古典チベット語

古典チベット語は、古期チベット語時代以降にチベット語で書かれたテキストの言語を指します。12世紀から現代までの範囲にわたりますが、^[1]特にサンスクリット語などの他の言語から翻訳された初期の正典テキストの言語を指します。古典チベット語の正書法が暗示する音韻論は古期チベット語の音韻論と非常に似ていますが、文法は時代や著者の地理的な出身地によって大きく異なります。このような違いは十分に研究されていないトピックです。^[要出典]

816年、サドナレグ王の治世中に、チベット語文学は、現在古典チベット語と呼ばれる文学基準に大きな影響を与えたサンスクリット語からの翻訳の言語と語彙を標準化することを目的とした徹底的な改革を受けました。^[2]

名詞化接尾辞（paまたはbaとma ）は、特定される 名詞または形容詞に必要です。

• 性別を区別するために、 poまたはbo (男性) とmo (女性) が使用されます。

複数形は、必要な場合には形態素-rnamsを付加して表される。複数形の集合的な性質を強調する場合は、形態素-dagが代わりに使用される。これら2つの形態素は容易に結合される（例：rnams-dag 「複数のメンバーからなる集団」、dag-rnams 「複数のグループ」）。^[3]

古典語には10の格がある。^[4]

• 絶対的（形態学的に無標）
• 属格( -གི ་ -gi、 -གྱི ་ -gyi、-ཀྱི་ -kyi、-འི་ -'i、-ཡི་ -yi )
• エージェント( -གིས་ -gis、གྱིས་ -gyis、-ཀྱིས་ -kyis、-ས་ -s、-ཡིས་ -yis )
• 場所格( -ན་ -na )
• 呼格( -ལ་ -la )
• 終端( -རུ་ -ru、-སུ་ -su、-ཏུ་ -tu、-དུ་ -du、-ར་ -r )
• 共格( -དང་ -dang )
• 奪格( -ནས་ -nas )
• 相対的( -ལས་ -las )
• 比較級( -བས་ -bas )

格マーカーは、個々の単語（つまり、Gruppenflexion）ではなく、名詞句全体に付加されます。

伝統的なチベットの文法学者は、このように格標識を区別せず、むしろこれらの格形態素（-dangと-bas を除く）をサンスクリットの8つの格に分配します。

人称代名詞、指示代名詞、疑問代名詞、再帰代名詞、そして不定冠詞があり、これは明らかに「1」を表す数字に関連しています。^[5]

古典チベット語の代名詞体系の例として、ミラレパ・ルナム・タルには次のような人称代名詞が見られる。^[6]

複数形（ཁྱེད་ khyed ）は丁寧な単数形としても使われる。^[6]

動詞は人称や数を表す語形変化をしません。形態論的には最大 4 つの語幹があり、サンスクリットの文法用語の影響を受けたチベットの文法学者はこれを「現在」( lta-da )、「過去」( 'das-pa )、「未来」( ma-'ongs-pa )、「命令法」( skul-tshigs ) と呼んでいますが、これらの語幹の正確な意味についてはいまだ議論の的となっています。いわゆる未来語幹は真の未来ではありませんが、必要性や義務の感覚を伝えます。

チベット語の動詞の大部分は、文中で手段助詞（kyisなど）によって示される、暗黙的または明示的に行為者の関与を表すものと、行為者が関与しない動作を表すものの2つのカテゴリのいずれかに分類されます。チベットの文法学者は、これらのカテゴリをそれぞれtha-dad-paおよびtha-mi-dad-paと呼びます。これらの2つのカテゴリは、英語の^{[引用が必要]}文法概念である他動詞と自動詞と重複しているように見えることが多いですが、チベット語の文法に関する現代の著者のほとんどは、ネイティブのチベット語の説明に基づいて、「自発的」および「非自発的」という用語を採用しています。^{[引用が必要]}ほとんどの非自発的動詞には命令形の語幹がありません。

多くの動詞は、4 つの語幹形式のうち、語幹が ablaut します。そのため、現在形のaまたはeは、命令法ではoになる傾向があります(byed、byas、bya、byos (「する」))。現在形のe は、過去と未来ではaに変わります ( len、blangs、blang、longs「取る」)。一部の動詞では、iの現在形 a が他の語幹ではuに変わります( 'dzin、bzung、gzung、zung「取る」)。さらに、動詞の語幹は、さまざまな接頭辞と接尾辞が追加されることによっても区別されます( sgrub (現在形)、bsgrubs (過去形)、bsgrub (未来形)、' sgrubs (命令形))。最後の-s接尾辞が使用される場合、過去形と命令形では非常に一般的ですが、特定の動詞で使用される特定の接頭辞はそれほど予測できません。過去語幹にはb- 、未来語幹にはg-という明確なパターンがあるが、この用法は一貫していない。 ^[7]

4つの変化が可能な動詞は限られており、3つ以上変化できないものもあれば、2つしか変化できないものもあり、1つしか変化できないものも多数あります。この相対的な不足は、古典語と現代方言の両方で助動詞や接尾辞を追加することで補われています。^[8]

動詞は、 miとmaという 2 つの前置詞助詞によって否定されます。 miは現在語幹と未来語幹で使用されます。助詞maは過去語幹で使用されます。禁止は命令語幹を使用せず、現在語幹をmaで否定します。また、状態動詞yod「ある、存在する」に対応する否定状態動詞med 「ない、存在しない」もあります。

名詞と同様、チベット語にも敬語と丁寧語の複雑な体系がある。そのため、日常の動作を表す動詞の多くは、動作主体の優位性（実際か礼儀かは別として）を表すために、まったく異なる形をとる。例えば、lta 「見る」、hon. gzigs ; byed 「する」、hon. mdzadなど。特定の敬語動詞語幹が存在しない場合は、標準的な動詞語幹に適切な一般敬語語幹（mdzadなど）を組み合わせることで、同じ効果が得られる。

• 標準チベット語

• ジョアンナ・ビアレク (2022)、古典チベット語の教科書、ロンドン: Routledge、ISBN 9781032123561
•  この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています:  Waddell, Lawrence Austine ; de Lacouperie, Albert Terrien (1911)。「チベット § 言語」。Chisholm , Hugh (編)。Encyclopædia Britannica。第 26 巻 (第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。pp. 919–921。
• ベイヤー、スティーブン（1992）「古典チベット語」ニューヨーク：ニューヨーク州立大学。1993 年再版 (Bibliotheca Indo-Buddhica シリーズ、116) デリー: Sri Satguru。
• ハーン、マイケル (2003)。Schlüssel zum Lehrbuch der klassischen tibetischen Schriftsprache。マールブルク: インドとチベットのVerlag。
• ヒル、ネイサン W. (2007)。 「Kapitel III、Mi la ras pa、Personalpronomina in der Lebensbeschreibung des Mi la ras pa」。Zentralasiatische Studio。36 : 277–287。
• Hill、Nathan W. (2010)、「チベット動詞形態学の概要」(PDF)、文法的伝統によって報告されたチベット動詞語幹の辞典、Studia Tibetica、ミュンヘン: Bayerische Akademie der Wissenschaften、pp. xv–xxii
• ヒル、ネイサン W. (2012)。 「チベット語 -las、-nas、および -bas」。カイエ・ド・リンギスティック・アシ・オリエンタル。41 (1): 3-38。土井：10.1163/1960602812X00014。
• ホッジ、スティーブン (1993)。『古典チベット語入門（改訂版）』ウォーミンスター：アリス＆フィリップス。pp. vii. ISBN 0856685488。
• シュヴィーガー、ピーター (2006)。古典的なチベットの文法をハンドブックします。ハレ: 国際チベット仏教研究所。
• トゥルナドル、ニコラス (2003)。『標準チベット語マニュアル (MST)』。ニューヨーク州イサカ: スノー ライオン パブリケーションズ。
• スカル・ブジャン・グル・メッド（1992）。Le clair miroir : チベットの文法書。ヘザー・ストッダード訳。トゥルナードル、ニコラス。パリ：エディションズ・プラジュナ。

ウィキブックスには、「チベット語の研究：参考文献」というテーマの本があります。

ウィキブックスには「古典チベット語の教科書」というテーマの本があります。

• デジタルコミュニケーションにおけるチベット語 アーカイブ 2014-03-24ウェイバックマシン
• Erick Tsiknopoulos と Trikāya 翻訳委員会によるチベット語テキスト、チベット語コース、出版物の翻訳。