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ダニエル巡礼者（ロシア語：Даниил Паломник）、キエフのダニエル、またはダニエル修道院長としても知られるダニエル旅行者は、キエフ大公国出身の最初の旅行作家でした。[1] [2] [3] [4]彼は第1回十字軍の余波で聖地を旅したことで知られ、彼の記述は当時のその地域の重要な記録です。 1115年から1122年の間にユーリエフの司教であったダニエルと同一人物であると考える人もいます。[5]
旅行
ダニエルは、イグメンとして住んでいたルーシ修道院から西方へと旅をしました。この修道院はおそらくウクライナのチェルニーヒウの近く、チェルニーヒウシュチナの地にあったと思われます。[ 6]ダニエルの物語はコンスタンティノープルから始まります。[ 7]彼は12世紀初頭に旅を始め、1106年から1108年頃にコンスタンティノープルにいたと思われます。 [3] [6] [7] [8]ダニエルは1年以上エルサレム地域に滞在し、パレスチナ[6]とシリアを様々な旅をしました。この間、彼は死海、ヘブロン、ダマスカスを探検しました。彼は、死海と下ヨルダン川（彼はこれをスノフ川に例えています）、ベツレヘムとヘブロン、ダマスカスへの3回の主要な遠征から、その地域について多くのことを学びました。[6]ダニエルは自身の旅を物語として書き記し、「プテシェスティヴ・イグメナ・ダニラ」[8] ― ルーシの地からの巡礼者ダニエルの生涯と巡礼 ― と題した。[6]
ヤッファからエルサレムに来るとき、彼はここが「サラセン人が出撃し、旅人を殺す」場所だったと述べ、また「異教徒によって破壊された」いくつかの由緒ある場所についても証言している。ティベリア湖に行くとき、彼は「川の浅瀬で旅人を襲う凶暴な異教徒」や「大量に」田舎をうろつくライオンを避けた。タボル山とナザレの間の狭い峠を護衛なしで歩くとき、地元の村人たちが「あの恐ろしい山々で旅人を殺す」と警告されていたため、彼は命乞いをした。彼は旅を生き延び、キリストの墓の岩の小片を聖遺物として持ち帰り、キエフに戻った。 [9]
ダニエルの聖地の描写には、その時代特有の状況が記録されている。[7]彼は、サラセン人がキリスト教エルサレムの城壁のすぐ近くまで襲撃したことや、シリアにおけるローマ教会と東方教会の友好関係について述べている。ダニエルはエルサレム王ボードゥアン1世の治世中にパレスチナを訪れており、どうやら1104年に十字軍がアッコを占領した直後のことと思われる。彼はボードゥアンのダマスカス遠征（1107年頃）に同行したと主張している。[5] [7]ダニエルの物語によると、ボードゥアンはダニエルを非常に友好的に扱った。[6]ダニエルは、キエフとノヴゴロドの友人数名が、聖墳墓教会での復活祭前夜の奇跡に同席していたと記録している。[7]
意義
ダニエルのエルサレムに関する記述は描写的で正確である。[7]彼のパレスチナに関する観察力に富んだ詳細な記録は、現存する中世の文書の中で最も貴重なものの一つである。[7]ダニエルはギリシャ語とラテン語の両方の知識があったので、通訳を使うことができた。彼は「案内人と通訳なしに聖地のすべてを知ることは不可能である」と書いている。彼は、ガリラヤに30年間住み、パレスチナでもダニエルに同行した、非常に学識があり、かなり年老いた聖人について書いているが、[6]地形と歴史に関して大きな間違いを犯している。[7]ダニエルはその地域の約60か所を訪れた。[6]
ダニエルはルーシを離れた最初の旅行者ではなかったが、彼の旅は記録が残っている最初の旅行者であった。[6] 12世紀以前にもキエフ・ルーシから外の世界に旅した戦士、商人、巡礼者はいたが、今日まで残る記録を残した者はいなかった。[6]ダニエルは長距離を徒歩で旅し、その旅の記録、つまり旅行記を残した最初のヨーロッパ旅行者の一人であった。[6]
ダニエルの物語は、古代東スラヴ語の歴史や当時の儀式や典礼の研究（エルサレムの復活祭の礼拝や聖火の降臨の描写など）においても重要である。[7]
原稿
ダニエルの物語の写本は76冊あるが、そのうち1500年以前のものは5冊のみである。[7]彼の物語の中で最も古いものは1475年のものである[疑わしい–議論の余地あり]が、そのうち3つの版がサンクトペテルブルクの教会史図書館に今も残っている。[5]
注記
- ^ Anzovin、201ページ、項目3391：「最初のロシアの旅行作家はキエフのダニエルであり、ロシア語ではダニエル・キエフスキーと呼ばれていました。」
- ^ Merriam-Webster、p. 298巡礼者ダニエル、キエフのダニエルとも呼ばれる（ 12世紀頃）。最古のロシア旅行作家として知られ、聖地への巡礼の記録は、そのような旅に関するロシア語で現存する最古の記録である。
- ^ ab Beazley, C. Raymond (1900). 「ロシア旅行の最古の記念碑」.王立歴史協会紀要. 14 : 175–185 . doi :10.2307/3678151. JSTOR 3678151. S2CID 162641720. 「ダニエルは、宗教的、世俗的を問わず、祖国から外の世界の他の場所への旅を描いた最古のロシア人作家である。」
- ^ 『ロシア文学の歴史：11～13世紀』の「修道院長ダニエルの巡礼」。2020年9月にアクセス。
- ^ abc 前述の文の 1 つ以上には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: Beazley, Charles Raymond (1911)。「Daniel of Kiev」 。Chisholm, Hugh (ed.)著。Encyclopædia Britannica。第 7 巻 (第 11 版)。Cambridge University Press。p. 808。
- ^ abcdefghijk 「12世紀のウクライナの巡礼者、ダニロ」。2008年9月4日閲覧。
- ^ abcdefghij メリアム＝ウェブスター、p. 298
- ^ アンゾヴィン著、201ページ、3391項
- ^ ジョーンズ、ダン (2017)。「第 1 章: サソリで満たされた黄金の盆」。テンプル騎士団。ゼウスの頭。ISBN 978-1-78185-890-5。
文献
ダニエルのテキスト
- Mme B. de Khitrovo、Itineraires russes en Orient、（ジュネーブ、1889）（ラテン語協会）。フランス語で。
- Charles William Wilson、CW Wilson版（Palestine Pilgrims' Text Society、ロンドン、1895年）holyfire.org。2020年9月6日にアクセス。
- CW ウィルソン版[永久リンク切れ ]コロラド州立大学 - プエブロ校
- 修道院長ダニエル (1864)。 Pèlerinage en Terre-Sainte de l'igoumène russe Daniel au beginment du ... (フランス語)。サンクトペテルブルク: 帝国科学アカデミー。
ナシル・フスロウのテキスト
- ナシル・フスロー（1004–1088）『シリアとパレスチナの旅』、ギイ・ル・ストレンジ（1888）による翻訳と注釈。パレスチナ巡礼テキスト協会、第4巻。
二次文献
- アンゾヴィン、スティーブン『有名な最初の事実』、HWウィルソン社（2000年）、ISBN 0-8242-0958-3
- CR Beazley著『近代地理学の夜明け』ii. 155–174 ページ (CRB) にダニエル書の記述がある。
- IPサハロフ（サンクトペテルブルク、1849年）『ロシア民族の物語』第2巻第8巻1～45頁。
- メリアム・ウェブスター文学百科事典、メリアム・ウェブスター（1995年）、ISBN 0-87779-042-6
- CW ウィルソン編『ロシア修道院長ダニエルの聖地巡礼、1106-1107 年』（ロンドン、1895 年）。
外部リンク
- 12 世紀のウクライナの巡礼者ダニロとその旅の詳細と地図。