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ユダヤ教とキリスト教の理解と協力のためのセンター（CJCUC ）は、イスラエルを訪れるキリスト教徒が正統派ラビと共にヘブライ語聖書を学び、キリスト教のヘブライ的ルーツについて学ぶことができる教育機関です。このセンターは、 2008年にエフラトでシュロモ・リスキン博士ラビによって設立されました。リスキン博士は「キリスト教シオニストにとって最も著名なラビの代弁者」と評されています。[ 1 ] CJCUCは、クリスチャンズ・ユナイテッド・フォー・イスラエルや国際キリスト教大使館エルサレムなど、主要なキリスト教の異宗教間組織と提携しています。[ 1 ]リスキン博士が2018年にオール・トーラー・ストーンの会長を退任して以来、CJCUCのすべての活動の監督は、センター設立以来最高責任者を務めてきたデビッド・ネクルートマンに引き継がれています。 [ 2 ]
2008年にCJCUCが設立されるに至った思想的基盤は、その約50年前に形作られ始めた。1964年、CJCUCの学長兼創設者であるシュロモ・リスキンの師であり指導者であったジョセフ・B・ソロヴェイチク師は、「対立」 [ 3 ]と題するエッセイを発表し、その中で異宗教間の対話に関する自身の見解を述べ、そのような対話を可能にするガイドラインを慎重に描き出した。リスキンによれば、それは対話を可能にするだけでなく、必要不可欠なものだった。
ほぼ同時期に、カトリック教会内部で根本的な思想的変化が生じつつあり、ソロヴェイチクの論文が発表されてから1年後、ローマ教皇庁は「ノストラ・エターテ」（非キリスト教諸宗教との関係に関する宣言）を発布した。ノストラ・エターテは、イエスの磔刑に関してユダヤ人の責任を免除し、宗教的反ユダヤ主義がユダヤ人に対する残虐行為の土台を築く上で重要な役割を果たしたことを認めた。
リスキンがユダヤ教とキリスト教の関係に学術的に深く関わるようになったのは、1960年代初頭、エルサレム・ヘブライ大学でデイヴィッド・フルッサー教授が開催したキリスト教福音書に関するセミナーに出席したことがきっかけだった。正統派ユダヤ教徒である彼は、ヘブライ語聖書の中にイエスの教えの類似点を見出すことができた。[ 4 ]
エフラトに定住した後、リスキンはキリスト教世界との関わりを始めた。エフラトを訪れるキリスト教徒のほとんどは、話を聞き学びに来た人々で、福音派であった。彼はイーグルズ・ウィングスのロバート・スターンズ牧師やジョン・ヘイギー牧師と関係を築いた。[ 5 ] [ 6 ]
リスキン氏が2018年にオール・トーラー・ストーン諸機関の会長を退任して以来、CJCUCのすべての活動の監督は、センター設立以来最高責任者を務めてきたデビッド・ネクルートマン氏に引き継がれている。 [ 2 ]
CJCUCは、世界中からキリスト教のグループを招き、終日セミナーを開催しています。[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]セミナーには、近隣のエルサレム、族長の道、ヘロデの井戸などの聖書ゆかりの地のツアーが含まれます。セミナーシリーズで取り上げられるテーマには、ユダヤ教とキリスト教の関係、聖書の祝祭日の神学、契約と宣教、十戒、サタン、悪、自由意志、 ユダヤ教とイエスの宣教、神の形に創造された人間の生命などがあります。
同センターは、米国、カナダ、ヨーロッパのカトリックおよびプロテスタントの神学校の学生と教職員を対象とした教育セミナーを開催している。また、北米とヨーロッパにそれぞれ所長を任命し、これらの大陸の宗教指導者との関係を調整している。
CJCUCは、ラビのユージン・コーンとウィザースプーン研究所のロバート・ジェンソン博士が率いる神学シンクタンク、神学研究研究所（ITI）[ 10 ]を設立しました。このシンクタンクは、ユダヤ教とキリスト教の神学上の合意と相違の領域を明確にし[ 11 ]、実りある協力の領域を特定することを任務とする国際的な学者と神学者で構成されています。トピックは、過去と現在のユダヤ教とキリスト教の関係、契約、救済、聖書解釈学、宗教と暴力、倫理的一神教、 メシア主義に焦点を当てています。
2011年5月、CJCUCは、正統派ユダヤ教徒と福音派キリスト教徒からなるイェール大学の学生グループがユダヤ教とキリスト教の関係の基礎を学ぶための支援と後援を行った。[ 12 ]
2012年3月、CJCUCはラテンアメリカの司祭とラビを聖地を背景にユダヤ教とカトリック教の関係の基礎を学ぶために派遣した。[ 8 ] [ 13 ]
2012年6月、CJCUCはクリスチャンズ・ユナイテッド・フォー・イスラエルと提携し、米国から30人の福音派牧師を招き、ユダヤ教とキリスト教の関係の基礎を学ばせた。[ 14 ]
2013年2月、CJCUCはChristians United for Israelという組織を通じて、160人以上の牧師のイスラエル訪問を共同で後援した。[ 15 ]
2015年1月、CJCUCの創設者であるシュロモ・リスキン師は、CJCUCの事務局長であるデビッド・ネクルートマン氏とともに、フロリダ州ブロワード郡で開催されたシンポジウムで400人の牧師とラビのグループに講演を行った。[ 16 ]
2015年2月、オクラホマ州を訪れたリスキン師は、イスラエル政府と共同で取り組んでいる歴史的な高校カリキュラムの計画を発表し、ユダヤ教とキリスト教の関係における進歩を詳述した。[ 17 ]
2016年7月、CJCUCは活動拠点をエフラトからエルサレムの聖書博物館に移転すると発表した。[ 18 ] [ 19 ]
CJCUCは、イスラエルのヘルトッグ家、ポール・シンガー財団、ザイオンズ・ゲート国際財団、法務省、ジョン・ヘイギー・ミニストリーズから資金提供を受けている。
2014年10月、リスキンは正統派ラビとして初めて、仮庵祭の期間中にセンター本部でユダヤ教の異宗教指導者たちと共に「賛美集会」に参加するよう、イスラエルを訪れたキリスト教徒を招待した。[ 20 ] 2012年の仮庵祭では、キリスト教徒の訪問者向けにセミナーを開催した。[ 21 ]
2015 年 3 月、彼は世界規模のイニシアチブ「 Day to Praise 」を立ち上げ、世界中のキリスト教徒に、ヨム・ハアツマウト(イスラエルの独立記念日)にハレル(詩篇 113 ～ 118)を唱えて神を賛美するよう呼びかけた。 [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ]
同年後半の2015年、仮庵祭の期間中、CJCUCは創設者であるエフラトの首席ラビ、シュロモ・リスキン師と共に、エフラトで異宗教間のイベントを開催し、200人のキリスト教徒とユダヤ教徒が集まり、一致して神を賛美する歌を歌った。リスキン師は「この祈りのイベントはメシア時代の到来を告げる助けとなるだろう」と述べた。[ 35 ]
CJCUCは、アラブの地に住む経済的に恵まれないキリスト教徒を支援するため、初の食料券プログラムを創設した。
2016年9月、同センターはサウスダコタ州スーフォールズで開催されたライフライト・フェスティバルで「ベツレヘム祝福」募金活動を開始し、ベツレヘムとその周辺地域で迫害されているキリスト教徒のための食料配布プログラムを立ち上げた。[ 36 ] [ 37 ]
2013年10月、CJCUC事務局長のデビッド・ネクルートマンは、スティーブン・クーリー牧師のキリスト教アラブ教会の恒久的な敷地の購入を支援するため、ユダヤ人からの資金援助を求める物議を醸す訴えを発表した。[ 38 ] [ 39 ]
2014年5月、CJCUCは、イスラエルのサフェドにあるジブ医療センターを訪問し、シリア内戦で負傷した難民に物資を寄付した、ラテンアメリカの宗教間聖職者ミッションを後援した。[ 40 ] [ 41 ]
2015年9月にタイムズ・オブ・イスラエルに掲載された記事で、事務局長のデビッド・ネクルートマンは、イスラエル教育省に対し、予算削減とイスラエルのキリスト教学校への平等な資金提供について訴え、これらの予算削減は国内政治問題の「巻き添え被害」であり、これらの問題は「決して少数派の人々を抑圧してはならない」と述べた。[ 42 ]その後、CJCUCは、ペイブ・ザ・ウェイ財団（PTWF）およびガリラヤ・ユダヤ・キリスト教関係研究センター（CSJCR）とともに、イスラエル首相と教育省にキリスト教教育の救済を求める国際キャンペーンを開始した。[ 43 ]
CJCUCの業績には以下が含まれます。
2015年12月3日、CJCUCは世界中の正統派ラビによる、ユダヤ教徒とキリスト教徒のパートナーシップ強化を求める請願を主導した。[ 49 ] [ 50 ] [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ]
「天の父の御心を行うために：ユダヤ人とキリスト教徒のパートナーシップに向けて」と題された前例のない声明は、当初、イスラエル、米国、ヨーロッパの25人以上の著名な正統派ラビによって署名された。[ 54 ] [ 55 ]
この正統派の声明の真の重要性は、ユダヤ教とキリスト教の宗教指導者間の友愛的な協力関係を呼びかけ、同時にキリスト教信仰の肯定的な神学的地位を認めている点にある。ユダヤ教徒とキリスト教徒は、世界に基本的な道徳的価値観を教える先頭に立つべきである。
この声明は、キリスト教徒との協力関係やキリスト教に対する宗教的評価を正当化するために、過去のラビ権威者による伝統的な見解を引用している。[ 54 ]
私たちは、伝統的なユダヤ教の中には、キリスト教を人類に対する神の契約計画の一部、つまり神の意志によってユダヤ教から発展したものと捉える余地があることを理解しています。
2017年5月、この声明はアルゼンチンのラビ、アブラハム・スコルカとウィーン大司教のクリストフ・シェーンボルン枢機卿によって承認された。[ 55 ]