神の杉

神の杉の森
ユネスコ世界遺産
位置	ブシャリ、北部県、レバノン
の一部	ワディ・カディシャ（聖なる谷）と神の杉の森（ホルシュ・アルズ・エル・ラブ）ブシャリ
基準	文化: (iii)(iv)
参照	850-002
碑文	1998年（第22回）
エリア	10.2ヘクタール（25エーカー）
緩衝地帯	646ヘクタール（1,600エーカー）
座標	北緯34°14′42″ 東経36°02′53″ / 北緯34.24500° 東経36.04806° / 34.24500; 36.04806
	レバノンの神の杉の場所神の杉（西アジアと中央アジア）

レバノンのブシャレにあるカディシャ渓谷にある神の杉（アラビア語：أرز الربّ Arz ar-Rabb「主の杉」）は、古代にレバノン山中に繁茂していたレバノン杉の広大な森林の最後の名残の一つです。近世初期の旅行者による野生の杉に関する記述はすべて、ブシャレにある杉を指しているようです。^[1]カディシャ渓谷の修道院のキリスト教の修道士たちは、何世紀にもわたってこの木を崇拝していました。神の杉に関する最も古い文書化された言及は、ウルクから徒歩で6日のところにあるギルガメシュ叙事詩の第4-6粘土板にあります。

フェニキア人、イスラエル人、エジプト人、アッシリア人、バビロニア人、ペルシャ人、ローマ人、アラブ人、トルコ人はレバノンの木材を使用していました。エジプト人は造船用の木材を重視し、オスマン帝国では鉄道建設に使用されました。^[2]

歴史

古代史

レバノンの山々はかつては深い杉の森に覆われており、杉は国のシンボルとなっている。何世紀にもわたる森林伐採の結果、これらの森林の面積は著しく減少した。^[3]

かつて、メソポタミア南部の美しい神聖な杉の森をめぐって、半神と人間の間で戦いが起こったと言われています。^[4]かつてシュメールの神エンリルによって守られていたこの森は、4700年前、森の守護者である半神との戦いに勝利した人間が敷地内に入ると、木々が完全に枯れてしまいました。^{[4]物語では、}ギルガメッシュが杉の木を使って都市を建設したことも伝えられています。

何世紀にもわたり、スギ材はフェニキア人、エジプト人、イスラエル人、アッシリア人、バビロニア人、ペルシャ人、ローマ人、アラブ人、トルコ人によって利用されてきました。^[3]^[4] フェニキア人は商船にスギを使用しました。彼らは船に木材を必要としており、スギ材のおかげで彼らは「世界初の海洋貿易国家」となりました。^[5]エジプト人はミイラ作りにスギ樹脂を使用し、一部の「最初の象形文字が刻まれたパピルスの巻物」にはスギ材を使用しました。^[5]聖書では、ソロモンはエルサレムの神殿を建設するためにスギ材を調達しました。^[6]ハドリアヌス帝はこれらの森林を帝国の領土であると主張し、スギ林の破壊は一時的に停止されました。

近世史

近世初期の旅行者が記したレバノンの野生杉に関する記述はすべて、ブシャリ杉を指していると思われる。^[1]

ピエール・ベロンは1550年にこの地域を訪れ、著書『観察記』の中で神の杉を特定した最初の近代旅行者となった。 ^[7]ベロンは次の28本の木を数えた。

山をかなり登ると、谷にある聖母マリア修道院に到着します。そこから山を4マイル進むと、杉の木、マロン派の僧侶、または案内役の修道士に出会うでしょう。杉の木は山頂ではなく谷間に立っており、その数は28本と推定されていますが、数歩ずつ離れているため数えるのは困難です。ダマスカス大司教は、これらがソロモンが自分の手で植えた五点形の杉と同じものであることを証明しようと努めました。これらの杉の木がある谷には他の木は生えておらず、通常は雪に覆われているため夏しか近づくことができません。^[8]

レオンハルト・ラウヴォルフは1573年から1575年にかけてこれに続き、24本の木を数えた。

... 高い木は見えず、目の前には雪に覆われた小さな丘があり、その麓には高い杉の木が立っていました... この丘は昔は杉で覆われていましたが、今ではすっかり少なくなり、周囲に円を描くように立っている24本と、枝が年月を経てすっかり朽ち果てた2本しか見当たりません。また、この場所を歩き回って若い木を探しましたが、まったく見つかりませんでした。^[9]

ジャン・ド・テヴノは1655 年に 23 本の木を数えました。

レバノン山の杉を二度数えれば、その数は違ってくるというのは偽善である。なぜなら、大きいものも小さいものも合わせて、その数は23本より多くも少なくもないからである。^[10]

ローラン・ダルヴィエは1660年に20本の木を数えました。^[11]ヘンリー・マンドレルは1697年に「非常に古い」タイプの木を16本数えました。

5 月 9 日（日）気高い杉の木々がレバノンの最も高い所の雪の中に生えており、その樹齢と大きさだけでなく、神の言葉の中で頻繁に言及されていることでも注目に値します。ここには、非常に古くて途方もない大きさの木もあれば、より若い小さな木もあります。前者は 16 本しか数えられませんでしたが、後者は非常にたくさんあります。私は最も大きな木のうちの 1 本を測量し、その周囲は 12 ヤード 6 インチで健全であり、枝の広がりは 37 ヤードであることが分かりました。地面から 5 ヤードか 6 ヤードのところで、5 本の枝に分かれており、それぞれが大木に匹敵していました。この場所を 30 分ほど調査した後、雲が厚くなり、地面を流れ始めました。そのため道が非常に見えにくくなり、ガイドは戻る道を見つけるのに非常に困惑しました。私たちはこのようにして 7 時間さまよい歩き、私はリバノスでさらに一晩過ごさなければならないかもしれないという、少なからぬ恐怖を感じた。^[12]

1722年にジャン・ド・ラ・ロックが20本の木を発見した。 ^[13] 1738年にリチャード・ポコックが詳細な説明を提供した。

... 周囲約 1 マイルの林を形成しており、互いに近接した大きな杉、多数の若い杉、および数本の松で構成されています。大きな杉は、少し離れて見ると、非常に大きく広がったオークのように見えます。木の幹は短く、下部で 3 本または 4 本の枝に分かれ、そのうちのいくつかは一緒に約 10 フィート成長し、いくつかの柱で構成されているように見えるゴシック様式の柱のように見えます。上の方では、水平に広がり始めます。最も丸い幹を持つ木は、最大ではありませんが、周囲が 24 フィートでした。もう 1 つは、前述のように、一種の三重の幹を持ち、三角形で、各辺が 12 フィートでした。若い杉は松と簡単には区別できません。私は、若い杉は大きなものよりも多くの果実を結ぶのを観察しました。木材は、見た目はホワイトディールと違いはなく、より硬いようにも見えません。香りは良いが、一般にシーダーと呼ばれるアメリカのジュニパーほど芳香はなく、美しさでも劣る。私は風に倒れて朽ちるまま放置されていた大きな木から木材を1本取った。大きな木が15本立っている。この場所の近くのさまざまな宗派のキリスト教徒は、変容の祭りを祝うためにここに来て、いくつかの大きな木に向かって祭壇を築き、聖餐を執行している。これらの木は、私たちが戻った道の北約半マイルのところにある... ^[14]

19世紀以降、訪問を記録する作家の数が大幅に増加し、作家が数えた杉の数は数百に上りました。^[15] アルフォンス・ド・ラマルティーヌはレバノン旅行（1832-33年）中にこの地を訪れ、いくつかの文書で杉について言及しています。1871年、パレスチナ探検基金のエドワード・ヘンリー・パーマーは杉について次のように記述しています。^[16]

急なジグザグの小道を下って杉林に下り、キャンプを張って神聖で有名な森を調べ始めたが、その小ささと木々の取るに足らない様子に失望感を禁じ得なかった。森は比較的最近に育った小さな木の群落で、そのうち9本ほどに相当な古さの兆候が見られ、面積はわずか3エーカーほどである。添付の計画図にあるように、ほぼ東西に走る5つの丘と2つの尾根からなる尾根に立っている。木の総数は約355本と推定したが、その大きさも大幅に誇張されており、高さ80フィートを超えるものは1本もない。地面は杉と白い石灰岩の残骸で覆われ、群落の中央には醜悪な小さな建物、マロン派の礼拝堂があるが、その設備はひどく貧弱で不十分である。木々は、特に抑えがたい観光客によって、切り倒されたり、その他の方法で酷使されたりしている。観光客は、手に入るすべての幹に自分の名前を刻むために、限りない苦労をしている。一本の木、かなり大きな木には、枝が折れたところに穴があいていて、そこは部屋のように広げられている。木々は、雑木だらけで、多くのイギリスの公園で見られるものの半分も立派ではない。

聖書に登場する「神の杉」の保護に対する関心は、1876年に遡る。当時、シュレースヴィヒ＝ホルシュタイン州のアウグスタ・ヴィクトリア女王（しばしばイギリスのヴィクトリア女王と間違われるが、アウグスタ・ヴィクトリアはプロイセン女王で「ヴィクトリア女王」だった）が、ヤギによる苗木の食害を防ぐために、102ヘクタール（250エーカー）の森を高い石垣で囲んだのである。^[2]しかし、第一次世界大戦中、イギリス軍は鉄道建設に杉を使用した。^[5]

アンリ・ボルドーは1922年にこの地を訪れ、この地についての物語『ヤミレ』を執筆した。

世界遺産

1998年、神の杉はユネスコの世界遺産に登録されました。^[18]

現在の状況

森林は厳重に保護されています。公認ガイドの同行があれば、森林を巡ることもできます。土地から残骸を取り除き、病気の植物を治療し、土壌に肥料を与えるという準備段階を経て、「杉林友の会」は 1985 年に再植林プログラムを開始しました。^[19]委員会は 20 万本の杉を植え、18 万本が生き残りました。^[20]杉の成長が遅いため、これらの努力は数十年後にしか実感できないでしょう。この地域では、冬には信じられないほど美しい景色が見られ、木々は雪で覆われます。

聖書やその他の古代文献

古代メソポタミアの宗教における杉の森は、ギルガメシュ叙事詩のいくつかの章に登場します。^[21]

レバノン杉は聖書の中で103回言及されています。^[22]^[23]^[24]ヘブライ語テキストではארזと名付けられ、ギリシャ語テキスト（LXX）ではκέδρουと名付けられています。例として次の聖句があります。

「レバノンよ、扉を開け、火があなたの杉を焼き尽くすように。杉の木よ、嘆き悲しめ。杉は倒れた。勇士たちは略奪されたからだ。バシャンの樫の木よ、嘆き悲しめ。収穫の森は倒れたからだ。」（ゼカリヤ書11:1, 2）^[25]
「彼は尾を杉のように動かし、その腿の筋はしっかりと結びついている。」（ヨブ記 40:17）
「祭司は杉材とヒソプと緋色の糸を取り、それを雌牛の焼却炉の中に投げ入れなければならない」（民数記19:6）
「主の御声は杉の木を砕き、主はレバノンの杉の木を打ち砕く」（詩篇 29:5）
「義人はヤシの木のように栄え、レバノンの杉のように成長する」（詩篇92:12）
「わたしは荒野に杉、アカシア、ミルトス、オリーブの木を植える」（イザヤ書41:19）
「見よ、わたしはあなたを美しい枝と森の木陰を持つレバノン杉にたとえよう」（エゼキエル書 31:3）
「わたしは彼らの前からアモリ人を滅ぼした。彼らの背丈は杉の木の高さのようであった」（アモス書2章9節）
「主の木々は豊かに水を与えられ、主が植えたレバノン杉も豊かに水を与えられた。」（詩篇 104:16 NRSV）
[ソロモン王は] 麓のいちじく桑の木と同じくらい豊かな杉の木を植えた。(列王記上 10:27、NIV、抜粋)

ギャラリー

参照

参考文献

^ ヘッパー2001、96ページより。
^ abc 「The Cedars」。 2016年7月19日閲覧。
^ ab “Cedars for Ever”。2015年8月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年7月19日閲覧。
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^ ab 「レバノンの聖母マロナイト教会のホームページへようこそ」。2009年6月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年7月19日閲覧。
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^ トーマス・ハットン・バルフォア (1885)。「レバノン杉 ( Cedrus libani )」。聖書の植物。ロンドン:トーマス・ネルソン・アンド・サンズ。pp. 21–27。ISBN 978-1-4400-8073-9。
^ メーガン・ビショップ・ムーア (2000)。「シーダー」。デイビッド・ノエル・フリードマン (編)。アーダムズ聖書辞典。Wm. B. アーダムズ出版。227 ページ。ISBN 978-90-5356-503-2。
^ ゼカリヤ書 11:1-3 誇り高きレバノンよ、移民に国境を開け！おまえの番兵の木々は燃えるだろう。大きな松の木々よ、泣け！姉妹の杉の木々よ、嘆け！おまえのそびえ立つ木々は薪だ。バシャンの樫の木々よ、泣け！おまえの茂った扉を開け、おまえの杉の木々を火が食い尽くすように。糸杉よ、嘆け、杉の木が倒れたからだ。栄えある木々が破壊されたからだ。バシャンの樫の木々よ、嘆け、入り込めない者たちのために。レバノンよ、扉を開け、おまえの杉林を火が焼き尽くすように。糸杉よ、嘆け、すべての枯れた杉の木のために。最も雄大な木々が倒れたからだ。バシャンの樫の木々よ、嘆け、おまえの茂った扉を開け、おまえの杉の木々を火が焼き尽くすように。杉が倒れ、立派な木々が損なわれたからだ。嘆き悲しめ、バシャンの樫の木たちよ。収穫の森が破壊されたからだ。レバノンよ、門を開け、杉の木々を火で焼き尽くせ。松の木たちよ、嘆き悲しめ、杉が倒れ、高い木々が破壊されたからだ。バシャンの樫の木たちよ、嘆き悲しめ、立派な森が破壊されたからだ。レバノンよ、扉を開け、杉の木々を火で焼き尽くせ。モミの木よ、嘆き悲しめ、杉が倒れ、立派な木々が破壊されたからだ。嘆き悲しめ、バシャンの樫の木たちよ。強い森が破壊されたからだ。レバノンよ、扉を開け、杉の木々を火で焼き尽くせ。ネズの木よ、嘆き悲しめ、杉が倒れ、立派な木々が破壊されたからだ。嘆き悲しめ、バシャンの樫の木たちよ。深い森が切り倒されたからだ。リストレバノンよ、扉を開け、火があなたの杉を焼き尽くすように。糸杉よ、嘆き悲しめ、杉は倒れた、雄大な木々が荒らされたからだ。バシャンの樫の木よ、嘆き悲しめ、深い森が倒れたからだ。レバノンよ、扉を開け、火があなたの杉を焼き尽くすように。糸杉よ、嘆き悲しめ、杉は倒れた、壮大な木々が破壊されたからだ。バシャンの樫の木よ、嘆き悲しめ、近づくことのできないもののために。レバノンよ、扉を開け、火があなたの杉を焼き尽くすように！糸杉よ、嘆き悲しめ、杉は倒れた、見事な木々が荒らされたからだ。バシャンの樫の木よ、嘆き悲しめ、深い森が倒れたからだ。

文献

ヘッパー、F. ナイジェル(2001)。「旅行者が見たレバノンのブシャレ杉」(PDF)。レバノンの考古学と歴史(14): 96–105。
アイエロ、アンソニー S.、マイケル S. ドスマン。「ハーディ・シーダー・オブ・レバノンの探求」Wayback Machineで 2023-03-29 にアーカイブされました。アーノルド植物園誌 65.1 (2007): 26–35。
アンダーソン、メアリー・パール。「レバノン杉」。Torreya、第8巻、第12号、1908年、287～292ページ。JSTOR、www.jstor.org/stable/40594656。

外部リンク

レバノンのエコツーリズム：神の杉

[FOOTNOTEHepper200196-1] ヘッパー2001、96ページより。

[thecedars-2] 「The Cedars」。 2016年7月19日閲覧。

[cedarsforever.com-3] “Cedars for Ever”。2015年8月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年7月19日閲覧。

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[lebanon.com-5] 「Tourism @ Lebanon.com」。 2016年7月19日閲覧。

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[FOOTNOTEHepper200196-97-7] ヘッパー2001、96-97ページ。

[8] P. ベロン、デ・アルボリバス・コニフェリス。 1553、p.4、JC Loudon、Arboretum and Fruticetum より引用。ロンドン、1844 年、vol.4、p.2409

[9] KH Dannenfeldt、Leonhard Rauwolf: 16世紀の医師、植物学者、旅行者、マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学出版局、1970年

[10] ジャン・ド・テヴノ、『レヴァンの航海』、パート 1、p.221、443 (1664)

[11] レヴァントの冒険家：シュヴァリエ・ダルヴィユーの旅行と使命 1653-1697。

[12] H. マウンドレル、西暦 1697 年の復活祭におけるアレッポからエルサレムへの旅、ベイルート再版: Khayats 1963、p.191;こちらも第6版。オックスフォード、1740年、p.142

[13] De La Roque, J.、Voyage de Syrie et du Mont Liban、Gentleman's Magazine 2nd シリーズ vol.4 p.1 で引用。 578

[14] リチャード・ポコック『パレスチナまたは聖地、シリア、メソポタミア、キプロス、カンディアに関する観察』第2巻、p.104-105、1745年、ロンドン：W.ボウヤー

[FOOTNOTEHepper2001100-105-15] ヘッパー2001、100-105ページ。

[16] パーマー、エドワード・ヘンリー（1871年）。「レバノン旅行記」。パレスチナ探検基金四半期報告書。パレスチナ探検基金：106。2022年12月18日閲覧。

[17] 「気候変動がレバノンの象徴的な杉の木に迫る」NPR.org。

[18] センター、ユネスコ世界遺産。「ユネスコ世界遺産委員会が世界遺産リストに30の遺産を追加」ユネスコ世界遺産センター。2023年8月1日閲覧。

[19] 「アルズ（杉）の森の友の会 | レバノン生物多様性」lb.test.chm-cbd.net . 2023年8月1日閲覧。

[20] Chehayeb, Kareem (2023年12月8日). 「レバノンのキリスト教徒は神聖な森と渓谷で気候変動の熱を感じている」. Earthbeat、National Catholic Reporter . 2023年12月24日閲覧。

[21] 「ギルガメッシュ叙事詩：テーマ」SparkNotes . 2023年8月1日閲覧。

[22] ユネスコ「神の杉の森は古代の森林の最後の名残であり、古代世界で最も価値のある建築材料の一つであり、聖書にも103回言及されているレバニ杉が今も生育している珍しい場所の一つです。」

[23] トーマス・ハットン・バルフォア (1885)。「レバノン杉 ( Cedrus libani )」。聖書の植物。ロンドン:トーマス・ネルソン・アンド・サンズ。pp. 21–27。ISBN 978-1-4400-8073-9。

[24] メーガン・ビショップ・ムーア (2000)。「シーダー」。デイビッド・ノエル・フリードマン (編)。アーダムズ聖書辞典。Wm. B. アーダムズ出版。227 ページ。ISBN 978-90-5356-503-2。

[25] ゼカリヤ書 11:1-3 誇り高きレバノンよ、移民に国境を開け！おまえの番兵の木々は燃えるだろう。大きな松の木々よ、泣け！姉妹の杉の木々よ、嘆け！おまえのそびえ立つ木々は薪だ。バシャンの樫の木々よ、泣け！おまえの茂った扉を開け、おまえの杉の木々を火が食い尽くすように。糸杉よ、嘆け、杉の木が倒れたからだ。栄えある木々が破壊されたからだ。バシャンの樫の木々よ、嘆け、入り込めない者たちのために。レバノンよ、扉を開け、おまえの杉林を火が焼き尽くすように。糸杉よ、嘆け、すべての枯れた杉の木のために。最も雄大な木々が倒れたからだ。バシャンの樫の木々よ、嘆け、おまえの茂った扉を開け、おまえの杉の木々を火が焼き尽くすように。杉が倒れ、立派な木々が損なわれたからだ。嘆き悲しめ、バシャンの樫の木たちよ。収穫の森が破壊されたからだ。レバノンよ、門を開け、杉の木々を火で焼き尽くせ。松の木たちよ、嘆き悲しめ、杉が倒れ、高い木々が破壊されたからだ。バシャンの樫の木たちよ、嘆き悲しめ、立派な森が破壊されたからだ。レバノンよ、扉を開け、杉の木々を火で焼き尽くせ。モミの木よ、嘆き悲しめ、杉が倒れ、立派な木々が破壊されたからだ。嘆き悲しめ、バシャンの樫の木たちよ。強い森が破壊されたからだ。レバノンよ、扉を開け、杉の木々を火で焼き尽くせ。ネズの木よ、嘆き悲しめ、杉が倒れ、立派な木々が破壊されたからだ。嘆き悲しめ、バシャンの樫の木たちよ。深い森が切り倒されたからだ。リストレバノンよ、扉を開け、火があなたの杉を焼き尽くすように。糸杉よ、嘆き悲しめ、杉は倒れた、雄大な木々が荒らされたからだ。バシャンの樫の木よ、嘆き悲しめ、深い森が倒れたからだ。レバノンよ、扉を開け、火があなたの杉を焼き尽くすように。糸杉よ、嘆き悲しめ、杉は倒れた、壮大な木々が破壊されたからだ。バシャンの樫の木よ、嘆き悲しめ、近づくことのできないもののために。レバノンよ、扉を開け、火があなたの杉を焼き尽くすように！糸杉よ、嘆き悲しめ、杉は倒れた、見事な木々が荒らされたからだ。バシャンの樫の木よ、嘆き悲しめ、深い森が倒れたからだ。

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