人権擁護友の会(フランス語: Société des Amis des droits de l'homme et du citoyen [ sɔsjete dez‿ami de dʁwa də lɔm e dy sitwajɛ̃ ] )、主にコルドリエ・クラブ(フランス語: Club des Cordeliers [ klœb de kɔʁdəlje ] )として知られるこの団体は、恐怖政治が終わりテルミドールの反動が始まった1790年から1794年のフランス革命期に活動したポピュリスト政治クラブである。
このクラブは、国民投票を含む男性普通選挙と直接民主制の実現を目指して運動を展開した。権力者による権力乱用の兆候を精力的に監視し、1793年にはロベスピエールとその公安委員会による権力集中に異議を唱えるようになった。これに対し、公安委員会は指導者らを逮捕し、国民公会転覆の陰謀罪で告発した。指導者らはギロチンで処刑され、クラブは消滅した。

このクラブは、カミーユ・デムーランが「自由が侵害されていない唯一の聖域」と呼んだ、パリの有名な急進的な地区であるコルドリエ地区に起源を持つ。 [ 2 ]ジョルジュ・ダントンの指導の下、この地区はバスティーユ襲撃で重要な役割を果たし、ダントン自身、デムーラン、ジャン=ポール・マラーなど、革命の著名人が数多く住んでいた。 1790年1月、シャトレ座から発行されたマラーの逮捕状の執行を拒否した際、この地区はマラーのために市民反乱状態に陥った。
1789年11月に「我々の構成員の一般的な権利に害を及ぼすコミューンの代表者が行うあらゆる行為に、可能な限り反対する」という意思を表明する宣言を出したコルドリエ地区は、 1790年の冬から春にかけてパリ政府と対立し続けた。 1790年5月と6月、国民議会の布告により、それまでのパリの60の区分けは48のセクションの創設に置き換えられた。この再編によりコルドリエ地区は廃止された。[ 4 ]
この解散を予期して、コルドリエ地区の指導者たちは1790年4月に、地区の目標と利益を追求する代替手段となる大衆団体「市民と人権友の会」を設立した。この団体はコルドリエ修道院で会合を開き、すぐに「コルドリエ・クラブ」として知られるようになった。モットーは「自由、平等、友愛」であり、政府を監視することが目的であったため、その紋章は開いた目であった。[ 4 ]
この団体の会費は低く設定されていたため、当時の他の多くの政治クラブ(ジャコバン・クラブを含む)よりも幅広い層の市民が入会できた。会員資格にその他の制限はなかった。コルドリエ会は極めて大衆主義的であると自負し、会員の中に労働者階級の男女がいることを誇りとしていた。当時の記録には、ある会合の様子が次のように記されている。
男女合わせて約300人がその場所に集まっていた。彼らの服装はひどくだらしなく、汚れていたので、まるで乞食の集まりのようだった。壁には人権宣言が貼られ、交差した短剣が飾られていた。ブルータスとウィリアム・テルの石膏像が、宣言を守るかのように両側に置かれていた。演壇の後ろには、支持者のようにミラボーとエルヴェシウスの胸像が現れ、中央にはルソーの胸像があった。 [ 5 ]
しかし、コルドリエ派の大多数はブルジョワジーの出身であり、その指導部は主に教育を受けた中産階級から選出された。[ 6 ]
1791年からコルドリエ家はドーフィーヌ通りのホールで会合を開いた。[ 4 ]同年6月21日、王室がパリから逃亡しようとした後、コルドリエ家は国民議会にルイ16世の即時退位か君主制の将来に関する国民投票のどちらかを選択するよう求める請願書を作成するために動き出した。コルドリエ家はこの件で多数派の利益に積極的に反対した。この請願書や同様の請願書を支持する大規模なデモは市民の騒乱につながり、 7月17日のシャン・ド・マルスの虐殺で頂点に達した。ラファイエット侯爵率いる国民衛兵は抗議者に発砲し、少なくとも12人が死亡した。[ 7 ]コルドリエ家に対して取られたその後の措置には、コルドリエ修道院の閉鎖やダントンとデムーランに対する逮捕状の発行などがあった。こうした対策にもかかわらず、同協会はパリの政治において依然として非常に大きな影響力を持っていた。
コルドリエ家は、 1792年8月10日の反乱の計画と実行に大きく関与した。当時コルドリエ・クラブ内で最も有力な人物であったダントンは、ヒレア・ベロックの言葉を借りれば「反乱の組織者であり指導者」[ 8 ]として行動し、その結果成立した政府で司法大臣に任命され、コルドリエ・クラブの著名なメンバーであるデムーランとファーブル・デグランティーヌが秘書を務めた。
この反乱と、それに続いて起こった9月の虐殺の後、コルドリエ・クラブは次第に超革命派、特に恐怖政治を強化するための極端な手段を主張するエベール派の支配下に置かれるようになった。
1793 年 12 月、デムーランは「老コルドリエ」と題する雑誌の発行を開始し、過激主義と結びつけられた協会の名を取り戻そうとした。雑誌の 7 号で、デムーランはエベール派を攻撃し、革命期のパリを暴君支配下のローマになぞらえて恐怖政治の終結を訴えた。エベール派は逮捕され、1794 年 3 月 24 日に処刑されたが、より穏健なデムーラン、ダントン、そしてダントン派の「老コルドリエ」もすぐにギロチンに送られた。彼らの処刑は 4 月 5 日に行われた。コルドリエ クラブは最も重要なメンバーを失ったため、当初は革命のその後の展開に何の役割も果たさなかった。1794 年 11 月にジャコバン クラブが閉鎖された後、その最も熱烈な代表者 (いわゆるクレトワ) がコルドリエに加わった。これに対し、テルミドール派はプリュヴィオス3世の20日(1795年2月20日)に同施設の最終閉鎖を手配した。
コルドリエから発せられた論文は、ジャン・モーリス・トゥルヌー著『パリ革命のペンダント書目録』(1894 年)、i.に列挙されています。 (エベル派の裁判について)第 4204 ~ 4210 号、ii。 No. 9795 ~ 9834 および 11,813。 A. Bougeart Les Cordeliers、Documents pour servir a l'histoire de la Révolution (Caen、1891) も参照。G. ルノートル、パリ革命(パリ、1895 年)。 G. Tridon、Les Hébertistes、plainte contre une calomnie de l'histoire (パリ、1864 年)。最後に名前が挙がった著者は4か月の懲役刑を宣告された。彼の作品は1871年に再版された。1790年にコルドリエ修道院で発見された絵画の目録は、 J. Guiffreyによって『Nouvelles archives de l'art français 』第8巻、第2シリーズ、第3巻(1880年)に掲載された。[ 4 ]
大衆的なコルドリエ・クラブで超革命的な演説家として一定の名声を得ており、1792年6月20日と8月10日のデモの準備に熱心に参加することで革命家としての実績を確立していた。