ドナルド・アレクサンダー・マッケンジー

ドナルド・アレクサンダー・マッケンジー（1873年7月24日 - 1936年3月2日）は、20世紀初頭のスコットランド のジャーナリスト、民俗学者であり、宗教、神話、人類学に関する著作を多数執筆した人物である。

マッケンジーはクロマティでAHマッケンジーとイザベル・マッケイの息子として生まれた。 ^[1]グラスゴーでジャーナリストになり、1903年にディングウォールに移り、ザ・ノース・スターのオーナー兼編集者となった。^[2] 1910年に次に移ったのはダンディーのピープルズ・ジャーナルだった。1916年からはグラスゴーの新聞、ザ・ブレティンのエディンバラ支局員となった。本、記事、詩を書いたほか、ケルト神話に関する講演や放送も頻繁に行っていた。関心のある分野では多くの専門家の友人でもあった。兄はウィリアム・マッケイ・マッケンジーで、1913年から1935年までスコットランドの古代史跡に関する王立委員会の事務局長を務めた。1936年3月2日にエディンバラで死去し、クロマティに埋葬された。

マッケンジーは、主要著作の一つである『クレタ島とギリシャ以前のヨーロッパの神話』（1917年）で、新石器時代のヨーロッパ全域において、インド・ヨーロッパ語族以前の社会は母系制で女性中心（女性中心）であり、女神が崇拝されていたが、青銅器時代のインド・ヨーロッパ語族の父系制（「男性中心」）文化がそれに取って代わったと主張した。マッケンジーの母系制理論は、マリア・ギンブタスに特に影響を与えた。^{[3]また、彼は新石器時代の母系制はスコットランドまで北にまで及んでいたと考え、}ケルト・レビュー誌に「ハイランドの女神」という記事を執筆し、女神崇拝の非常に初期の存在をたどろうとした。 ^[4]

マッケンジーは普及主義者であった。^[5]彼は特に、仏教徒が古代に地球を植民地化し、スワスティカを広めたと信じていた。彼の著書『キリスト教以前のイギリスの仏教』 （1928年）では、キリスト教が広まるずっと前から仏教徒がイギリスとスカンジナビアにいたという理論を展開した。彼の主な証拠は次のようにまとめられる。^[6]

• グンデストルップのボウル「ケルトの神、ケルヌンノスが典型的な仏陀のような姿勢で描かれている」
• 仏陀のような座像が描かれたガリアの硬貨。
• ヨーロッパに仏教活動を始めたアショーカ王の証言。
• 古代イギリスにおけるオリゲネスの仏教の教義に関する記述。

この作品は賛否両論の評価を受けた。哲学教授ヴェルギリウス・フェルムはこの作品を好意的に評価したが、他の学者は証拠の欠如を批判した。^{[7] [8]}

1922年、マッケンジーは、強力な民族学的な根拠に基づいて、英国の歴史を後期旧石器時代から扱った著書『ブリテンの古代人』を出版した。この本の序文はグラフトン・エリオット・スミスが書いた。この本は、約3万5000年前のオーリニャック期に最初の現代人が英国に最初に定住したことを扱っている（pp. 19–27）。この本でマッケンジーは、英国に定住したコーカソイド・クロマニヨン人は黒髪で黒瞳であり、人種的には北アフリカのフランス系バスク人、イベリア人、ベルベル人と同族である（p. 25）と主張し、彼らは地中海人種の最古の代表者の1人であると理論づけた。この先住民族の原始地中海人種は、後に別の「地中海人種の変種」によって侵略され、約 2 万年前に ソリュートレ文化が始まりました (p. 50)。

マッケンジーによれば、ブリテン島のオーリニャック人とソリュトレ人はフランスのクロマニョン人と貝殻を交易していた。彼らは後に、短頭種（頭蓋骨が広い）のプロトアルプス人（フルフーズ人種）や、エスキモーの表現型的特徴をわずかに持つラピッド人種など、後から到着したコーカソイド人種と混血した。マッケンジーはまた、マドレーヌ期のブリテン島には少数の色素の非常に薄い人種がおり、おそらく金髪で、「黒いイベリア人」と混血した（60 ページ）。マッケンジーは、新石器時代には、ブリテン島で支配的な人種は引き続き地中海人種であったと信じていた。「新石器時代の文化の担い手は、主に地中海人種のイベリア人であった」（126 ページ）と、彼らは真珠や鉱石を交易していた。青銅器時代のイギリスについて、マッケンジーは数章を割いて、東地中海から紀元前2500年頃に貿易商や「探鉱者」（鉱夫）がイギリスに到着したという説を裏付けている（98～101ページ）。この説はもともとハロルド・ピークが提唱したもので、「探鉱者説」という造語を作った。カールトン・S・クーン（1939年）の科学文献でこの説が復活し、後期新石器時代または青銅器時代にイギリスを植民地化した地中海人はメドウェイ巨石群（または長墳墓巨石文化）と関連付けられた。ジョセフ・デニカーは以前、これらの植民者を「アトラント・地中海人」と呼んでいた。

マッケンジーは、イギリスの一部を植民地化した地中海人種は、後期の歴史時代まで生き延び (p. 118)、地中海人種は、旧石器時代から新石器時代、そしてさらに最近の時代まで、イギリスの人種の大半を占めていたと信じていた。地中海人種は、黒または茶色の髪と「南イタリア人のように」浅黒い肌をしており (p. 126)、後から移住してきたアングロサクソン人とノルウェー人の外見はより白かったにもかかわらず、現代までイギリスの多くの地域で生き延びてきた (p. 139)。マッケンジーは、地中海人種の遺伝的影響や混血は非常に限られているが、地中海人種はイギリスを征服し、新しい文明と文化を押し付けたと信じていた (p. 227)。

• エルフと英雄（1909）（物語と詩）
• フィンと彼の戦士団：または、古いアルバンの物語（1911）
• 西方のカリフ制（1911年）
• インドの神話と伝説（1912）
• チュートン神話と伝説（1912年、第2版1934年）
• ドナルド・アレクサンダー、マッケンジー（1913年）。インドの神話と伝説。グレシャム、ロンドン。
• エジプトの神話と伝説（1913）
• バビロニアとアッシリアの神話と伝説（1915年）; オンライン版：gutenberg.org、sacred-texts.com、wisdomlib.org
• インドのおとぎ話（1915）
• 戦争の勇敢な行為（1915年）
• 第一次世界大戦の英雄と英雄的行為（1915年）
• 第一次世界大戦の偉業（1916年）
• ロシアの民俗物語（1916年）
• キッチナー卿、その生涯と仕事の物語（1916年）
• あらゆる前線から（1917）
• スコットランドの神話と伝説からの不思議な物語（1917）
• クレタ島とギリシャ以前のヨーロッパの神話（1917年）
• 叙事詩、英雄、ロマン主義文学の世界遺産 第 1 巻(1918)
• 叙事詩、英雄、ロマン主義文学の世界遺産 第2巻（1919年）
• 祖国の息子と娘たち（1919）
• 第一次世界大戦の物語（1920年）
• カナダの息子と娘たち（1920）
• イギリスの古代人（1922年）
• プレコロンブス期アメリカの神話（1924年）
• 北のサーガの物語(1926)
• 古典の神々（1926）
• 古代クレタ島の物語（80ページの小冊子、1927年）
• 古代エジプトの物語（80ページの小冊子、1927年）
• 古代バビロニアとアッシリアの物語（80ページの小冊子、1927年）
• キリスト教以前のイギリスにおける仏教（1928年）
• 中国と日本の神話（1924年、第2版1930年）
• 荒野と山の物語(1931)
• 古代イングランド（パンフレット、1931年）
• 南洋諸島の神話と伝統（1931年）
• シンボルの移動と信仰および習慣との関係（1926年）
• 原始人の足跡（1927年）
• 古代文明 古代からキリストの誕生まで(1927)
• ビルマの不思議な物語(1929)
• スコットランド：古代王国（1930年）
• 歴史を作った人々 (1930)
• メラネシアとインドネシアの神話（1930年、第2版1933年）
• スコットランドの民間伝承と民俗生活（1935）
• ハイランドと島々の歌(1936)

• スコッツマン、1936年3月3日

• ルイス・スペンス
• デビッド・マクリッチ
• ジョン・スチュアート・スチュアート・グレニー
• グンデストルップの大釜
• ジョン・リース
• スコットランドの豚肉タブー

Wikisource には、ドナルド・アレクサンダー・マッケンジーに関する原著作品があります。

• プロジェクト・グーテンベルクのドナルド・アレクサンダー・マッケンジーの作品
• インターネット アーカイブにあるドナルド アレクサンダー マッケンジーの著作またはそれに関する作品
• LibriVoxの Donald Alexander Mackenzie の作品(パブリック ドメイン オーディオブック)
• スコットランドの神話と伝説の不思議な物語（sacred-texts.com）