女性中心主義

女性中心主義とは、理論上または実践上、女性に支配的または排他的に焦点を当てることである。^{[ 1 ]}反対の実践は、男性の視点を中心に置く男性中心主義である。

語源

女性中心主義という用語は、古代ギリシャ語のγυνή と κέντρονに由来しています。 Γυνή は、 「女性」または「女性」と訳せますが、 「妻」とも訳せます。^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} γυνή を含む古代ギリシャ語の複合語では、通常、語幹 γυναικ- が使用されます。^{[ 3 ]}この語幹は属格 γυναικός 、^{[ 2 ]}および主格 γύναιξ の古い形式で見られます。^{[ 2 ]}古代ギリシャ語では、γυνο- または γυνω- で始まる γυνή を伴う化合物が存在することは知られていません。^{[ 3 ]}

古代ギリシャ語の κέντρον は、「鋭い点」、「（蜂やスズメバチの）刺し傷」、「槍の先端」、「コンパスの固定点」と訳すことができ^、円^の中心^という意味は^後者に^関連^して^い^ます。^[ 3 ]円の^中心^/^中間^点という意味は^、古代ギリシャ語からの借用語であるラテン語の centrum に保存されています。[ 4 ^]^[ 5 ]英語^の^centre^は^、^ラテン^語のcentrum^に^由来^し^ます。[ 6 ] ^{κέντρον}^という^単語^は、動詞 κεντεῖν に由来し、^（^蜂^の^）刺す^、チクチクする、けしかける、^拍車をかける^という意味^です^。^[³^]^[⁵^]^[³^]女性中心主義という用語の語源を説明しようとする場合、より明白な古代ギリシャ語の κεντρισμός (鏡像中心主義) ではなく、中央点/中心を意味する古代ギリシャ語 κέντρον を考慮することが重要です。

歴史

「女性中心主義」という用語は、少なくとも1897年に『オープン・コート』誌に登場し、大陸ヨーロッパ人はアメリカ人を「人間中心主義よりも女性中心主義に苦しんでいる」と見なしていると述べて以来、使われてきた。^{[ 7 ]} 1914年には、作家のジョージ・A・バーミンガムがアメリカの社会生活は「女性中心主義的」であり、「女性の便宜と喜びを考慮して構成されている」と指摘した。^{[ 8 ]}

1970年代の第二波フェミニズム以降、ジェンダー中心主義という用語は、平等フェミニズムとは対照的に、ジェンダーの違いを理解し受け入れる方向への転換を示した差異フェミニズムを説明するために使用されてきた。^{[ 9 ]}

現代社会において

男性は自分の道を歩む（MGTOW）コミュニティは、自らを「女性中心主義の男性嫌悪」に対する反動と表現している。^{[ 10 ]}マサチューセッツ大学の哲学者クリスタ・ホダップによれば、現代の男性運動において、女性中心主義は中世の宮廷恋愛の慣習の継続と表現されており、そこでは女性は準貴族階級として評価され、男性は下層の使用人階級と見なされていた。この見解では、フェミニズムは解放への運動ではなく、献身的な騎士道やロマンチックな関係といった抑圧的な中世の慣習の永続化であると表現されている。 ^{[ 11 ]}

J. ラスキーは、女性中心主義を男性中心主義への潜在的な反応として特徴づけており、女性中心主義は反男性的であると考える反フェミニストによって議論の材料として使われてきた。^{[ 12 ]}

2019年にJustice Policy Journalに掲載されたトリニダード社会に関する研究では、研究者らは「女性中心主義が刑事司法制度のあらゆる側面に浸透している」と結論付けた。^{[ 13 ]}^{[ 14 ]}

批判

フェミニスト作家のリンダ・バーンズは、女性中心主義は、男性との類似性を優先する同化主義モデルとは対照的に、女性の歴史、神話、芸術、音楽といった女性の肯定的な違いを称賛する拡大解釈であると主張している。^{[ 15 ]}

しかし、実際に観察すると、女性中心の物語に関連する女性の優位性は、対人関係、文化、歴史、政治、あるいは大衆娯楽などのより広い社会的文脈において、しばしば絶対的なものと見なされます。そのため、それはロザリンド・カワードが「ウーマニズム…女性のすることすべてを称賛し、男性を軽蔑する一種の大衆化されたフェミニズム」と呼んだものに傾倒する可能性があります。^{[ 16 ]}

マルグリット・アイヒラーによれば、女性中心主義は社会科学研究における性差別的偏見と見なすことができる。^{[ 17 ]}

参考文献

↑ 「女性中心主義」。オックスフォード辞典。 2016年9月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。
1 2 3クラウス、ルートヴィヒ A. (1844)。医学語源辞典(Dritte Auflage)。ゲッティンゲン、ドイツ: ドイアーリッヒ & ディーテリッヒ。OCLC 491993305。
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Liddell, Henry G. ; Scott, Robert (1940). A Greek-English lexicon / a new edition revised and augmented throughout / by Sir Henry Stuart Jones; with the assistance of Roderick McKenzie and with the co-operation of many scholars . Oxford: Clarendon Press. OCLC 630078019 .
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1 2 3ザールフェルト、ギュンターアレクサンダーエルンストアドルフ (1884)。Tensaurus Italograecus : ausführliches historisch-kritisches Wörterbuch der Griechischen Lehn- und Fremdwörter im Lateinischen。ウィーン: カール・ゲロルトの「Druck und Verlag von Carl Gerold's Sohn, Buchhändler der Kaiserl」。アカデミーデアヴィッセンシャフテン。OCLC 46301119 –インターネットアーカイブ経由。
↑クライン、アーネスト(1971)。英語の包括的な語源辞典：語の起源とその意味の発展を扱い、文明と文化の歴史を例示する。アムステルダム：エルゼビアサイエンス BV OCLC 802030047 –インターネットアーカイブ経由。
↑『オープン・コート』第11巻（オープン・コート出版、1897年）
↑ジョージ・A・バーミンガム著『ダブリンからシカゴへ：アメリカ旅行記』（ジョージ・H・ドーラン社、1914年）
↑ニコルソン、リンダ（1997）。「女性中心主義：女性の抑圧、女性のアイデンティティ、そして女性の立場」。ニコルソン、リンダ（編）『第二波フェミニズム：フェミニスト理論読本第1巻』所収。ニューヨーク：ラウトレッジ。147-151頁。ISBN 978-0-415-91761-2―Googleブックス経由。
↑スミス、C.ブライアン（2016年9月28日）。「女性とは一切関わりたくないストレートの男性たち」。MELマガジン。 2017年2月14日にオリジナルからアーカイブ済み。
↑クリスタ・ホダップ著『男性の権利、ジェンダー、そしてソーシャルメディア』レキシントン・ブックス（2017年） ISBN 978-1-4985-2616-6
↑ラスキー、J. (2023). 女性中心主義。セーラムプレス百科事典。
↑ Wallace, WC、Gibson, C.、Gordon, NA、Lakhan, R.、Mahabir, J.、Seetahal, C.「家庭内暴力：トリニダード・トバゴにおける親密なパートナーによる暴力被害の警察への非報告」（2019年）
↑ Joseph-Edwards, Avis; Wallace, Wendell C. (2020). "沈黙、恥、隔離、そして不可視の中での苦しみ：トリニダード・トバゴにおける女性による家庭内暴力の被害者としての男性". Journal of Family Issues . 42 (8): 1805– 1830. doi : 10.1177/0192513x20957047 . ISSN 0192-513X .
↑ラ・カゼ、マルグリット（2006）。「違いを分ける：ヤングとフレイザーのアイデンティティ政治論」。バーンズ、リンダ（編）『フェミニスト同盟』アムステルダム：ロドピ。153頁。ISBN 978-90-420-1728-3―Googleブックス経由。
↑カワード、ロザリンド（2000）。「序論」。カワード、ロザリンド（編）『聖なる牛：フェミニズムは新千年紀に関係するのか』ロンドン：ハーパーコリンズ。11ページ。ISBN 978-0-00-654820-1。
↑アイヒラー、マーグリット（1988）。非性差別的な研究方法。実践ガイド。アレン・アンド・アンウィン。p. 107。

外部リンク

ピーター・ライト著「女性中心主義は自己愛性病理である」
ピーター・ライト著「女性中心主義は自己愛性病理である」（パート2）
アイリス・M・ヤング著『ヒューマニズム、女性中心主義、そしてフェミニスト政治』
女性中心主義とその文化的起源
女性中心のエコロジック
国際アカデミーHAGIA：母系制（ 2015年10月3日、 Wayback Machineにアーカイブ済み）

[1] 「女性中心主義」。オックスフォード辞典。 2016年9月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。

[Kraus-2] 1 2 3クラウス、ルートヴィヒ A. (1844)。医学語源辞典(Dritte Auflage)。ゲッティンゲン、ドイツ: ドイアーリッヒ & ディーテリッヒ。OCLC 491993305。

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[Saalfeld1884-5] 1 2 3ザールフェルト、ギュンターアレクサンダーエルンストアドルフ (1884)。Tensaurus Italograecus : ausführliches historisch-kritisches Wörterbuch der Griechischen Lehn- und Fremdwörter im Lateinischen。ウィーン: カール・ゲロルトの「Druck und Verlag von Carl Gerold's Sohn, Buchhändler der Kaiserl」。アカデミーデアヴィッセンシャフテン。OCLC 46301119 –インターネットアーカイブ経由。

[Klein1971-6] クライン、アーネスト(1971)。英語の包括的な語源辞典：語の起源とその意味の発展を扱い、文明と文化の歴史を例示する。アムステルダム：エルゼビアサイエンス BV OCLC 802030047 –インターネットアーカイブ経由。

[7] 『オープン・コート』第11巻（オープン・コート出版、1897年）

[8] ジョージ・A・バーミンガム著『ダブリンからシカゴへ：アメリカ旅行記』（ジョージ・H・ドーラン社、1914年）

[9] ニコルソン、リンダ（1997）。「女性中心主義：女性の抑圧、女性のアイデンティティ、そして女性の立場」。ニコルソン、リンダ（編）『第二波フェミニズム：フェミニスト理論読本第1巻』所収。ニューヨーク：ラウトレッジ。147-151頁。ISBN 978-0-415-91761-2―Googleブックス経由。

[10] スミス、C.ブライアン（2016年9月28日）。「女性とは一切関わりたくないストレートの男性たち」。MELマガジン。 2017年2月14日にオリジナルからアーカイブ済み。

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[13] Wallace, WC、Gibson, C.、Gordon, NA、Lakhan, R.、Mahabir, J.、Seetahal, C.「家庭内暴力：トリニダード・トバゴにおける親密なパートナーによる暴力被害の警察への非報告」（2019年）

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[15] ラ・カゼ、マルグリット（2006）。「違いを分ける：ヤングとフレイザーのアイデンティティ政治論」。バーンズ、リンダ（編）『フェミニスト同盟』アムステルダム：ロドピ。153頁。ISBN 978-90-420-1728-3―Googleブックス経由。

[16] カワード、ロザリンド（2000）。「序論」。カワード、ロザリンド（編）『聖なる牛：フェミニズムは新千年紀に関係するのか』ロンドン：ハーパーコリンズ。11ページ。ISBN 978-0-00-654820-1。

[17] アイヒラー、マーグリット（1988）。非性差別的な研究方法。実践ガイド。アレン・アンド・アンウィン。p. 107。

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