ヴォルプスヴェーデ

ヴォルプスヴェーデ
自治体
駅
紋章
オスターホルツ地区内のヴォルプスヴェーデの位置
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座標: 53°13′20″N 08°55′40″E / 53.22222°N 8.92778°E / 53.22222; 8.92778
国	ドイツ
州	ニーダーザクセン州
地区	オスターホルツ
区分	8地区
政府
• 市長 （2021～26年）	シュテファン・シュヴェンケ[1] ( Ind. )
エリア
• 合計	76.13 km 2 (29.39 平方マイル)
標高	54メートル（177フィート）
人口  （2022-12-31）[2]
• 合計	9,820
• 密度	130/km 2 (330/平方マイル)
タイムゾーン	UTC+01:00 (中央ヨーロッパ時間)
• 夏 ( DST )	UTC+02:00 (中央ヨーロッパ標準時)
郵便番号	27726
ダイヤルコード	04792 - 04794
車両登録	OHZ
Webサイト	翻訳:

ヴォルプスヴェーデ（北ローザクセン語：ヴォルプスヴェーデ）は、ドイツ、ニーダーザクセン州オスターホルツ郡の自治体です。ブレーメンの北東、トイフェルスモーアに位置しています。この小さな町自体はヴァイアーベルクの丘の近くにあります。19世紀末から芸術家のコミュニティの本拠地となっています。^{[3] [4]}

ヴォルプスヴェーデの起源は青銅器時代に遡ります。しかし、初めて記録に残るのは 1218 年のことでした。当時はブレーメン大司教領に属していました。

1630年、短期間スウェーデンに占領された。1648年、大司教領はブレーメン公国に変わり、最初はスウェーデンの同君連合によって統治され、1715年からはハノーヴァー王によって統治された。しかし、ユルゲン・クリスティアン・フィンドルフが沼地の排水によってトイフェルスモーアの植民地化を開始するまでには、さらに120年(1750年)かかった。1823年に公国は廃止され、その領土はシュターデ地域の一部となった。^[要出典]

ムーア人の委員ユルゲン・クリスティアン・フィンドルフは、イギリスおよびハノーバーの王で選帝侯ジョージ2世アウグストのハノーバー宮廷建築家ヨハン・パウル・ホイマンの設計図に従って、ルーテル派のシオン 教会（ドイツ語：Zionskir ​​che）の建設を行った。教会は、アメリカ版の英仏インディアン戦争とも言える、退屈な七年戦争の最中の1757年から1759年の間に建てられた。^[要出典]

ジョージ2世は、ハノーバーのルーテル教会の最高司教として、シオン教会の建設に財政的支援を提供しました。ホール教会は、方向転換されています。その控えめな内装は、ロココ様式で作られた説教壇と祭壇テーブルを組み合わせた、典型的なプロテスタントのカンツェラルタルによって美しく飾られています。上部のメダイヨンにはテトラグラマトンיהוהが刻まれており、説教壇の左側には、王の装飾された頭文字GR（ジョージ王、写真では絵画で隠れています）があります。[^要出典]

天井につながるペンデンティヴと柱には、クララ・ウェストホフ作のケルビムの頭と、パウラ・モダーゾーン・ベッカー作の花飾りがある。1900 年、当時まだ学生だったこの 2 人の芸術家が、一般的に火災警報と理解されていた教会の鐘を面白半分に鳴らしたため、罰金を科せられた。罰金を払うことができず、代わりにこれらの装飾品を教会に提供することでパフォーマンスをすることを許可された。ロフト(またはマトロネア) は外壁と柱の間にある。^[要出典]

バロック様式の尖塔を持つ教会の塔は、1798 年に実際の教会の建物の東端に追加されました。シオン教会はワイアーベルクにあり、その塔とともにランドマークとなっており、芸術家による絵画の題材としてよく使用されています。^{[出典が必要]}

墓地は教会の墓地であるため、実際には教会の建物の周囲に広がっています。フィンドルフの設計に基づいて設計され、ヴァイアーベルクの高台に位置し、そこに保存されている墓のために多くの訪問者を魅了しています。その中には、フリッツ・マッケンゼンやパウラ・モーダーゾーン・ベッカーなど、80人の有名な画家、作家、音楽家、職人の墓があります。^{[引用が必要]}

ヴォルプスヴェーデは19世紀後半に遡る芸術家コロニーで有名である。^[5]

現在、約 130 人の芸術家や職人がここに永住しています。しかし、実際はヴォルプスヴェーデの住民のほとんどを含めるべきです。なぜなら、その多くが芸術家であるか、少なくとも何らかの芸術に関係しているからです。たとえば、小さな「カフェ ヴェルニサージュ」のオーナーは、カフェで自分の絵画も展示しています。ヴォルプスヴェーデには、バルケンホフ、大芸術博物館、シュルーの家、ヴォルプスヴェーダー クンストハレ、モデルゾーン ハウス博物館、ヴォルプスヴェーデ郊外のトルフシフスヴェルフト シュルスドルフなど、生活、芸術、工芸に関する博物館が数多くあります。^{[引用が必要]}

1884年、ヴォルプスヴェーデの商店主の娘ミミ・シュトルテは、デュッセルドルフの叔母の家に滞在していたときに、若い美術学生フリッツ・マッケンゼンと出会った。彼は貧しかったので、彼女は家族と一緒に休暇を過ごすために彼をヴォルプスヴェーデに招待した。

1889年、彼はハンス・アム・エンデやオットー・モーダーゾーン（パウラ・ベッカーと結婚）などの画家たちを伴ってヴォルプスヴェーデに定住し、その後フリッツ・オーヴァーベック、カール・ヴィンネン、パウラ・ベッカーなどが続いた。他の芸術家としては、作家で詩人のゲルハルト・ハウプトマン、トーマス・マン、彫刻家クララ・ヴェストホフと結婚したライナー・マリア・リルケなどがいた。^[要出典]

フリッツ・マッケンゼンは生涯を通じてミミ・シュトルテの家族の良き友人であり続けた。マッケンゼンが作った記念碑がカウフハウス・シュトルテの前にある。^[要出典]

1895年、ハインリヒ・フォーゲラーはフリッツ・マッケンゼンの周囲の最初の芸術家に加わった。彼は画家であるだけでなく、製図工、デザイナー、建築家でもあった。工業化が進むにつれて、商品やあらゆる種類の資材を輸送する新しい方法を見つける必要が生じたため、トイフェルスモーア地域を通る鉄道を建設するというアイデアが浮かんだ。そこでフォーゲラーは、路線沿いの鉄道駅の建設を任された。^{[要出典] 1910年、ヴォルプスヴェーデの鉄道駅が開業した。これは、}オスターホルツ-シャルムベック-ブレーマーフェルデ路線で、元の「形」を保っている唯一の鉄道駅である。現在はレストランとして使用されている。

1895年、フォーゲラーはコテージを購入し、周囲にたくさんの白樺の木を植えました。このことから、この家には「バーケンホフ」（低地ドイツ語で「バーケンホフ」、文字通り「白樺のコテージ」）という新しい名前が付けられました。この家はヴォルプスヴェーデの芸術シーンの文化的中心地となりました。^[要出典]

フォーゲラーは第一次世界大戦に参加し、ハンス・アム・エンデが戦死したことで、人生について深く考えるようになった。その結果、戦争が終わった後、彼は平和主義者となり、ドイツ共産党（KPD）に入党した。妻のマルタと離婚したのはこの頃だった。このときから、彼はイデオロギー的な観点から作品を制作したいと考えるようになった。彼はロマンチックな場面を描くという以前のやり方を捨て、プロレタリア的な内容を作品の中心に据え始めた。1931年にソ連に移住し、1941年にソ連当局によってカザフスタンに追放され、1942年にそこで亡くなった。^[要出典]

一方、バルケンホフは児童養護施設となりました。最近修復され、2004 年にハインリヒ フォーゲラー博物館として再オープンしました。離婚後、フォーゲラーの妻マルタは、幼少期の夢を「ハウス イム シュルー」に託しました。この建物は今も存在し、マルタとハインリヒ フォーゲラーの子孫が所有しています。マルタの時代と同様に、この建物には博物館、寄宿舎、織物工場があり、展示会、歌のコンサートなど、さまざまな文化イベントが開催されています。^{[引用が必要]}

第一世代の芸術家の後には第二世代が続きました。おそらくその中で最も重要なのは、ブレーメンのボットヒャー通りを作ったベルンハルト・ヘートガーでしょう。

フォーゲラーと同じように、彼は「何でも屋」でした。ヴォルプスヴェーデの多くの建物は彼によって建てられました。例としては、ニーダー ザクセン ストーン(ニーダーザクセンシュタイン)、カフェ フェルリュックト、グローセ美術館、そして彼自身の家ヒンターム ベルクが挙げられます。彼はまた、 Bonze des Humors、Träumende、Schlafende、Wutなどの多くの彫刻も制作しました。^[要出典]

ヴォルプスヴェーデ「チーズベル」（チーズ皿に伝統的に使われるベル型のガラス蓋に似ているため）は、ニーダーザクセン州の芸術家の村ヴォルプスヴェーデにある住宅の俗称です。1926年に作家エドウィン・ケーネマンがブルーノ・タウトの建築設計図に従って建てました。現在、この木造住宅は保存されており、ここ数年で全面的に改装されました。珍しいイグルーの形をしているためかなりの話題を呼んだこの建物は、ヴォルプスヴェーデの住民から「チーズベル」という名前が付けられました。^{[引用が必要]}

エドウィン・ケーネマンは、1908年に若い頃、芸術家になることを目指してヴォルプスヴェーデにやって来ました。様々な芸術分野での試みが失敗に終わった後、彼はなんとかツアーガイドとして生計を立てました。今日、ケーネマンはヴォルプスヴェーデで最も有名な住民の一人です。彼のかつての家は2001年5月1日に再公開されました。 ケーネマンの死後の名声の物語は、1920年代初頭に始まりました。建築家ハビヒはヴォルプスヴェーデを拠点とし、ドイツ人芸術家ベルンハルト・ヘートガーと密接に協力していました。ハビヒは、表現主義に興味を持っていたケーネマンに、1921/22年に発行されたタウトの雑誌「Frühlicht」の特定の号を贈りました。その雑誌で、ケーネマンは、マクデブルクの中央ドイツ博覧会会場に建てられるはずだったタウトの1世帯住宅の設計図を見つけましたが、建物はそこに建てられることはありませんでした。当時、それまでに建てられたことのなかった、キューポラやイグルーの形をした家を建てるという話もあった。^[要出典]

イグルーの基本的なアイデアは、ガラス・パビリオンに触発されて、1914年のドイツ工作連盟展でタウトがすでに表現していた。イグルーは、1920年代初頭の戦後の一連の実験的な建築の試みに属する。イグルーに住むことで、人は保護されていると感じながら快適に暮らすことができる。建築は、装飾や学術的な規則を適用することなく、自然の有機的な形態として考案された。イグルーの煙突が主軸を形成し、その周囲に階段が個々の部屋へと曲がりくねって伸びており、外観はカタツムリの殻に似ている。ドーマー窓は、単に殻から開いたように見え、人間の使用に譲歩している。^[要出典]

建築家としても活動していたケーネマンは、限られた部数しか発行されなかったこの設計図にチャンスを見出した。雑誌「Frühlicht」に掲載されていたラフスケッチを、ヴォルプスヴェーデのヴァイアーベルクにある自分の家の直接のテンプレートとして使った。ケーネマンが「Glockenhaus」（鐘楼）と名付けたこの家は、1926 年に完成した。ケーネマンと彼が任命した大工は、外壁を建設する際にタウトの仕様を厳密に守った。変更されたのは細部のみで、たとえば正面玄関の横にある 2 つの小さな窓は、タウトの設計のように長方形ではなく、三角形になっている。^{[引用が必要]}

内部では、ケーネマンがユニークな部屋のレイアウトを設計しました。焼き損ねた陶器で作られた表現主義的なマントルピースが配置された中央ホールが主役となり、タウトの設計ではリビングルームが中央の部屋でした。イグルーの 1 階には、ホールと小さなトイレの隣に寝室とキッチンがあります。2 階には、小さなゲストルームが 2 つと広々としたスタジオルームがあります。^[要出典]

ヘトガーの建物に匹敵する「チーズベル」は、芸術家村の名物となった。彼の存命中、この家は既に部外者のための美術館として知られていた。1920年代後半、ブルーノ・タウトがベルリンの「フーファイゼンジードルング」ブリッツの工事に携わっていたとき、彼はヴォルプスヴェーデンの庭園設計家レーベレヒト・ミッゲを何度も訪れた。^[要出典]

ケーネマンの死後、ある美術史家がタウトの「春」の下書きに注目し、ヴォルプスヴェーデにタウトの建物があることを発見しました。登録団体「ヴォルプスヴェーデの友人たち」は、1994 年にケーネマンの未亡人の遺産から荒廃した建物「チーズ ベル」を取得しました。

ケーンマンの生涯と生活環境は「チーズベル」の中に展示されています。オリジナルの家具はそのまま残っていません。そのため、「ヴォルプスヴェーデの友の会」は、伝統的なものだけでなく、ベルンハルト・ヘトガーが作った素朴な家具、椅子、ハインリッヒ・フォーゲラーが作った食器棚、平和主義者の武器庫など、現代の工芸品も展示しています。^[要出典]

壁の破片と洞窟の建物が混在する庭園もケーネマンの設計図で、ベルンハルト・ヘトガーにインスピレーションを受けたものと思われます。現在、建物は元の状態に復元されています。ケーネマンの邸宅における「ヴォルプスヴェーデの友の会」の別のプロジェクトは、1930 年代のゲストハウスの再建です。狭い「ヌールダッハ」ハウスです。^[要出典]

• アートコロニー

ウィキメディア・コモンズには、ヴォルプスヴェーデに関連するメディアがあります。

• 公式サイト（ドイツ語）
• クラウディア・ユングのミュージックビデオ（ドイツ語）