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デメトリウス・アウグスティヌス・ガリツィン（ロシア語: Дими́трий Дими́триевич Голи́цын 、ローマ字表記: Dimitry Dimitrievich Golitsyn、1770年12月22日 - 1840年5月6日）は、亡命ロシア貴族でカトリック司祭であり、「アパラチアの使徒」として知られ、アメリカ合衆国ではガリツィン公爵としても知られていた。彼はゴリツィン家の出身である。
彼は2005年以来、カトリック教会による列福の検討対象となっており、そのため「神のしもべ」の称号を与えられている。
ガリツィンは1770年12月22日、ハーグで貴族の家に生まれた。彼の父、ドミトリー・アレクセーエヴィチ公爵は、オランダ駐在ロシア大使であり、ヴォルテールの親友で、ディドロの信奉者であった。彼の母は、陸軍元帥サミュエル・フォン・シュメッタウの娘であるプロイセン伯爵夫人アデルハイト・アマリエ・フォン・シュメッタウであった。 [ 1 ]
デミトリ王子が2歳くらいの時、エカチェリーナ大帝がハーグを訪れ、父への特別な好意の印として、王子を腕に抱き、近衛兵に任命した。[ 1 ]名目上はロシア正教会 の信者として育てられたが、父は同時代の多くのロシア貴族と同様に、宗教とのつながりや愛着はほとんどなかった。当時流行していたように、一家の公用語はフランス語で、それはデミトリ王子の母語だった。
若い頃、彼の最も親しい友人は、当時オランダ総督であったウィリアム5世の息子、ウィリアム・フリードリヒであった。この友情は、ウィリアムがウィリアム1世としてオランダ国王およびルクセンブルク公になった後も続いた。 [ 2 ] 毎年夏になると、彼の母親はディミトリと彼の妹を連れてドイツの主要都市を旅し、重要な地理的または歴史的特徴について説明した。ディミトリは生まれつき控えめで内気な性格だった。彼の妹はすぐに友達を作ったが、ディミトリは友達を長く保った。[ 1 ]
1786年に母がカトリックに復帰した後、彼は母の知識人、司祭、貴族のサークルから大きな影響を受けた。17歳で、ディミトリ王子は正式にカトリック教会に迎え入れられた。8月28日、聖アウグスティヌスの祝日に生まれた（1748年）母と結婚した（1768年）母を喜ばせるために、堅信礼の際にその名前を名乗り、その後は自分の名前をデメトリウス・アウグスティヌスと書いた。[ 2 ] いとこのエリザベータ・ゴリツィナも後に改宗し、聖心会に入会し、アメリカ合衆国にいくつかの修道院を設立した。
息子に軍人としてのキャリアを積ませようと計画していた父親は、この変化に非常に不満で、息子をサンクトペテルブルクに送ることをほとんど諦めなかった。父親は、ロシア近衛連隊での勤務が息子を正教に戻してくれることを期待していた。1792年、息子はブラバント公国のオーストリア軍司令官フォン・リリアン将軍の副官に任命された[ 3 ]が、オーストリアのレオポルド2世の死とスウェーデンのグスタフ3世の暗殺の後、ディミトリ王子は他のすべての外国人と同じようにオーストリア軍から解雇された。
当時の若い貴族の慣習に従い、彼は旅を通して教育を修了しようとした。フランス革命によってヨーロッパ旅行が危険になったため、両親は彼がアメリカ、西インド諸島、その他の外国を2年間旅することに決めた。母親は、ヒルデスハイムとパーダーボルンの司教領主からボルチモアのジョン・キャロル司教への紹介状を彼に渡した。後にアメリカ合衆国で著名な宣教師となるブロシウス神父を家庭教師として、彼は1792年8月18日にロッテルダムを出航し、10月28日にボルチモアに上陸した。ロシアの王子として旅をする不便と費用を避けるため、彼はオーガスティン・シュメッタウという名前を名乗った。この名前は後にシュメットまたはスミスとなり、彼はその後長年にわたりオーガスティン・スミスとして知られるようになった。[ 2 ]
到着後まもなく、彼はアメリカ合衆国における教会のニーズに関心を持つようになった。[ 4 ]父の衝撃と恐怖をよそに、ディミトリ王子は聖職に就くことを決意し、相続を放棄すると申し出た。大使はその後、エカチェリーナ2世を説得し、息子に宮廷警備隊の1つへの任官を与えさせ、正式にサンクトペテルブルクでの現役勤務に召集した。
デメトリウス・オーガスティン・ガリツィンは、1792年11月5日にボルチモアに新設されたサン・シュルピス神学校に入学した。ガリツィン神父は、1795年3月18日にキャロル大司教によって叙階された。ガリツィンは、神学研究をすべて米国で行った最初の人物である。 [ 5 ]その後、ガリツィンはメリーランド州ポート・タバコの教会伝道所に派遣され、そこからすぐにコネワゴ地区に移り、 1799年までコネワゴ礼拝堂で奉仕した。 [ 6 ] 彼の宣教地域は、メリーランド州タニータウンから、当時バージニア州にあったマーティンズバーグ、そしてペンシルベニア州チェンバーズバーグまで広がっていた。[ 7 ] 1794年、ガリツィンはマーティンズバーグ近郊のウェストバージニア州ミドルウェイへ行き、地元でウィザード・クリップとして知られる幽霊屋敷現象の調査でデニス・ケイヒル神父に同行した。ガリツィンはこの経験についてずっと後になって、1839年頃に書き記した。[ 8 ]
1799年、アレゲーニー山脈で、ガリツィンは現在のペンシルベニア州カンブリア郡にあたる場所にロレットの入植地を創設した。ロレットは、1788年にマイケル・マクガイア大尉によって設立された小さな開墾地「マクガイア入植地」を拡張したものであった。1793年に亡くなったマクガイアは、常駐聖職者を伴う本格的なカトリック共同体を立ち上げるために、400エーカー（160ヘクタール）の土地をキャロル司教に信託した。 [ 9 ]ガリツィンは軍事訓練で工学の基礎を学んでおり、1816年に彼は心地よい丘の南斜面にロレットの区画を定めた。[ 10 ]彼はイタリアの聖母マリア崇敬の地から町に名前を付けた。[ 11 ]
ガリツィンが先頭に立って、ロレットはアパラチア山脈以西のアメリカ合衆国で最初の英語圏カトリック教徒の入植地となった。ガリツィンは、ロレットの教区教会を大天使聖ミカエルに捧げた。これは、ガリツィンのロシアのルーツへの敬意を表すとともに、間接的にはマイケル・マグワイアへの敬意も込めたものである。数年間、聖ミカエル教会はペンシルベニア州ランカスターとミズーリ州セントルイスの間にある唯一のカトリック教会であった。現在、この教会は大天使聖ミカエル大聖堂として知られている。[ 10 ]
1802年、ガリツィンはオーガスティン・スミスという名前でアメリカ合衆国の帰化市民となった。帰化してアメリカ合衆国の市民になってから7年後、ペンシルベニア州議会で可決された法律により、彼はデメトリウス・オーガスティン・ガリツィンという名前を名乗り、オーガスティン・スミスという名前で得られるすべての権利を享受することが認められた。[ 10 ]
ガリツィン神父が初めて「マクガイア入植地」にやってきたのは、150マイル（240km ）の病人の往診がきっかけだった。ロレットに定住してからは、滞在先から数マイル以内の病人の往診であれば、徒歩で移動した。晩年の4年間は、転倒事故で乗馬ができなくなったため、そりで移動した。ガリツィンが最初に活動を始めた頃は、家族は少なく、しかも広く散らばっていた。彼は他のカトリック教徒の入植者を呼び込むために土地を購入した。[ 12 ]ガリツィンは、新たに到着したカトリック教徒の入植者に譲ったり、低価格で売ったりするために、15万ドル（USD）の資金を費やして約2万エーカー（81km2 ）の土地を追加購入したと考えられている。谷から谷へと移動するため、彼はしばしば1週間以上家を空け、床に寝泊まりした。山でのほとんどの時間、彼は一人で働き、比較的孤立していた。1807年9月、彼はキャロル司教に手紙を書いた。
…私はグリーンズバーグで襲われた重病からようやく回復したばかりで、ひどく衰弱して這い回るのもやっとです…体質が弱く、また失望や喪失などから深い影響を受けやすい性格のため、この長い間ひどく落ち込んでいます…特に母の死以来、私の心の暗く憂鬱な状態は言葉で説明するよりも感じ取る方がましです…アレゲニーの荒野での孤独な状況、ここでの苦しみや迫害が相まって、私を悲しみと憂鬱で圧倒しています…どうか神に誓って、私を助け、支えてくれる仲間、司祭、重荷を共に担ってくれる友人を送ってください。[ 8 ]
長年にわたり、ガリツィンは母であるガリツィン公女からいくらかのお金を受け取っていた。時折、彼は相続予定額を担保に借金をした。父の死後、ガリツィン神父はカトリック司祭であったため、ロシアの法律により父の遺産を受け取ることは許されなかった。ヨーロッパにいる彼の代理人は、これは乗り越えられない問題ではないと彼に保証し、妹のマリア・アンナは彼が自分の取り分を受け取れるようにすると約束した。しかし、その後、彼女が破産したドイツの王子と結婚したことで状況は変わり、遺産のほとんどが失われてしまったが、彼は彼女から定期的に送金を受け取っていた。[ 7 ]オランダのウィリアム1世は、ガリツィン公女の遺産からいくつかの貴重品を購入するよう説得され、その収益は旧友に送られるという了解があった。しかし、資金はガリツィンの義理の兄弟に渡され、彼はそのほとんどを目にすることはなかった。彼の妹は彼に年俸を遺贈したが、それもほとんど目にすることはなかった。ガリツィンはしばしば、自分の権利を主張するためにヨーロッパに戻るよう勧められた。しかし、彼は自分の信徒たちを見捨てることに抵抗があったため、この問題を代理人たちに任せたが、彼らは必ずしも勤勉ではなかった。
彼はすぐに多額の借金を抱えることになった。土地の他に、彼は教区民に製粉所と製材所を提供し、地域社会の繁栄を助けていた。[ 7 ]彼はチャールズ・キャロルから融資を受けた。カッペラーリ枢機卿（後のグレゴリウス16世教皇）は200ドルを寄付した。[ 9 ]駐米ロシア大使は彼に5,000ドルを貸し、その約束手形を使って葉巻に火をつけた。[ 8 ]その後、1814年にガリツィンがフィラデルフィアの司教に推薦されたとき、キャロル司教は反対した。キャロルは、ガリツィンの借金は優れた慈善目的のために負ったものであることは認めた。それでも、ガリツィンがフィラデルフィアほど重要な教区を運営するだけの財政的手腕を持っているかどうかは明らかではないとキャロルは考えていた。1815年、ガリツィンはケンタッキー州バードスタウンの司教に、1827年にはピッツバーグの司教に推薦された。ガリツィンは、シンシナティの初代司教とデトロイトの初代司教に指名される提案には抵抗したが、西ペンシルベニアの総代理司教への任命は受け入れた。[ 9 ]彼は生涯の終わりまでに、共同体の建設で生じた負債を完済した。
ガリツィン神父は、様々な職務にもかかわらず、カトリックを擁護する小冊子をいくつか出版する時間を見つけました。1814年の感謝祭にペンシルベニア州ハンティンドンで、ある牧師が「カトリック主義」と呼ぶものをわざわざ攻撃した説教に、ガリツィン神父は反論するようになりました。ガリツィン神父はまず『カトリックの原則の擁護』を出版し、これは何度か版を重ねました。その後、『聖書に関する手紙』と『プロテスタントの人々への訴え』が続きました。[ 13 ] [ 14 ]
キリスト教の様々な宗派の間には教義上の相違があろうとも、皆は愛の絆で結ばれ、互いのために祈り、互いに助け合うべきである。そして、隣人の教義に反対せざるを得ない場合でも、その反対は教義のみに向けられ、その人自身に向けられてはならない。[ 15 ]
ガリツィンは41年間、困難な状況下でもアレゲーニー山脈を旅し、説教、教え、奉仕、祈り、そして聖餐式を行った。医師は疲弊した司祭に安静と暖を取るよう勧めたが、彼は四旬節や聖週間の礼拝を短縮することには消極的だった。ガリツィン神父は生涯の最期まで忠実に奉仕し、短い闘病生活の後、復活祭直後の1840年5月6日にロレットで亡くなった。[ 11 ]彼はロレットの聖ミカエル教会の近くに埋葬された。
1805年、ガリツィンはペンシルベニア州サマセット郡の孤児裁判所によって、故フランシス・マコーネルの6人の未成年者の法定後見人に任命された。彼らの年齢は2歳から「10歳から11歳の間」で、故人の遺言で受益者として指名されていた。
ガリツィンが西ペンシルベニアのカトリック教会を築き上げた功績は計り知れない。彼が亡くなった時、40年前にはわずか十数人しかいなかった地域に、1万人のカトリック信者がいたと言われている。[ 16 ]ロレットは現在、アルトゥーナ・ジョンズタウン教区に属している。
1899年から1901年にかけて、鉄鋼実業家のチャールズ・M・シュワブは、ガリツィン公の墓所に現在のバシリカである大きな石造りの教会を建設するための資金を提供した。シュワブはまた、ガリツィンのブロンズ像のための資金も提供した。[ 9 ]
近くのペンシルベニア州ガリツィン町[ 17 ]は、西ペンシルバニア初の英語を話すカトリック司祭にちなんで名付けられました。この町では、ペンシルバニア鉄道がアレゲーニー山脈の頂上を貫通するトンネルを建設しました。最終的に、鉄道は尾根を貫通してガリツィンに至る3つのトンネルを運営しました。ガリツィントンネルは、1990年代にコンレールの大規模なダブルスタッククリアランスプロジェクトの一環として閉鎖されました。1960年代半ば、ペンシルベニア州は、地元でガリツィン王子と呼ばれている人物にちなんで、近くの新しい州立公園に名前を付けました。[ 18 ]
1916年、ペンシルベニア州はガリツィン森林地区を設立しました。これはガリツィン州立公園とは別の組織および場所であり、現在はガリツィン州立森林として知られています。
1990年、アルトゥーナ・ジョンズタウン教区の名誉司教であるジョセフ・V・アダメック司教は、アルトゥーナ・ジョンズタウン教区のカトリック信者で、司祭王子デメトリウス・ガリツィンの福音宣教の精神を体現する人に毎年贈られるプリンス・ガリツィン・クロス賞を設立した。[ 19 ]
2005年6月6日、ガリツィンが聖人列聖省によって神のしもべに任命されたことが発表された。これは将来の聖人への道の第一歩である。[ 20 ]
