を最初に試みたのは、1854年のウィリアム・バルフォア・バイキー博士でした。 [ 6 ] [ 7 ] 後にラサム博士は、「確かにカフィル語族と関連がある」と述べています。[ 6 ]カフィル語族とは、バントゥー語族を指す蔑称でした。[ 8 ]このように、バイキー博士はエフィク語をバントゥー語族と関連付けて分類しようと試みました。次にエフィク語を分類しようとしたのはヒュー・ゴールディ牧師で、エフィク語を北部諸語の一つに分類し、「動詞の語根から、セム語族と同様に、その大部分を形成している」と述べています。 [ 9 ]また、ウェスターマンもエフィク語をスーダン語族の西スーダン語群に分類しました。現在の言語分類はグリーンバーグによるもので、エフィク語はニジェール・コンゴ語族のベヌエ・コンゴ語族に分類されています。ニジェール・コンゴ語族へのエフィク語の分類基準の一つは、その形態論的特徴である。グリーンバーグによれば、「比較の主な材料となるニジェール・コンゴ語族の形態論の特徴は、接辞のペアによる名詞の分類体系である」[ 10 ] 。エフィク語の語彙には同義語が多数あるため、デル・フシキアンなどの学者はグリーンバーグの言語分類を批判し、「エフィク語の10項目には、ゴールディの辞書に複数の同義語がある。これはすぐに意味のニュアンスや意味の相違の可能性を示唆する。ゴールディはそのような相違を定義していない」と述べている。これらの例外により、疑わしい項目の数は 51 から 36 に減少します。」[ 11 ]ファラクラスはクロスリバー諸語の研究において、エフィク語をデルタクロス語群の下部クロス語群に分類しました。これは、ベヌエ・コンゴ語族の主要な構成要素であるより大きなクロスリバー語群の延長です。[ 12 ]
エフィク語は、ウィリー・エヨ・オネスティとしても知られるエヨ・ンサ酋長によって1812年に初めて文字に書き起こされました。[ 13 ]以下の単語は、GAロバートソンによってエヨ・ンサ酋長から入手されました。[ 13 ]
エフィク語の単語がチーフ・エヨ・ンサによって記録される以前、旧カラバルの商人たちは英語で読み書きができ、日記をつけていた。[ 14 ]旧カラバルの首長たちによる最古の書簡は1776年に遡る。[ 15 ] [ 14 ]このように、エフィク語の文学的基盤は宣教師の到着前にすでに準備されていた。 1846年にスコットランド合同長老教会の宣教師団が旧カラバルに到着すると、ホープ・ワデル牧師とサミュエル・エジャリーはエフィク人の商人エグボヤング（エクペンヨン）の協力を得てエフィク語の語彙の記録を開始し、これらは石版印刷機で印刷され、1849年に準備が整った。[ 16 ]宣教師の到着時には、エフィク語に適した正書法を作成するという問題があった。宣教師たちが選んだ正書法は、レプシウス博士によって開発されたもので、その体系と音声アルファベットは当時エフィク語に適していると判明した。[ 17 ]最初のエフィク語辞書は、後にヒュー・ゴールディ牧師によって1862年に出版され、エフィク語の正書法は1874年にゴールディによって開発された。[ 16 ]エフィク語は、宣教師とエフィク人がそれぞれ主導的な役割を果たした文学作品で隆盛した。[ 18 ]エフィク語に翻訳された初期の宗教作品には、アレクサンダー・ロブが1868年に完成させ、1873年に印刷した旧約聖書、ウィリアム・アンダーソンが翻訳・出版したパウロのヘブライ人への手紙などがある。[ 19 ]先住民の牧師たちも同様にエフィク語の宗教文学の拡大に貢献した。 1872年に叙任された最初のエフィク人牧師であるエシエン・エシエン・ウクパビオ牧師は、JHウィルソン博士の「福音とその実り」をエフィク語に翻訳した。[ 18 ]同じくエフィク人牧師であったアスオクォ・エカネムは、ジョン・バニヤンの「聖戦」をエフィク語に翻訳した。[ 18 ]エフィクの人々も同様に教会の賛美歌を作り、出版し始めた。イギリスでしばらく過ごしたウィリアム・インヤン・ンダンは、カラバルの教会に聖歌隊を導入した最初のエフィク人で、妻のジェーン・ンダング夫人とともに多数の教会の賛美歌に貢献した。[ 18 ] [ 20 ]1930年代から1950年代にかけて、雑誌、新聞、定期刊行物がエフィク語で発行されました。1930年代初頭から、ジェームズ・バランタイン牧師が編集したエフィク語の12ページの季刊誌「Obụkpọn Obio」（町のラッパ）がありました。[ 18 ]この雑誌は一般読者向けに作られ、Usuhọde ye Uforo Obio（町の衰退と繁栄）からUfọk Ndọ（結婚生活）などの幅広いトピックを取り上げていました。[ 18 ]これに続いて、1940年代にはEN Amakuが編集した32ページの月刊誌「Un̄wana」（光）が発行されました。[ 18 ] 1948年から1950年にかけて、チーフ・エティム・エクペンヨンが編集し、ヘンショー・プレスで印刷されたエフィク語の8ページの週刊新聞「Obodom Edem Usiahautin」（東のトーキングドラム）が1部2ペンスで販売されていた。[ 21 ]定期的に世界のニュース（Mbụk n̄kpọntibe ererimbuot）を提供し、広く読まれていた。[ 21 ]このように、エフィク語は1846年にキリスト教宣教師が到着して以来、多くの学術研究を受けてきた。[ 16 ]
エフィク族の広範な交易活動により、この言語はクロスリバー地域の共通語となった。[ 4 ]オフィオンとアンサによると、
エフィク語は長年にわたり、クロスリバー州周辺で話されている他の言語を凌駕するレベルにまで発展しました。オコヨン族が話していたキオン語のような言語は、話者が長年にわたりエフィク語を取り入れたため消滅しました。カラバル南部のエフト族が話していたエフト語についても同じことが言えます。クロスリバー州の3分の1が第一言語として話しているだけでなく、クロスリバー州の先住民のほとんどが第二言語または第三言語として話しています。広告の目的では、州内で英語に次いで最もよく使われる言語です。テレビやラジオのコマーシャルは毎日さまざまな分野で放映されています。政治では、南部上院選挙区と中央上院選挙区の一部でこの言語が使用されています。教育では、学校でエフィク語の初等教育および中等教育カリキュラムがあります。言語学の発展では、カラバル大学の学部レベルで研究されています。[ 22 ]
イビビオ族の間では、スコットランド教会の宣教師による聖書のエフィク語への翻訳により、エフィク語が文学言語として受け入れられた。[ 4 ]エフィク語は、クロスリバー地域からの奴隷の輸出により、西インド諸島でも同様に生き残った。エフィク語由来の単語は、アメリカ合衆国のガラ・ギーチー族の語彙に見られる。 [ 23 ]キューバのディアスポラでは、ナイジェリアのエフィク・エクペ秘密結社にルーツを持つアバクア秘密結社で、エフィク語のクレオール化された形が使用されている。[ 24 ]
/b/ にはいくつかの異音があります。[ 26 ] [ 27 ]これらの異音は、単語内の /b/ の位置に依存します。[ 26 ]語末では、次の命令形動詞のように、音声的に [p̚] で表される非解放破裂音として現れます。[kop̚] (聞け!)、[sɔp̚] (急げ!)、[fɛp̚] (避けろ!)。[ 26 ]エフィク語の /p/ は語末にのみ存在し、母音間の位置でのみ /β/ として実現されます。例: [dép] + [úfɔk] = [déβúfɔk]。[ 28 ]ただし、子音が直後に続く場合は、次の例のように、音声的に解放破裂音として現れます。[ 29 ]
[r]（または[ɾ] ？）は[d]と最小対を形成しないため、異音である可能性が高い。[ 25 ]
/b/と同様に、/t/と/k/は語末では解放されない。[ 29 ]したがって、音声学的には次のようになる。[ 29 ]
/k/には他の異音があります。[ 29 ]高い前舌母音が前に来ると、音声的には[g]になります。次の例を参照してください。[ 29 ]
しかし、それが2つの中前母音または2つの低中央母音の間に現れる場合は、次の例のように音声的に[ɣ]または[x]になります。[ 29 ]
/d/には異音[ɾ]があり、次の例のように母音の間に自由に現れることがあります。[ 30 ]
先行する母音自体が破裂音または摩擦音に先行される場合、それらは削除され、/d/は常に[ɾ]として発音されます。例：
鼻音が語頭に現れ、かつ他の子音の前に来る場合、それは音節的である。
エフィク語の母音は、子音の間にあるかどうかによって音声的に変化します（例えば、閉音節だけでなく、単語の途中の開音節にも）。[ 31 ]これらの音は、完全な母音よりも短く、中央寄りです。[ 31 ]したがって、/i、u/ は、次の例のように [ɨ、ʉ] のように高度に中央寄りになります。[ 31 ]
/i/は前舌母音であるため、中央化は口の後ろの方の位置を伴うが、後舌母音である/u/の場合は、中央化は口の前の方への位置を伴う。[ 31 ]
半母音 /w/ と /j/ は子音のように振る舞います。以下がそれを示しています。[ 32 ]
子音に先行される場合、それぞれ /u/ と /i/ のように発音されます。以下の例がそれを示しています。[ 32 ]
口語エフィク語は主に声調構造であり、これは基本的に単語または単語の音節を発音する際の声の高さです[ 33 ]。単語は、話者の声調反応に応じて2つ以上の意味を持つことがあります[ 34 ] 。例としては、Ákpá – 川、Àkpá – 最初、Àkpà – 胃などがあります。エフィク語には、単語の識別に役立つ5つの異なる声調記号があります。高声調は鋭音記号、低声調は重音記号、中声調はマクロン記号、下降声調は曲折記号、上昇声調はキャロン記号で示されます。
エフィク語の語彙は、周辺民族やヨーロッパの商人との最初の接触以来、継続的に拡大してきた。[ 4 ]マービン・D・W・ジェフリーズ教授は「エフィク語はイビビオ語よりも語彙がはるかに乏しい」と主張しているが、ドナルド・C・シモンズは、ジェフリーズの主張を裏付ける証拠はないとして、この主張に反論している。[ 35 ] [ 4 ]クロス川下流沿いの地理的位置のため、エフィク語は外来語を取り入れた。ゴールディ、アイ、アダムスのエフィク語辞書には、エフト語、クア語、イボ語由来の単語がエフィク語に取り入れられていることが分かる。エフト語とクア語由来の単語は、両民族の長い結婚の歴史と民族間の交易のおかげで、エフィク語の語彙に存在する。[ 4 ]「Amasi」などのイボ語由来の言葉は、主人と召使いの関係を表しており、エフィク社会におけるイボ族の以前の地位に由来するものである。[ 36 ]
エフィク語は、エフィク語の動詞やその他の既存の単語から新しい単語を作るだけでなく、他の言語から単語を借用しています。エフィク語の語彙には、ポルトガル語や英語などのヨーロッパの言語から借用された単語も数多くあります。[ 37 ]シモンズによれば、「ヨーロッパ人が導入した革新に適用されるエフィク語は、新しい概念や物質的な対象を含むように意味が拡張された単語と、基本的な形態素の新しい組み合わせを構成する二次的な形成物から成ります。ヨーロッパ人が早い時期に導入したと歴史的に伝えられている物質的な対象を表す単語は、un̄wọn̄（タバコと嗅ぎタバコ）、lbokpot（トウモロコシ）、そしておそらくlwa（キャッサバ）です。」[ 37 ]宗教や教育に関する用語は、スコットランドの宣教師がオールド・カラバルに到着し、宣教活動を開始した1846年に遡ることができます。[ 38 ]シモンズによれば、「エフィク族は、導入された物を、その物の名前を表す名詞とともに属格関係の名詞として、その物を入手した集団の名前で指定することが多い」。[ 39 ]特定の集団を識別するために最もよく使われる名詞には、Mbakara (ヨーロッパ人)、Oboriki (ポルトガル人)、Unehe (イボ族)、Asanu (ハウサ族)、Ekoi、Ibibio がある。この用法を示す複合語には、「Oboriki Unen」（ポルトガルの雌鶏）、「Utere Mbakara」（トルコ）、「Ikpọ Unehe」（イボ族の登山用ロープ）、「Okpoho Ibibio」（かつてイビビオランドで通貨として使用されていたマニラ銅の指輪）などがある。[ 40 ] [ 39 ]
エフィク族の商人がクロスリバー地域やカメルーンを旅したため、エフィク語はアフリカ内外の他の言語の語彙に多くの単語を残しました。[ 41 ] [ 42 ] [ 43 ] Utuenikan̄（ランタン）、n̄kanika（鐘または時計）、Enan̄ukwak（自転車）、n̄wed Abasi（聖書）などのエフィク語は、旧東部地域やカメルーンのいくつかのコミュニティで見られます。ナンジは、バロンド語の40パーセントがエフィク語で構成されているという学説を証明しています。[ 44 ]ジュリアン・ロペルスは著書『ロンド語』（1985年）の中で、
バロンド地域の地理的位置、クロスリバーデルタのすぐ東にあることも、エフィク語、イビビオ語、そしておそらく他のクロスリバー諸語がかなり多く借用されていることの説明となる。これらの言語を話す多くのナイジェリア人がバロンド地域のヤシ農園で働いているだけでなく、カラバルは外の世界を体験したい若者にとって魅力的な中心地となっているようだ。この言語には一定の社会的地位がある。バロンド語話者は公共の場でエフィク語のことわざを引用している。[ 44 ]
エフィク語由来の単語の中には、 Angwantibo、Buckra、Obeahなど、英語にも見られるものがある。[ 45 ]
1973年以降のエフィク語のアルファベットは次のとおりです。[ 46 ] [ 47 ]
フォントの制約により、一部の出版物ではN̄ n̄の代わりにÑ ñを使用している。[ 46 ]
ỊとỤ は、子音の間にある /i/ と /u/ の中央化異音を表します。Ghは/k/ の軟音化異音を表します。Gは借用語に見られますが、 dịgi ~ dịghi '踏みつける'のようにghの変形としても見られます。
声調は区別のために表記されます。発音記号（「o」の上）は以下のとおりです。
宣教師がエフィク語の書き言葉に用いた最初の正書法は、レプシウス博士によって開発されました。[ 17 ]ゴールディ（1862年）は、影響力のある辞書で当時の実用的な正書法を使用しました。[ 48 ] [ 49 ] 1929年に正書法が改訂されました。Ä、Ë、Ï、Ü、Kh、ʼm、ʼn の文字が削除されました。[ 50 ] Ñ 、 Ö 、 Quの文字は、Ŋ、Ɔ、 Kwに置き換えられました。[ 49 ] 1975年9月1日、クロスリバー州教育省により、学校で使用するための新しいエフィク語正書法が承認されました。[ 51 ] 2012年に、loansの文字quはkwに置き換えられ、辞書の発音ガイドを除いて、周辺文字ẹと冗長な文字ị、ụは削除された。[ 52 ]
リチャード・フランシス・バートンは、1865年に出版した『西アフリカの機知と知恵』の中で、ゴールディの『エフィク語辞典』から引用した400以上のエフィク語のことわざや格言を英語訳付きで掲載した[ 53 ]。以下はその格言の一部である。
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