チョルバット渓谷

チョルバット渓谷
チョルバット渓谷
谷
	チョルバット渓谷カシミール
	座標: 34°55′48″N 76°45′47″E / 34.930°N 76.763°E / 34.930; 76.763
国	パキスタンとインド
州	ギルギット・バルティスタン州とラダック
地区	ガンチェとレー
テシル	カプル＆ヌブラ
人口（2010）
• 合計	20,000

チョルバト渓谷（ウルドゥー語：وادی چھوربٹ、バルティ語：ཆོར་བད、ローマ字： chor bad）は、パキスタン統治下のギルギット・バルティスタン州とインド統治下のラダックに分割されているシヨク川渓谷の一部である。パキスタン統治下はギルギット・バルティスタン州ガンチェ県カプル・テシルにあり、インド統治下はラダック州レー県ヌブラ・テシルにある。チョルバトはカプルの端からヌブラのチャルンカ村まで広がっている。 ^[1]

18 世紀、チョルバトハーンは首都をシクサ(元々は「チョルバト」と呼ばれていた)からトゥルトゥクに移しました。これら 2 つの村 (現在はそれぞれパキスタンとインドにあります) は、チョルバト地方最大の村です。

地理

15km
10マイル

チョルバト・
ルンパ

ハヌ
川

ショク川

バタリック

カプル

チャルンカ

トゥルトゥク

ダウ

シクサ

ハッサナバード

チョルバト・ラ

チョルバト

チョルバトは、バルティスタンとラダックの境界にある、シヨク川の流域に近い不明瞭な地域^[2]である。

バルティスタンとラダックの伝統的な国境であるチョルバトラ峠、[ 3 ^]
バルティスタンのチョルバト村（現在はシクサと呼ばれている）
トゥルトゥクの町は現在ヌブラ島にあり、伝統的な首都と考えられている。^[4]

ジャンムー・カシミール藩王国の初期の数十年間、バルティスタン・ワザラト（地区）にはチョルバト・イラカ（小地区）がありました。それは西のドゥ・ウ（ダウ^[5] ）と呼ばれる村から東のチャルンカまで、ショク川渓谷に沿って広がっていました。 ^[6]

チョルバト村とチョルバト・ラ峠の間にはチョルバト・ルンパ渓谷がある。^[7]^{[8]チョルバト・ラ峠の南にはハヌ渓谷があり、}ダー村の近くでインダス川に合流する小川が流れている。チョルバト・ルンパ渓谷とハヌ渓谷は、かつてバルティスタンからラダックへの主要ルートであった。^[3]ハヌ渓谷とダーの村は要塞化されており、かつてバルティスタンからの襲撃を受けたことを示している。^{[3]バルティスタンとレーを結ぶ主要旅行ルートであったこのルートは、}シルクロード交通の一部を担い、チョルバトの人々を豊かにした。^[9]

チョルバトの主な居住地域はシヨック川渓谷にあり、現在のバルティスタン州の約13の村とインド統治下のラダックの5つの村で構成されています。^[5]^[10]この地域はもともとラダック出身の人々が定住したと言われています。^[11]現在、人々はラダック人とバルティ人の両方の影響を受けています。^[12]

地理的には、「下ヌブラ」のシヨック川の広い谷は、ヤグルン村（34°46′N 77°08′E / 34.77°N 77.14°E / 34.77; 77.14）近くの山間の峡谷へと狭まっている。シヨック川は峡谷をカプルまで流れ、そこで再び谷が広がる。^[13]この峡谷には、川岸の可能な限りに村が点在している。実効支配線のインド側には、ボグダン、チャルンカ、トゥルトゥク、ティアクシ、タンがあり、パキスタン側には、フラヌ、シアリ、ピウン、シクサ、ハサナバード、マルチャ、ルンカ、^{ダウがある}^。民間伝承では、これらの村はすべてチョルバトに含まれ

渓谷はカラコルム山脈の高峰に囲まれ、シヨク川が流れている。シアチェン氷河や他の山々や氷河に近いため、気候は厳しく、雨はほとんど降らず、冬は非常に寒い。 ^[5]

チョルバットは4,052平方キロメートル（1,564平方マイル）の面積を占める。^[要出典]

歴史

ロヒト・ヴォフラによると、この地域の最初の入植者はブロッグ・パ・ダード族であった。^[要出典]現在のトゥルトゥクの上には、彼らが築いた大きな要塞の遺跡が立っている。伝説によると、ブロッグ・パ・ダード族は仏教徒であり、常に北からの攻撃の危険にさらされていたが、チュリ族とヤンドゥン族と呼ばれる「西」からの2人の戦士が彼らを襲撃した。ブロッグ・パ族は逃げてハヌ渓谷に定住したと言われている。現在のトゥルトゥクの住民は「チュリ族」と「ヤンドゥン族」に分かれており、チュリ族とヤンドゥン族の子孫であると主張している。^[14]

その後、16世紀から17世紀にかけて、イスラム教の宣教師がこの地域にやって来ました。伝承では、アミール・カビール（おそらくミール・サイイド・アリ・ハマダニ）とサイイド・ヌール・バクシュが訪れ、仏教のラマ僧たちを討論で打ち負かし、人々をイスラム教に改宗させたと伝えられています。^[15]

ヤブグ（チベット語表記：ヤグボ）一族が、ある時期（伝承によると850年頃）からカプルを支配していた。 [ 16 ] 18世紀^{、チョルバト地域は、}カプルの支配者ヤブゴ・ヤヒヤ・ハーンから、トゥルトゥクに移住した息子ヤグボ・ナシル・ハーンに与えられた。現在のトゥルトゥクの村長は、ヤグボの子孫である。^[15]

近代史

過去3世紀の間、チョルバト地域はカプルとラダックの支配下を交互に経た。^[2] 1834年から1840年の間に、ドグラの将軍ゾラワル・シングはラダックとバルティスタンの両方を征服し、シク帝国の一部とした。アムリトサル条約に基づき、これらの地域はマハラジャ・グラブ・シングに移譲され、イギリスの宗主権下にある新しいジャンムー・カシミール藩王国の一部となった。バルティスタンは当初、15のイラーカを持つワザラートとして統治され、チョルバトはその1つであった。^[17]その後、ラダックとバルティスタンは共同ワザラートを形成し、その首都は毎年6か月間、レーとスカルドゥに交互に置かれた。 ^[18] チョルバト地域は、過去3世紀の間、スカルド、カパル、ラダックの支配者の間で継続的に支配権が交代し、19世紀半ばにドグラ王国の宗主権下に入りました。^[11]^[18]

インド・パキスタン紛争

1947年、インド自治領とパキスタン自治領が独立した後、パキスタンはジャンムー・カシミールへの部族侵攻を開始し、これがジャンムー・カシミールのマハラジャをインドに加わらせるきっかけとなった。北部のギルギット地区が反乱を起こし、マハラジャの政権を打倒した。その地域に駐留していたジャンムー・カシミール州軍のイスラム教徒とギルギット・スカウトは、アスラム・カーン大佐の指揮下で組織化し、ラダック・ワザラートへの侵攻を開始した。1948年7月から8月までに、ギルギット・スカウトはカルギル、スカルドゥ、ラダックとカシミール渓谷を結ぶゾジ・ラ峠を制圧し、レー近郊に到達した。

しかし、レーは空からの援軍とヒマーチャル・プラデーシュ州からの曲がりくねった山岳キャラバンの援軍を受けて持ちこたえた。インド軍は17歳のチェワン・リンチェンの指揮下でヌブラ衛兵と呼ばれる地元民兵を組織し、レーへの様々な通行路を封鎖したと伝えられている。^[19] ギルギット・スカウトは徐々にチョルバト・ラ峠とチャルンカを結ぶ線より奥へと押し戻された。1948年末、この2地点を通る停戦ラインが確立された。 ^{[20]チョルバト・}イラカ全体がパキスタンの支配下に入った。（イラカの一部となったことのないボグダンはインドの支配下のままであった。）

パキスタンの支配下では、ギルギットがバルティスタンを支配し、両地域はパキスタン連邦政府によって漠然とした「北部地域」として管理されていました。この時期にチョルバトはカプル・ニアバトに統合されました。^[21]

15km
10マイル

ショク川

ボグダン

チャルンカ

トゥルトゥク

ティアクシ

タン

1972年末の地位

インドとパキスタンはカシミールをめぐってさらに2度の戦争を繰り広げた。1965年の戦争ではこの地域でいくつかの戦闘が行われたが、戦争後、両国は現状に戻った。しかし、トゥルトゥクのハーン、ヤグボ・モハマド・ハーン・カチョはパキスタン軍によって王位やその他の貴重品を略奪されたとみられる。^[4]

1971年の戦争では、リンチェンのヌブラ衛兵隊（現在はラダック・スカウトの一部）がチョルバトのさらに広い地域を占領した。彼らはまずチャルンカを見下ろす標高18,620フィートの山頂を占領した。チャルンカを守っていたカラコルム・スカウトの2個中隊は圧倒され、トゥルトゥクに逃げた。その後、4日でトゥルトゥクを占領し、続いてティアクシとタンを占領した。^[22]村人たちは最初は怯えていたが、リンチェンは彼らを安心させた。^[23]

インドとパキスタンの分裂

1971年の戦争後、インドとパキスタンはシムラー協定に達し、これにより戦争の停戦ラインが新たな実効支配線となり、チョルバトはインドとパキスタンに永久に分割された。バルティ族は、パキスタンの首相ズルフィカール・アリー・ブットーがインドに占領されたバルティ族の村を気にかけず、返還交渉を怠ったと主張している。^[24]

これらの村の住民の国籍は一夜にしてパキスタンからインドに変更された。報告によると、インドは村人たちを丁寧に扱い、彼らを国の主流に統合した。インド軍はこの点で特に賞賛された。^[25]しかし、戦争前に貿易、勉強、旅行のためにパキスタンの他の地域に行っていた村人たちはパキスタン側に残り、決して帰国を許されなかった。^[26]離散家族の一員は、家族を連れ戻したいと、白旗とインド軍からの手紙を持って国境に向かったと報告している。しかし、彼はパキスタン軍に拘束され、帰国を拒否された。^[27]

バルティ語学者のセンゲ・セリングは、パキスタンの統合情報部（ISI）がこの地域にジハードを持ち込もうとしたと述べている。地元住民はパキスタンとインドの両方の支配下で暮らし、インドが占領する前にパキスタン軍に勤務していたため、忠誠心に困惑していた。また、彼らの多くは、ISIの脅迫を受けた実家の向こう側に親戚がいた。パキスタンによるカルギル侵攻の際、地元住民の一部は侵入者を支援した疑いがあった。インド軍は彼らのうち何人かを拘束したが、後に全員釈放した。地元住民は軍の配慮に感謝しており、現在はサドバヴァナ作戦などの軍の取り組みを支持していると言われている。^[28]

インド人の侵入疑惑

パキスタンの情報源によると、1972年、シムラ協定の調印直後に、インド軍がチョルバト・ラ地区の実効支配線（LoC）を越えてパキスタン領土の約4平方マイルを占領したという。 ^{[29] 1988年、インドは再び実効支配線を越えて、チョルバト渓谷と}NJ9842の間にあるカマル地区のパキスタン軍駐屯地4か所を占領した。^[29]^[30]^{[信頼できない情報源? ]}

リソース

渓谷の自然資源には、農業、園芸資源、シヨク川、山々、山頂などがあります。

冬は気温がマイナス 10 度まで下がる非常に寒いため、渓谷での農業は夏のみ可能です。作物には豆、トウモロコシなどがあります。

チョルバット渓谷は、パキスタンの 13 以上の村とインドの 5 つの村で構成されています。パキスタンの村は、ダウォウ、マルチャ、クワス、ハサナバード、パルトゥク、ピウン、シクサ、カラーン、スクモス、チョワール、トンムス、シアリ、フラヌです。インドでは、 Doethang、Tyaqsi、Turtuk、Chalunka、およびBeyoqdanです。^[31]^[32]

周囲

山とその周囲には一般的に森林はありませんが、地元の人々が薬草として一般的に使用している低木やハーブがいくつかあり、また、地域全体で最大の森林である人工の苗木の森もあります。

渓谷の近くを流れるシヨク川は、この地域の重要な資源の一つで、土地全体を灌漑しています。しかし、同じ川が夏になると予測できない洪水を起こし、大混乱を引き起こすこともあります。

参照

参考文献

^ カシミールとラダックの地名辞典（1890年）、274ページ：「スカルドゥのワザラートの最東端のイラカ。ラダック国境のチュランカからカパルの境界にあるダ（またはダウ）まで、ショク川に沿って44マイルにわたって広がっています。」
^ ab Vohra、ヌブラ渓谷の神話的伝承（1990年）、226ページ、注2：「チョルバト地域を区切ることができる正確な境界線を定めることは、現時点では不可能である。チョルバト地域は、過去3世紀の間、カパルとラダックの支配者の間で継続的に支配権が交代してきた。」
^ abc Drew、The Jummoo and Kashmir Territories（1875年）：「チョルバト峠は、この方向のバルティスタンの境界です。この道を通ってバルティの侵略者も来ていました。ヨグマ・ハヌーの砦の遺跡がそれを証明しており、谷の人々は彼らに対抗していました。」
^ ab Nandini Mehta、Turtuk Diary、Outlook、2011年8月8日。引用：「Turtukのハーン、チョルバト・カプルのヤブゴー王朝のモハメッド・ハーン・カチョ、彼の正式な称号を与える。彼の先祖は、スカルドゥとヤルカンドを経由して中央アジアに続くシルクロードの支線道路上の戦略的な位置にあるTurtukから権力と富（現在は残念ながら減少している）を得た。」
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^ カーン（2017）：「モハメッドはインド軍をとても気に入っています。私はインド軍と、彼らが私たちに提供してくれた食料、衣服、教育などのすべての援助を尊敬しています。私にとって、アッラーは、インド軍にとってかけがえのない存在です」と彼は言いました。
^ シャビール・ミール、1971年の戦争後、男性が父親と再会、エクスプレス・トリビューン、2016年1月5日：「私の土地と家族はもう私のものではないと告げられました」とガフール氏は語った。「あの戦争で私は希望以外すべてを失いました。いつか再会できるという希望だけは…」
^ カーン (2017)：「世間知らずの村人は、その結果を知らず、インド兵は村人たちに危害を加えていない、むしろ村人たちをよく世話しているのだ、と彼らに告げた。これを聞いたパキスタン兵は、彼がインド軍のスパイであると疑い、6年間投獄した。」
^ センゲ・H・セリング、「ヌブラの回復」 - パキスタンの影響を避ける地元民、防衛研究分析研究所、デリー、2009年8月17日。
^ ab Cheema, Zafar Iqbal (2009)。「カルギル紛争の戦略的背景：パキスタンの視点」。Peter René Lavoy (編)。南アジアにおける非対称戦争：カルギル紛争の原因と結果（イラスト入り）。ケンブリッジ大学出版局。58 ページ。ISBN 9780521767217。
^ インドがパキスタンとのシムラー協定を事実上破棄した経緯、voiceofeast.net、2020年8月10日。
^ 「敵対する二つの隣国の間にある約束の地、トゥルトゥク」。
^ 「ギルギット・バルティスタン州近郊の国境の村、トゥルトゥクの『王』との遭遇」

文献

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Bhattacharji、Romesh (2012)、ラダック: 変化する、しかし変わらない、ニューデリー: Rupa Publications – via Academia.edu
ボウザス、アンティア・マト（2017年2月）、「（B）秩序と帰属の政治」、セント・アントニーズ・インターナショナル・レビュー、12 （ 2）：114-135
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[1] カシミールとラダックの地名辞典（1890年）、274ページ：「スカルドゥのワザラートの最東端のイラカ。ラダック国境のチュランカからカパルの境界にあるダ（またはダウ）まで、ショク川に沿って44マイルにわたって広がっています。」

[changed_hands-2] Vohra、ヌブラ渓谷の神話的伝承（1990年）、226ページ、注2：「チョルバト地域を区切ることができる正確な境界線を定めることは、現時点では不可能である。チョルバト地域は、過去3世紀の間、カパルとラダックの支配者の間で継続的に支配権が交代してきた。」

[Drew-3] Drew、The Jummoo and Kashmir Territories（1875年）：「チョルバト峠は、この方向のバルティスタンの境界です。この道を通ってバルティの侵略者も来ていました。ヨグマ・ハヌーの砦の遺跡がそれを証明しており、谷の人々は彼らに対抗していました。」

[Diary-4] Nandini Mehta、Turtuk Diary、Outlook、2011年8月8日。引用：「Turtukのハーン、チョルバト・カプルのヤブゴー王朝のモハメッド・ハーン・カチョ、彼の正式な称号を与える。彼の先祖は、スカルドゥとヤルカンドを経由して中央アジアに続くシルクロードの支線道路上の戦略的な位置にあるTurtukから権力と富（現在は残念ながら減少している）を得た。」

[PakistanSource-5] 「Chorbat Valley: The Picturesque Valley of Gilgit Baltistan, Pakistan」パキスタン情報源。2016年4月8日。2016年10月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。

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[FOOTNOTEBhattacharji,_Ladakh2012Ch._4-8] バタチャルジ、ラダック (2012)、Ch. 4.

[Suryanarayanan-9] Archita Suryanarayanan、「ラダックのトゥルトゥク村では、15世紀以来変わらない生活が続いている」The Hindu、2018年10月13日。

[VisitPakistan-10] Chorbat Valley Baltistan、VisitPakistanOnline.com、2019年7月28日閲覧。

[FOOTNOTEVohra,_Mythic_Lore_from_Nubra_Valley1990p.&nbsp;226,_note_2-11] Vohra, Mythic Lore from Nubra Valley (1990)、p. 226、注2。

[12] Vohra, Mythic Lore from Nubra Valley (1990)、p. 225：「イスラム教徒の総人口は約2800人で、フンダル（ラダック）の数家族を除いて、彼らの村はすべて、文化的信仰体系にラダックとバルティの影響が混ざったチョルバト地域にあります。」

[13] DiskitとKhapluの間のShyok川渓谷、OpenStreetMap、2019年7月28日閲覧。

[FOOTNOTEVohra,_Mythic_Lore_from_Nubra_Valley1990229–230-14] ヴォーラ『ヌブラ渓谷の神話的伝承』（1990年）、229～230頁。

[FOOTNOTEVohra,_Mythic_Lore_from_Nubra_Valley1990231-15] Vohra『ヌブラ渓谷の神話的伝承』（1990年）、231ページ。

[16] ダニ、アフマド・ハサン（1998）「ヒマラヤ西部諸国」、MSアシモフ、CEボスワース（編）、中央アジア文明史、第4巻、第1部 - 達成の時代：西暦750年から15世紀末まで - 歴史的、社会的、経済的背景、ユネスコ、p.220、ISBN 978-92-3-103467-1

[FOOTNOTEGazetteer_of_Kashmir_and_Ladak1890194-17] カシミールとラダックの地名辞典 (1890)、p. 194.

[FOOTNOTEAfridi,_Baltistan_in_History1988266-18] Afridi, Baltistan in History (1988)、266ページ。

[19] Col J. Francis (2013)、1947年8月以降のインド陸軍の歴史からの短編小説、Vij Books India Pvt Ltd、p. 30、ISBN 978-93-82652-17-5パキスタン軍のモハマド・ユスフ大佐の言葉を引用する。「我々の諜報活動により、ヌブラ渓谷での我々の度重なる攻撃は、チェワン・リンチェンという17歳の少年の個人的な勇気によって阻止されたことが判明した。我々がスクルで成功していれば、レーを占領する上で実質的な障害はなかっただろう。」

[FOOTNOTEKrishna_Rao,_Prepare_or_Perish1991p.&nbsp;472,_item_(d)-20] クリシュナ・ラオ『Prepare or Perish』（1991年）、472ページ、項目（d）。

[FOOTNOTEAfridi,_Baltistan_in_History1988241-21] アフリディ『バルティスタンの歴史』（1988年）、241ページ。

[22] チャクラヴォルティ、B. (1995)、英雄の物語：PVCとMVCの受賞者、アライド出版社、pp. 139– 140、ISBN 978-81-7023-516-3

[23] クロード・アルピ、「このインドの英雄について聞いたことがありますか？」Rediff News、2011年12月22日。

[24] ボウザス『(B)秩序と帰属の政治』(2017年)、114～115ページ。バルティの兵士の言葉を引用：「インドは村の返還に前向きだったが[1972年のシムラー和平交渉で]、山岳地帯であるためパキスタン人はこれらの地域に興味がなかった。パキスタンのブット首相はアザド・ジャンムー・カシミールとラホール地区の村の返還を交渉したが、我々の村の返還は交渉しなかった。」

[25] カーン（2017）：「モハメッドはインド軍をとても気に入っています。私はインド軍と、彼らが私たちに提供してくれた食料、衣服、教育などのすべての援助を尊敬しています。私にとって、アッラーは、インド軍にとってかけがえのない存在です」と彼は言いました。

[26] シャビール・ミール、1971年の戦争後、男性が父親と再会、エクスプレス・トリビューン、2016年1月5日：「私の土地と家族はもう私のものではないと告げられました」とガフール氏は語った。「あの戦争で私は希望以外すべてを失いました。いつか再会できるという希望だけは…」

[27] カーン (2017)：「世間知らずの村人は、その結果を知らず、インド兵は村人たちに危害を加えていない、むしろ村人たちをよく世話しているのだ、と彼らに告げた。これを聞いたパキスタン兵は、彼がインド軍のスパイであると疑い、6年間投獄した。」

[28] センゲ・H・セリング、「ヌブラの回復」 - パキスタンの影響を避ける地元民、防衛研究分析研究所、デリー、2009年8月17日。

[Cheema-29] Cheema, Zafar Iqbal (2009)。「カルギル紛争の戦略的背景：パキスタンの視点」。Peter René Lavoy (編)。南アジアにおける非対称戦争：カルギル紛争の原因と結果（イラスト入り）。ケンブリッジ大学出版局。58 ページ。ISBN 9780521767217。

[30] インドがパキスタンとのシムラー協定を事実上破棄した経緯、voiceofeast.net、2020年8月10日。

[31] 「敵対する二つの隣国の間にある約束の地、トゥルトゥク」。

[32] 「ギルギット・バルティスタン州近郊の国境の村、トゥルトゥクの『王』との遭遇」