トロワ司教区 (ラテン語 : Dioecesis Trecensis 、フランス語 : Diocèse de Troyes )は、フランス のトロワ にあるカトリック教会の ラテン 教会の教会管轄区域または司教区 です。現在、この司教区はオーブ県を管轄しています。4世紀 に 設立されたこの司教区は、現在、ランス 大司教区 の教会管区 に属する属司教区です。1802 年に パリ大司教区 の属司教区として再設立され、当時はオーブ県 とヨンヌ 県を管轄し、その司教はトロワ、 オセール 、シャロン・シュル・マルヌ の司教の称号を持っていました。1822 年にシャロン司教区 が設立され、トロワ司教はその称号を失いました。サンス が大司教区になった際、オセールの司教の称号はサンスに移り、トロワはヨンヌ県も失い、ヨンヌ県はサンス大司教区となった。 トロワ 司教区は、旧司教区の境界に加え、旧ラングル司教区 の116の小教区と旧サンス司教区の20の小教区を管轄している。2002年12月8日、トロワ司教区は旧ランス大司教区の管区長に返還された。2022年現在 カトリック教徒4,320人に対して司祭は1人だった。
トロワが司教とシャンパーニュ伯 の居城であった時代には、権力と影響力をめぐって両者の間に常に緊張関係が存在していた。1314年、ルイ・ド・ナヴァールがフランス国王ルイ10 世に即位すると、両者の競争は距離を置いたものの、競争相手の権力ははるかに強大になった。サン=テティエンヌの参事会教会は王室教会となり、国王は司教が自らの特権に干渉することを一切許さなかった。
歴史 トロワ の司教一覧は、12 世紀の写本に初めて登場するが、9 世紀には司教一覧が存在していたことが分かる。ルイ・デュシェーヌ によれば、少なくとも 5 世紀以降については、この一覧は信頼できる。[ 1 ] 初代司教とされる聖アマトルは、おそらく 344 年頃に教区を統治した オプタティアヌス 司教より 数年早く就任したと思われる。
オットルフ司教(870-883)は在任中、放置により荒廃していた大聖堂の再建に着手した。偶然にも、彼は聖フロベールの遺体を発見し、それが崇敬の対象となった。878年には、スポレート公ランベールの暴力から逃れてイタリアを去った教皇ヨハネス8世を迎え入れた。[ 2 ] 889年、ボドン司教の統治下で、トロワの町全体がノルマン人の侵略によって灰燼に帰した。[ 3 ]
トロワでは 、867年、878年(教皇ヨハネ8世が 議長を務めた)、1078年、1104年、1107年(教皇パスカリス2世が 議長を務めた)など、いくつかの公会議が開催されてきた。
大聖堂、参事会教会、教区教会トロワ大聖堂は 、12 世紀に着工し、15 世紀に完成した美しいゴシック建築です。大聖堂参事会には、8 つの役職があります。参事会会員によって選出される首席司祭、会計係、聖歌隊長、大助祭(トロワ大助祭)、セッサナ大助祭、アルシス大助祭、ブリエンヌ大助祭、聖マルガリータ大助祭です。参事会員は 37 人おり、そのうちの 1 人はサン・ジョルジュ・ド・ガナヨ修道院長でした。参事会員は、司教と国王によって交互に任命されました。[ 4 ] トロワの首席司祭の中で最も有名なのは、トロワで生まれ、同教区の司祭となったペトルス・コメストル (1110 年頃 - 1179 年) です。彼は当時パリで神学の教授であり、ノートルダム大聖堂の司祭長を務めていた。[ 5 ]
トロワ教区には10の参事会教会があった。[ 6 ]
トロワのサンテティエンヌ、カレッジ・ロワイヤル [ 7 ] トロワのサン=ウルバン教会(教皇ウルバヌス4 世により1264年頃に設立)[ 8 ] サン ニコラ ド セザンヌ (1164 年創立) リレイ(1353年創設) ブロイス(1081年設立) プルール(1180年創立) プージー(1154年創設) プランシー(1206年創立) ヴィルモール(1124年創立) ボーフォール=モントモレンシー 15世紀初頭には、トロワ司教区には合計185人の司祭がいた。18世紀初頭には、わずか117人になっていた。[ 9 ]
また、15世紀初頭には、この教区には358の教区教会があった。[ 10 ]
サン=ウルバン 古代の参事会教会であるサン・ウルバン教会 [ 11 ] は、パリのサント・シャペル を彷彿とさせる軽やかな装飾が施されたゴシック様式の建物です。1262年にウルバヌス4世 によって建設が開始され、聖歌隊席は1265年に完成しましたが、建物は1266年に火災で損傷を受けました。身廊と正面は19世紀と20世紀のものです。ウルバヌスはトロワの出身で、ノートルダム・オ・ノナン修道院の修道女たちに、父の家があった土地を新しい教会のために売ってもらうよう説得しました[ 12 ] 。ステンドグラスの窓の一つには、仕立て屋として働く父の姿が描かれています。12人の参事会は司祭長が率いており、聖歌隊長と会計係がいました[ 13 ]。
1353年6月20日、サヴォワジーとリレーの領主ジェフロワ・ド・シャルニーは、聖母マリアの受胎告知を記念して、リレーに6人の参事会員を擁する参事会教会を設立し、この教会で聖骸布を 崇敬のために展示した。[ 14 ] トロワ司教はこれに反対し、調査の結果、聖遺物は単なる絵画に過ぎないと宣言した。この事実は「聖遺物」の制作者も認めた。そのため、司教は展示に反対した。クレメンス6世は 、関係者の説得により、1354年1月30日に4通の勅書を発布し、展示を合法と承認し、さらに1354年8月3日(免罪符の付与)と1357年6月5日に2通の勅書を発布した。 [ 15 ] 1418年の内戦中、参事会は死装束をリレー領主のウンベルト・ド・ラ・ロッシュ伯爵に託した。ウンベルトの未亡人マルガレット[ 16 ] はそれを返還せず、1452年にサヴォイア公に贈った。リレーの参事会の要求は無駄に終わり、リレーの死装束は現在トリノ で展示されているものと同じであると主張されている。[ 17 ]
回転 トロワ司教区は、フランス革命中に 立法議会 によって聖職者民事憲法 (1790年)の下で廃止されました。 [ 18 ] その領域は、「オーブ」と呼ばれる新しい司教区に統合され、それは「メトロポール・ド・パリ」(7つの新しい「デパルトマン」を含む)と呼ばれる首都圏の一部でした。トロワ司教区の聖職者の大多数は憲法に宣誓しました。[ 19 ] 正当な司教であるルイ=マティアス=ジョゼフ・ド・バラルは宣誓を拒否し、1791年3月11日にトロワを離れ、トリーア経由でスイスに移住しました。[ 20 ] 宣誓し なかった聖職者の多くは1792年9月に移住し、そのうち83人がスイスに避難を求めました。高齢や病気の人は集められ、オラトリオ大学に収容された。[ 21 ] 教区の神学校は運営を続けるのに十分な教師や学生がいなかったため、建物は不審人物の拘留所として使用された。[ 22 ]
スイスで、ド・バラル司教は司教団から亡命した仲間たちと協議し、憲法宣誓をしても構わないという意見に至った。ド・バラル司教は彼らと別れ、ロンドンへ旅立ったが、そこでは司教たちの態度がはるかに厳格であることを知った。それでも、1791年に彼は、カトリック教徒を非難することなく、服従を承認する手紙を書いた。1800年には、自ら宣誓を行うことを表明した。1799年ブリュメール18日にナポレオンが権力を握ると、ド・バラルは教区の司祭たちに、統領政府への宣誓は容認できると手紙を書いた。1801年10月5日、彼は教皇ピウス7世が すべてのフランス人司教の辞任を要求したことを受けて、司教職を辞任した。彼はフランスに戻り、1802年4月18日にモー司教に任命された。[ 23 ]
残された人々については、1791年3月20日にオーブの選挙人が集まり、トロワのサン・パンタレオン教区の司祭を30年間務めていたオーギュスタン・シビルを司教に選出した。[ 24 ] 彼は4月3日にパリで憲法派のジャン・バティスト・ゴベル(パリ)、ミルドー、グットの司教によって聖別された。[ 25 ] 聖別は有効であったが、違法で分裂的であった。教皇ピウス6世 から聖別勅書は発布されていなかった。シビル司教は1791年4月17日の聖枝祭にトロワの司教座に着任した。しかし、1793年末に、すべての教会の閉鎖と宗教の廃止が、憲法派のアレクサンドル・ルースランによって布告された。[ 26 ] シビルは1793年11月18日に聖職を辞任し、恐怖政治による確実な死を免れた。彼は1798年2月11日に亡くなった。[ 27 ]
1791年7月1日、トロワにあった7つか8つの修道院に所属していた托鉢修道会の修道士全員に、カプシーヌ修道院に共同生活を送るよう命じられた。その数は約20名であった。カルトゥジオ会の修道士たちも同様に集められ、同じ場所に送られた。彼らの財産と物品は売却されることになった。サン・ルー修道院は売却され、聖遺物を除いてすべての物品が売り払われた。聖遺物はシビル司教によって大聖堂に運ばれた。同様の措置はサン・テティエンヌ、サン・ピエール、サン・リエでも行われた。シャンパーニュ伯アンリ自由公とティボー3世の遺骨さえも掘り起こされ、大聖堂に運ばれた。[ 28 ] クレルヴォーの番になり、財産が没収され、建物が取り壊されたとき、クレルヴォーのベルナールとアーマーのマラキは聖遺物箱と墓から追い出された。[ 29 ] 公式の記録によると、クレルヴォーの地元住民は遺骨を保存し、エマニュエル=ジュール・ラヴィネ司教は1875年にそれらを集めてトロワ大聖堂に運び、現在もそこに保管されている。[ 30 ] [ 31 ]
宗教施設 ネスル・ラ・リポスト 修道院[ 32 ] は、おそらくクロティルド女王によって、545年以前にヴィルノー 近郊に設立された。16世紀、宗教戦争とユグノーの略奪の後、この修道院はサン・ヴァンヌの修道院と統合され、修道士たちはネスル修道院の元の入口を、ネスルから運んできた実際の石材を使ってヴィルノーに再建させた。ベネディクト会のマビヨンは 、その彫刻の解釈を引き受け、その中には聖クロティルドと思われる、足に水かきのある女王(reine pédauque )の像が見られるかもしれない。
聖ルコンによって設立されたノートルダム・オ・ノンナン修道院 [ 33 ]は 、重要な女子修道院であった[ 34 ] 。アルクイン と聖ベルナルドは 、この修道院の修道院長と文通していた。着任の際、司教は前晩にこの修道院を訪れた。彼が寝たベッドは彼の所有物となったが、彼が乗ったラバは修道院長の所有物となった。修道院長は司教の手を引いて参事会室に案内し、司教冠を被せ、司教杖を差し出し、司教は修道院の権利を尊重することを約束した。18世紀のヤンセニストたちは、ノートルダム・オ・ノンナン修道院の修道女マリー・マドレーヌ・ド・メグリニー[ 35 ] を助祭フランソワ・パリが治癒したとされる件で大騒ぎした。
かつてラングル司教区 に属していたトロワ司教区の一部には、有名なクレルヴォー修道院 があったが、クレルヴォー修道院とその所有地は司教の干渉を受けず、教皇に直接従属していた。
パラクレート修道院は 詩人であり神学者でもあるアベラール によって創建された。[ 36 ] 1163年 に修道院長エロイーズが そこで亡くなり、彼女の遺体はそこに埋葬された。アベラールの遺体もそこに埋葬されたが、1792年に革命の狂信者によって追放された。彼らの現在の所在は議論の的となっている。修道院の遺体は何も残っていない。
17世紀と18世紀のトロワにおける修道会 ピエール・ド・ベリュール枢機卿 (1575年 - 1629年)は、教区内のベリュール家の領地で育ちました。彼はオラトリオ会を創設する前にトロワで説教を行いました。1617年にトロワにオラトリオが開設されましたが、1792年に閉鎖されました。1616年にトロワで生まれ、1694年に亡くなったシャルル=ルイ・ド・ランタージュは、スルピス会 の創設者であるジャン=ジャック・オリエ の主要な協力者の一人でした。
トロワの司教たち
1000まで アマトール、紀元340年頃[ 38 ] オプティウス、346-347 レオン・ヘラクリウス 聖メロニウス (メレーヌ)、390–400 アウレリウス 聖ウルソス、426年) 聖ルプス1世 [ 39 ] (426–478) 聖カメリアヌス (カメリアン) (479–536 または 511–525) [ 40 ] セントビンセント、536~546番地または533~541番地 アンブロシウス、549年 ガロマグヌス、573–582 [ 41 ] アグレキウス、585~586年 ループスII エヴォディウス、紀元631年頃 モデジシル ラグネギシル 聖レウコニウス(レウコイン)、651年~656年 サン・ニコラ・ド・マチュー ベルトアルド アボン、666-673年 ワイマー、675-678 ヴァルフレッド ラゲンバート アルデバート ゴーシェ病 アルドゥアン センサル、紀元722年頃 聖ボビヌス(ボバン)、750年 - 766年、以前はモンスティエ・ラ・セルの修道院長 [ 42 ] アミンガス アデルガー、紀元787年頃 ベルトゥルフ エリー、829年頃~936年 アダルベルト、837~845年 聖プルデンティウス 845 ~ 861 年、ゴットシャルク とエリウゲナに対して手紙を書いた フォルクリク 、861~869年オットゥルフ、880年頃 ボドン、紀元890年頃 リヴェウス、紀元895年頃 オトベルト、紀元910年頃 アンセギゼル、914–970 [ 43 ] ウォロン、971 エイリック ミロン1世、980~982年[ 44 ] マナセス (メナセス)、991 または 985–993 ルノー1世
1300年から1500年 1314–1317: ジャン ドーソワ[ 50 ] 1317–1324: ギヨーム・メシャン[ 51 ] (ドルに移籍) 1324年 - 1326年:ジャン・ド・シェルシュモン(アミアンに移送[ 52 ] ) 1326年~1341年:ジャン・ドービニ 1342年~1353年:ジャン5世(オーセールへ移籍[ 53 ] ) 1354–1370: アンリ・ド・ポワティエ 1370年~1375年:ジャン・ド・ブラック 1375–1377: ピエール・ド・ヴィリエ[ 54 ] 1377–1395: ピエール ダルシス[ 55 ] 1395年~1426年:エティエンヌ・ド・ジヴリー(アヴィニョン服従教皇ベネディクト13世により任命) 1426–1450: ジャン ルギーゼ[ 56 ] 1450–1483: ルイ1世ラグイエ[ 57 ] 1483年~1518年:ジャック・ラギエ
1800年から マルク=アントワーヌ・ド・ノエ[ 65 ] (1802年4月11日 - 1802年9月21日死去) ルイ・アポリネール・ド・ラ・トゥール・デュ・パン・モントーバン(1802年9月30日 – 1807年11月28日没) エティエンヌ=マリー・ド・ブローニュ(1808年3月8日 – 1825年5月13日没) ジャック=ルイ=ダヴィッド・ド・セガン・デ・オン[ 66 ] (1825年6月22日 - 1843年8月31日に死亡) ジャン=マリー=マティアス・ドゥベレー(1843年11月19日 - 1848年10月16日、アヴィニョン大司教に 任命) ピエール=ルイ・クール(1848年10月16日 - 1860年10月9日没) エマニュエル=ジュール・ラヴィネ(1860年12月11日 - 1875年8月2日 退職) ピエール=ルイ=マリー・コルテ(1875年8月3日 - 1898年2月16日没) ギュスターヴ=アドルフ・ド・ペラコ(1898年3月22日 - 1907年6月15日、シャンベリ大司教に 任命) ローラン・マリー・エティエンヌ・モニエ(1907年10月6日 – 1927年7月7日没) モーリス・フェルティン(1927年12月19日 - 1932年8月16日、 サンス大司教に 任命)ジョゼフ=ジャン・ハインツ(1933年12月7日任命 – 1938年2月15日任命、メッツ司教 ) ジョゼフ=シャルル・ルフェーブル (1938年7月27日任命 – 1943年6月17日任命、ブールジュ大司教 )ジュリアン・ル・クエディック(1943年11月4日就任 – 1967年2月21日退任) アンドレ・ピエール・ルイ・マリー・フォーシェ(1967年2月21日任命 - 1992年4月4日退任) ジェラール・アントワーヌ・ドークール(1992年4月4日後任 – 1998年7月2日オルレアン司教に 任命) マルク・カミーユ・ミシェル・ステンガー(1999年4月30日就任 – 2020年12月28日辞任) アレクサンドル・ジョリー (2021年12月11日任命)
教区と関係のある聖人たち この教区で特に崇敬されている、あるいは関連のある多くの聖人の中には、以下のような人々がいます。
関連項目 トロワの司教一覧 G-Catholic 、フランス、トロワ教区、取得日:2016年9月22日。トロワ教区(2006年5月1日時点のアーカイブ、Wayback Machine にて 公開)(フランス語) 聖ベルナールの遺物、宝物庫、聖ペテロと聖パウロ大聖堂、トロワ、2014年10月20日にウェイバックマシン に アーカイブされました。取得日:2016年9月26日。
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Sirmond、 Conciliorum Galliae Collection I (パリ: Didot 1789)、p. 1197;そしてマコンの第一評議会では、Sirmond、p. 1244。 ↑ ガリア・クリスティアーナ XII 、p. 538~540、542。↑ アンセギセル(またはアンセギスス)は、フランス王ルドルフ(923年~936年)とルイ4世・ドゥトゥルメール (936年~954年)の宰相を務めた。953年から958年の間、トロワ伯ロベールとの争いが原因で司教の地位を追われた。アンセギセルは戦士司教であり、ノルマン人の襲撃に対する抵抗運動を組織した。フィスケ著、22ページ。 ↑ 980年、ミロ司教はサンス大司教セヴィンの勅許状に署名した。982年、彼は破壊された祭壇の下から聖マティ聖女の遺骨を取り出し、再び埋葬した。982年10月5日、彼はサンスの新大聖堂の献堂式に参加した。フィスケ、23ページ。 ↑ フロムンドゥス司教は 1008 年 5 月にシェル評議会 (カレレンセ) に出席した。J.D. マンシ (編) Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collectionio editio novissima Tomus XIX (Venice 1774)、p. 296. フィスケ、p. 24. ↑ マイナール司教はサンス子爵ダイムベールの兄弟であった。彼はサンスの参事会員兼財務官であった。1049年11月、ランス公会議で教皇レオ9世が聖職売買の罪でゲルドゥアンを罷免した後、マイナールはサンスに転任した。フィスケ著、24ページ。 ↑ フロモン司教は1049年12月にラングルで教皇レオ9世によって聖別された。その後、教皇に同行してヴェルチェッリ公会議(1250年9月)に出席し、その後自身の司教区に入った。フィスケ著、25ページ。 ↑ ハインリヒは、カルニオーラ辺境伯とイストリア辺境伯、ケルンテン公、ヴェローナ辺境伯エンゲルベルト2世の三男であった。彼の妹はシャンパーニュ伯ティボー2世と結婚していた。フィスケ、30–31 ページ。 ↑ ガルニエ司教は第四回十字軍に参加し、コンスタンティノープル陥落後、「聖遺物管理官」(procurator sanctorum reliquorum)に任命された。1205年に死去したが、彼が収集した聖遺物はトロワに送り返された。 パトリック・J・ギアリー(1994)『 中世における死者との共存』 コーネル大学出版局、 222-224 頁 。ISBN 0-8014-8098-1 。 ↑ ジャン・ドーソワは 1317 年 1 月 13 日に亡くなった: Eubel、I、p. 493. ↑ Eubel, I, p. 493. ↑ Eubel, I, p. 85. ↑ Eubel, I, p. 120. ↑ フィスケ、p. 46.ガリア・クリスティアーナ XII、p. 513. ↑ ピエール・ダルシスは、オセール司教ニコラ・ダルシス(1372年~1376年)の兄弟であった。彼は1389年にサン=ウルバン参事会教会を献堂した。彼は1395年4月18日に死去した。フィスケ、46~47頁。ガリア・クリスティアナ XII、513頁。 ↑ ジャン・レギゼはトロワで生まれ、パリで教育を受けた。彼は民法学士、教会法学士であり、トロワ大聖堂の参事会員であった。彼はトロワ大助祭となった。1429年12月17日、ランスで行われたシャルル7世の戴冠式に参加した。司教として、1431年のバーゼル公会議にパリ大学代表として選出された代表の一人であった。フィスケ、48-49頁。 ↑ ベルナール・グエネ(1991)。 『教会と国家の間:中世後期のフランス高位聖職者4人の生涯』 シカゴ大学出版局、 350-352 頁 。ISBN 978-0-226-31032-9 。↑ アントニオ・カラッチョロは、ナポリ王国のアマルフィ公の息子で、その義理の兄弟は教皇パウルス4世であった。彼は ポワシー会談 に参加し、プロテスタントと議論を交わした6人の司教の一人であった。彼は背教してカルヴァン派になった。1563年、彼はローマ異端審問所によって異端として告発された6人の司教の一人であった。フィスケ、59-61頁。クールタロン=ドライストル(1783)、I、405-422頁。 ↑ ブティリエ・ド・シャヴィニーは、ルイ14世の国務大臣レオン・ド・ブティリエの五男である。ソルボンヌ大学で法学 博士号を取得し、国王の執政官の地位を得た。ルイ15世の幼少期には国務顧問を務めた。 ↑ ボシュエはコンドーム司教 ジャック・ベニーニュ・ボシュエ 1 世の甥であった。1716年3月2日に国王によって指名され、同年6月27日に教皇クレメンス11世 によって承認された。それ以前はモー教区の助祭長および総代理を務めていた。1743年7月12日に死去。リッツラー、V、p.387、注4参照。 ↑ マティアス・ポンセはアンジェ司教 ミシェル ・ポンセ・ド・ラ・リヴィエール の甥であった ↑ CMJ ド・バラルは、カストル司教ジャン=セバスチャン・ド・バラルの兄弟でした。彼は国王付聖職者、サン=ジェロー修道院長(1752年)、アンブラン司教の総代理を務めました。1790年1月23日に辞任し、1803年2月1日にモーで亡くなりました。ジャン、377ページ。 ↑ ポール・ピサーニ (1907)。 Répertoire biographique de l'épiscopatstitutionnel (1791-1802) (フランス語)。パリ: A. Picard et fils。 65~ 66ページ 。 ↑ ピサーニ、66~70ページ ↑ ノエは革命当時レスカールの司教であった。彼は1765年の聖職者会議で教皇勅書ウニゲニトゥスを非難することを拒否した司教の一人であった。他の多くの司教と共に彼はイギリスに移住した。1801年、彼は 教皇ピウス7世の命令により辞任し、第一執政ボナパルトとの 政教協約 への道を開いた。その後、彼は執政政府の布告によりトロワの司教に任命された。彼は1802年5月30日にプロキュラートルによって司教座に就任した。彼は1802年9月22日にトロワで死去した。フィスケ、92-93頁。ノエ、マルク=アントワーヌ;オーギュス、PR(1818)。 Oeuvres de Marc-Antoine de Noé、ancien évêque de Lescar、mort évêque de Troyes: contenant ses discours mandements et traductions (フランス語)。パリ:F.ギテル。 pp. ix – lxxxviii。 ↑ ロゼロット・ド・メラン、287–292 ページ。 ↑ ヨハン・エヴァン。ステイブラー (1861)。 Vollstandiges Heiligen-Lexikon (ドイツ語)。 Vol. II.バンド(E~H)。アウグスブルク: シュミット。 797–798 ページ 。 アグネス・ベイリー・カニンガム・ダンバー(1904)。『聖女辞典 』第1巻。ロンドン:ベル社。394 ~ 395 ページ。ISBN 9780722217290 。 ↑ ラムズゲートの修道士たち。「Exuperantia」。聖人伝 、1921年。CatholicSaints.Info。2013年1月28日。 ↑ 「サント・テグジュペランス」 。 nominis.cef.fr 。 2021 年 10 月 30 日 に取得 。
参考文献
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外部リンク (フランス語) Centre National des Archives de l'Église de France、L'Épiscopat francais depuis 1919 ウェイバック マシン で 2017 年 5 月 10 日に アーカイブ、2016 年 12 月 24 日に取得。
了承 ゴヨー、ジョルジュ。「トロワ」。『カトリック百科事典』第15巻。ニューヨーク:ロバート・アップルトン社、1912年。閲覧日:2016年9月22日。[廃止] この記事は、現在パブリックドメイン となっている出版物からのテキストを組み込んでいます 。Herbermann , Charles, ed. (1913). " Troyes ". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company. 北緯48度18分 東経 4度05分 /北緯48度30分 東経4度08分 /北緯48度30分 東経4度08分