シリル・ガーベット

最高位聖職者 兼名誉ある シリル・ガーベット GCVO
ヨーク大司教
教会	英国国教会
州	ヨーク州
インストール済み	1942年6月11日
任期終了	1955年2月6日
前任者	ウィリアム・テンプル
後継	マイケル・ラムゼイ
注文
叙階	1899年（助祭） 1901年（司祭）
奉献	1919
個人情報
生まれる	シリル・フォースター・ガーベット ( 1875-02-06 )1875年2月6日 トンガム、サリー州
死亡	1955年12月31日(1955-12-31)（享年80歳） ウェスト・ライディング・オブ・ヨークシャー

シリル・フォースター・ガーベット GCVO ^[1]（1875年2月6日 - 1955年12月31日）^[2]は英国国教会の主教^[3]であり、作家でもあった。サザーク主教（1919年 - 1932年）、ウィンチェスター主教（1932年 - 1942年）、ヨーク大主教（1942年 - 1955年）を歴任した。

ガーベットは、ハンプシャー州アルダーショットの隣、サリー州トンガム村で、トンガムの牧師チャールズ・ガーベット牧師の息子として生まれました。11歳のとき、彼はポーツマス・グラマー・スクールに送られ、その後1894年にオックスフォード大学キーブル・カレッジに入学しました。その後、彼は神学を学び、叙階の準備をするためにカデスドン神学校に通いました。

ガーベットは1899年に助祭に叙階され^{[4] 、}ポートシーのセント・メアリー教会の助任司祭に任命された。 1901年に同教会で司祭に叙階され、1919年まで留まり^{[5] 、1909年には同教会の教区牧師となった。1911年、新たに叙階された}ジョージ・アーミテージ・チェイスがポートシーに加わり、後にガーベットが司教に叙階された後、チェイスは査察司祭としてガーベットに仕えることになる。^[6]後にトック・Hを創設するタビー・クレイトンは、1910年から1915年までガーベットの助任司祭を務めた。^[7]

ガーベットは、 1919年10月18日の聖ルカの日（聖パウロ大聖堂）に、カンタベリー大主教ランドール・デイビッドソンによってサザーク主教に叙階され^{[8] 、 [9] 、1932年に}ウィンチェスター主教に転任するまでその地位に留まり、1942年にヨーク大主教となった^[10]。

ガーベットは、特に牧会司教として人気のある公人であり、杖をついて教区を広範囲に渡り歩き、通過する町々の聖職者と信徒の両方を訪問することで有名でした。

政治的、神学的には、彼はイングランド国教会のエドワード朝時代と近代時代の間の過渡期の人物として最もよく知られています。彼は頑固な国家主義者、王党派であり、イングランド国教会を明らかに国教会と見なすエラスティアンの見解を持ち、家族関係、性道徳、体罰などの問題に関して強い伝統的見解を持っていました。^[要出典]

一方、ガーベットは、イングランド国教会の多様性という概念に満足し、高教会派と低教会派の争いにあまり我慢できなかった世代に属していた。彼はエキュメニカル運動の先駆者であり、第二次世界大戦中および戦後は、共産圏諸国を含む広範囲に渡航した。一般的に政治的に右派であると認識されていたが、彼は大司教時代に出現した福祉国家に満足していた。 ^[要出典]

1943年9月、モスクワ総主教庁の招待でモスクワを訪れたガーベットは、新任のモスクワ総主教セルゲイ（ストラゴロツキー）に迎えられた。^{[11] [12]これは、}ヨシフ・スターリンのプロパガンダ機関によって、ソ連における宗教の自由に関する虚偽を広めるために利用された。^[13] 9月24日、ニューヨーク・タイムズ紙は、ガーベットが「ソ連には完全な信仰の自由があると確信している」と述べたと報じた。^[14]しかし、冷戦中、ガーベットは共産主義を非キリスト教的であると非難し、積極的に英国政府の方針を支持した。

1944年4月17日、ガーベットはイギリス情報省の説得によりアメリカに行き、ロシアにおける宗教の自由について議論した後、タイム誌の表紙を飾った。この訪問中、彼は「スターリン元帥は偉大な政治家として、宗教の力を認識していた」と述べた。^[15]

ガーベットがダブリンを訪問し、デ・ヴァレラ大統領と会談したことは意義深いものと考えられた。^[要出典]

ガーベットは長年貴族院で霊的貴族として議席を持ち、貴族院議員として職務を非常に真剣に受け止めていた。1942年に貴族院で行った注目すべき声明で、ガーベットはナチスドイツによるポーランド系ユダヤ人の絶滅を非難し、それを「国家に対する計画的で冷血な虐殺」と呼んだ。^[16]

ガーベットは引退後、世襲男爵位の提案を受けそれを受け入れたが、これが法的に確立される前に亡くなった。^[要出典]

ガーベットは70代後半まで働き続けたが、やがてそれが負担となった。彼は1950年10月21日、バッキンガム宮殿の音楽室で、エディンバラ公爵夫人エリザベス王女（後のエリザベス2世）とエディンバラ公フィリップの第二子で唯一の娘であるアン王女に洗礼を授けた。

1953年、彼はエリザベス2世女王陛下に捧げるザ・クイーンズ・スクールをジャマイカに設立した。1955年2月6日、80歳の誕生日に聖職を退き、ロイヤル・ヴィクトリア勲章ナイト・グランド・クロスを授与された。同年後半、彼は手術を受け、人生の最後の数ヶ月を療養所で過ごし、1955年12月31日に亡くなるまで執筆と手紙のやり取りを続けた。

その中で彼は次のように書いている。^[17]

• ガーベット、シリル（1905年）。『信じることができるか？理性的な人間のための理性的な言葉』ロンドン：マスターズ＆カンパニー。
• ガーベット、シリル（1911年）。『教会と現代の諸問題』ロンドン：エドワード・アーノルド。
• ガーベット、シリル（1915年）。『王の挑戦』、その他の演説。ロンドン：ウェルズ・ガードナー社。
• ガーベット、CF編（1915年）。『大教区の仕事』ロンドン：ロングマンズ＆カンパニー。
• ガーベット、シリル（1924年）。『戦後』ロンドン：SPCK
• ガーベット、シリル（1929年）。世俗主義とキリスト教の統一。ロンドン：SPCK
• ガーベット、シリル（1931年）。『サウスロンドンの中心にて』ロンドン：ロングマンズ＆カンパニー
• ガーベット、シリル（1933年）。『スラム街の挑戦』ロンドン：SPCK
• ガーベット、シリル (1935)。『キリスト教徒への呼びかけ: 1935 年 10 月 8 日にボーンマスで開催された教会会議における会長演説』。ロンドン: ホッダー & スタウトン。
• ガーベット、シリル（1940年）。『平和と戦争における教会と社会問題』ロンドン：教会議会出版局。
• ガーベット、シリル（1940年）。『人間とは何か？』ロンドン：ホッダー＆スタウトン。
• ガーベット、シリル（1941年）。『私たちはイエスに会うだろう』ロンドン：ロングマンズ＆カンパニー
• ガーベット、シリル（1945年）。『医師よ汝自身を癒せ：教会改革への呼びかけ』ロンドン：ホッダー・アンド・スタウトン。
• ガーベット、シリル（1945年）。『バージ記念講演：キリスト教会と国際平和』ロンドン：SCM出版。
• ガーベット、シリル（1948年）。キリスト教と共産主義。ウェストミンスター：インダストリアル・クリスチャン・フェローシップ。
• ガーベット、シリル（1949年）。『夜警よ、夜はどうする？：日々の諸問題に関する8つの演説』宗教ブッククラブ。
• 三部作: 第 1 巻「英国国教会の主張」(1947 年)、第 2 巻「教会と国家」(1950 年)、第 3 巻「革命の時代」(1952 年)
• ガーベット、シリル（1953年）。『今日のイングランド国教会』ロンドン：ホッダー＆スタウトン。
• ガーベット、シリル（1955年）。『今日の世界の問題』ロンドン：ホッダー＆スタウトン。

ウィキソースには、シリル・ガーベットによる、またはそれに関するオリジナル作品があります。

• ZBWの20 世紀プレス アーカイブにあるシリル ガーベットに関する新聞記事