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経済合理主義は、オーストラリアの用語で、マクロ経済政策の議論でよく使用され、特に1980年代から1990年代にかけて、世界中の多くの政府の経済政策に当てはまりました。経済合理主義者は、規制緩和、自由市場経済、国有産業の民営化、直接税の引き下げと間接税の引き上げ、福祉国家の規模の縮小など、経済的に自由な政策を好む傾向があります。ほぼ同等のものとして、ロジャーノミクス（ニュージーランド）、サッチャー主義（イギリス）、レーガノミクス（アメリカ）などがあります。ただし、この用語は、オーストラリア労働党内の市場志向の改革の支持者を表すためにも使用され、彼らの立場は「第三の道」として知られるようになったものに近いものでした。
これは社会学者マックス・ウェーバーが『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』で使用したフレーズであるため、この用語はそこから派生したものであり、その現代的な意味はすべてウェーバーの使用法の範囲内に収まる可能性が高い。[要出典]この用語の最近の使用法はオーストラリアで独自に生まれ、市場志向の経済政策を好意的に表現するために使用される「経済的に合理的」というフレーズに由来している。この用語が初めて印刷物に登場したのは、1970年代初頭のホイットラム政権下で、1980年代後半までほぼ常に好意的な意味で使用されていた。
現在主流となっている否定的な用法は、1990 年の不況時に広く使われるようになり、マイケル・ピュージーのベストセラー本『キャンベラの経済合理主義』によって普及しました。[要出典]
批判
「経済合理主義」という用語は、自由市場の経済政策が非道徳的または非社会的であると批判する際によく使用されます。この文脈では、それは「商業活動は、啓発された利己心によって定められたビジネス上の誠実さのルールを超えた道徳的考慮が果たす役割を持たない活動領域を表すという見解」と要約できます (Quiggin 1997)。
マーガレット・サッチャーの有名な言葉「社会など存在しない。個人があり、家族があるだけだ」は、この文脈でよく引用されるが、その言葉の解釈は議論の的となっている。
サポート
経済合理主義の支持者は、上記のような批判に対して2種類の反論を提示している。ある者は、そのような批判は正確ではないと否定し、経済合理主義という用語は健全な経済分析に基づく合理的な政策立案のみを指し、所得の再分配や市場の失敗の是正など を目的とした政府の介入を排除するものではないと主張する。
他の人々は、この説明の正確さを認めながらも、急進的な自由市場政策の採用は避けられないことであり、望ましいことだと主張している。サッチャーのもう一つの発言、「他に選択肢はない」は、その文脈で頻繁に引用されている。
参照
参考文献
- 経済合理主義、ジェームズ・クック大学経済学教授ジョン・キギン著、出版元：Quiggin, J. (1997)、「経済合理主義」、Crossings、2(1)、3-12。
- http://www.publicbookshelf.com/public_html/Outline_of_Great_Books_ Volume_I/economicr_cca.html
- http://michaelpusey.com.au/ より
- マックス・ウェーバー著『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』