ドラゴンレディ

ドラゴン・レディは、通常、特定の東アジア、時には南アジアや東南アジアの女性に対するステレオタイプであり、強くて、欺瞞的で、横暴で、神秘的で、しばしば性的に魅力的である。[ ^{1] [2]女優の}アンナ・メイ・ウォンが演じたキャラクターに触発され、^{[3]この用語は、}漫画「テリーとパイレーツ」の女性悪役に由来している。^{[1] [3]それ以来、この用語は、特定の}アジアの地域の力強い女性、および多くのアジア人やアジア系アメリカ人の映画女優に適用されてきた。 このステレオタイプは、大量の社会学的文献を生み出した。 「ドラゴン・レディ」は、この用語が1930年代にアメリカの俗語になる前に生きていた人々に適用されることがある。 「ドラゴン・レディ」は、女性を説明するために使用される2つの主要なステレオタイプの1つであり、もう1つは「ロータス・ブロッサム」である。 ロータス・ブロッサムは、ドラゴン・レディのステレオタイプとは反対の傾向があり、その性格は過度に性的で従順である。ドラゴンレディは、力強いがとげとげしい女性を指す言葉としても使われ、通常は軽蔑的な意味合いで使われる。^[1]

オックスフォード英語辞典^[4]などの資料には、18世紀と19世紀に「ドラゴン」や「ドラゴンネス」が、激しく攻撃的な女性を指すために使用されていることが記載されていますが、ミルトン・キャニフの漫画 「テリーと海賊」で導入されるまで、「ドラゴンレディ」という英語の使用例はないようである。このキャラクターは1934年12月16日に初めて登場し、「ドラゴンレディ」という呼称は1935年1月6日に初めて使用されました。^[5]この用語は、サックス・ローマーのフー・マンチューシリーズなどの初期の「黄禍」フィクションや、マシュー・フィップス・シールの作品「黄色い危険」（1898年）や「ドラゴン」 （1913年）には登場しません。しかし、ローマーの「フー・マンチューの娘」に基づいた1931年の映画「ドラゴンの娘」が、キャニフの漫画の名前に部分的にインスピレーションを与えたと考えられています。^{[3]ウォンはフー・マンチューの娘}ファー・ロー・スーイーのバージョンであるリン・モイ王女を演じています。^[6]

テリーと海賊は漫画家ミルトン・カニフが創作したアクションアドベンチャー漫画である。シカゴ・トリビューン・ニューヨーク・デイリー・ニュース・シンジケートの編集者ジョセフ・パターソンは、カニフを新しい漫画の制作に雇い、漫画の舞台を東洋にするというアイデアをカニフに与えた。タイム誌のカニフのプロフィールでは、このエピソードについて次のように語っている。

パターソンは「東洋で何かしたことあるか？」と尋ねたが、カニフはしたことがなかった。「ほらね」とジョー・パターソンは考え込んだ。「あそこでも冒険は起きるかもしれない。男たちが惚れてしまうような美しい女性海賊がいるかもしれない。」数日後、カニフはサンプルと50のタイトル案を持って戻ってきた。パターソンはテリーに丸を付け、その横に「海賊」と走り書きした。^[7]

カニフの伝記作家RCハーヴェイは^、パターソンがそれより少し前に出版された2冊の本、アレコ・リリウスの『 I Sailed with Chinese Pirates』^[8]とボク（不明の仮名）の『Vampires of the Chinese Coast』^[9]のどちらか（あるいは両方）で女性海賊について読んでいたと示唆している。南シナ海の女性海賊は両方の本、特にリリウスの本に登場し、その一部は、謎に包まれた実在の「海賊の女王」（リリウスの言い方）であるライ・チョイ・サン（中国語：來財山）に捧げられている。「ライ・チョイ・サン」は、この女性自身の母国語である広東語からの音訳であり、彼女が自分の名前をこのように発音した。カニフは、中国名のライ・チョイ・サンをドラゴン・レディの「本名」として流用したが、この事実はリリウスとボクの両者から抗議を受けた。^[10]パターソンは、両作品ともノンフィクションであると主張しており、その名前は実在の人物のものであると指摘した。したがって、女性海賊という事実もその名前も著作権で保護されることはない。（ボクもリリウスも「ドラゴン・レディ」という実際の用語を使用していなかった。）その用語を実際に作ったのがパターソンかカニフのどちらであるかは資料から明らかではないが、どちらか一方であることはほぼ間違いない。

1930年代に「ドラゴン・レディ」という言葉が英語で定着して以来、この言葉は、宋美齢（蒋介石夫人としても知られる）、ベトナムのヌー夫人、インドのデヴィカー・ラーニーなど、東アジア、東南アジア、南アジアの有力な女性や、数多くのアジア人やアジア系アメリカ人の映画女優に数え切れないほど使われてきた。このステレオタイプは、他の人種的風刺画の場合と同様に、大量の社会学文献を生み出してきた。

今日、「ドラゴン レディ」は、1930 年代にこの用語がアメリカの俗語の一部となる前に生きていた人物を指すために、時代錯誤的に使われることが多い。たとえば、20 世紀初頭に生きていた「ドラゴン レディ」こと西太后( Empress Dowager Tzu-hsi、中国語:慈禧太后、ピンイン: Cíxī Tàihòu、ウェイド ジャイルズ: Tz'u ² -hsi ¹ T'ai ⁴ -hou ⁴ ) に関する最近の著作にこの用語が見られる^。[11]また、中国系アメリカ人女優のアンナ メイ ウォンが1920 年代から 1930 年代初頭に「ドラゴン レディ」の役でキャリアをスタートさせたという記述にもこの用語が見られる。^[12]しかし、どちらの場合も、1900年代初頭に書かれた皇太后に関する記事や、ウォンの初期の映画『バグダッドの盗賊』（1924年）や『ドラゴンの娘』（1931年）の批評（映画が公開された当時書かれた批評）では、「ドラゴン・レディ」という用語は使われていない。^[13] （ただし、ある作家は皇太后を「ビスマルクの小娘」と呼んだ。）^[14]このような場合の「ドラゴン・レディ」の今日の時代錯誤的な使用法は、現代の読者に、この用語が実際よりも以前に使われていたと推測させる可能性がある。

アンナ・メイ・ウォンは、1931年に初公開された映画『ドラゴンの娘』でアメリカ映画界でドラゴン・レディの役を演じた同時代の女優である^[15]。[16]ヨーゼフ・フォン・スタンバーグの1941年の映画『上海ジェスチャー』には、賭博場経営者の「母」ジン・スリング役のオナ・マンソンの演技があり、このジャンルの演目の中で言及に値する。『トゥモロー・ネバー・ダイ』のミシェル・ヨーなどの同時代の女優は、立派な役を演じているときでさえ、ステレオタイプに縛られているかもしれない。^[15]これらの女優は、より男性的で、性的に乱交的で、暴力的な行動をするキャラクターを演じた。^[15]ルーシー・リューは、 『チャーリーズ・エンジェル』、『キル・ビル』、『ペイバック』での役柄で、ハリウッドがドラゴン・レディのイメージを使用した21世紀の例である。アジア人女性が過度に性的に描かれている他のアメリカやイギリスの映画には、『泥棒バグダッド』、『バンコクのいい女』、そしてアジア人女性が売春婦として描かれている『101 Asian Debutantes』などがある。『ミス・サイゴン』もこの例であるアメリカのミュージカルである。

ドラゴン・レディの登場人物は、見た目上は「異質性」と性的乱交を強調することで特徴づけられる。ドラゴン・レディの衣装の頭飾りの例としては、客家帽や東洋風の頭飾りなどがある。 [ ^{17]身体に着るものとしては、伝統的にドラゴン・レディは}チャイナドレスや着物のセクシーな演出を着せられてきた。 『スージー・ウォンの世界』のナンシー・クワンの登場人物が腰と胸を強調するチャイナドレスを着ている例がある。 ^[17]

• 怒っている黒人女性
• ドラゴン・レディーズ：アジア系アメリカ人フェミニストが激怒
• 民族的ステレオタイプ
• 漫画における民族的ステレオタイプ
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1. ^ オスカー・ワイルドの『真面目が肝心』 （1895年）に登場するブラックネル夫人は、このような調子で描写されており、劇作家はドラゴンという言葉をほとんど使っている。彼女は「まったく耐え難い。こんなゴルゴンに会ったことがない... ゴルゴンがどんなものかはよくわからないが、ブラックネル夫人がそうだということは確かだ。いずれにせよ、彼女は怪物であり、神話ではない...」

• リム、シャーリー・ジェニファー（2005年）。『帰属意識：アジア系アメリカ人女性の大衆文化、1930～1960年』アメリカの歴史と文化。ニューヨーク：ニューヨーク大学出版局。ISBN 978-0-8147-5193-0。
• 馬盛梅; 馬盛梅 (2001 年 11 月)。「死の抱擁: オリエンタリズムとアジア系アメリカ人のアイデンティティ」。アジア研究ジャーナル。60 (4)。アジア研究協会: 1130–1133。doi  : 10.2307  / 2700032。ISSN 0021-9118。JSTOR 2700032。S2CID 162248932  。
• メノン、エリザベス K. (2006)。『計画された悪: ファム・ファタールの創造とマーケティング』。アジア系アメリカ人の経験。イリノイ大学出版局。デューイ: 305.40944/09034。
• プラッソ、シェリダン（2005年）。『アジアの神秘：ドラゴンレディ、芸者ガール、そして異国情緒あふれる東洋への幻想』ニューヨーク：パブリックアフェアーズ。ISBN 978-1-58648-214-5。
• シャー、ソニア（1997年）。『ドラゴン・レディーズ：アジア系アメリカ人フェミニストの炎』サウスエンド・プレス。ISBN 978-0-89608-575-6。
• タジマ、ルネ（1989年）。「蓮の花は血を流さない」。波を起こす：アジア系アメリカ人女性による、およびアジア系アメリカ人女性に関する著作集。ボストン：ビーコン・プレス。デューイ：305.40944/09034。

• エイブラムス、ハリー N. (1978)。スミソニアン新聞漫画コレクション。ワシントン：スミソニアン協会。ISBN 978-0-8109-1612-8。
• カニフ、ミルトン・アーサー (1975)。『Enter the Dragon Lady: From the 1936 classic newspaper adventure strip (The Golden age of the comics)』カリフォルニア州エスコンディード、Nostalgia Press。ASIN: B0006CUOBW。
• カニフ、ミルトン・アーサー（2007年）。『テリーと海賊大全』。カリフォルニア州サンディエゴ：IDW（アイデア・アンド・デザイン・ワークス）。ISBN 978-1-60010-100-7。
• ハーヴェイ、ロバート C.、ミルトン カニフ (2002)。ミルトン カニフ: 会話。コミック アーティストとの会話。ミシシッピ州ジャクソン: ミシシッピ大学出版局。ISBN 978-1-57806-438-0。