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| ク 嚳 | |
|---|---|
 漢代のクーの描写 | |
| 前任者 | 伝經 |
| 後継 | 智帝 |
| 配偶者 | ジャン・ユアン ・ジャンディ・ チャンイー ・チンドゥ |
| 問題 | 謝志瑶 |
| 父親 | 焦吉 |
| 母親 | ジュジ |
夹（繁体字：嚳、簡体字：喾、異体字：俈）は、通常[1]帝嚳（繁体字：帝嚳、簡体字：帝喾）と呼ばれ、高辛氏（中国語：高辛氏）または群（中国語：夋）としても知られ、黄帝の子孫[2]。皇帝の権威を得るまで高辛氏を名乗っていたが、皇帝の権威を得ると夹という名前と帝の称号を授かり、狄夹として知られるようになった。彼はその後の王朝の統治者の祖先とみなされている。一部の資料では夹を半歴史上の人物として扱っているが、他の資料では彼について幻想的な神話的または宗教的な主張をしている。夹を歴史化する度合いが異なるだけでなく、さまざまな資料は彼に関する具体的な物語のどの部分に焦点を当てているかも異なっており、夹に関して知られているさまざまな要素をまとめると多面的な物語になる。狄孤は（リストの多くのバージョンによると）中国神話の三皇五帝の一人です。
誕生
蟜の血統は、伝説上の黄帝の子孫であり、その後、少浩の血統（荘奎につながった昌夷の血統とは対照的）を経ている。[3]彼は蟜極（蟜极）の息子であり、したがって少浩の孫であり、黄帝の曾孫である。[4] [5] [6] [7]劉欣が紀元前100年以降に計算した推測の日付によると、彼は紀元前2436年頃から紀元前2366年頃まで統治していたとされているが、他の日付も言及されている。
皇帝として
羿は皇帝になると、自分の名前の前に「帝」（一般に「皇帝」と訳される）という称号を付けた。皇帝の称号を得た後、羿は春と夏には龍に乗り、秋と冬には馬に乗って季節ごとに旅行したと言われている。 [ 8 ]とりわけ、羿は楽器の発明者であり、歌の作曲者でもあったと言われている。『呂氏春秋』によると、太鼓、鐘、チャイム、笛、オカリナ、フルートはすべて、羿の命令で部下の有倕（ゆうちょう）が発明した。羿の歌詞には、助手の咸黒（せんへい）が作曲した楽譜（題名は九招（jiuzhao）、六列（liule）、六英（liuying、雪片を意味する））があり、さらに皇帝の命令で、鳳凰が舞の伴奏をした。[8]羌は帝という称号を持っていたが、彼の帝国がどのような領土で構成されていたのかは不明である。同じ帝の称号は、後に近隣諸国を征服し、歴史上初めて知られる中国帝国を築いた秦の王によって採用された。『礼記』には、彼は冬を支配し、大きな貝殻を持つものを管理し、水が季節の最も重要な要素であり、腎臓が最も重要な犠牲であり、彼の従霊は玄明であり、冬の3か月間の他の変化を担当していたと書かれている。[9]
妻と子孫
顧には妻が何人かいた。彼の配偶者の中で最も有名なのは、蒋元、建帝、常宜、青都の4人である。[8] [10]これらの女性がそれぞれ男の子（それぞれ、后済、謝、志、堯）を産んだとき、顧は占い師にどの息子が帝国を統治する運命にあるかを占わせ、4人とも統治するという答えを得た。[1]別の資料では、彼との間に8人の息子をもうけた女性がいて、その女性は太陽を飲み込む夢を見た後に生まれた。彼女の名前は定かではないが、鄒出身と言われている。[8] 『史記』はまた、志の母親の家系名を娵訾氏（じゅじ）、堯の母親を陳鋒氏（ちんふん）と記録している。
いくつかの伝承によると、これら4人の息子はそれぞれ、顧の帝国を継承したか、中国王朝の祖先となった。顧の息子で最初に王国を統治したのは、昌夷の息子である智帝であった。彼の別の息子は後に堯帝となった。[11]顧の息子謝は、黒い鳥の卵を飲み込んだ建帝から奇跡的に生まれ、商王朝の支配者一族の先王朝の創始者となった。顧の息子厚潔は、神の足跡を踏んだ蒋元から奇跡的に生まれ、周王朝の血統の先王朝の創始者となった。
『三国史記』によれば、高句麗の王たちは、黄帝の孫である高陽と高辛の子孫であるため姓を「高」と名乗ったことから、自分たちを中国の英雄の子孫とみなしていたという。[ 12 ] [ 13 ] [ 14] [15] [ 16] [ 17]
竹の年鑑
最古の史料の一つである『竹書紀』には、宣帝が崩御すると、神農の末裔である術器が反乱を起こしたが、黄帝の末裔である辛王の玖（高新の血統）に滅ぼされ、玖が即位したと記されている。また、玖は「生まれつき歯が二列あり、賢者の知恵があった」とも記されており、「盲人に太鼓を打たせ、鐘や鳴石を鳴らさせると、鳳凰が羽ばたき跳ね回った」とも記されている。さらに『竹書紀』には、宣帝の治世16年に将軍の重を派遣して有鄶国を滅ぼしたとも記されている。 45年、辜は唐の王子（息子の堯）を後継者に指名したが、63年に彼が亡くなると、長男の智が代わりに王位に就き、9年間統治した後、廃位されて堯に取って代わられた。[18]
参照
注記
- ^ ab Wu (1982)、63ページ
- ^ Sima Zhen Seeking the Obscure in the Records of the Grand Historian (史記索隱 - Shiji Suoyin)、『Vol. 1』、p. 12/238。引用:「皇甫謐云帝嚳名夋也」。翻訳: 「黄福彌は、皓帝の名前はクンだと言いました。」
- ^ ウー（1982）、61ページ
- ^ 司馬遷『史記』上巻
- ^ハイナー・ロッツ (1993)。『軸時代の儒教倫理 ：ポスト慣習的思考への突破口の観点からの再構築』SUNY プレス、p. 37。ISBN 0791416496. 2012年4月1日閲覧。
- ^ Asiapac Editorial (2006)。中国の偉大な皇帝たち：賢明で慈悲深い統治の物語（改訂版）。Asiapac Books Pte Ltd. p. 10。ISBN 9812294511. 2012年4月1日閲覧。[永久リンク切れ ]
- ^ 上に示した漢代の壁画拓本のキャプション:帝俈高辛者黄帝之曾孫也
- ^ abcd ヤン、アン、ターナー (2005)、p. 99
- ^ 孔子 (2016-08-29). Delphi 孔子全集 - 儒教の四書五経（図解）. Delphi Classics. ISBN 978-1-78656-052-0。
- ^ ウー（1982）、64ページ
- ^ Asiapac Editorial (2006)。中国の偉大な皇帝たち：賢明で慈悲深い統治の物語（改訂版）。Asiapac Books Pte Ltd. p. 11。ISBN 9812294511. 2012年4月1日閲覧。[永久リンク切れ ]
- ^ 国立歴史研究所。 三國史記 卷第二十八 百濟本紀第六。国立歴史研究所データベース。
- ^ 国立歴史研究所. 三國史記 卷第十八 髙句麗本紀 第六。国立歴史研究院データベース。
- ^ 한국인문고전연구소 원문과 함께 읽는 삼국사기 의자왕 義慈王. 한국인문고전연구소。
- ^ 한국인문고전연구소 원문과 함께 읽는 삼국사기 광개토왕 廣開土王。한국인문고전연구소。
- ^ 金光林（2014年） 「外国人姓に対する日本と韓国のアプローチの比較」（PDF）東アジア文化交渉ジャーナル第5巻東アジア文化交渉協会。30ページ
- ^
三国史記第28巻
- 髙句麗亦以髙辛氏之後、姓髙氏見晉書載記。
— 三國史記 卷二十八 百濟本紀第六
中国語のウィキソースにこの記事に関連する原文があります: 三國史記/卷28 - ^ 今本竹書紀年を使用した英語の竹年記
参考文献
- ウー、KC（1982）。『中国の遺産』ニューヨーク：クラウン・パブリッシャーズ。ISBN 0-517-54475X。
- 楊 麗輝、安 デミング、ターナー ジェシカ アンダーソン (2005)。『中国神話ハンドブック』。ニューヨーク: オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-533263-6。