ブルーノ・タウト | |
|---|---|
ブルーノ・タウト(1910) | |
| 生まれる | 1880年5月4日 |
| 死亡 | 1938年12月24日(58歳) |
| 休憩所 | エディルネカプ殉教者墓地 |
| 国籍 | ドイツ語 |
| 職業 | 建築家 |
| 配偶者たち) | ヘドウィグ・ウォルガスト (1879–1968) エリカ・ウィティッチ (1893–1975) |
| 子供たち | ハインリヒ・タウト (1907–1995) エリザベート・タウト (1909–1999) クラリッサ・ヴィティヒ (1918–1998) |
| 親族 | マックス・タウト(兄弟) レオポルド・アッカーマン(母方の祖父) エドマンド・アッカーマン(叔父) |
ブルーノ・ユリウス・フロリアン・タウト(1880年5月4日 - 1938年12月24日)は、ドイツの著名な建築家、都市計画家であり、プロイセン・リトアニア遺産の著者であった(「タウト」はリトアニア語で「国家」を意味する)。[1]彼はワイマール時代に活躍し、建築デザインだけでなく理論的な著作でも知られている。
幼少期とキャリア
タウトは1880年にケーニヒスベルクで生まれた。中等学校卒業後、建築学校で学んだ。その後、ハンブルクとヴィースバーデンの様々な建築家の事務所で働いた。1903年、ベルリンでブルーノ・メーリングに雇われ、ユーゲントシュティールや、鉄と石積みを組み合わせた新しい建築手法を学んだ。1904年から1908年まで、タウトはシュトゥットガルトでテオドール・フィッシャーのもとで働き、都市計画を学んだ。1906年、フィッシャーを通じてウンターリークシンゲンの村の教会の改築という最初の依頼を受けた。
1908 年にベルリンに戻り、シャルロッテンブルクのケーニリッヒ工科大学(現在のベルリン工科大学) で美術史と建築を学びました。 1年後、フランツ・ホフマンとともに建築事務所タウト&ホフマンを設立した。
タウトの最初の大きなプロジェクトは1913年に始まりました。彼はガーデンシティ運動の熱心な支持者となり、ファルケンベルグ・エステートの設計がその証拠です。[2] [3]
タウトは、1914年にケルンで開催されたドイツ工作連盟博覧会のためにドイツガラス産業協会のために建設したガラス・パビリオンの角柱状のドームに見られるように、アヴァンギャルドの未来主義的な理想と技術を採用した。彼の目的は、ガラスを単に表面や装飾材料として使うのではなく、建物全体をガラスで作るというものだった。[要出典]彼は、ガラスの踏み板が付いた金属製の階段、下から照明を当てた滝、モザイクガラスのカラフルな壁を作った。出版物「アルプスの建築」(1917年)のスケッチは、あからさまなユートピア的空想家の作品であり、彼はモダニスト、特に表現主義者に分類されている。タウトのドイツ語の文学作品の多くは、英語に翻訳されていない。[2] [3]
ドイツ
1910年、ベルリンで修行し、シュトゥットガルトのテオドール・フィッシャーの事務所で働き、ベルリンで自分の事務所を設立した後、熟練した建築家ヘルマン・ムテジウスはタウトにイギリスに行って田園都市の哲学を学ぶよう提案した。ムテジウスはまた、ヴァルター・グロピウスを含むドイツ工作連盟の建築家の何人かをタウトに紹介した。タウトは社会主義に共感しており、第一次世界大戦前はそれが彼の昇進の妨げとなっていた。[要出典]
タウトの実際の活動は第一次世界大戦とともに変化した。彼は平和主義者となり、兵役を避けた。彼は執筆やスケッチを始めたが、それは戦争の残酷さから逃れるためというよりは、この現実に対抗する前向きなユートピアを提示するためだった。タウトは、半径約 7 km (4.3 マイル) の 300 万人の住民を収容できる巨大な円形の庭園都市を設計した。「シティ クラウン」はまさにその中心に建てられるはずだった。「力強くて近づきがたい」この都市は、コミュニティと文化の中心の集大成であり、超高層ビルのような、目的のない「クリスタル ビル」になるはずだった。「この建物には、劇場と小さなコミュニティ センターの左右にある 2 つの階段のどちらかから行くことができる美しい部屋が 1 つあるだけです。この建物を建設することしかできないことを、どう説明すればいいでしょうか!」とタウトはシティ クラウンについて語った。[2]

タウトは1912年から1915年にかけてマクデブルクで2つの住宅プロジェクトを完成させたが、これらは田園都市哲学の人間味ある機能主義と都市設計ソリューションから直接影響を受けている。住宅公団のために作られた改革団地は、1912年から1915年にかけてマクデブルクの南西部に建設された。団地は平屋建てのテラスハウスで構成され、タウトが色彩を設計原理として用いた最初のプロジェクトであった。団地の建設はカール・クレイルによって引き継がれた。タウトは1921年から1923年にかけてマクデブルクの都市建築家を務めた。在任中にいくつかの住宅開発が行われたが、その1つが2,100戸のアパートを備えたヘルマン・バイムス団地(1925年~1928年)である。タウトは1921年にコンクリートトラスと中央の天窓 を備えた都市と田園地帯の展示ホールを設計した。


生涯画家であったタウトは、色彩へのこだわりによって、ヨーロッパのモダニストの同時代人とは一線を画していた。マクデブルクと同様に、彼は最初の大きな仕事である1912年のベルリンのガルテンシュタット・ファルケンベルク住宅団地(「ペイントボックス・エステート」として知られるようになる)に、生き生きとした対照的な色彩を駆使した。ガラスの新しい可能性を示す1914年のガラス・パビリオンも、鮮やかな色彩だった。タウトと同時代のモダニストとの違いは、1927年にシュトゥットガルトで開催されたヴァイセンホーフジードルング住宅展示会で、これまで以上に明らかになった。ルートヴィヒ・ミース・ファン・デル・ローエやヴァルター・グロピウスの純白の作品とは対照的に、タウトの家(19番地)は原色で塗られていた。ル・コルビュジエは「なんてことだ、タウトは色盲だ!」と叫んだと伝えられている[4]。
1918年の11月革命の間、タウトは評議会民主主義に基づく革命的芸術家協会である芸術労働組合に参加していた。このグループは「建築の優位性」を主張し、すべての戦争記念碑の破壊を要求し、芸術を社会を革命化する手段とみなしていた。1919年3月から、タウトはアドルフ・ベーネ、セザール・クライン、ヴァルター・グロピウスとともに、このグループの3人からなる管理チームに所属していた。このグループは1921年に解散した。[5]
1924年、タウトはベルリンの公営住宅協同組合GEHAGの主任建築家となり、ベルリンでいくつかの成功した大規模住宅開発(「グロース・ジードルンゲン」)の主要設計者となった。特に有名なのは、池を囲むように建てられたことから名付けられた1925年のフーファイゼンジードルング(「馬蹄形住宅」 )と、地元のレストランにちなんで名付けられ、木立の中に建てられたツェーレンドルフの1926年のオンケル・トムス・ヒュッテ(「アンクル・トムの小屋」)開発である。これら2つの建築物は、建築における色彩豊かなディテールの使用の顕著な例となった。
タウトはベルリンの都市建築家マルティン・ワーグナーのもとで、現在ユネスコ世界遺産に指定されているベルリンの近代主義住宅団地のいくつかを設計した。その設計は物議を醸した近代的な平らな屋根、日光、空気、庭へのアクセス、ガス、電灯、浴室などの充実した設備を特徴としていた。政治的保守派は、これらの開発は「素朴な人々」には贅沢すぎると不満を漏らした。進歩主義のベルリン市長グスタフ・ボスは、これらの開発を擁護した。「私たちは社会のより低い階層を向上したいのです。」[要出典]
1924年から1931年にかけて、タウトのチームは12,000戸以上の住宅を完成させた。タウトに敬意を表して、GEHAGはホースシュー・エステートの抽象化されたグラフィックをロゴに取り入れた。この州営住宅協会は1998年にベルリン上院によって売却され、その法的後継者はDeutsche Wohnenである。[要出典]
日本
タウトはリベラルな政治的共感を持っていたため、ナチスが権力を握るとドイツから逃亡した。[6] 1932年と1933年にはソ連で働く約束があったが、1933年2月に敵対的な政治環境にあるドイツに戻らざるを得なかった。
同年後半、タウトはスイスに亡命した。その後、日本の建築家上野伊三郎の招待を受けて、フランス、ギリシャ、トルコ、ウラジオストクを経由して日本を訪れ、1933年5月3日に敦賀に到着した。 [7]タウトは群馬県高崎市に居を構え、日本の建築の歴史的なシンプルさとモダニズムの規律を比較した、日本文化と建築を評価する3冊の影響力のある本を出版した。タウトは一時期、工業デザインの教師として働き、東京のミラティス店でランプや家具の模型を販売した。[8]
タウトは、伊勢神宮や京都の桂離宮に見られる日本建築の簡素でミニマリスト的な傾向を評価していたことで知られている。彼は桂離宮の建築的特徴についてモダニズムの観点から詳しく書いた最初の人物である。彼は、それを日光にある徳川家康の精巧に装飾された神社と対比して、「日本の建築芸術は桂より高く上がることも、日光より低く下がることもない」と有名な言葉を残している。[9]タウトの日本のミニマリスト的美学に関する著作は日本で高く評価され、その後ル・コルビュジエやヴァルター・グロピウスの作品に影響を与えた。[10]
日本に現存するタウト設計の建築物は、静岡県熱海市にある日向別荘の増築部分のみである。1936年に実業家日向利兵衛が所有していた元の別荘の下の敷地に建てられ、部分的にモダンで部分的に伝統的な日本風のスタイルを持つ3つの部屋は、社交行事のための追加スペースと近くの相模湾の眺めを提供した。[11]
七面鳥
タウトは、イスタンブール国立美術アカデミー(現在のミマール・スィナン美術大学)の建築学教授の地位を打診され、 1936年にトルコに移住した。アンカラでは、1938年に到着したマルティン・ワーグナーやタウトの仲間のフランツ・ヒリンガーなど、他のドイツ人戦時亡命者たちと合流した。しかし、タウトの作品のいくつかは好意的に受け止められず、「キュービック」とレッテルを貼られた。日本の友人に宛てた手紙の中で、タウトは「彼らは私に、自分の技術を自由に発揮させてくれるという点で、素晴らしい機会を与えてくれた。私は「キュービック」ではない建物を建てようと思う。彼らはすべてのモダニズムをキュービックと呼んでいる。この建物では、トルコのモチーフをいくつか使おうと思っている」と書いている。[要出典]彼は、亡命生活の中での建築の伝統を橋渡ししながら、イスタンブールのオルタキョイ地区に自分の家を設計し始めた。彼のスタジオはポツダムのアインシュタインタワーに似ており、正面の眺めは日本の五重塔を彷彿とさせます。
ドイツを去った後、タウトは徐々にモダニズムから遠ざかっていった。ある同僚[誰? ]は「年を取る人と同じように、タウトはルネッサンスの原理にとらわれ、新しいものに向かう道を見つけることができない!とてもがっかりした...このような前衛主義者にとって残念なことだ」と述べた。[12]
1938年に亡くなる前に、タウトは少なくとももう1冊の本を書き、トルコ教育省の委託を受けてアンカラとトラブゾンの多くの教育施設を設計した。これらの建物の中で最も重要なのは、アンカラ大学の言語・歴史・地理学部、アンカラ・アタテュルク高校、トラブゾン高校である。彼の最後の建築プロジェクトであるジェベチ学校は未完成のまま残された。タウトの最後の作品は、死の1か月前にアンカラで1938年11月21日に行われたムスタファ・ケマル・アタテュルクの国葬で使用されたカタファルクであった。それは大きな木製の柱と棺を覆う旗で構成されたシンプルなデザインだった。[12] [13]
タウトは1938年12月24日に亡くなり、イスタンブールのエディルネカプ殉教者墓地に、同地で最初の、そして唯一の非イスラム教徒として埋葬された。 [14] [13]
文献
- ベルコビッチ、ゲイリー。歴史を取り戻す。帝政ロシアとソ連のユダヤ人建築家。第2巻。ソビエト・アヴァンギャルド:1917-1933。ワイマールおよびロストック:グリュンベルク出版社。2021年。193ページ。ISBN 978-3-933713-63-6
- ブレッター、ローズマリー・ハーグ(1983年)。「表現主義と新しい客観性」。アートジャーナル。43 (2):108-120。doi :10.1080/00043249.1983.10792213。JSTOR 776647。
- ブレッター、ローズマリー・ハーグ(1981)。「ガラスの夢の解釈:表現主義建築とクリスタルのメタファーの歴史」建築史家協会誌。40 (1):20–43。doi :10.2307/989612。JSTOR 989612 。
- ホセ・マヌエル・ガルシア・ロイグ、トレス・アーキテクトス・アレマネス:ブルーノ・タウト。ヒューゴ・ヘーリング。マルティン・ワグナーバリャドリッド大学: 2004 年。ISBN 978-84-8448-288-8。
- Matthias Schirren (2004): Bruno Taut: Alpine Architecture: A Utopia、Prestel Publishing (バイリンガル版) ISBN 978-3-7913-3156-0
- イアン・ボイド・ホワイト(2010):ブルーノ・タウトとアクティビズムの建築(ケンブリッジ都市建築研究)、ケンブリッジ大学出版局、ISBN 978-0-521-13183-4
- ドイツ工作連盟、ウィンフリード・ブレンネ (2008): ブルーノ・タウト: ベルリンのカラフルな建築の巨匠、Verlagshaus Braun、ISBN 978-3-935455-82-4
- マルクス・ブライトシュミット(2012):「『一般大衆の感性を形成する者』としての建築家」:ブルーノ・タウトと彼の建築プログラム、『社会批評の芸術。社会生活の鏡を描く』、ショーン・チャンドラー・ビンガム (編)、ランハム:ローマン&リトルフィールドのレキシントン・ブックス、pp. 155–179、ISBN 978-0-7391-4923-2
- Markus Breitschmid (2017):「ケルンのガラスの家」。Harry Francis Mallgrave、David Leatherbarrow、Alexander Eisenschmidt (編) 『建築史の仲間』第4巻、『20世紀建築』、John Wiley & Sons、Inc.、ロンドン、2017年、ISBN 978-1-444-33851-5、pp. 61–72。
- Markus Breitschmid (2017):「アルプスの建築 – ブルーノ・タウト」、Disegno – Quarterly Journal for Design、第14号、ロンドン、pp. 62–70。
- 1927年から1950年にかけてのドイツ人建築家の母国とトルコにおける作品の比較研究 / ユクセル・ザンデル・ポーン / IYTE
- 建築理論 / ハリー・フランシス・マルグレイブ、クリスティーナ・コンタンドリオプロス編
- ルネサンスから現代までの建築理論 / ベルント・エヴァース
- Modern ve Sürgün – Almanca Konuşan Ülkelerin Mimarları Türkiye'de / Yüksel Zandel Pöğün
ギャラリー
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ホースシュー エステート( Hufeisensiedlung )、1925 年にベルリンのブリッツに建設
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ヴォルプスヴェーダーケーゼグロッケ、1926 年建造
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ブルーノ・タウト、「赤い正面」ビル、ホースシュー・エステート、ブリッツ、ベルリン
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ベルリン・ツェーレンドルフのアンクル・トムの小屋の敷地にあるタウトの記念碑
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トルコ、アンカラ、アンカラ大学言語・歴史・地理学部
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ベルリン・ブリッツのフーファイゼンジードルングにある個人宿泊施設「タウテスハイム」のインテリアデザイン
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ヘルマン・ギーセラー体育館、内部、マクデブルク、タウト&ジョン・ゲーデリッツ
参考文献
- ^ “ノーメン・エスト・オーメン”.記念碑。2021 年7 月 18 日に取得。
- ^ abc 建築理論 / ハリー・フランシス・マルグレイブとクリスティーナ・コンタンドリオプロス編
- ^ ab ルネサンスから現代までの建築理論 / ベルント・エヴァース
- ^ キルヒ、K.、ヴァイセンホーフジードルング、リッツォーリ国際出版、1989年
- ^ “ブルーノ・タウト、「Arbeitsrat für Kunst」のプログラム (1918)”. ghdi.ghi-dc.org 。2023 年2 月 8 日に取得。
- ^ 「トルコのユダヤ人の過去」。ドイチェ・ヴェレ。 2021年4月20日閲覧。
- ^ デヌーン、ドナルド(2001年)。『多文化日本:旧石器時代からポストモダンまで』(ペーパーバック版)。ケンブリッジ、イギリス:ケンブリッジ大学出版局。250ページ。ISBN 0-521-00362-8。
- ^ カベサ・ラティネス、ホセ・マリア(2014年)。ウェーバー、ウィリ(編)。ヴァナキュラー建築からの教訓。アビンドン、オックスフォードシャー:アーススキャン、ラウトレッジ。p. 149。ISBN 978-1-84407-600-0。
- ^ Varley, H. Paul (1995). Hume, Nancy (ed.). Japanese Aesthetics and Culture: A Reader – Culture in the Present Age . Albany, NY: State University of New York Press. p. 321. ISBN 0-7914-2399-9。
- ^ 「桂離宮 I 建築 I ファイドンストア」ファイドン。2013年12月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年12月12日閲覧。
- ^ 「日向山荘 観光案内」熱海市公式ウェブサイト静岡県熱海市。2015年3月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年1月31日閲覧。
- ^ ab Modern ve Sürgün – Almanca Konuşan Ülkelerin Mimarları Türkiye'de / Yüksel Zandel Pöğün
- ^ ab 1927年から1950年にかけてのドイツ人建築家の母国とトルコにおける作品の比較研究 / ユクセル・ザンデル・ポーン / IYTE
- ^ 新聞Hürriyet-En İyi On/Bruno Taut Villası (トルコ語)
外部リンク
- archINFORMのブルーノ・タウト
- ブルーノ・タウトとマルティン・ワーグナーによるベルリンのブリッツ/Hufeisensiedlung (図面と写真付き)
- 建築博物館タウトの伝記
