
古代ローマの軍隊では、十分の一刑(ラテン語のdecimatio 「十分の一の破壊」[ 1 ]に由来)は、集団の 10 人に 1 人の兵士を同隊の兵士が処刑する軍事規律の一形態であった。この規律は、ローマ軍の上級指揮官が、臆病、反乱、脱走、不服従などの死刑に値する罪を犯した部隊や大集団を罰するため、また反乱を起こした軍団を鎮圧するために用いられた。
共和政初期から中期にかけてのこの刑罰の歴史的信憑性には疑問があり、共和政後期の非歴史的な修辞的構築物である可能性もある。いずれにせよ、最初に確かな証拠が残っているのは、 紀元前72年、マルクス・リキニウス・クラッススの指揮下で行われたスパルタクスとの戦争における事例である。その後、次の世紀にも同様の事例がいくつか発生し、そのほとんどは内乱の時期に起こったが、西暦69年以降は使用されなくなった。三十年戦争や第一次世界大戦など、古典期以降の世界でこの刑罰が復活した証拠もある。
現代英語では、この単語は最も一般的には完全な破壊または絶滅を意味するのに用いられる。
十分の一刑はローマ軍の最も過酷な刑罰であり、臆病さが証明された部隊の10分の1が殺された。ローマ人は、この刑罰は共和政初期(5世紀から4世紀)に起源を持ち、ローマ軍政長官(「遠征中の」)の理論上無制限の権限に由来すると考えていた。[ 2 ]ポリュビオスが記述した十分の一刑の手順は、護民官の前で兵士が集まることであった。次に、臆病と判断された部隊からくじが引かれ、兵士の10分の1が処刑された。その後、仲間が棍棒で彼らを殺害し、生き残った者はさらに大麦の配給で罰せられ、要塞化された陣地の外で野営することを強いられた。[ 3 ] [ 4 ]
この慣習は稀で、記録されているのはわずか11例のみである。そのうち5例は 紀元前72年の共和政復興期に遡り、残りの4例はアクティウムの海戦以前の三頭政治と内戦期に記録されている。[ 5 ]
リウィウスが記録した事例で、共和政中期より前のものは紀元前471年のアッピウス・クラウディウス・クラッスス・インレギレンシス・サビヌスの事例が1件ある が、その記述の時代錯誤的な要素から非史実性が示唆される。[ 6 ]しかし、共和政中期の著述家ポリュビオスは、詳細な記述の中で、共和政中期には、実際にはそうでなくても、少なくとも修辞的な構成物として確立されていたことを示唆している。[ 7 ]フロンティヌスには他に2件の事例が報告されているが、年代は不明である。ファビウス・ルリアヌスと未知のアクイリウスの経歴に関連付けられているこれらの出来事は、(史実であれば)紀元前259年以降には起こり得なかった 。[ 8 ]
共和政中期における軍事犯罪に対する処罰に関する文献資料は、一般的に修辞的な誇張に満ちている。紀元前315年頃からクラッスス治世下の72年までの間に十人処刑が行われたとしても、記録に残らないほど小規模であった可能性が高い。実際、ポリュビオスの記述では、犠牲者の数は20人未満とされている。[ 9 ] 10倍に拡大しても、関与した部隊は小規模で、約200人を超えることはなかった。臆病や軍規違反に対するその他の非致死的な処罰(降格、シチリア島への追放、大麦の配給による生活、給与の減額など)が当時の史料に十分に記録されていることも、十人処刑が本質的に修辞的な神話であったことを示唆している。[ 10 ]
紀元前2世紀初頭までに、挑発権が軍隊にまで 拡大されたことで、政務官が市民兵士を殺害したり鞭打ったりすることも違法となり、同様の権利は2世紀後半にはローマの指揮下にある同盟軍兵士にも拡大された。 [ 11 ]兵士たちが集団処罰に集団で抵抗した事例や、兵士たちの積極的な参加の必要性も、十分の一刑が一般的に実行可能ではなかったことを示唆している。[ 12 ]さらに、十分の一刑を実際に実行すれば、ローマ市民の有権者は、法廷と有権者の両方に対して責任を負う総司令官から疎外されることになっただろう。[ 13 ] [ 14 ]

歴史上初めて十人斬りが行われた事例は、紀元前72年、マルクス・リキニウス・クラッスス の指揮下で行われた第三次奴隷戦争中のことである。戦闘から逃走した500人の部隊が十人斬りにされ、約50人が処刑された。アッピアーノスによる記述で、クラッススが2個軍団または全軍を十人斬りした(それぞれ約1,000人と4,000人の死者を出した)とされているが、これは誇張であるとして否定されている。[ 15 ]
歴史家のマイケル・テイラーは、この復活の主な要因として3つを挙げている。第一に、戦われていた戦争は奴隷の反乱に対するものであり、特にその年の執政官の軍隊が敗北した後、ローマ国家にとって真の緊急事態であった。[ 16 ]第二に、最近の内戦の後にスッラ政権が台頭し、そのスクリプションが市民のプロヴォカティオの権利を恣意的な処罰に対して無視する前例を作った可能性がある。第三に、当時、エリートの古代研究家による知的運動があり、クラッススに、数世紀前に最後に使用された(あるいは全く使用された)刑罰を復活させるという、それまで前例のない選択肢を提案した可能性がある。[ 17 ]実際、 紀元前1世紀の時点で、ローマ人はこの慣習の起源を知らなかった。[ 18 ]当時の緊急事態は、クラッススが前例のない行動をとったことに対する社会的または政治的な処罰から彼を守るのに十分であった可能性があり、また、たとえ法律に反していても、戦役中の挑発権を無視する前例を作った可能性もある。[ 19 ]
クラッススが 紀元前72年に用いた後、次に考えられる事例は紀元前49年のユリウス・カエサル と紀元前44年のマルクス・アントニウスの時代である。しかし、どちらも小規模な集団(前者は反乱の首謀者120人のうち1割を殺害)またはより小規模な集団(後者ではキケロは不忠とされる百人隊長のみを標的に殺害したと述べている)にのみ適用された。[ 20 ]さらに、内戦中にカエサルの兵士が反乱や敗北の後に動員解除を免れるために十分の一刑を要求する事例も現れた。これらの事例では、十分の一刑は基本的にカエサルへの絶対的な忠誠を示すために持ち出されたが、カエサルはすべての場合においてこれを拒否した。[ 21 ]アッピアーノスの記述が正しければ、後者の事例も規律の回復には至らず、アントニウスの指揮に対する怒りを増大させた。[ 22 ]紀元前 39 年、スペイン総領事グナエウス・ドミティウス・カルヴィヌス の下での更なる事例が『ディオ』に記録されているが、より現代的な情報源ヴェレイウス・パテルクルスは逃亡部隊の指揮官の処刑のみを報告している。[ 23 ]
次に確実に記録されている事例は 紀元前36年、マルクス・アントニウスがパルティア人との戦いで敗北した後、2個コホートを壊滅させ、約80人の死者を出した時である。プルタルコスの伝記によれば、メディアでの敗北後、
アントニウスは激怒し、臆病な真似をした者たちを、いわゆる十分の一刑で処刑した。つまり、彼は全員を10人ずつに分け、くじで当たった1人を処刑した。残りの者には、小麦の代わりに大麦を配給するよう命じた。[ 24 ]
2番目の例は 紀元前34年、オクタウィアヌスがイリュリクム遠征中に逃走した部隊に対して行われた。[ 25 ]この34年の事例の後、50年以上が経過し、次の事例はルキウス・アプロニウスがヌミディアでの敗北に対して紀元18~20年頃に行われた。さらに50年後、ガルバは四皇帝の年に海軍への降格を拒否した兵士部隊に対して使用された。[ 26 ]
G・R・ワトソンは、「その魅力は、古代の慣習に対する過剰な愛着に取り憑かれた人々にあった」と指摘し、「しかし、十分の一刑自体は最終的に失敗に終わる運命にあった。軍隊は無実の奴隷の処刑に協力する用意はあったかもしれないが、職業軍人が仲間の無差別処刑に協力することはまず期待できなかったからである」と指摘している。[ 27 ]帝政後、この刑罰は古代末期まで忘れ去られ、[ 28 ]ペルシア遠征中にユリアヌス帝が用いた可能性がある。 [ 29 ]マクリヌス帝は、 100人に1人を処刑する、より穏やかな百人刑を制定した。[ 30 ]
東ローマ皇帝マウリキウスは、その著書『ストラテギコン』の中で、十人斬り刑をはじめとする残虐な刑罰を禁じた。彼によれば、兵士たちが仲間同士で殺し合う光景を目撃するような刑罰は、士気を著しく低下させる恐れがあるという。さらに、戦闘部隊の兵力を著しく消耗させる可能性もある。
1577年8月、フランス宗教戦争中に、ブロアージュのユグノー駐屯軍は王党派軍に降伏した。800人の生存者がラ・ロシェルに到着した際、市の役人は彼らの降伏が時期尚早だったと判断し、彼らを虐殺した。[ 31 ]
ゴットフリート・ハインリヒ・グラーフ・ツー・パッペンハイム軍団のフォン・シュパールの胸甲騎兵連隊は、三十年戦争中の1632年のリュッツェンの戦いで戦場から逃走した。皇帝の司令官ヴァレンシュタインは軍法会議を招集し、指揮官のハーゲン大佐、ホーフキルヒェン中佐、他の10人の将校、5人の騎兵の処刑を命じた。彼らは剣で斬首され、荷物を略奪した罪で有罪となった2人は、より不名誉な絞首刑に処された。残りの騎兵は壊滅させられ、騎兵10人に1人が絞首刑に処され、残りの者は絞首台の下に集められ、殴打され、烙印を押され、無法者と宣告された。彼らの軍旗は、皇帝のモノグラムが布地から切り取られた後、処刑人によって燃やされた。[ 32 ]
同様に、ライプツィヒ近郊のブライテンフェルトの戦い(1642年)では、マドロ大佐の騎兵連隊が最初に一撃も加えることなく逃走した。これに続いて他の騎兵部隊も一斉に逃走し、これが戦いの初期の転換点となった。最終的に、レナート・トルステンソン元帥率いるスウェーデン軍が、オーストリア大公レオポルト・ヴィルヘルムとその代理人であるアマルフィ公オッタヴィオ・ピッコローミニ率いる帝国軍に決定的な勝利を収めた。
レオポルド・ヴィルヘルムはプラハで軍法会議を開き、マドロ連隊に懲罰を宣告した。戦闘で功績を挙げた6個連隊が完全武装で集結し、マドロ連隊を取り囲んだ。マドロ連隊は臆病さと不品行を厳しく叱責され、ピッコローミニ将軍の足元に武器を置くよう命じられた。彼らがこの命令に従うと、軍旗は引き裂かれ、将軍は彼らの堕落の原因を述べ、帝国軍の名簿から連隊を抹消した後、軍事会議で合意された判決を宣告した。すなわち、連隊長、大尉、中尉は斬首刑、下級将校は絞首刑、兵士は十分の一刑、生き残った者は軍から不名誉な形で追放されるという判決である。
1642年12月14日、西ボヘミア(現在のチェコ共和国)のロキツァニで、プラハの有名な処刑人ヤン・ミドラールの息子ヤン・ミドラール(ジュニア)によって、サイコロを振って選ばれた90人の男性が処刑された。処刑初日、処刑人は連隊の縄を切った。2日目には、将校が斬首され、選ばれた兵士がロキツァニからリトフラヴィへ向かう道沿いの木に吊るされた。別の説では、兵士たちは銃殺され、遺体が木に吊るされたとされている。彼らの集団墓地は、現在もこの虐殺を記念するロキツァニの黒い丘にあると言われている。
1866年9月3日、パラグアイ戦争中のクルズの戦いにおいて、パラグアイ第10大隊は一発も発砲せずに逃走した。フランシスコ・ソラノ・ロペス大統領は同大隊の攀殺を命じ、大隊は整列させられ、10人ごとに射殺された。[ 33 ]
1914年、フランスでチュニジアのティライユール(植民地兵)の一中隊が攻撃命令を拒否し、師団長から殲滅を命じられた事件があった。この事件では10人が処刑された。 [ 34 ]
第一次世界大戦中、イタリア軍の最高司令官を務めていたイタリアの将軍ルイージ・カドルナは、命令なしに撤退したり戦場から逃げ出したりした部隊に対して、落伍者の十分の一刑と即決処刑の両方を行った。首謀者を特定できない場合、部隊の違反行為を罰するためにも使用された。戦争中、十分の一刑は少なくとも5件あり、各件で約12人の兵士が殺害された。[ 35 ] [ 36 ]しかし、カドルナの厳しい規律によって処刑された兵士のほとんどは、落伍者個々の即決処刑という形であった。[ 37 ]最初によく記録された事件は1916年5月で、攻撃を受けた際に逃げ出した部隊の一員であったとして、12人の兵士(将校1人と軍曹3人を含む)がくじ引きで選ばれ、銃殺された。即決処刑を実行した指揮官は、処刑前に指揮系統に報告する必要がなかったが、カドルナから称賛された。[ 38 ]カドルナの指揮下で行われた最も有名な処刑は、1917年7月16日にカタンツァーロ旅団第142連隊第6中隊の兵士16人と12人を2つのグループに分けて殺害したことである。最初のグループは旅団が夜間に反乱を起こした後に殺害され、次の12人は他のイタリア軍部隊に発砲したために殺害された。全員がくじ引きで処刑対象に選ばれた。[ 39 ] [ 40 ] 1917年のカポレットの戦いでイタリア軍が大敗した後、カドルナは解任され、新しいイタリア軍総司令官は直ちにこの慣行を中止した。[ 41 ]イタリア軍におけるこの厳しい規律、例えば十人斬りなどは、効果的な軍隊を作る上では効果を発揮しなかった。[ 42 ]
1918年から1919年のドイツ革命中、国民海軍師団の兵士300人が除隊証と未払い給与を受け取りに集まった後、29人が処刑された。[ 43 ]赤軍もロシア内戦中に十分の一刑を行った。1920年5月までに、レオン・トロツキーはヴォルガ戦線で部隊が命令なしに撤退した2つの事例で、10人に1人を殺害するという十分の一刑を2度命じた。[ 44 ]赤軍でのこの慣行は1920年以降に終了した。[ 45 ]
攫千金は敵を罰するためにも用いられることがある。1918年、フィンランド内戦中、白軍は赤軍の都市ヴァルカウスを制圧した後、捕虜にした約80人の赤軍兵士を即決処刑した。これは後に「フルスラハティのくじ引き」として知られるようになった。一部の記録によると、白軍は捕虜にした赤軍兵士全員をフルスラハティ湖の氷上に一列に並ばせ、10人ごとに1人を選んでその場で処刑したという。しかし、この選択は完全に無作為ではなく、一部の囚人(主に赤軍の指導者)は処刑対象として意図的に選ばれ、他の囚人は意図的に命を助けられた。
スペイン内戦中、1938年1月20日、モラ・デ・ルビエロスで共和派第84混成旅団の兵士46人が銃殺刑に処された。 [ 46 ]この大量処刑の理由は、テルエルの戦いの後半段階における厳しい冬の戦闘での旅団の不甲斐ない戦績と、旅団の兵士たちが不忠で信用できないと烙印を押されたためである。[ 47 ]
「decimation」という用語は、英語では当初、10分の1の税金(または十分の一税)を意味するために使用されました。17世紀から始まった意味の変化の過程を経て、この単語は、厳密には懲罰的な意味や10分の1の削減ではなく、人口や軍隊の数の極端な減少、または全体的な破壊と荒廃を指すように進化しました。その歴史にもかかわらず、より広い意味に対する批判は、ブライアン・A・ガーナー、H・W・ファウラー、 2008年のレイク・スペリオル州立大学の年次「追放語リスト」など、一部の言語専門家によって指摘されています。 [ 48 ] [ 49 ]
{{cite book}}: CS1メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク){{cite book}}: CS1 maint: ref duplicates default ( link )