レニャーノのコントラード

レニャーノのコントラデは、イタリアのロンバルディア州レニャーノ市を8つの歴史的な区画に分けたものです。彼らは毎年パリオ・ディ・レニャーノに参加します。

1955年に導入されたレニャーノの8つのコントラダ^[1]は次の通りである: ^[2]

• コントラーダ ラ フローラ: 「種は美徳、勝利は花」
• コントラーダ・レグナレッロ：「太陽の下で一人」。
• サンベルナルディーノ地区：「橋は美徳と栄光を結びます」
• コントラーダ・サンドメニコ：「緑の希望の中で」。
• コントラーダ・サン・マグノ：「常に勝者とは限らないが、常に第一位」
• コントラーダ・サン・マルティーノ：「最後まで」。
• サンタンブロージョ要塞：「彼らは私を恐れている限り、私を憎む」
• サンテラズモ・コントラーダ：「カラスのおかげで丘の上の戦いにおける愛と輝き」。

^{コントラーダ間の敵対心や競争心は、特にパリオ[3] [4]}が開催される時期には、強い協調性を伴う非常に強いものとなるが、パレードで使用する物品の頻繁な交換など、イベントの運営における相互援助につながる相互尊重を損なうものではない。^[5]パリオの日が近づくと頻繁に起こるいたずらを避けるために、競馬に参加する馬は、前夜の競馬に参加している馬を秘密の場所に隠し、コントラーダのメンバーが世話をする。 [ ^6]

ミラノには、名前に追加の称号を持つコントラダが2つあります。サン・マグノには、その名前に「貴族」という語も含まれています。これは、コントラダの領土にレニャーノの歴史的中心地が含まれていることと、古代からコントラダの境界内に貴族の家系がいくつかあったことに由来しています。 ^[7]一方、ラ・フローラには「君主」という称号があり、これは1861年から1946年までイタリアを統治した王朝であるサヴォイア家によって正式に与えられたものです。^[8]

• コントラーダ オルミナ
• コントラーダ ポンゼッラ

レニャーノのパリオが争われた最初の年には、コントラーダ・ポンツェッラとコントラーダ・オルミナも存在し、それぞれサン・ベルナルディーノとラ・フローラ（1936年）、レニャーロ（1937年）によって編入された。1930年代に合併されたのは、当時、それらが対象としていた地域にはあまり人が住んでおらず、パリオへの参加を財政的に支えるのが困難だったためである。^[9]

鎮圧された2つのコントラデの旗は、レニャーノのパリオの歴史的なパレードに今も参加している。特に、それらは武装護衛の供給品である、彼らが併合されたコントラデの旗に従っている。^{[10] [11]}鎮圧された2つのコントラデにはモットーがなかった。後者は実際にはこれらのコントラデが鎮圧されてから3年後の1955年に導入された。^[1]

コントラダはいわゆる「荘園」に位置し、コントラダの所有物である荘園は古代ロンバルディアの宮廷、つまり領土、特にその所在地である歴史的なコントラダの領土と特に関連のある建物に収容されることもある。^[3]コントラダの中央には中世風に装飾された名誉の広間がある。^[12]

荘園は、コントラダの会合や活動の場として、誰でも利用できる場所です。^{[4] [13]}さまざまな部屋には過去と現在の衣装が保存されており、武器や旗は壁に設置されたラックに収納されています。代わりに、展示ケースにはパレード中に使用された宝石や装飾品、コントラダが長年にわたって受け取った贈り物が収められています。^[12]コントラダ内には、コントラダの文書アーカイブもあります。^[12]コントラダは、修学旅行の目的地となることが多く、学生は中世の雰囲気に浸ることができます。^[12]

レニャーノの8つのコントラダにはそれぞれ、「キャプテン」、「大修道院長」、「シャトレーヌ」で構成される摂政がある。^{[3] [14]}コントラダのキャプテンは、すべての公式行事でコントラダを代表する人物であり、競馬に参加する騎手と馬を選択する任務を負っている。^{[3] [15]}すべての公式式典でキャプテンは白いマントを着用し^[1]、独特の印として特許羊皮紙を持っている。^[16]キャプテンは、コントラダに応じて、総会またはそのメンバーによって選出される。^[17]

1971年に創設されたグランド・プリオールの役職は、キャプテンの任務を補佐する。^{[3] [15]}彼はコントラダの法的代表者でもあり、コントラダのステータスが適用されているかどうかを確認する。^[3]グランド・プリオールは、すべての公式儀式で黒いマントを着用し、^[1]特徴的な印として、十字形の盾と羊皮紙を持っている。^[16]グランド・プリオールの隣には、彼が不在のときに彼の代わりを務める副官がいる。^[17]

シャトレーヌは、大尉や大修道院長と同様に、公式の儀式において代表的役割を担い、コントラダにおける競技会の組織に参加する任務を負っている。^{[3] [15]}シャトレーヌは、その職務を大婦人によって助けられており^[3] 、摂政でないシャトレーヌも参加する「オラトリオ・デッレ・カステラーネ」という団体に所属している。 ^[18]シャトレーヌは、すべての公式の儀式において赤いマントを着用し^[1] 、特徴的な印としてメダルと羊皮紙を持っている。^[16]

コントラダのもう一つの重要な役職は従者であり、船長の任務遂行を補佐する。^[3]従者はコントラダが主催するイベントで船長を補佐することもできる。 ^{[3] [15]}また、従者は十字形の盾を持っているのが特徴である。^[16]

パリオの公式儀式はすべて、隊長とコントラデの司会者によって組織され、管理されています。^[19]

キャプテンたちはキャプテンとコントラデの学校に集められ、その機能はキャプテンとコントラデの活動、行動、意図を調整することです。^[20]この学校は 1955 年に設立され、^[21]レニャーノのヴィスコンテオ城内にあり、2 年ごとに選出されるキャプテン カレッジのグランド マスターが議長を務めます。^[20]「セッション」と呼ばれる社会集会で行われる選挙では、彼の代理、執行部のディレクター、監査人、仲裁人も投票されます。^[20]キャプテン カレッジのその他の機能は、レニャーノとそのコントラデの伝統の保存です。^{[20]カレッジの公式旗は、}アリベルトの十字架とコントラデの紋章が描かれた白と赤の旗 (レニャーノ市の紋章の色) です。 ^[20]

コントラダは年間を通じて、パーティー、文化的・歴史的なイベント、民俗学や慈善活動のイベントを企画する。^{[3] [14]}イベントが始まった最初の数十年間は、邸宅はパリオの前の月だけ訪問されていたが、年月が経つにつれてコントラダの活動は着実に成長し、歴史的なコントラダはイニシアチブを多様化し、後者の組織は年間を通じて行われるようになった。^[3]コントラダは、コントラダが指す教会など、コントラダ内の歴史的建造物の修復において、財政的にも主導的な役割を果たしてきた。^[22]

コントラデの活動は多岐にわたる。^{[23]定期刊行物から出版物、ブドウ祭り、馬祭り、パン祭りなどの大衆的な祭りの準備、骨董市、ダンス教室、刺繍、陶芸、絵画の企画、スキー競技、サッカー、}テーブルフットボールのトーナメントの準備まで多岐にわたる。^[23]

その後、歴史、詩、ダンス、音楽に焦点を当てた会議や夕べ、コンサート、チャリティーイベントが企画されます。^[23]レニャーノのコントラダは社会的にも活動しており、障害者、困窮している家族、地域の中心部に入院している高齢者を支援し、定期的に訪問して精神的なサポートも提供しています。^[23]

大きな魅力は、パリオの前夜に開催される前夜の慰霊の晩餐会で、パーティーのために飾り立てられたコントラダがこれを迎え、何百人ものコントラダのメンバーと競馬に出走する騎手が参加する。^{[3] [4]}このイベントの最初の版では、前夜の晩餐会は騎手とコントラダの長老たちの特権であった。後になって、コントラダ周辺のボランティア全員に参加を開放することが決定された。^[22]後者は晩餐会の前夜、自分のコントラダのスカーフを巻く。^[24]前夜の晩餐会では、次の競馬に出走する馬も囲いの中にいることがある。^[24]

このコントラダはパリオ・ディ・レニャーノで合計9回の勝利を収めている。市の北西にある「オルトレ駅」地区（ドモドッソラ・ミラノ鉄道の西側）に位置する。伝説によると、このコントラダの名前は、レニャーノの戦いの後、近隣の女性たちが歓喜に沸いたことに由来している。ロンバルディア同盟の成立とともに勝利した後、ラ・フローラのコントラダイオーレが兵士たちの足元に花を投げたことから、コントラダの名前が付けられた。^[25]

この伝統によれば、赤色はロンバルディア兵の血を象徴し、青色は軍事的栄光を象徴する。^[25]今日、コントラダの色に関連付けられている意味は次の通りである。赤は勇気、熱意、強さ、粘り強さを示し、青は騎士道的な忠誠心を示す。^[25]

もう一つの有名な伝説では、フリードリヒ1世がレニャーノの戦いで敗北したのは、女神フローラが見せた輝く十字架が皇帝を怖がらせ、逃亡に追い込んだためだと言われています。^[25]女神フローラはこの地の民間信仰に深く根付いています。言い伝えによると、この神話上の人物は毎年早春に現れ、コントラダの野原に花を撒いていました。^[26]ある時、フローラは遅く現れ、コントラダの芝生に、夏に咲く青いヤグルマギクと赤いポピーを撒きました。^[26]それ以来、これらの色がコントラダの象徴となりました。^[26]

レニャーノのパリオで合計11回の優勝を誇る。街の北東、センピオーネ通りの向こう側に位置する。レニャーロの色と旗は伝説と歴史的事実に関連している。 ^{[27]どちらの説明も、}ミラノ公国がスペインに支配されていた時代に遡ることができ、その間、レニャーロはスペイン貴族が住む貴族街となった。^{[28]レニャーロの色に加えて、赤と黄色は}スペインの国旗の色でもある。

伝説によると、レグナレッロに住んでいたイダルゴのドン・ペドロ・デ・トルケマダは、戦闘の際には半分赤、半分黄色の服を着ていたそうです。その服はよく目立ちましたが、敵は彼を攻撃することができなかったので、スペイン貴族は家に黄色い太陽の描かれた赤い旗を掲げることにしました。このシンボルはその後、レグナレッロのコントラダに引き継がれました。

歴史的事実は、メルツィ・デリルのドンナ・コンスエロと関係があります。このスペインの貴族女性は 1621 年にペストで亡くなり、遺産として、レニャネッロの自宅にスペインのコルドバの知事の黄赤の旗を掲げるようにしました。その後、これらの標識はレニャネッロ地域のシンボルになりました。

このコントラダは、パリオ・ディ・レニャーノで合計9回の勝利を収めています。市の南西にある「オルトレ駅」地区（ドモドッソラ・ミラノ鉄道の西側）に位置し、最大のコントラダの1つです。コントラダの色を説明する伝説が2つあります。^[29] 1つ目は、愛を拒絶した少女に死刑を宣告しようとした武将の話です。この武将は、サン・ベルナルディーノの小さな教会の鐘が人間の介入なしに鳴り響いた場合にのみ、若い女性を許したでしょう。攻撃者が最初に鐘を振った直後、鐘がひとりでに鳴り始め、これが通りかかった騎士の注意を引き、少女を救出するために介入しました。

2 つ目の伝説は、コントラダの田舎で少女がクマに襲われたという話です。少女が助けを求めたとき、住民はサン ベルナルディーノ教会の鐘を鳴らしました。その音を通りかかった騎士たちが聞き、少女を救いました。

どちらの伝説でも、血で汚れた少女たちのチュニックがコントラダの旗となり、ドレスの白は少女の純潔を、血の赤は心の高潔さを表している。^[29]コントラダの旗には、白と赤の色に加えて、輝く8つの尖った太陽と、ゴシック文字でNbs（ラテン語の略語で「Noster Bernardinus Sanctus」に相当。英語では「私たちの聖ベルナルディーノ」と訳される）と書かれた三芒星が描かれている。この紋章は、聖ベルナルディーノが説教の後に信者に贈った石板と関連している。^[30]

このコントラダはパリオ・ディ・レニャーノで合計7回の優勝を果たしている。他の自治体と接していない唯一のコントラダであり^[31]、第1回パリオ（1935年）で優勝した歴史的なコントラダでもある。^[32]コントラダの色を説明する伝説が2つある。1つ目は、コントラダの野原でレニャーノの戦いで亡くなった戦士たちの脛骨2本を見つけた犬の話である。犬はコントラダの住民に骨を渡した後、口にたいまつをくわえて、彼らを敬意を持って埋葬できる場所まで彼らと一緒に行った。^[31]コントラダの色をこの伝説と結び付けたいと考え、緑は野原の陰を象徴し、白は戦いで亡くなった兵士の骨を象徴している。^[31]

別の伝説によれば、かつてレニャーノには二つの修道院があったという。^[33]これらの修道院は、ある時点で一つの宗教施設に統合された。二つの修道院は、幽霊が出る秘密のトンネルで結ばれていた。この幽霊は、夜になると、鎖が這いずり回って生じる地獄のような音で近隣の住民を怖がらせる。修道院の守護神父であるフラ・ボニーノは、トンネルの二つの入り口のうちの片方で幽霊を待つことでこの問題を解決することにした。夜のある時点で幽霊が現れ、修道士に、自分はレニャーノの戦いで埋葬されたドイツ兵ルドルフ・ヒマーであると説明した。幽霊は修道士に、トンネルに散らばっている彼の骨を修道士が適切に埋葬すれば、近隣の住民の眠りを妨げなくなると語った。修道士は幽霊の願いを聞き入れたが、兵士の名前を思い出せなかったため、その墓に緑の旗と2つの白い骨を置いた。この構図はその後、サン・ドメニコ地区の紋章となった。^[33]

コントラダのシンボルである口に松明をくわえた犬は、最初に語られた伝説と関連しているだけでなく、宗教的な説明もあります。それは、信仰の光の担い手である「主のグレイハウンド」と呼ばれたドミニコ会の修道会に由来しています。 ^[31]

このコントラダは、パリオ・ディ・レニャーノで合計11回の優勝を誇ります。市の中央南部に位置しています。コントラダの色の起源を語る伝説の中で最も有名でよく知られているのは、オーストリアの樫の木が昔、現在のサン・マーニョ広場に建てられたというものです。^[34]守護聖人の日である11月5日、ある農夫がその木を眺め、霜や雪に耐えるその能力に感心し始めました。こうして農夫は、同じように人生の困難に抵抗できるようになりたいという願いを表明しました。そのとき、聖マグヌスが現れ、ライオンの強さ、無謀さ、力を与えることで人間の願いを叶えてあげると申し出ました。聖人は農夫にウサギを殺し、その血が流された雪に覆われた地面を進むように命じました。農夫が命令を実行すると、聖マグヌスは彼の夢を叶え、ウサギをライオンに変えました。奇跡が完成すると、聖人は農夫の満足を得られず突然姿を消し、農夫は聖人に人間として戻ってくるよう頼みました。聖人の自尊心は罰せられました。

雪の白とウサギの血の赤がコントラダのシンボルになりました。これらの色、木、ライオンは、レニャーノ市の 紋章とゴンファロンにも含まれていました。

別の伝説によると、白と赤は、サン・マーニョ大聖堂のフレスコ画を見るためにレニャーノを訪れた聖セバスチャンと聖ロクが雪の上に残した血と関連しているという。^[34]

コントラダの紋章には、左側の赤い地の上に聖マグヌスのミトラが描かれている。中央の白い地の上には、司教の傘と司教区の鍵が描かれており、右側の赤い地の上には聖杖が描かれている。 ^[34]

このコントラダは、パリオ・ディ・レニャーノで合計5回の優勝を誇っています。市の北中央部、カステッランツァとブスト・アルシーツィオの自治体との境界付近に位置しています。コントラダの色については2つの伝説があります。^[35] 1つ目は、カール大帝の貴族の家臣が馬の調教中にサン・マルティーノの野原で道に迷ったというものです。家臣はある地点で木こりに会い、家に帰るための道を尋ねました。木こりは十字形の雲の形を指し示した後、それを辿れば正しい方向が見つかるだろうと家臣に伝えました。貴族は感謝の気持ちとして、木こりに青地に白十字を家族のシンボルとして使用することを許可しました。その後、家臣は皇帝の批准を得ました。青地に白十字は、それ以来コントラダのシンボルとなりました。

2 つ目の伝説は、古いサン マルティーノ教会 (後に同名の宗教施設が建てられた) の周りの田舎で道に迷った若い羊飼いの話です。小さな羊飼いは家に帰る道がわからず、ある時点で泣き出し、神に助けを求めました。突然、光り輝く十字架が空に現れ、家への道を示しました。

これらの伝説によれば、コントラダの紋章の青は空と関連付けられており、白は神聖な色である。旗は、聖人が自分のマントを切り裂いて貧しい人に与えている様子を描いた聖マルティンの宗教的図像を思い起こさせる。^[35]

このコントラダは、パリオ・ディ・レニャーノで合計6回の勝利を収めています。市の中央南部に位置しています。コントラダの色は、伝説と実際に起こった歴史的事実によって説明されます。^[36]伝説によると、年に一度、2月の夜、黄色い肌の悪魔が古い緑がかったチュニックを着て近所の通りをさまよい、サンタンブロージョ教会に窃盗を働くつもりだったそうです。この襲撃は、牧師がこれらの失踪にうんざりして、入り口のドアの鍵穴にロザリオの冠を入れるまで続きました。このようにして、悪魔は鍵が詰まっていることに気づき、穴を開けようと指を入れましたが、神聖な物に触れてしぼんで死んでしまい、黄色い肌と緑のマントが教会の墓地に残されました。翌朝、教会に行った信者がこれらの残骸を見つけ、これらの色をコントラダのシンボルとして採用しました。

もう一つの説明は、今度は歴史的な性質のもので、1257年にレニャーノの同名の宮殿で亡くなったミラノ大司教レオーネ・ダ・ペレーゴの遺体が、サンタンブロージョ教会の柱廊の下で発見されたことから来ている。[ ³⁷ ]この発見は、1650年に宗教施設の拡張工事中に起こった。^[38]

中世の二人の年代記作者によると、レオーネ・ダ・ペレーゴの遺体はレニャーノのサン・サルヴァトーレ教会に埋葬された。^[39]アゴスティーノ・ポッツォの記録によると、彼はサンタンブロージョ教会に埋葬されていると信じられ、金と青銅でできていると言われている財宝を見つけるために掘り続けたが、無駄だった。発見後、レオーネ・ダ・ペレーゴの遺体は跡形もなく消えた。^[40]

大司教の遺体の発見に関連する歴史的出来事を考慮すると、黄色と緑の意味はそれぞれ、レオーネ・ダ・ペレゴの宝物の金と青銅に関連しています。コントラダの旗には、代わりに聖アンブロージオの杖が描かれています。^[36]

このコントラダはパリオ・ディ・レニャーノで合計13回の勝利を収めている。南東に位置し、サン・ヴィットーレ・オローナとチェッロ・マッジョーレの自治体と接している。コントラダのシンボルであるカラスは、レニャーノの古代修道院サンタ・カテリーナにまつわる伝説に由来し、年代的にはレニャーノの戦いの直前、およそ1000年頃に位置する。 ^{[41] [42]}

この修道院から、ある時点から食料がなくなり始めたため、修道院長ベルナルド・パレッタは食料貯蔵室を管理する警備隊を設置することにしたと言われています。翌朝、警備に当たっていた修道士フラ・カミッロは、青みがかった黒くて光沢のある羽をつけたカラスが窓からやってくるのを見ました。ある時点で、その動物は食料貯蔵室からパンとチーズを盗み、窓から飛び去りました。修道士たちはカラスを追って、白いテーブルクロスの周りに集まっていた3人の長老のグループに向かっているのを見ました。この時点で、その動物は3人の間から降りてきて、彼らに食べ物を与えました。この奇跡に対して神に感謝するため、修道士たちは避難所、前述の聖エラスムスホスピスを建てることに決めました。この避難所の建物は後に聖エラスムスに捧げられました。長老たちが食事をとった場所の近くに、この聖人に捧げられた小さな礼拝堂があったからです。

このため、コントラダの紋章の青は天国と慈悲を象徴し、白は愛と知恵を象徴している。旗はカラス、その青みがかった羽毛、そして三人の長老の白いテーブルクロスを思い起こさせる。^[41]

• (イタリア語) Autori vari、Il Palio di Legnano : Sagra del Carroccio e Palio delle Contrade nella storia e nella vita della città、Banca di Legnano、2015。
• （イタリア語）ジョルジョ・ディラリオ、エジディオ・ジャナッツァ、アウグスト・マリノーニ、マルコ・トゥッリ、プロフィーロ・ストリコ・デッラ・チッタ・ディ・レニャーノ、エディツィオーニ・ランドーニ、1984年
• (イタリア語) Giorgio D'Ilario、Sagra del Carroccio - Palio delle Contrade、ティポテクニカ、2000 年。
• (イタリア語) Gabriella Ferrarini、Marco Stadiotti、Legnano una città、la sua storia、la sua anima、Telesio editore、2001 年。

• レニャーノの戦い
• シエナのコントラード
• レニャーノ
• パリオ・ディ・レニャーノ